汝、汝の隣人を汝自身のように愛せよ。

良きクリスチャンであること

多くのことに執着する人であることを意味するものではありません。 戒律 という思いですべてを行う、恋する人でありたいと願っています。 愛の喜び

私たちはそれぞれ、自分を愛するということがどういうことなのか、他人に何をしてもらいたいのか、よく分かっています。自分自身のように」という言葉を加えること。 イエス 主は、私たちが嘘をつくことができない鏡の前で、私たちが隣人を愛しているかどうかを見極めるための、間違いのない尺度を与えてくださいました。

隣人を愛するには

ですから、あなたがたが人にさせたいと思うことは、あなたがたも人にしなさい（マタイ7:12）。相手があなたにすることは、相手にもしなさい」とは書いてありません。これはやはり、「目には目を、歯には歯を」という報復の法則であろう（Dt19, 21）。 それは、むしろ、自分が相手にしてもらいたいことを、相手にもしてあげるということです。とは全く違います。

でどれだけのものが変わるでしょうか。 会社もし、これらを実装するとしたら イエスの言葉!そうすることは、それほど難しいことではありません。もし私が彼の立場だったら、彼は私の立場だったら、私に対してどのように振る舞ってほしいだろうか？

の言葉、そして何よりもイエスの模範を示すものである。 ゴスペル 私たちが考え、祈りの中で彼に語りかけ、結果を導き出すように誘います。を考える上で、もしかしたら りんじんあい まず私たちが考えるのは、暇な時間を使って、高齢者の散歩に付き合うという連帯の行動です。 慰問手土産を渡す、食べ物がない人に配る、連帯パーティーに参加する...どれもいいことですが、小さなきっかけにすぎません。という言い訳にすらなりかねません。 気が済む 良心の呵責に耐えながら

イエスの言葉は、外的な働きについて述べているのではありません。 チャリティー しかし、他者との関係において不可欠な内面的な気質のことである。まず第一に、人を本当に愛し、関心を持ち、友情の架け橋となり、私たちが提供する最高のもの、すなわち私たちのものを分かち合うことです。 欣求浄心作品に現れる。

つまり、黙っているならば愛ゆえに黙り、話すなら愛ゆえに話し、正すなら愛ゆえに正すというように、すべて愛ゆえに行うのです。まず、相手のことを心から思い、その良い気持ちを具体的に表現すること。

神の目

それは、私たちが生きるために、出会う状況や人々を違った角度から見ることです。 どのように？ 神様に見てもらいたいまなざしで弁解の、博愛の、理解の、許しの......！

• 使徒ヨハネがかなり高齢の頃、キリスト教の集まりに連れて行かれ、イエスについて何か話すように言われると、必ず「愛する者たち、互いに愛し合おう。愛は神から出たものであり、愛する者はみな神から生まれ神を知る」（1ヨハネ4：7）と繰り返したそうです。いつも同じことを言うので、彼らは「でも、あなたはずっと一緒にいたんでしょう」と主張しました。 イエス と、いろいろなことを知っているくせに、なぜいつも同じことを繰り返すのですか？そして、「それは主の戒めであり、私たちがそれを実践すれば、主の福音全体を実践したことになるからです」と答えた。
• 私たちが生きているこの世界、平和であってほしいと願うこの世界では 人としての尊厳を認める を実現するために、みんなで協力し合いながら より公平な社会私たちの心を利己主義から清め、神の愛で満たし、それを私たちの生活の中で目に見える形にすることから始めなければ、これらの理想を実現することはできないでしょう。 FAMILY LIFE また、同僚や友人と接するとき、私たちが本当に彼らを愛し、彼らを大切に思っていることを伝える。
• 私たちの母に ヴァージン・オブ・ラブ 美しい、あなたの息子が私たちに教えてくれたように、私たちが愛せるように助けてください。