"Das Beten des Rosenkranzes mit der Betrachtung der Geheimnisse, der Wiederholung des Vaterunsers und des Ave Maria, dem Lobpreis der Heiligsten Dreifaltigkeit und der ständigen Anrufung der Mutter Gottes,
ist ein ständiger Akt des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe, der Anbetung und der Wiedergutmachung".
Josemaría Escrivá de Balaguer.

Im ersten der freudigen Geheimnisse erinnern wir uns an die Menschwerdung

Im ersten der freudigen Geheimnisse erinnern wir uns an die Verkündigung an die Jungfrau Maria und die Menschwerdung des Wortes.

• Lukas 1:26-27: "Im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa gesandt, die Nazareth heißt, zu einer Jungfrau, die mit einem Mann verlobt war, der Josef hieß und aus dem Geschlecht Davids stammte; die Jungfrau hieß Maria".
  Der Engel grüßt sie: "Freue dich, du bist voll der Gnade, der Herr ist mit dir".

Maria, Ikone des gehorsamen Glaubens

Benedikt XVI. sagt: "In dem Gruß des Engels an die Gottesmutter findet er in ihr eine Haltung des Vertrauens, selbst in schwierigen Momenten. Eine Fähigkeit, die Ereignisse im Licht des Glaubens zu betrachten; eine Demut, die es versteht, Gott zuzuhören und ihm mit Hingabe zu antworten.

Auf diese Weise, so der Papst, wird Marias Grund zur Freude bekräftigt: "Die Freude kommt aus der Gnade, d.h. aus der Gemeinschaft mit Gott, aus der lebendigen Verbindung mit ihm, aus der Behausung des Heiligen Geistes, die ganz vom Wirken Gottes geprägt ist".

Maria schenkt dem Wort, das ihr der Bote Gottes verkündet, ihr volles Vertrauen und wird zum Vorbild und zur Mutter aller Gläubigen. Glaube ist also Vertrauen, aber er impliziert auch ein gewisses Maß an Unklarheit. Maria öffnet sich ganz Gott, es gelingt ihr, Gottes Willen anzunehmen, auch wenn er geheimnisvoll ist, auch wenn er oft nicht ihrem eigenen Willen entspricht und ein Schwert ist, das die Seele durchbohrt".

Benedikt XVI. weist darauf hin, "er tritt in einen intimen Dialog mit dem Wort Gottes, das ihm verkündet wurde; er betrachtet es nicht oberflächlich, sondern hält inne und lässt es in seinen Verstand und sein Herz eindringen, um zu verstehen, was der Herr damit will, den Sinn der Verkündigung.

Im zweiten der freudigen Geheimnisse erinnern wir uns an die Heimsuchung der Gottesmutter bei ihrer Cousine, der heiligen Elisabeth.

• Lukas 1:39-42 In jenen Tagen brach Maria auf und ging eilends in das Bergland in eine Stadt in Juda und ging in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabeth. Und es geschah, als Elisabeth den Gruß Marias hörte, da hüpfte das Kind in ihrem Leib vor Freude, und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt und rief mit lauter Stimme und sprach: "Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes" (Lukas 1:39-44).

Maria, ein Beispiel für Liebe und Demut

Die Demut der Jungfrau Maria, sagt der Heilige Bernhard, ist die Grundlage und die Hüterin aller Tugenden. Und das zu Recht, denn ohne Demut ist keine Tugend in der Seele möglich.

Alle Tugenden verschwinden, wenn die Demut verschwindet. Im Gegenteil, sagte der heilige Franz von Sales, Gott ist ein solcher Freund der Demut, dass er sofort kommt, wo immer er sie sieht.

Im dritten der freudigen Geheimnisse erinnern wir uns an die Geburt des Gottessohnes in Bethlehem.

• Lukas 2, 1-7: Es geschah, dass in jenen Tagen ein Erlass von Cäsar Augustus ausging, der anordnete, dass die ganze Welt registriert werden sollte. Diese erste Volkszählung fand statt, als Quirinius Statthalter von Syrien war.
  Und sie gingen hin, ein jeder, um sich registrieren zu lassen, ein jeder in seine eigene Stadt. Joseph zog auch hinauf aus Galiläa, aus der Stadt Nazareth, nach Judäa, in die Stadt Davids, die Bethlehem heißt, weil er aus dem Hause und Geschlecht Davids war, um sich bei Maria, seiner Frau, die schwanger war, einzuschreiben.
• Und es geschah, als sie dort waren, dass die Tage ihrer Geburt erfüllt wurden und sie ihren erstgeborenen Sohn gebar und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, denn sie hatten keinen Platz in der Herberge. Jesus wurde in der Bescheidenheit eines Stalls in einer armen Familie geboren.
• Katechismus der Katholischen Kirche, 525: Diese einfachen Hirten sind die ersten Zeugen des Ereignisses. In dieser Armut manifestiert sich die Herrlichkeit des Himmels.

