Josemaría Escrivá de Balaguer syntyi seuraavina päivinä 9. tammikuuta 1902 Barbastro, Huesca. Hänen vanhempiensa nimet olivat José ja Dolores. He opettivat hänelle ja hänen viidelle sisarukselleen kristilliset tavat jo varhain. Rippi, päivittäinen ehtoollinen, rukouksen merkitys ja hyväntekeväisyyteen.
Myöhemmin kolmen nuoremman sisaren kuolema ja perheen taloudellinen konkurssi saivat hänet pian huomaamaan, että suru ja murhe. Tämä kokemus kypsytti häntä ja lievitti hänen avarakatseista ja iloista luonnettaan. Vuonna 1915 perhe muutti Logroñoon, jossa isä aloitti uuden työn.
Eräänä talvena, kun kyseisessä kaupungissa satoi paljon lunta, Josemaría Escrivá de Balaguer, nähtyään joitakin niistä paljain jaloin lumessa Karmeliittalaisen uskovaisenHän aistii, että Jumala haluaa häneltä jotakin, vaikkei hän tiedä tarkalleen, mitä se on. Niinpä hän kysyy itseltään: "Jos muut tekevät niin paljon uhrauksia Jumalan ja lähimmäisen puolesta, enkö minä pysty tarjoamaan hänelle jotakin?" Ja niin hänen sielussaan syntyy jumalallinen levottomuus: "Aloin aistia Rakkautta, tajuta, että sydämeni pyysi minulta jotakin suurta ja että se oli rakkautta". Hän ajattelee, että hän pystyy löytämään sen helpommin jos hänestä tulee pappiHän alkoi valmistautua ensin Logroñossa ja myöhemmin Zaragozan seminaarissa.
Saragossan yliopistossa hän opiskeli myös oikeustiedettä isänsä neuvosta. José Escrivá kuoli vuonna 1924, ja Josemaría jäi perheen pääksi. Hänet vihitään papiksi 28. maaliskuuta 1925, ja hän alkaa toimia ensin maaseutupappilassa ja sitten Saragossassa.
Josemaría Escrivá de Balaguer muutti Madridiin vuonna 1927 saadakseen sieltä oppiarvon. oikeustieteen tohtorin tutkinto ja käyttää pastoraalipalvelu Hän sai tehtävän, joka toi hänet päivittäin kosketuksiin sairauksien ja köyhyyden kanssa sairaaloissa ja Madridin työläiskaupunginosissa. Lokakuun 2. päivänä 1928 Jumala antoi hänen nähdä, mitä hän odotti häneltä, ja perustaa Opus Dein. Siitä päivästä lähtien hän on työskennellyt kaikin voimin sen säätiön kehittämiseksi, jonka Jumala on hänelle uskonut.
Sisällissodan syttyessä vuonna 1936 Josemaría Escrivá de Balaguer oli Madridissa, mutta hänen oli pakko lähteä maasta. uskonnollinen vaino pakottaa hänet pakenemaan eri paikoissa. Se käyttää sen salainen pappisvirkakunnes hän onnistui lähtemään Madridista. Pyreneiden yli Etelä-Ranskaan siirryttyään hän muutti Burgosiin.
Hän palasi Madridiin vuonna 1939 sodan päätyttyä ja suoritti oikeustieteen tohtorin tutkinnon. Seuraavina vuosina Josemaría Escrivá jatkoi Opus Dein missiota ja johti lukuisia retriittejä maallikoille, papeille ja uskoville.
Vuonna 1946 hän muutti lopullisesti Roomaan. Siellä hän sai Teologian tohtori Lateraanin yliopistosta. Hänet on nimitetty Vatikaanin kahden kongregaation konsultiksi, paavillisen teologian akatemian kunniajäseneksi ja Hänen Pyhyytensä kunniaprelaatiksi. Hän on hyvin lähellä paavia valmistelujen ja istuntojen aikana. Toinen Vatikaanin kirkolliskokous.
