Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Alle, mit Petrus, zu Jesus durch Maria!
Der heilige Josemaría Escrivá.
Wir gehen zu Jesus und kehren durch Maria zu ihm zurück. Das eindringliche Gebet zur Mutter Gottes beruht auf dem Vertrauen, dass ihre mütterliche Fürsprache alles vor dem Herzen des Sohnes bewirken kann. Sie ist allmächtig aus Gnade.
Vor einiger Zeit hat der heilige Papst Johannes Paul II.In Redemptoris Mater schrieb er über die Fürsprache der Jungfrau Maria und wies darauf hin, dass Maria "frei am Werk der Erlösung der Menschheit mitgewirkt hat, in tiefer und beständiger Übereinstimmung mit ihrem göttlichen Sohn".
Aus dieser Zusammenarbeit "leitet sich die Gabe der universellen spirituellen Mutterschaft ab: Verbunden mit Christus im Werk der Erlösung, das die spirituelle Regeneration der Menschheit einschließt, wird sie zur Mutter der zu einem neuen Leben wiedergeborenen Menschen".
Es ist die Jungfrau Maria, die "den Glauben der Kirche zu einer immer tieferen Annahme des Wortes Gottes führt, die ihre Hoffnung stützt, die Nächstenliebe und die brüderliche Gemeinschaft fördert und die apostolische Dynamik anregt".
Gott hat gewollt, "die priesterliche Fürsprache des Erlösers mit der mütterlichen Fürsprache der Gottesmutter zu verbinden. Es ist eine Funktion, die sie zum Wohle derer ausübt, die in Gefahr sind und zeitliche Wohltaten und vor allem das ewige Heil benötigen".
Los títulos con los que los cristianos nos dirigimos a la Virgen cuando rezamos las letanías que acompañan la oración del Santo Rosario, «ayudan a comprender mejor la naturaleza de su intervención en la vida de la Iglesia y de cada fiel». Der heilige Johannes Paul II.
Als Fürsprecherin verteidigt sie ihre Kinder und schützt sie vor Schaden, der durch ihre eigenen Fehler verursacht wird. Christen rufen unsere Mutter als Helferin an, weil sie ihre mütterliche Liebe anerkennen, die die Bedürfnisse ihrer Kinder sieht und bereit ist, einzugreifen, um ihnen zu helfen, besonders wenn das ewige Heil auf dem Spiel steht.
Er wird Hilfe genannt, weil er denjenigen nahe ist, die leiden oder in großer Gefahr sind. Und als Mütterlicher Vermittler"Maria überbringt Christus unsere Wünsche, unsere Bitten und überbringt uns die göttlichen Gaben, indem sie ständig für uns eintritt.
"Mutter! -Rufen Sie sie laut, laut. -Sie hört Sie, sie sieht Sie vielleicht in Gefahr und schenkt Ihnen, Ihrer heiligen Mutter Maria, mit der Gnade ihres Sohnes, den Trost ihres Schoßes, die Zärtlichkeit ihrer Liebkosungen: und Sie werden sich für den neuen Kampf getröstet fühlen". Der heilige Josemaría Escrivá, Der Weg Nr. 516.
Maria möchte keine Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Sie lebte auf der Erde und hatte ihren Blick auf Jesus und den himmlischen Vater gerichtet. Ihr größter Wunsch ist es, alle Blicke in dieselbe Richtung zu lenken. Er möchte einen Blick des Glaubens und der Hoffnung auf den Erlöser fördern, der uns vom Vater gesandt wurde. Mit diesem Blick des Glaubens und der Hoffnung fordert er die Kirche und die Gläubigen auf, immer den Willen des Vaters zu tun, den Christus uns gezeigt hat.
Aus der Predigt über die Gottesmutter, die der heilige Josemaría Escrivá am 4. Mai 1957 gehalten hat und die in dem Buch Christus kommt vorbei enthalten ist.
"Es standen aber bei dem Kreuz Jesu seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, die Frau des Klopas, und Maria Magdalena. Als nun Jesus seine Mutter und den Jünger, den er liebte, dastehen sah, spricht er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn! Dann sagte er zu dem Jünger: "Siehe da, deine Mutter! Und von diesem Moment an nahm der Jünger sie als seine Mutter an. Johannes 19, 25-27.
Es ist so, weil es der Wille des Herrn ist. Und die Heiliger Geist Er ordnete an, dass es für alle Generationen aufgeschrieben werden sollte.
Unsere Mutter möchte sicherlich, dass wir sie anrufen, dass wir uns ihr vertrauensvoll nähern, dass wir uns auf ihre Mutterschaft berufen und sie bitten, sich als unsere kleine Mutter zu offenbaren (Monstra te esse Matrem - Liturgischer Hymnus Ave maris stella).
Sie ist eine Mutter, die uns nicht betteln lässt, die unseren Bitten sogar zuvorkommt, weil sie unsere Bedürfnisse kennt und uns sofort zu Hilfe kommt, indem sie durch ihre Taten zeigt, dass sie immer an ihre Kinder denkt.