Maria im Dienst der anderen

Die gleiche Haltung zeigt sich bei Virgin Jungfrau Maria nach der Anbetung der Hirten: "Er bewahrte dies alles und dachte in seinem Herzen darüber nach".

"Es ist die tiefe Demut von Marias gehorsamem Glauben, der auch das akzeptiert, was sie nicht über Gottes Werk versteht, und Gott erlaubt, ihren Verstand und ihr Herz zu öffnen. Daher kann Elisabeth sagen: "Selig ist, die an die Erfüllung des Wortes des Herrn geglaubt hat". (Lk 1, 45)und deshalb wird es auch noch für Generationen so heißen.

Der Glaube sagt uns also, dass die hilflose Kraft dieses Kindes am Ende das Gerücht der Mächte der Welt überwindet".

Diese Geheimnisse des Lichts wurden dem Heiligen Rosenkranz auf Initiative von Papst Johannes Paul II. im Jahr 2002 hinzugefügt. Die Luminösen Geheimnisse werden donnerstags gebetet und sind der dritte Teil der vier Serien von fünf Geheimnissen, aus denen der Rosenkranz besteht. Sie werden auch gebetet auf Freudige Geheimnisse die sich mit der Menschwerdung und der Kindheit Jesu befassen, die schmerzhaften Geheimnisse der Passion unseres Herrn und die glorreichen Geheimnisse der Ereignisse nach der Auferstehung.

Der heilige Johannes Paul II. meditierte über die Luminösen Geheimnisse und erklärte, dass "den Glanz der göttlichen Natur Gottes in Jesus Christus erstrahlen lassen", "die Zeit, in der Jesus durch die Macht des Wortes und der Tat das 'Antlitz' des himmlischen Vaters vollständig offenbart und sein Reich der Liebe, der Gerechtigkeit und des Friedens einweiht".

Im Jahr 2003 erklärt der Papst auch die Die Anwesenheit Marias in diesen Geheimnissen, die in diesem Fall meist im Hintergrund steht, mit Ausnahme der Hochzeit in Kana

Im ersten der Luminösen Geheimnisse betrachten wir die Taufe des Herrn im Jordan

• Jesus lässt sich taufen (Matthäus 3, 13-17) Zu dieser Zeit ging Jesus von Galiläa an den Jordan, wo Johannes war, damit Johannes ihn taufte. Zuerst wehrte sich Johannes und sagte zu ihm:
  -Ich sollte von Ihnen getauft werden und Sie kommen zu mir?
  Jesus antwortete ihm:
  -Lasst es vorerst so sein, denn es ist gut, dass wir alles tun, was vor Gott recht ist.
  Dann willigte John ein. Nachdem Jesus getauft worden war, stieg er aus dem Wasser. Daraufhin öffnete sich der Himmel und Jesus sah den Geist Gottes wie eine Taube auf ihn herabkommen. Und man hörte eine Stimme aus dem Himmel, die sprach: "Dies ist mein geliebter Sohn, den ich erwählt habe."

Die Taufe und die Gegenwart des Heiligen Geistes

In diesem Evangelium wird uns gelehrt, dass wir uns durch den Heiligen Geist mit dem Vater vereinen, wenn wir uns mit Jesus vereinen, ein unerklärliches Geheimnis des Glaubens. Johannes der Täufer hinterlässt uns das Zeugnis, dass er den Geist Gottes in Form einer Taube auf Jesus herabsteigen sah und die Stimme eines zufriedenen Vaters hörte.

"Im Sakrament der Taufe hat Gott, unser Vater, von unserem Leben Besitz ergriffen und ein unauslöschliches Siegel auf Ihre Seele gesetzt. Durch die Taufe hat er uns in die Gemeinschaft Christi aufgenommen und uns den Heiligen Geist gesandt. Gottes Kraft und Macht erhellen das Antlitz der Erde. Brennen Sie nicht vor Sehnsucht, dass alle ihn lieben?" Josemaría Escrivá de Balaguer

Jesus zeigt uns seine Demut, denn obwohl er der Sohn Gottes ist, lässt er sich vor so vielen Menschen taufen. Sie lässt uns fast die Bedeutung des Sakraments der Taufe verstehen. Taufe in unserem Leben.

"Wenn Sie wollen, dass Ihre Kinder wahre Christen werden, helfen Sie ihnen, im Heiligen Geist "eingetaucht" aufzuwachsen, das heißt, in der Wärme der Liebe Gottes, im Licht seines Wortes. Das ist der Grund, Vergessen Sie nicht, den Heiligen Geist häufig anzurufen, jeden Tag."

"Es ist sehr wichtig, zum Heiligen Geist zu beten, denn er lehrt uns, wie wir die Familie und die Kinder voranbringen können, damit diese Kinder in dem Klima der Heiligen Dreifaltigkeit aufwachsen können.. Es ist genau der Geist, der sie vorantreibt. Deshalb ist Vergessen Sie nicht, den Heiligen Geist oft anzurufen, jeden Tag.

"Wenn Sie dieses Gebet sprechen, spüren Sie die mütterliche Gegenwart der Jungfrau Maria. Sie lehrt uns, den Heiligen Geist anzurufenund nach dem Geist zu leben, wie Jesus". Meditationen über die Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes, Papst Franziskus.

Im zweiten der Leuchtenden Geheimnisse betrachten wir das erste Wunder Jesu bei der Hochzeit von Kana.

• Eine Hochzeit in Kana in Galiläa (Johannes 2,1-12) Am dritten Tag gab es eine Hochzeit in Kana, einem Dorf in Galiläa. Die Mutter von Jesus war dort und Jesus und seine Jünger waren ebenfalls zur Hochzeit eingeladen worden. 3 Da ging der Wein aus, und die Mutter von Jesus sagte zu ihm: "Sie haben keinen Wein mehr.
  Jesus antwortete ihr: "Frau, warum sagst du das zu mir? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.
  Sie sagte zu den Dienern: "Tut alles, was er euch sagt.
  Dort befanden sich sechs Steinkrüge für das Wasser, das die Juden bei ihren Reinigungszeremonien verwendeten. Jeder Krug fasste zwischen fünfzig und siebzig Liter.
  Dann sagte Jesus zu den Dienern: Füllen Sie diese Gläser mit Wasser.
  Sie füllten sie bis zum Rand und er sagte zu ihnen: "Nun nehmt etwas heraus und bringt es dem Parteivorsitzenden. So taten sie es, und der Hüter des Festes kostete das in Wein verwandelte Wasser, ohne zu wissen, woher es kam. Nur die Diener, die das Wasser geschöpft hatten, wussten davon. Also rief der Verwalter den Bräutigam und sagte zu ihm: "Jeder serviert zuerst den besten Wein, und wenn die Gäste genug getrunken haben, serviert er den gewöhnlichen Wein. Aber das Beste haben Sie bis jetzt behalten.
  Dies war das erste wundersame Zeichen, das Jesus in Kana in Galiläa tat. Damit zeigte er seine Herrlichkeit, und seine Jünger glaubten an ihn. 

Maria ist Mutter, sie ist im Detail und setzt sich für uns ein.

Das Lukas-Evangelium erzählt uns, dass Maria war an der Seite von Jesus. Sie wacht über die Bedürfnisse der anderen und ist um das Wohlergehen all ihrer Kinder besorgt. Die Heilige Jungfrau Maria ist bei Ihm, um Ihm zu sagen, sie haben keinen Wein, keine Gesundheit, keine Arbeit, kein Leben, keine Hoffnung, keinen Glauben..., da ist unsere Mutter, die versucht, an den Angelegenheiten Jesu mitzuwirken, und mit ihren bescheidenen Worten bittet sie uns einfach "Tun Sie alles, was Er Ihnen sagt"., Er sagt uns, wir sollen vertrauen, die Hoffnung nicht verlieren, uns Ihm hingeben und auf Ihn hören!

