欢乐的玫瑰经奥秘

"诵读神圣的玫瑰经，考虑奥秘，重复我们的父亲和万福玛利亚，赞美神圣的三位一体，并不断召唤天主之母。
是信仰、希望和爱、崇拜和补偿的持续行为"。
何塞.马里亚.埃斯克里瓦.德巴拉格尔

在第一个快乐的奥秘中，我们回顾了 "道成肉身"。

在第一个快乐的奥秘中，我们记得圣母玛利亚的报喜和圣言的化身。

• 路加福音1:26-27："到了第六个月，天使加百列从神那里奉派到加利利的一个城，名叫拿撒勒，送给一个童女，她和一个大卫的后裔，名叫约瑟的人订了婚；童女名叫马利亚"。
  天使问候她："喜乐，满有恩典：主与你同在"。

玛利亚，顺从信仰的圣像

Dice Benedicto XVI " En el saludo que el ángel dirige a la Virgen, encuentra en ella una actitud de confianza, también para los momentos difíciles. Una capacidad de considerar los sucesos a la luz de la fe; una humildad que sabe escuchar y responder a Dios con entrega.

教皇指出，这样一来，玛利亚欢欣鼓舞的理由得到了重申。 “La alegría proviene de la gracia, es decir de la comunión con Dios, de tener una conexión tan vital con Él, de ser morada del Espíritu Santo, totalmente plasmada por la acción de Dios”

马利亚完全信任上帝的使者向她宣布的话语，成为所有信徒的榜样和母亲。因此，信仰就是信任，但它也意味着一定程度的模糊性。玛丽向上帝完全敞开自己，她成功地接受了上帝的旨意，即使它是神秘的，即使它常常不符合她自己的意愿，是一把刺穿灵魂的剑"。

本笃十六世指出。 玛丽 他与向他宣讲的神的话语进行亲密的对话；他不是肤浅地考虑它，而是停顿下来，让它渗透到他的思想和心里，以便理解主对它的要求，即宣讲的意义。"

在欢乐秘事的第二部分，我们回顾了圣母对她的表妹圣伊丽莎白的探访。

• 路加福音1:39-42那时候，马利亚出发，急急忙忙地往山地里去，到了犹大的一座城，就进了撒迦利亚的家，问候伊丽莎白。伊丽莎白一听到马利亚的问候，她腹中的孩子就欢呼雀跃，伊丽莎白也被圣灵充满，她大声喊着说："你在妇女中是有福的，你腹中的胎儿是有福的"（路加福音1:39-44）。

马利亚，爱与谦逊的典范

La humildad de la Virgen María, dice san Bernardo, es el fundamento y guardián de todas las virtudes. Y con razón, porque sin humildad no es posible ninguna virtud en el alma.

如果谦卑消失了，所有的美德都会消失。相反，圣弗朗西斯-德-塞尔说。 上帝是谦卑的朋友，他看到哪里有谦卑，就立即来到哪里。

在第三个快乐的奥秘中，我们纪念上帝之子在伯利恒的诞生。

• 路加福音2，1-7：那时候，凯撒-奥古斯都下了一道诏书，命令全世界的人都要登记。这第一次人口普查发生在基里尼乌斯担任叙利亚总督时。
  他们就各人去登记，各人回自己的城。约瑟也从加利利、拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，那城名叫伯利恒，因为他是大卫家的人，要和他妻子马利亚一同登记，那马利亚已经怀孕。
  他们在那里的时候，她生产的日子满了，就生了头胎的儿子，用襁褓裹着他，放在马槽里，因为客店里没有地方。耶稣出生在一个贫穷家庭的马厩里，很谦卑。
• 天主教会教义》，525：那些简单的牧羊人是事件的第一批见证人。在这种贫穷中，天国的荣耀得以彰显。

马利亚为他人服务

同样的态度也出现在维珍 圣母玛利亚 在牧羊人的敬拜之后："他把这一切都记在心里，思量着"。

"这是马利亚顺从的信仰的深刻谦卑，它甚至接受了她不理解的上帝的工作，让上帝打开她的思想和心灵。因此，伊丽莎白可以说："相信主的话语得到实现的人是有福的"。 (路加福音1,45)这就是为什么它在未来几代人中都会被这样称呼。

那么，信仰告诉我们，那个孩子无助的力量最终战胜了世界上的力量的谣言"。

在喜乐秘事的第四项中，我们记得耶稣的呈现和马利亚的净化。

在喜乐秘事的第四项中，我们记得在圣殿中的献祭。

• 路加福音2，21-24：当给他行割礼的八天完成后，他被赐名为耶稣，就像天使在他还没有在子宫里受孕时对他的称呼。
  当他们按照摩西的律法洁净的日子满了之后，他们把耶稣带到耶路撒冷，要把他献给主，正如主的律法中所记载的那样。 每一个头生的男孩都要被献给主。 并献上祭品u一对斑鸠或两只小鸽子照着主的律法所说的"。
• 天主教会教义，527：耶稣在出生后第八天受割礼，是他加入亚伯拉罕的后裔，加入圣约的子民的标志，是他服从法律的标志。

玛丽净化器

马利亚不再显得不纯洁。她上殿并不是为了净化自己，而是为了分享 "我 "的救赎之旅。 耶稣.马利亚作为耶稣的合作者出现，分享他为上帝的子民服务的旅程。 她不是一个不洁的女人，而是一个净化者。

在 "快乐的奥秘 "中的第五项中，我们记得在圣殿中丢失和找到的那个孩子。

• 路加福音2:41-47："他父母每年都去耶路撒冷过逾越节。当他十二岁的时候，他们像往常一样上去赴宴，当他们回来的时候，孩子耶稣仍然在耶路撒冷，他的父母并不知道。
  三天后，人们发现他在圣殿里，坐在教师中间，听他们说话，问他们问题；凡听见他说话的人，都为他的聪明和他的回答感到惊奇。
• 天主教教义》第534条："在圣殿中发现耶稣是唯一打破福音书中关于耶稣隐秘岁月的沉默的事件。耶稣让人看到了他完全献身于源自他神圣血统的使命的奥秘："难道你们不知道我是为我父的事而来？

玛丽听着，也在黑暗中

La fe de María, señala Benedicto XVI, vive de la alegría de la anunciación, pero pasa a través de la niebla de la crucifixión de su Hijo, para poder llegar hasta la luz de la resurrección.

因此，我们的信仰之路与马利亚的信仰之路没有实质性的区别："我们找到了光明的时刻，但我们也找到了上帝似乎缺席的段落。

解决办法很清楚："我们越是向上帝敞开自己，接受信仰的礼物，像马利亚那样完全信任他，他就越能通过他的存在使我们在和平中生活，并确信他的忠诚和他的能力。

当他们在圣殿里找到孩子时，经过三天的寻找，他神秘地回答他们："你们为什么寻找我，难道你们不知道我必须在我父的事情上吗？

因此，教皇观察到。 "马利亚必须更新她在报喜时说'是'的深刻信仰；她必须接受优先权属于真正的和适当的父亲；她必须知道如何让她所生的儿子自由地遵循自己的意愿。.