托尔金 J.R.R. Tolkien有三个主要的影响。首先是他自己生活中的事件，例如第一次世界大战。其次是作者的学术背景；他是一位语言学家和 指环王》（The Lord of the Rings 起初，这几乎是推翻托尔金发明的语言的一个借口。
第三个影响是 天主教特有的价值观和主题，以及标志着作者生活的牧师。 的传奇故事。 指环王》（The Lord of the Rings y 对其形成有贡献的人.J.R.R. Tolkien 他是一个狂热的天主教徒，这不可避免地要反映在他的作品中。 他从皈依开始就一直是个虔诚的天主教徒，并贯穿了他的一生。后来他养育了一个天主教家庭，他的长子也是一名天主教徒。 牧师.
约翰-罗纳德-鲁埃尔-托尔金 1892 年出生于南非。他的父亲亚瑟-托尔金是英格兰银行的钻石商人。1895 年，梅布尔-托尔金决定带着两个儿子去英国旅游。但在南非，她的父亲去世了，家里没有了收入。
当时罗纳德只有四岁，他的母亲不得不独自照顾年幼的托尔金和他的弟弟。丈夫去世后，托尔金一家搬到了伯明翰。不久，托尔金的母亲决定皈依天主教，孩子们也随之皈依。
想想在 19 世纪末 20 世纪初的英国，放弃圣公会信仰意味着什么。这种行为不仅被视为对宗教的背叛，也被视为对祖国的背叛和对国家的背叛。托尔金家族受到了社会的排斥。 而让未来的作者生活更加困难的是，在他12岁的时候，他的母亲去世了，他和他的兄弟成了孤儿。
弗朗西斯-泽维尔-摩根神父将从那时起在经济上和精神上支持他们。 从这些事件中，J.R.R. Tolkien的生活发生了变化，并且 宗教和牧师的形象成为他童年的一个基本组成部分。.这些事实不可避免地塑造了他们的性格。
这位从未想过要失去自己的根，只要有机会，他总是去西班牙旅行，他来自一个在文学界有着重要背景的西班牙家庭--博尔-德-法布尔家族。弗朗西斯科-哈维尔-摩根-奥斯本于1857年出生在圣玛丽亚港（加的斯）。十一岁时
11 岁时 他被送到伯明翰修道院学校学习，由著名的红衣主教约翰-亨利-纽曼指导。.完成学业后，他开始了自己的宗教生涯，并加入了修会的团体。 1883年3月被授予圣职。
在他的余生中，他一直与这个机构及其著名的学校联系在一起，执行着多种任务。 早年，他是红衣主教本人的私人助理，他代表红衣主教参加了教皇利奥十三世的接见。.
.1890年纽曼枢机主教去世后，他承担了广泛的任务，从指导修道院的著名唱诗班到其他官僚活动。然而，最重要的是，他的 天职 这表现在他对修道院教区及其教友的深入参与，他在这些教友中开展了许多慈悲和慈善活动。
因此，除其他外，他还担任了一个孤儿的家庭教师，这个孤儿就是后来著名的语言学家和作家 J. R. R. 托尔金，尽管这项任务意味着他有好几年无法回西班牙探亲。
梅布尔-托尔金留给孩子们的抚养费十分微薄，但父亲弗朗西斯偷偷地用他在圣玛丽亚港家族企业中的股份补贴家用。
J.R.R.托尔金称摩根神父为自己的第二个父亲，他从摩根神父那里获得了经济来源，从而得以在爱德华国王学校学习，后来又在牛津大学学习。
另外 归功于他的宗教训练，这是他作品的一个基本特征，也归功于他对语言，特别是西班牙语的喜好。
此外，还有几个 专家说，托尔金利用他作为一些人物的灵感来源 多亏了他，他的祖先，特别是费尔南-卡瓦列罗的文化传统才得以传给英国作家。
1935 年，摩根在伯明翰逝世，内战爆发前西班牙艰难的政治和社会局势令他感到悲伤。
可能是 他最重要的遗产是，他是西班牙天主教和文化传统与纽曼红衣主教这样一位杰出人物之间的纽带。 并将这一切传给了 20 世纪最伟大的作家之一。
纽曼说："一万个困难也不能使人产生怀疑，"但克服困难却能使人成为圣人。
弗朗西斯-泽维尔-摩根（Francis Xavier Morgan）神父隶属于伯明翰圣菲利普-内里神学院，该神学院由红衣主教约翰-亨利-纽曼（John Henry Newman）创建，纽曼于 2019 年被封为圣徒。 今天，纽曼比以往更有意义。 今天的一些问题与他那个时代的维多利亚时代的问题相似：其中。 对上帝的理性理解，培养教友的需要，以及对道德真理的严谨探索。.