"Es gehört sich für eine Frau und eine aufmerksame Hausfrau, ein Versehen zu bemerken, auf die kleinen Details zu achten, die das menschliche Leben angenehm machen: und so handelte Maria. Wenn unser Glaube schwach ist, sollten wir uns an die Heilige Jungfrau Maria wenden. Unsere Mutter legt immer bei ihrem Sohn Fürsprache ein, damit er sich uns zuwendet und sich uns zeigt, damit wir bekennen können: Du bist der Sohn Gottes.." Josemaría Escrivá de Balaguer

"Maria ist einfach nur eine Mutter, sie hat das Problem bereits in Gottes Hände gelegt! Ihre Sorge um die Bedürfnisse der anderen beschleunigt die "Stunde" von Jesus. Und Maria ist Teil dieser Stunde, von der Krippe bis zum Kreuz. (...) Der beste Wein liegt noch vor uns. Und flüstern Sie es den Verzweifelten oder den Lieblosen zu. Haben Sie Geduld, haben Sie Hoffnung, Machen Sie es wie Maria, beten Sie, handeln Sie, öffnen Sie Ihr Herz, denn der beste Wein wird kommen.  Meditationen über die Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes, Papst Franziskus.

Im dritten der Luminösen Geheimnisse betrachten wir die Verkündigung des Reiches Gottes.

• Jesus offenbart, wer er ist und ruft vier Fischer (Markus 1, 14-18). Nachdem Johannes ins Gefängnis geworfen worden war, ging Jesus nach Galiläa, um die gute Nachricht von Gott zu verkünden. Er sagte: "Die Zeit ist gekommen, und das Reich Gottes ist nahe. Wenden Sie sich Gott zu und nehmen Sie im Glauben seine gute Nachricht an."
  Jesus ging gerade am Ufer des Sees Genezareth entlang, als er Simon und seinen Bruder Andreas sah. Sie waren Fischer, die ihre Netze ins Wasser warfen. Jesus sagte zu ihnen: 'Folgt mir nach, und ich werde euch zu Menschenfischern machen.
  Sofort verließen sie ihre Netze und gingen mit ihm.

Jesus lädt uns zur Umkehr und zur Teilnahme an Gottes Mission ein.

Jesus lädt uns in diesem Evangelium zu dem Umwandlung. Sich zu bekehren bedeutet, Gott in den Mittelpunkt unseres Lebens zu stellen und ihn aufrichtig zu lieben. Um sich zu bekehren, müssen wir unser ganzes Wesen, Körper und Seele, in Gottes Hände legen. Und um uns selbst zu verschenken und anderen zu dienen, um ein Missionar des Herrn zu sein.

"Wie selbstverständlich steigt Jesus in das Boot eines jeden von uns! Wenn Sie sich dem Herrn nähern, denken Sie daran, dass er immer ganz nah bei Ihnen ist, in Ihnen, in Ihrem Herzen.: "regnum meum intra vos est" (Lk 17, 21). Sie werden es in Ihrem Herzen finden. Christus muss zuallererst in unserer Seele herrschen. Damit Er in mir herrschen kann, brauche ich Seine überschwängliche Gnade (...)". Josemaría Escrivá de Balaguer

"Jesus ist kein isolierter Missionar, er will seine Mission nicht allein durchführen, sondern bezieht seine Jünger mit ein.(...) Das ist sehr schön! Jesus will nicht alleine arbeiten, er ist gekommen, um die Liebe Gottes in die Welt zu bringen und er will sie im Stil der Gemeinschaft, im Stil der Brüderlichkeit verbreiten (...) Das Ziel ist, das Reich Gottes zu verkünden, und das ist dringend! Es ist auch heute dringend notwendig. Es gibt keine Zeit, die man mit müßigem Geschwätz vergeuden sollte (...) Wie viele Missionare tun das! Sie säen Leben, Gesundheit und Trost in den Randgebieten der Welt. Wie schön ist das! Nicht um für sich selbst zu leben, nicht um für sich selbst zu leben, sondern um zu leben, um zu gehen und Gutes zu tun. Es gibt heute so viele junge Menschen auf dem Platz: Denken Sie darüber nach, fragen Sie sich: (...)  Sind Sie mutig, haben Sie den Mut, auf die Stimme von Jesus zu hören? Es ist schön, Missionare zu sein! Ah, Sie machen das gut! Mir gefällt es hier! (...) Jeder sollte ein Missionar sein, jeder kann den Ruf Jesu hören und vorangehen und das Reich Gottes verkünden."  Meditationen über die Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes, Papst Franziskus.

Im vierten der Luminösen Geheimnisse betrachten wir die Verklärung des Herrn.

