Pada tanggal 28 Januari 1972, 50 tahun yang lalu, Dino Buzzati meninggal dunia di klinik La Madonnina di Milan. Sebuah nama terkemuka dalam jurnalisme Italia, terkait dengan Corriere della Sera.
Pria dengan banyak sisi, pemerhati seni, musik, dan seni. Sastra ItaliaDino Buzzati akan selalu dikenang karena novelnya Gurun pasir bangsa Tartar. Sebuah cerita dengan nilai simbolis yang tinggi, contoh dari apa yang disebut literatur tentang penantiandengan paralelisme dengan The Castle karya Kafka dan Waiting for Godot karya Beckett.
Tokoh utamanya adalah perwira Giovanni Drogo, penjaga benteng yang di atasnya mengintai ancaman, yaitu bangsa Tartar, yang selalu hadir namun tidak pernah terwujud pada waktunya. Hasilnya adalah penderitaan, kesedihan dan kepasrahan, yang dengannya kehidupan dilumpuhkan oleh peristiwa yang tidak pernah terjadi, dan yang, jika itu terjadi, akan menangkap mereka yang menunggu tanpa nada vital untuk bereaksi.
Ini adalah kronik penantian tanpa harapan, di mana keamanan lebih berharga daripada kebebasan, karena kebebasan melibatkan risiko, tetapi ketakutan menghindari untuk mengambilnya. Hidup menjadi frustasi, sebuah gurun batin tanpa harapan. Seperti yang dia tulis BorgesPahlawan dalam cerita ini mengharapkan keramaian, meskipun kenyataannya gurun pasir itu kosong. Dapat ditambahkan bahwa adalah novel tentang penundaan, salah satu bahaya terbesar dalam kehidupan manusia.Hal ini menyiratkan penolakan terhadap kehidupan sehari-hari dan melakukan apa yang perlu dilakukan pada saat tertentu.
Dino Buzzati tidak membagikan metode penundaan. Dia adalah seorang pria yang memiliki rasa tanggung jawab yang besar, bekerja dengan tenang dan penuh semangat, tetapi pada saat yang sama dia juga sangat emosional, karena sebagai seorang anak, bacaannya telah menuntunnya ke jalan fantasi dan imajinasi. Dia telah menerima pendidikan Kristen, tetapi nyala api imannya perlahan-lahan padam.
Namun, penyair Eugenio Montale menulis sebuah artikel obituari di mana ia menyatakan bahwa Buzzati adalah seorang kristiani yang naturaliter. Dia mengaku tidak percaya, tetapi hidupnya penuh dengan referensi tentang pencarian Tuhan. Ia bahkan menulis sebuah puisi di mana ia berdoa kepada Tuhan yang tidak ia percayai, yang ia sebut sebagai "dengan kekuatan jiwaku yang dahsyat, Ia akan datang". Namun, masalah Tuhan, menurut penulis, terletak pada keyakinan akan kehidupan setelah kematian.
Barangsiapa yang tidak percaya kepada akhirat, tidak akan percaya kepada Allah. Dino Buzzati bersikeras bahwa ia bukan seorang yang beriman, tetapi seperti seorang jurnalis yang baik, ia mengajukan pertanyaan-pertanyaan tajam kepada mereka yang beriman. Ini adalah kasus Suster Beniamina, seorang biarawati yang merawatnya pada bulan terakhir hidupnya di klinik Milan di mana ia dirawat karena kanker pankreas.
Dia juga memiliki sebuah buku di meja samping tempat tidurnya, Pascal's Pensées, karena dia mengidentifikasikan diri dengan pencarian Tuhan yang tersembunyi yang dibicarakan oleh filsuf Prancis. Seperti Pascal, Buzzati menolak rasionalisme Cartesian, dengan kepercayaan buta pada akal dan intelek, yang menyebabkan, suka atau tidak suka, menempatkan Tuhan dalam tanda kurung.
Novel Dino Buzzati diadaptasi ke layar lebar pada tahun 1976 oleh Valerio Zurlini.
Orang yang mencari Tuhan adalah orang yang menyadari kerapuhan manusia."buluh berpikir" yang dimaksud oleh Pascal. Pencarian ini mencerminkan kebutuhan akan seorang pencipta. Dengan penuh keyakinan kepada seorang teman jurnalis, Buzzati mengatakan bahwa, tanpa penciptanya, "manusia adalah sebuah atom yang tersesat di tengah gurun gurun alam semesta".
Dia juga mengatakan bahwa "keinginan untuk Tuhan dalam diri manusia telah melemah dan kekosongan yang mengerikan telah muncul yang merupakan tragedi dunia modern". Namun demikian, di klinik, penulis tidak ingin memanggil imamApakah dia menganggapnya sebagai solusi mudah untuk melepaskan beban kesalahan dalam hidupnya? Tentunya, Dino Buzzatti tidak menerima kata-kata nabi Yesaya, yang sering dikutip oleh Pascal, yang mengatakan bahwa "Sekalipun dosa-dosamu merah seperti kirmizi, namun akan menjadi putih seperti salju". (Yesaya 1:18).
Namun, Dino Buzzati mencium salib di leher Suster Beniamina pada saat-saat terakhirnya.Pada hari yang sama, ketika hujan salju yang tidak biasa turun di Milan, ia meminta istrinya untuk mencukurnya, karena ia ingin tampil rapi untuk pertemuan terpenting dalam hidupnya.
Seorang teman baik Buzzati, pastor David Maria Turoldo, menulis sebuah puisi di mana ia merujuk pada seorang saudara ateis yang mencari Tuhan yang tidak tahu bagaimana cara memberinya, tetapi menawarkan untuk menyeberangi padang pasir bersama. Perlu diingat bahwa gurun pasir memiliki kualitas yang sering ditandai dengan jejak kaki di pasir.
Dalam sebuah surat rahasia pada bulan Agustus 1971 kepada Gioacchino Muccin, Uskup Belluno, kota asal Buzzati, penulis mengatakan bahwa ia telah mengetuk pintu Tuhan dan pintu itu telah terbuka, meskipun ia juga menambahkan bahwa ini tidak dihitung selama sepuluh tahun.
Beberapa kritikus karya-karya Dino Buzzati bersikeras bahwa tidak ada gunanya mencari kekristenan di dalamnya. Mereka melihat spiritualisme, tetapi bukan spiritualitas atau transendensi. Di sisi lain, Saya ditinggalkan dengan Buzzati yang sekarat yang mencium Sang Tersalib. Pada saat-saat seperti itu, seseorang hanya mencium apa yang benar-benar dicintainya.
Dengan kolaborasi dari:
Antonio R. Rubio Plo
Lulusan Sejarah dan Hukum
Penulis dan analis internasional
@blogculturayfe / @arubioplo
