Дино Будзати, в търсене на Бога във вътрешната пустиня

На 28 януари 1972 г., преди 50 години, Дино Будзати умира в клиниката "Ла Мадонина" в Милано. Водещо име в италианската журналистика, свързано с Corriere della Sera.

Многостранен човек, култивиращ изкуството, музиката и изкуствата. Италианска литератураДино Будзати винаги ще бъде помнен с романа си Татарската пустиня. История с висока символична стойност, пример за т.нар. литература на изчакванетос паралели със "Замъкът" на Кафка и "В очакване на Годо" на Бекет.

Татарската пустиня

Главният герой е офицерът Джовани Дрого, пазител на крепост, над която дебне заплаха - татарите, които натрапчиво присъстват, но никога не се материализират във времето. Резултатът е мъка, тъга и примирение, с които животът е парализиран от събитие, което никога не се случва и което, ако се случи, би застигнало онези, които чакат, без жизнения тон да реагират.

Това е хрониката на едно безнадеждно очакване, в което сигурността е по-ценна от свободата, защото свободата предполага риск, а страхът избягва да го поеме. Животът се превръща в разочарование, във вътрешна пустиня без очаквания. Como escribía Borges, el héroe del relato espera muchedumbres, aunque la realidad es que el desierto está vacío. Podría añadirse que е романът за отлагането - една от най-големите опасности в човешкото съществуване.То предполага отказ от ежедневието и от правенето на това, което трябва да се направи във всеки един момент.

Дино Будзати не споделя метода на отлагане. Той беше човек с голямо чувство за дълг, за тиха и страстна работа, но същевременно беше много емоционален, тъй като като беше дете, четенето му го беше отвело по пътищата на фантазията и въображението. Получава християнско образование, но пламъкът на вярата постепенно угасва.

Поетът Еудженио Монтале обаче пише статия в некролога си, в която твърди, че Будзати е naturaliter christiano. Той твърди, че не вярва, но животът му е изпълнен с препратки към търсенето на Бога. Той стига дотам, че пише стихотворение, в което се моли на Бог, в когото не вярва, когото нарича, но който въпреки всичко, "със страшната сила на душата ми, ще дойде". Проблемът с Бога обаче, според писателя, се крие във вярата в задгробния живот.

Който не вярва в отвъдното, не може да вярва и в Бога. Дино Будзати настоява, че не е вярващ, но като добър журналист задава проницателни въпроси на онези, които вярват. Такъв е случаят със сестра Бениамина, монахиня, която се грижи за него през последния месец от живота му в клиниката в Милано, където е приет заради рак на панкреаса.

На нощното си шкафче имал и книгата "Писма на Паскал", защото се идентифицирал с търсенето на скрития Бог, за което говорел френският философ. Подобно на Паскал, Будзати отхвърля картезианския рационализъм с неговата сляпа вяра в разума и интелекта, която, независимо дали на някого му харесва, или не, води до поставяне на Бог в скоби.

В търсене на Бога

Този, който търси Бога, е човек, който осъзнава крехкостта на човечеството."мислещата тръстика", за която говори Паскал. Това търсене отразява нуждата от създател. В доверително писмо до свой приятел журналист Будзати посочва, че без своя създател "човекът е атом, изгубен в пустинния водовъртеж на Вселената".

Той казва също, че "желанието за Бог в човека е отслабнало и се е появила ужасна празнота, която е трагедията на съвременния свят". Въпреки това в клиниката писателят не искаше да призовава за свещеникДали е смятал, че това е лесно решение, за да се освободи от тежестта на грешките в живота си? Със сигурност Дино Будзати не е взел под внимание думите на пророк Исая, често цитирани от Паскал, които казват, че "Макар греховете ви да са като багреница, те ще станат бели като сняг". (Ис 1:18).

Дино Будзати обаче целуна разпятието на врата на сестра Бениамина в последните й мигове.В същия ден, когато в Милано паднал необичаен сняг, той помолил жена си да го обръсне, тъй като искал да бъде приличен за най-важната среща в живота си.

Добрият приятел на Будзати, свещеникът Давид Мария Туролдо, пише стихотворение, в което говори за брат атеист, който тръгва да търси Бог, който не знае как да му даде, но предлага да прекосят заедно пустинята. Не бива да забравяме, че пустинята се отличава с това, че в пясъка често се забелязват следи от стъпки.

В поверително писмо от август 1971 г. до Джоакино Мучин, епископ на Белуно, родния град на Будзати, писателят казва, че е почукал на Божията врата и тя се е отворила, макар да добавя, че това нямало да се разчита в продължение на десет години.

Някои критици на творбите на Дино Будзати настояват, че е безполезно да се търси предполагаемо християнство в тях. Те виждат спиритуализъм, но не и духовност или трансцендентност. От друга страна, Оставам с умиращия Бузати, който целува Разпнатия. В такива моменти човек целува само това, което наистина обича.