• Jesus offenbart sein Gesicht (Matthäus 17, 1-9)  Sechs Tage später nahm Jesus Petrus und die Brüder Jakobus und Johannes und führte sie auf einen hohen Berg. Dort, in ihrer Gegenwart, veränderte sich das Aussehen von Jesus. Sein Gesicht leuchtete wie die Sonne und seine Kleidung wurde weiß wie das Licht. Dabei sahen sie Mose und Elia mit ihm sprechen.
  Petrus sagte zu Jesus: Herr, es ist gut, dass wir hier sind! Wenn Sie es wünschen, werde ich drei Hütten bauen: eine für Sie, eine für Mose und eine für Elias.
  Während Petrus sprach, hüllte eine helle Wolke sie ein. Und aus der Wolke kam eine Stimme, die sagte: "Dies ist mein geliebter Sohn, den ich erwählt habe. Hören Sie ihm zu."
  Als die Jünger dies hörten, warfen sie sich vor Angst auf den Boden.
  Jesus kam zu ihnen, berührte sie und sagte zu ihnen: Stehen Sie auf, haben Sie keine Angst.
  Dann erhoben sie ihre Augen und sahen niemanden außer Jesus.
  Als sie den Berg hinunterkamen, befahl Jesus ihnen: Erzählen Sie niemandem von dieser Vision, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist.

Jesus fordert uns auf, zu beten und einander zu lieben

In diesem Evangelium Jesus lehrt uns, dass es einen viel besseren Ort gibt als den, an dem wir leben.wo das Leiden uns oft verwirrt. Trübsal und menschlicher Lärm lenken uns von unserer wahren christlichen Mission ab. Und materielle Bedürfnisse leeren unseren Geist und verhärten unser Herz.

"Vultum tuum, Domine, requiram" (Ps. 26, 8)., Ich werde Dein Angesicht suchen, Herr. Ich freue mich darauf, meine Augen zu schließen und daran zu denken, dass die Zeit kommen wird, wenn Gott es will, und ich Sie sehen kann.nicht wie in einem Spiegel, und unter dunklen Bildern... sondern von Angesicht zu Angesicht... (I. Kor. 13, 12). Ja, mein Herz dürstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott: Wann werde ich kommen und das Antlitz Gottes sehen? (Ps. 41,3) Josemaría Escrivá de Balaguer

"Von diesem Episode der Verklärung möchte ich auf zwei wichtige Elemente hinweisen, die ich in zwei Worten zusammenfasse: Aufstieg und Abstieg.. Wir müssen uns in einen Raum der Stille zurückziehen (auf den Berg gehen), um uns selbst wiederzufinden und die Stimme des Herrn besser wahrzunehmen. Aber wir können nicht dort bleiben! Die Begegnung mit Gott in der Gebet Sie drängt uns erneut, vom Berg herabzusteigen und in die Ebene zurückzukehren, wo wir vielen Brüdern und Schwestern begegnen, die von Not, Ungerechtigkeit, materieller und geistiger Armut überwältigt sind. Wir sind aufgerufen, unseren Brüdern und Schwestern, die sich in Schwierigkeiten befinden, die Früchte unserer Erfahrungen mit Gott anzubieten und mit ihnen die Schätze der Gnade zu teilen, die wir empfangen haben.."

"Diese Mission betrifft die ganze Kirche und es liegt in erster Linie in der Verantwortung der Hirten (Bischöfe und Priester), die dazu berufen sind, sich mitten in die Nöte des Gottesvolkes zu versenken und sich mit Zuneigung und Zärtlichkeit vor allem den Schwächsten und Geringsten, den Letzten zuzuwenden. Aber um diese pastorale Arbeit mit Freude und Verfügbarkeit auszuführen, brauchen die Bischöfe und Priester das Gebet der gesamten christlichen Gemeinschaft".  Meditationen über die Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes, Papst Franziskus.

Im fünften der Luminösen Geheimnisse betrachten wir die Einsetzung der Eucharistie.

• Das Abendmahl (Lukas 22, 14-20) Als die Stunde gekommen war, setzten sich Jesus und die Apostel an den Tisch.
  Er sagte zu ihnen: "Wie sehr habe ich mich danach gesehnt, dieses Passahmahl mit euch zu feiern, bevor ich sterbe! Denn ich sage euch, ich werde es nicht wieder feiern, bis es im Reich Gottes erfüllt ist.
  Dann nahm er einen Becher in die Hand, dankte Gott und sagte: "Nehmt dies und teilt es unter euch auf; denn ich sage euch, ich werde nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken, bis das Reich Gottes kommt.
  Dann nahm er das Brot in seine Hände, dankte Gott, brach es und gab es ihnen und sagte: "Das ist mein Leib, der für euch gestorben ist. Tun Sie dies zu meinem Gedenken.
  Nach dem Abendmahl tat er dasselbe mit dem Kelch und sagte: "Dieser Kelch ist der neue Bund, bestätigt durch mein Blut, das für euch vergossen wird.

Jesus bleibt bei uns

Wir können uns die Jünger um Jesus herum vorstellen, wie sie seinen Worten zuhören. Sie hatten die Gnade empfangen, die nur von Gott kommt und nur von denen empfangen wird, die ein demütiges Herz haben. "die glauben, ohne gesehen zu haben". 

"Die Nacht brach über die Welt herein, denn die alten Riten, die alten Zeichen der unendlichen Barmherzigkeit Gottes gegenüber der Menschheit, sollten in vollem Umfang verwirklicht werden und den Weg für eine wahre Morgenröte öffnen: das neue Ostern. Die Eucharistie wurde in der Nacht eingesetzt, um den Morgen der Auferstehung vorzubereiten.

Jesus blieb in der Eucharistie aus Liebe..., für Sie. Er blieb, weil er wusste, wie die Menschen ihn empfangen würden... und wie Sie ihn empfangen". Josemaría Escrivá de Balaguer

"Christus hat sein Blut als Preis und als heiliges Bad vergossen, das uns wäscht, damit wir von allen Sünden gereinigt werden: damit wir uns nicht auflösen, indem wir sie betrachten, uns an ihrer Quelle sättigen, damit wir vor der Gefahr der Korruption bewahrt werden. Und dann werden wir die Gnade der Verwandlung erfahren: Wir werden immer arme Sünder bleiben, aber das Blut Christi wird uns von unseren Sünden befreien und unsere Würde wiederherstellen. Sie wird uns von Korruption befreien. Ohne unser eigenes Verdienst, in aufrichtiger Demut, werden wir in der Lage sein, unseren Brüdern und Schwestern die Liebe unseres Herrn und Erlösers zu bringen. Wir werden seine Augen sein, die nach Zachäus und der Magdalena Ausschau halten; wir werden seine Hand sein, die denen hilft, die in Not sind. Patienten Wir werden sein Herz sein, das die Menschen liebt, die Versöhnung, Barmherzigkeit und Verständnis brauchen.

Auf diese Weise verwirklicht die Eucharistie den Bund, der uns heiligt, läutert und uns in bewundernswerter Gemeinschaft mit Gott vereint. Auf diese Weise lernen wir, dass die Eucharistie ist keine Belohnung für die Guten, sondern die Kraft für die Schwachen, für die Sünder, sie ist Vergebung, das Viaticum, das uns hilft, zu gehen, zu reisen."  Meditationen über die Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes, Papst Franziskus.

Die leuchtenden Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes

Sie beleuchten einen Weg, der mit dem Moment unserer Taufe beginnt und uns die Schwäche Jesu vor der Liebe seiner Mutter verstehen lässt und uns die Macht der Fürsprache Marias als unsere Fürsprecherin zeigt.

Weiter fordert er uns auf, uns mit Aufrichtigkeit zu bekehren und an das Evangelium zu glauben, um es genau dorthin zu bringen, wo die Priester nicht hinkommen. Aber dafür verlangt Jesus von uns ein demütiges Herz, einen Geist, der in dem seinen verklärt ist, und ruft uns auf, ihn im Gebet nachzuahmen.

Dann zeigen uns die Apostel Jesus in seiner göttlichen Herrlichkeit, beschreiben einen Ort, der schöner ist als diese Welt und ermutigen uns zu verstehen, dass das Leiden die Hoffnung auf unsere Erlösung ist. Und in diesem letzten Geheimnis offenbart uns Jesus, dass er im eucharistischen Brot bei uns bleibt und bittet uns, "davon zu essen und zu trinken, denn das ist mein Leib". Jesus sagt uns deutlich: "Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken".

In diesem Evangelium setzt Jesus auch den priesterlichen Orden ein, denn er bittet seine Apostel: "Tut dies zu meinem Gedächtnis", um zu wiederholen, was er beim letzten Abendmahl getan hat. Die Apostel Jesu haben es nicht versäumt, diesen Befehl zu erfüllen, denn ihre Nachfolger haben alles verlassen, um ihm zu folgen, und diese sind unsere heiligen Priester.