.这是本笃十六世的理解，他在2010年将其封为圣徒。虽然他生活在一个多世纪以前，但纽曼是一个对今天的世界有很多话要说的人。例如，他关于什么是大学的书，是关于教育的经典，至今仍在讨论。而且这不仅仅是一个抽象的讨论：纽曼在都柏林创办了一所大学，在英国创办了一所文法学校，这两所学校都存活到今天。
连续工作超过45年。 纽曼给国家带来了巨大的社会变革。到他1890年去世时，有人成为天主教徒看起来不错。 由于纽曼的存在，转换是一种社会可接受的前进方式.
与其他英国天主教作家一样。 J.R.R.托尔金对纽曼的思想和观点负有责任。 由于他的传记情况，这可能是以一种非常直接的方式传给他的。确切地说 纽曼枢机主教的影响对托尔金决定创造一个源于天主教的神话世界起了决定性作用。
"红衣主教纽曼认为，关于神话，有两种启示。一个是《圣经》中的启示。托尔金作品专家迭戈-布兰科（Diego Blanco）解释说："另一种启示是通过大自然向外邦人传达的，而大自然通过神话反映在整个历史中。
在这个意义上，纽曼认为，正确理解神话预示着福音。 因此，托尔金明白需要为非天主教的英国创造一个神话。 并开始写 ǞǞǞ Silmarillion在这个世界里，最美丽的天使反抗上帝，创造了一个独一无二的世界。 其背后的想法是 "以神话的方式进行叙述，以达到人们的心灵，而不强迫人们"。怀特通过叙述强调了 "托尔金始终捍卫的一场深刻的精神斗争"。
纽曼为他的思想留下了巨大的遗产，这使我们更容易详细地了解他的思想。.因此，对于纽曼来说， 文学 在托尔金的作品中，"道德 "永远不应该是用来培养道德品质的，因为这应该是家庭和教会的事情。托尔金无疑也抱有这种亲密的信念，他在作品中摒弃寓言等种种事实都证明了这一点。
作家格雷厄姆-格林（Graham Greene，1904-1991 年）给自己下的定义是 纽曼被誉为 "天主教小说家的守护神"，这也是对神学院创始人遗产的认可。 他本人、希莱尔-贝洛克（Hilaire Belloc）、切斯特顿（G.K. Chesterton）、伊夫林-沃（Evelyn Waugh）和托尔金（J.R.R. Tolkien）等作家的作品。
他们之间以及他们与纽曼之间都有一个共同点，那就是他们的灵感来源于他们作为深信不疑的天主教徒的道德和思想基础，以及在许多情况下对他们的信仰产生巨大影响的经历。
"当然，《魔戒》从根本上说是一部宗教和天主教作品，起初我并没有意识到这一点，但在修订时我逐渐意识到了这一点。J.R.R. 托尔金对耶稣会神父罗伯特-默里说的话。
El padre Robert Murray fue amigo personal de J.R.R. Tolkien desde 1944, cuando los presentó la tía del autor. En ese momento, Murray era un estudiante graduado en Corpus Christi College en Oxford. En 1946, Murray se unió a la Iglesia Católica debido en parte a su relación con la familia Tolkien.
毕业后，穆雷加入了耶稣会，并于 1959 年被按立为圣职。 这位耶稣会士有幸与作者保持着深厚的友谊，阅读并批改他的作品、 特别是在神学问题上 指环王》（The Lord of the Rings.并就这一主题进行广泛通信。
在其中一封信中，托尔金向莫里神父详细描述了以下内容 指环王》（The Lord of the Rings 毋庸置疑，在其基础上是一部天主教作品。 "指环王》（The Lord of the Rings 当然，这是一部根本性的宗教和天主教作品；起初是不自觉的，但后来我在修改中意识到了这一点，"这位英国作家说。
Después de haber sido ordenado sacerdote el 31 de julio de 1959, Robert Murray tuvo su primera Misa en la Iglesia Oratorio de 圣阿罗伊修斯 在牛津。默里神父回忆说，托尔金和他的儿子克里斯托弗-托尔金那天也在场。托尔金与耶稣会士的友谊持续了多年，直到他生命的最后几天。
1973 年 8 月，他与托尔金共进午餐，托尔金于次年 9 月 2 日去世。1973 年 9 月 6 日，托尔金的安魂弥撒在牛津海丁顿的圣安东尼-帕多瓦举行。
祈祷文和读经由他的儿子约翰（John）选定，他在罗伯特-默里（Robert Murray）和教区牧师多兰（Monsignor Doran）的帮助下主持了弥撒。1973 年 9 月 15 日，托尔金的讣告发表在 桌子t，由罗伯特-默里神父撰写。
书目
Opusdei.org 纽曼，我们时代的圣人.
何塞-曼努埃尔-费兰德斯-布鲁 J.R.R. 托尔金与红衣主教纽曼：同光之子。
托尔金.JRR Tolkien 的来信》，Arte y Letra 出版社，2006 年。
耶稣会网站 /profile/robert-murray-sj.