Die Hingabe Jesu an seine Mutter bedeutet ein Geschenk, das Christus jedem Menschen persönlich macht. Sie ist sein Geschenk an uns. Es reichte ihm nicht, uns die Schöpfung, das Leben und die Vergebung zu geben, sondern er ging noch weiter und hinterließ uns seine Gottesmutter als unsere Mutter.
Maria war eng mit seinem Opfer verbunden, ein Opfer, das bedeutete, dass sie die Dinge in ihrem Herzen behielt. Die 7 Schmerzen der MuttergottesDie Jungfrau Maria war in verschiedenen Momenten ihres Lebens auf besondere und einzigartige Weise mit Jesus vereint. Dies ermöglichte es ihr, die Tiefe des Leids ihres Sohnes und die Liebe seines Opfers zu teilen.
"Tun Sie alles, was Er Ihnen sagt". Johannes 2, 5. Es ist Johannes, der die Szene in Kana schildert. Er ist der einzige Evangelist, der diesen Charakterzug mütterlicher Fürsorge aufgezeichnet hat. Johannes will uns daran erinnern, dass die Gottesmutter zu Beginn des öffentlichen Lebens des Herrn anwesend war.
Das zeigt uns, dass er es verstand, die Bedeutung der Gegenwart der Frau zu vertiefen. Jesus wusste, wem er seine Mutter anvertraute: einem Jünger, der sie geliebt hatte, der gelernt hatte, sie wie seine eigene Mutter zu lieben, und der sie zu verstehen wusste.
Unter den Geschöpfen kennt niemand Jesus besser als die Gottesmutter, niemand kann uns wie seine Mutter in eine tiefe Kenntnis seines Geheimnisses einführen.
Leo XIII. sagt in einer Enzyklika über den Rosenkranz: "Nach dem ausdrücklichen Willen Gottes wird uns kein Gut gewährt, außer durch Maria; und wie niemand zum Vater kommen kann, außer durch den Sohn, so kann im Allgemeinen niemand zu Jesus kommen, außer durch Maria".
"Er hat durch seine Nächstenliebe dazu beigetragen, dass die Gläubigen in der Kirche geboren werden, als Glieder des Hauptes, dessen Mutter sie dem Leibe nach ist". Der heilige Augustinus, De sancta virginitate, 6.
Lukas, der Evangelist, der die Kindheit Jesu am ausführlichsten geschildert hat. Es scheint, als wolle er uns zu verstehen geben, dass Maria, so wie sie bei der Menschwerdung des Wortes eine führende Rolle gespielt hat, in ähnlicher Weise auch bei der Entstehung der Kirche anwesend war, die die Der Leib Christi.
Seit den Anfängen der Kirche sind alle Christen, die die Liebe Gottes gesucht haben, die Liebe, die sich uns offenbart hat und in Jesus Christus Fleisch geworden ist, der Gottesmutter begegnet und haben ihre mütterliche Fürsorge auf vielfältige Weise erfahren.
Bischof Alvaro del Portillo, Prälat des Opus Dei, im Jahr 1987, in Toshi.
Jesus ist ein Weg, den man gehen kann, offen für alle. Die Jungfrau Maria zeigt uns heute den Weg: Lasst uns ihr folgen! Und du, heilige Mutter Gottes, begleitest uns mit deinem Schutz, Amen. Benedikt XVI., Predigt vom 01/02/2012.
Als Prälat des Opus Dei sprach Bischof Alvaro del Portillo 1987 über die fürbittende Kraft der Heiligen Jungfrau Maria, als er auf die Insel Toshi vor der Küste von Toba in Japan reiste.
"Sie sehen die Macht der Fürsprache unserer Mutter. Wenn sie fragt, kann ihr Sohn Gott nicht Nein sagen, er sagt Ja. Sie ist die gute kleine Mutter Gottes und Gott sagt ja zu seiner guten kleinen Mutter. Und diese gute kleine Mutter Gottes ist auch eine gute kleine Mutter, die uns immer zuhört, die uns zuhört und uns zuhört. Und deshalb ist es gut, wenn wir in Schwierigkeiten sind, wenn wir Schmerzen haben, wenn wir Kummer haben, wenn wir trauern, uns an die Heilige Jungfrau zu wenden, damit sie, die alles tun kann, bei ihrem Sohn Fürsprache einlegen kann.
Als gute Kinder müssen wir unsere himmlische Mutter jeden Tag lieben. Wir wissen, dass sie ein Geschenk Jesu ist, und Gott schenkt uns das Unbefleckte Herz Mariens zu unserer Rettung, um uns näher zu ihm zu bringen.
Wir nehmen Zuflucht unter deinem Schutz, heilige Mutter Gottes:
verachten Sie nicht die Bitten, die wir in unserer Not an Sie richten,
sondern bewahre uns stets vor allen Gefahren,
Glorreiche und gesegnete Jungfrau.
Bibliographie:
