CARF財団

18 9月, 20

専門家向け記事

なぜ小さな子供に洗礼を施すのですか? 彼らが判断できるようになるまで待ったほうがいいのでは?

今日、子供が成長し、自分で判断できるようになったとき、洗礼を受けるかどうかを自由に決めたいと考える親がいます。重要な結果をもたらす決断は自由に行われなければならないし、人生に於いて教会に入るか入らないか、キリスト教徒であるかないかよりも重要なことはほとんどないからである。 一方、カトリックの親たちは、子どもが生まれて数日後に洗礼を授ける人が多く、子どもの自由を制限しているとか、子どもの将来を不当に条件付けているとは思っていないようです。彼らは合理的な人に見えるが、本当にそうだろうか?

洗礼、それは社会学的事実である

子どもの人生に決定的な影響を与える問題で、親が子どもとの相談を待たずに決めてしまうことはたくさんあります。

彼らが理性を持つ前に、彼らが自由に要求しなくても、食べ物、衣類、暖かさ、愛情を与えますが、これは彼らを生かすために必要不可欠なことです。しかし、基本的な生活ニーズを満たすだけでなく、生活への根本的なアプローチに決定的な影響を与えるようなこともしているのです。

例えば、特定の言語で話しかけることを考えてみよう。母語の習得は、子供の自己表現の仕方、文化の深い根源、さらには現実へのアプローチに関する非常に具体的な視点を形成する、親の決断である。子供が成長し、いくつかの言語を聞き、どの言語を学ぶかを自分で決めるまで、何も話さないという決断をする理性的な親はいないでしょう。言語は人間生活の発展にとって非常に重要な文化的要素であり、その習得を成年まで遅らせることは、新しい人間の知的発達に非常に大きなダメージを与えることになるのです。

しかし、洗礼を受け始めるという決断は、果たして 信仰深化 子どもたちに母国語で話しかけるのと、似ているところがあるのでしょうか。

信仰を持たず、神の存在、神の善性、世界と人への働きかけの意味を知らない人、洗礼の深い現実を知らない人は、それは関係ない、言葉は必要不可欠で信仰は必要ない、と考えるでしょう。しかし、これは彼の評価が妥当であるという意味ではなく、彼の文化的欠陥、あるいは偏見によるもので、すべての本当の事実に基づいて推論することを妨げているのである。

したがって、この問題に関わるすべての要因に合理的に対処するために、以下のことが必要です。 まず洗礼を受けることの意味を知り、その上で状況を把握することが肝要です。

幼児洗礼 1

「...聖なる洗礼は、キリスト教生活全体の基礎であり、霊における生活のポーチであり、他の秘跡へのアクセスを開く扉です..."カトリック教会のカテキズム 

洗礼がもたらすもの

神はすべての人間に愛の物語を設計され、それは人生の過程で少しずつ明らかにされるのです。私たちが主と密接な関係を持っている限り、この物語は明らかにされ、形づくられるでしょう。そして、この親密さを効果的にするための最初のステップが洗礼なのです。

キリスト教の信仰では、以下のように考えられています。 バプテスマ の前提であるため、基本的な聖餐として。 他の聖餐を受けることができる.それは、私たちをイエス・キリストに結びつけ、罪と死に対する勝利の中で、私たちをイエス・キリストに構成するものです。
古くは浸礼で行われた。洗礼を受ける人は、完全に水に浸される。イエス・キリストが死んで葬られ、よみがえったように、新しいクリスチャンは水の墓に浸され、罪とその結果を捨て、新しい命に生まれ変わるために象徴的に行われたのである。

洗礼は、実際、私たちをイエス・キリストに結びつけ、その十字架上の救いの死を紹介する聖餐式であり、それゆえ は、私たちを原罪とすべての個人的な罪の力から解放してくれます。そして、私たちは彼とともに終わりのない人生へと昇華することができるのです。それを受け取った瞬間から、人は神の命に参加するのです。 恩寵により精神的な成熟を助けるものです。

洗礼によって、私たちはキリストのからだの一員となり、救い主の兄弟姉妹となり、神の子となるのです。

私たちは罪から解放され、永遠の死から救い出され、その瞬間から贖われた喜びの中にある人生を送るように定められているのです。「洗礼によって、子供たちは生前も死後も決して離れることのない友人の輪に入ることができるのです。この友人の輪、つまり、その瞬間から子供が一体となる神の家族は、常に子供に付きまとう。 また、苦痛の日々に人生の暗い夜には、安らぎと静寂と光を与えてくれるでしょう」(ベネディクト16世、2006年1月8日)。

「そして、父と子と聖霊の名によってバプテスマを授けなさい」(マタイ28:19)。

なぜ教会は幼児洗礼の慣習を維持するのか

この習慣は太古の昔にさかのぼります。最初のキリスト教徒が信仰を受け、認識したとき 天の恵み その恩恵を子どもたちから奪いたくないという思いがあったのだろう。

教会が幼児洗礼の慣習を維持し続けているのには、根本的な理由があります。 私たちが神を選ぶ前に、神はすでに私たちのために選んでくださっているのです。.主は私たちを作り、幸せになるようにと召されたのです。洗礼は重荷ではなく、逆に神から受ける恵み、報われない贈り物です。

キリスト教の親は、何世紀も前から、常識を適用していたのです。母親が生まれたばかりの子供に母乳を与えるべきかどうかをじっくりと検討するのではなく、子供が必要とするときに与え、汚れたら洗い、服を着せ、寒さの厳しさから守るために暖かい服を包み、話しかけ、愛情を注いだのと同じようにです。 

つまり、魂の浄化、神の恩寵、超自然的な大家族、神の言葉に対する寛容さ、そして、感性と知性が目覚めたとき、神の意志に照らされた世界を見ることができるようにしたのである。 信心薄弱現実をありのままに知ることができるもの。

フランシスコ・ヴァロ・ピネダ氏
リサーチディレクター
ナバラ大学
神学部
聖書学教授

投稿先 http://dialogosparacomprender.blogspot.com/

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