Vahvistaakseen Opus Dein apostolista tehtävää hän matkustaa Roomasta eri maihin Euroopassa ja Latinalaisessa Amerikassa. Siellä hän pitää myös katekeettisia kokouksia suurten mies- ja naisryhmien kanssa.
Kesäkuun 26. päivänä 1975 Josemaría Escrivá de Balaguerin kuolee Roomassa. Monet piispat ja maallikot eri maista pyytävät Pyhää istuinta aloittamaan hänen kanonisointinsa.
Johannes Paavali II on 17. toukokuuta 1992 julistanut Josemaría Escrivá de Balaguerin autuaaksi. Hän julisti hänet pyhimykseksi kymmenen vuotta myöhemmin. 6. lokakuuta 2002Paavin jäännökset ovat nyt Rooman Pietarinaukiolla suuren väkijoukon edessä. Hänen jäännöksensä ovat Santa Maria della Pacen kirkossa Roomassa, jonne tuhannet uskovaiset tulevat rukoilemaan ja pyytämään hänen esirukoustaan.
Pyhän Josemaría Escriván sanoman merkitys, hänen armonsa ja hänen panoksensa katoliselle kirkolle ovat kiistattomia. Opus Dei ja kaikki se, mitä se on merkinnyt kirkolle viime vuosisadalla, on tietenkin edelleen voimassa.
Mutta hänen sanomansa transsendenssi ylittää sen tärkeän työn, jota Opus Dei tekee maailmassa.
Pyhä Josemaría Escrivá taistelee Pyhän Hengen johdattamana sen rohkean sanoman puolesta, että kaikki kristityt poikkeuksetta ovat kutsuttuja pyhyyteen ja suurimpaan läheisyyteen Kristuksen kanssa. Ja että he voivat saavuttaa sen päivittäisen rukouksen ja mietiskelyn kautta, päivittäisen työnsä keskellä.
Jumala on kaikkialla: työssä, avioliitossa, perheessä, yhteiskunnassa, politiikassa, liike-elämässä, opiskelussa, ystävien keskuudessa jne. Ja jokaisessa näistä paikoista ja hetkistä meidän on oltava uskollisia todistajia hänen rakkaudestaan toisia kohtaan. Pyhä Josemaría Escrivá kutsuu meitä löytämään tämän maailman pienistä asioista sen, mikä on pyhää, hyvää ja jumalallista.
Tätä varten meillä on työmme, jonka Jumala on tahtonut ihmistä varten ja joka näin ollen osallistuu ihmisolennon lunastukseen ja pyhitykseen osana Jumalan pelastussuunnitelmaa. Ihmisen pelastus ja maailman pelastus kulkevat käsi kädessä. Maailman pyhittäminen työn kautta kietoutuu yhteen ihmisen pyhittämisen kanssa.
Tämän sanoman päivittäinen harjoittaminen, elämä jatkuvassa rukouksessa, joka minuutti ja joka tunti opiskelussa, työssä ja apostolitoiminnassa jokapäiväisessä elämässä, on sanoma, joka on kohottanut uskoa ja tuonut satoja tuhansia sieluja lähemmäs Jumalaa, karisma, jonka Jumala on antanut kirkolleen ja jonka suurin edustaja on ollut pyhä Josemaría Escrivá de Balaguer.
Pyhä Josemaría Escrivá on edelleen malli ja vertailukohta meille kaikille, jotka haluamme pyhittää itsemme jokapäiväisessä elämässämme ja tuoda maailman jokaiseen kolkkaan ja yhteiskunnan jokaiseen osa-alueeseen parasta, mitä meillä on.
"Levittäkää hänen jalanjäljissään yhteiskuntaan rotuun, luokkaan, kulttuuriin tai ikään katsomatta tietoisuutta siitä, että meidät kaikki on kutsuttu pyhyyteen." Johannes Paavali II
Kristityt ovat aina kääntyneet pyhien esirukousten puoleen saadakseen rukouksensa Jumalan läsnäoloon. Pyhän Josemarían kohdalla asia ei voisi olla toisin. Tässä on rukous, jolla pyydetään Herramme esirukousta.
Bibliografia:
