"Να θυμάσαι ότι είσαι χώμα και στο χώμα θα επιστρέψεις".
Η επίθεση της τέφρας μας υπενθυμίζει ότι η ζωή μας στη γη είναι εφήμερη και ότι η τελική μας ζωή είναι στον Ουρανό.
Το Σαρακοστή είναι ένας χρόνος σαράντα ημερών, ο οποίος αρχίζει με την Τετάρτη της Στάχτης y termina el Jueves Santo, antes de la Misa in coena Domini (la cena del Señor) con la que comienza el Triduo Pascual. Αυτό είναι ένα περίοδος προσευχής, μετάνοιας και νηστείας. Σαράντα ημέρες που η Εκκλησία σημειώνει για τη μεταστροφή της καρδιάς.
Αυτή η χριστιανική γιορτή έχει την ιδιαιτερότητα να αλλάζει ημερομηνία κάθε χρόνο, εξαρτάται από το Πάσχα και την Ανάσταση του Κυρίου, η οποία είναι η γιορτή που σηματοδοτεί ολόκληρο το λειτουργικό ημερολόγιο.. Μπορεί να πραγματοποιηθεί μεταξύ 4 Φεβρουαρίου και 10 Μαρτίου. Γιορτάζεται πάντα Τετάρτη.
Η λήψη της τέφρας έχει σκοπό να μας θυμίσει την καταγωγή μας, "Να θυμάστε ότι είστε χώμα και στο χώμα θα επιστρέψετε". Με μια συμβολική αίσθηση του θανάτου, της λήξης, της ταπεινότητας και της μετάνοιας, οι στάχτες μας βοηθούν να κοιτάξουμε μέσα μας.
Αυτή η ενδοσκόπηση του εαυτού μας, η αναγνώριση των λαθών μας και η επιθυμία μας να τα διορθώσουμε, είναι μέρος της δυναμικής των δύο λέξεων-κλειδιών της Σαρακοστής. Αναγνωρίζοντας τις αμαρτίες μας, το μετανιώνουμε και θέλουν να τα αλλάξουν, γινόμαστε.
Είναι μια ημέρα φωτός στη ζωή ενός χριστιανού που μας επιτρέπει να αναγνωρίσουμε ότι είμαστε αδύναμοι και ότι χρειαζόμαστε τα Πάθη, τον Θάνατο και την Ανάσταση του Ιησού για να μπορέσουμε να ζήσουμε μαζί Του στη Βασιλεία των Ουρανών.
Αυτή η παράδοση υπάρχει στην Εκκλησία από τον 9ο αιώνα και υπάρχει για να μας θυμίζει ότι στο τέλος της ζωής μας, θα πάρουμε μαζί μας μόνο ό,τι έχουμε κάνει για τον Θεό και για τους άλλους ανθρώπους..
Την Τετάρτη της στάχτης, ο ιερέας κάνει το σημείο του σταυρού με τη στάχτη στο μέτωπό μας για να συμβολίσει τη μετάνοια και τη μετάνοια, ενώ επαναλαμβάνει τα λόγια της επίθεσης της στάχτης που είναι εμπνευσμένα από τις Άγιες Γραφές:
Αυτά τα λόγια μας υπενθυμίζουν ότι η τελική μας θέση είναι στον Ουρανό. Σκοπός τους είναι να μας βυθίσουν βαθύτερα στο πασχαλινό μυστήριο του Ιησού, στο θάνατο και την ανάστασή του, μέσω της συμμετοχής στη Θεία Ευχαριστία και στη ζωή της φιλανθρωπίας.
Οι στάχτες είναι τα υπολείμματα όσων έχουν καταναλωθεί, από τις ανθοδέσμες που ευλογήθηκαν την Κυριακή των Παθών του προηγούμενου έτους. Ένα σημάδι που μας θυμίζει την εγγύτητά μας στην αμαρτία.
Μπορεί κανείς επίσης να κοιτάξει τον εαυτό του μέσα στη φωτιά που δημιούργησε αυτές τις στάχτες. Αυτό το η φωτιά είναι θεία αγάπη και το Σαρακοστήαναδύεται, όπως εκείνη η φωτιά που καίει κάτω από τις στάχτες: είναι μια υπενθύμιση της παρουσίας του Θεού στη ζωή μας.είναι η συνειδητοποίηση ότι ο Θεός, μέσω του Χριστού, γίνεται φτωχός για τον εμπλουτισμό της ζωής μας μέσω της φτώχειας του.
Comienza un tiempo de preparación y de purificación del corazón. Un camino para alcanzar la meta de estar repletos del amor de Dios.
El papa Francisco cuando era Cardenal de Buenos Aires, Argentina en Febrero de 2013. Celebrando la Santa Misa de Miércoles de Ceniza en la Catedral Metropolitana. (του Filippo Fiorini, Pangea News)
Τετάρτη της ΣτάχτηςΕίναι μια γιορτή μετάνοιας, μετάνοιας, αλλά πάνω απ' όλα μεταστροφής. Είναι το αρχή του ταξιδιού της Σαρακοστής, για να συνοδεύσουν τον Ιησού από την έρημο μέχρι την ημέρα του θριάμβου του την Κυριακή του Πάσχα..
Θα πρέπει να είναι μια περίοδος για να αναλογιστούμε τη ζωή μας, να καταλάβουμε πού πηγαίνουμε, να αναλύσουμε πώς συμπεριφερόμαστε με τις οικογένεια και γενικά με όλα τα όντα γύρω μας.
Αυτή τη στιγμή, καθώς αναλογιζόμαστε τη ζωή μας, πρέπει από τώρα και στο εξής να μετατρέψουμε τη ζωή μας σε ακολουθία του Ιησού, εμβαθύνοντας στην κατανόηση του μηνύματός του για αγάπη και προσεγγίζοντας το Μυστήριο της Συμφιλίωσης κατά την περίοδο της Σαρακοστής.
Αυτή η συμφιλίωση με τον Θεό αποτελείται από τη μετάνοια, την εξομολόγηση των αμαρτιών μας, τη μετάνοια και, τέλος, τη μεταστροφή:
Σε ανάμνηση της ημέρας κατά την οποία ο Ιησούς Χριστός πέθανε στον Τίμιο Σταυρό, "κάθε Παρασκευή, εκτός αν συμπίπτει με κάποια εορτή, πρέπει να τηρείται αποχή από το κρέας ή άλλα τρόφιμα, όπως καθορίζεται από την Επισκοπική Διάσκεψη- νηστεία και αποχή πρέπει να τηρούνται την Τετάρτη της Στάχτης και τη Μεγάλη Παρασκευή". Κώδικας Κανονικού Δικαίου, κανόνας 1251
Να ζήσουμε αυτό το διάστημα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, η Εκκλησία προτείνει τρεις βασικές δραστηριότητες, με στόχο την προώθηση της πνευματικής ανάπτυξης και της εσωτερικής ταπείνωσης: προσευχή, αποχή και νηστεία. Αυτές οι τρεις μορφές μετάνοιας καταδεικνύουν την πρόθεση συμφιλίωσης με τον Θεό, τον εαυτό μας και τους άλλους.
Η Τετάρτη της Στάχτης και η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρες νηστείας και αποχής:
Αυτός είναι ένας τρόπος να ζητήσουμε τη συγχώρεση του Θεού για το ότι Τον έχουμε προσβάλει και να Του πούμε ότι θέλουμε να αλλάξουμε τη ζωή μας για να Τον ευχαριστούμε πάντα.
Η έννοια του οποίου είναι "κάνοντας τα πράγματα ιερά"Πρέπει να να τα κάνετε με χαράΓιατί είναι για την αγάπη του Θεού. Αν δεν το κάνουμε αυτό, θα προκαλέσουμε οίκτο και συμπόνια και θα χάσουμε την αιώνια ευτυχία. Ο Θεός είναι αυτός που βλέπει τη θυσία μας από τον ουρανό και είναι αυτός που θα μας ανταμείψει..
"Όταν νηστεύετε, μη δείχνετε θλιμμένοι, όπως κάνουν οι υποκριτές, οι οποίοι παραμορφώνουν το πρόσωπό τους για να δουν οι άνθρωποι ότι νηστεύουν- αληθινά σας λέω, έχουν λάβει την αμοιβή τους. Εσύ, όταν νηστεύεις, να χρίεις το κεφάλι σου και να πλένεις το πρόσωπό σου, για να μη βλέπουν οι άνθρωποι ότι νηστεύεις, αλλά ο Πατέρας σου που είναι κρυμμένος- και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σε ανταμείψει. " Ματθ. 6,6"
Από την άλλη πλευρά, υπάρχει η νηστεία, η οποία στοχεύει στο να κυριαρχήσουμε επί των ενστίκτων μας για να απελευθερώσουμε την καρδιά μας.
Όπως είπε ο Ιησούς: "Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού. Το να μάθουμε να αφήνουμε στην άκρη αυτό που θέλουμε να φάμε ή να πιούμε, για να κάνουμε χώρο για τον Θεό στη ζωή μας, είναι ένας άλλος εξαιρετικός τρόπος για να ζήσουμε τη Σαρακοστή". Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας 2043
La Iglesia propone en esta época, otra práctica de generosidad y desapego, la limosna. Είναι η εκούσια παραίτηση από διάφορες κοσμικές ικανοποιήσεις. με την πρόθεση να ευχαριστήσουμε τον Θεό και με φιλανθρωπία προς τον πλησίον μας. Το να ξέρουμε πώς να βάζουμε στην άκρη τον πλησίον μας πάνω από τα υλικά πράγματα, αποκαθιστά τη φυσική τάξη μέσα μας.
Το η προσευχή με ανοιχτή καρδιά είναι η καλύτερη προετοιμασία για το Πάσχα. Η προσευχή ανοίγει την καρδιά μας στην παρουσία του Πατέρα. Μας δίνει τη δυνατότητα να αναγνωρίσουμε τη μικρότητα της ύπαρξής μας και να κατανοήσουμε την ανάγκη του Θεού στην ύπαρξή μας.
Συνεχής διάλογος με τον Θεό, συνειδητός διαλογισμός του λόγου του, είναι η προσωπική σχέση που κάθε χριστιανός πρέπει να επιδιώκει. Δυναμώνει ως αποτέλεσμα της σχέσης που δημιουργείται μιλώντας μαζί Του.
La oración es la válvula que oxigena el alma. Es el encuentro con el amor incondicional que es Cristo.
Είμαστε ο πηλός της αμαρτίας, αλλά το χώμα της στάχτης μας καλεί να μεταστραφούμε και να πιστέψουμε στο Ευαγγέλιο, εναποθέτοντας τα πάντα στα χέρια του Κυρίου και όχι στα δικά μας χέρια, γιατί μόνο Εκείνος είναι που μας λυτρώνει από τον θάνατο και τη φθορά της ζωής μας.
Βιβλιογραφία:
Catholic.net
Opus Dei.org
Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας
Vaticannews