午夜弥撒:历史、意义以及某些地方的庆祝方式

这一庆祝活动与保存在圣母院的耶稣诞生场景的遗物有关。 圣玛丽亚大教堂 它的起源非常古老,可能可以追溯到五世纪的教皇西斯笃三世。

午夜弥撒在哪一天举行?

如今,"午夜弥撒 "并不一定在午夜举行,但梵蒂冈改变了时间安排,一般在平安夜午夜之前举行。无论如何,只要我们坚持祈祷和基督教圣诞节的意义,在什么时间举行午夜弥撒并不会降低它的价值。

什么是午夜弥撒?

午夜弥撒是礼仪中最受珍视的传统之一。弥撒在欢乐和希望的气氛中进行。礼仪强调了基督作为救世主降生的重要性,他带来了救赎和人类与上帝和解的承诺。

在庆祝活动期间,我们诵读了《路加福音》第 2 章第 1 至 14 节,这段经文叙述了上帝之子在伯利恒降生并向牧羊人宣布的情景,这段经文与马太福音的叙述共同启发了婴儿床的表现形式。

在午夜弥撒中,我们强调黑暗中光明的象征意义。弥撒中点燃的蜡烛代表着基督之光,它能驱散罪恶和无知的黑暗。这一象征意义反映了我们对耶稣是世界之光的信仰。

教皇在梵蒂冈和其他地方举行的弥撒中还采用了一种习俗,即在圣诞节当天唱诵或朗读《殉道书》中的经文,作为圣诞宣言,称为 "圣诞日祈祷文"。 卡伦达之歌.它追溯了整个历史,从世界的创造开始,一直到圣言住在我们中间的那一刻。

除了庆祝耶稣基督的诞生,午夜弥撒也是为救世主的到来做精神准备的时刻。因此,最好参加 圣事告解 作为在弥撒中领受圣体的准备工作的一部分。

最后,在午夜弥撒和所有圣诞庆祝活动中,还有一个非常重要的细节,那就是 "今天 "一词的重要性,它强调了我们的庆祝活动是一个活生生的当下事件,而不仅仅是对过去的回忆。

午夜弥撒的起源

午夜弥撒的历史可追溯到天主教传统,其根源在于教会的礼仪。大多数历史学家都认为,是教皇西克斯图斯三世在 5 世纪确立了在耶稣诞生于伯利恒的当天午夜举行午夜守夜弥撒的习俗。庆祝活动以午夜祈祷开始、 鸦雀无声鸡鸣,因为这是古罗马人一天开始的时间。

另一方面,这一庆祝活动的名称也可能与公鸡的形象有关,在基督教传统中,公鸡象征着警惕和预示新一天的光明。这与公鸡在黎明时鸣叫,标志着新一天的开始有关。在午夜弥撒中,这象征着耶稣作为世界之光的降临。

在中世纪,午夜弥撒成为教会礼仪中的惯例。公鸡和耶稣降生之间的联系得到了加强,弥撒传统上被安排在清晨时分,代表着光明进入黑暗的理念。

随着时间的推移,"午夜弥撒 "也成为一种流行的传统,基督教团体开始将其作为圣诞节庆祝活动的一部分。它成为基督徒作为一个群体聚集在一起庆祝圣诞节和思考基督诞生意义的一个机会。

今天,对我们许多人来说,午夜弥撒是圣诞节庆祝活动的基本组成部分。教皇方济各像西克斯图斯三世一样,继续在圣彼得大教堂举行这台弥撒,而当地的教堂和堂区也保持着这一传统。

其他国家如何举行午夜弥撒

西班牙和世界各地的庆祝活动将整个社区聚集在一起。在这个时刻,我们聚集在一起,共同庆祝神圣家族对所有基督徒的意义。尽管午夜弥撒在不同的地方有所不同,而且当地的传统往往会影响弥撒的方式。 

在西班牙,Misa del Gallo 也被称为平安夜弥撒。弥撒期间会举行家庭庆祝活动和社区活动。弥撒结束后,人们通常会与家人和朋友共享一顿特别的平安夜晚餐。其他人也会在圣诞夜前吃晚餐,并在午夜庆祝弥撒。

在墨西哥,为了庆祝 Misa del Gallo(午夜弥撒),教堂通常会装饰得非常漂亮。弥撒结束后,人们会参加 Posada,这是一种代表玛丽和约瑟夫寻找客栈的游行。游行之后是节日庆祝活动,有音乐、舞蹈和美食。

在意大利,午夜弥撒被称为 la Messa di Mezzanotte (午夜弥撒)。庆祝活动包括传统音乐和歌唱。弥撒结束后,许多意大利家庭会聚在一起吃一顿节日晚餐,称为 "La"。 守夜晚餐 其中通常包括鱼类菜肴。

在波兰,午夜弥撒被称为 帕斯特卡.许多人参加弥撒是希望体验片刻的宁静和思考。弥撒结束后,波兰家庭分享 Wigilia平安夜晚宴随着天空中第一颗星星的出现而开始。

这些只是其中的几个例子,在不同的地区和文化中,午夜弥撒可能会有不同的形式和特点。这些庆祝活动的多样性反映了世界各地丰富多彩的圣诞节传统。

如果您不能参加午夜弥撒,但又不想错过,您可以通过梵蒂冈官方频道和以下网址观看弥撒直播 梵蒂冈新闻在圣彼得大教堂进行现场直播。

如何过好圣诞节?

的含义 圣诞节 他带来了世界需要的真理、美好、光明和和平。他来是为了把所有男人和女人从罪恶带来的暴政中解放出来。他还为迫害他的人和恨他的人献出了自己的生命,使他们也能获得救赎。这样他们就能有一个幸福和持久的生活。

这就是为什么今天的基督教圣诞节

它是 聚会 这是一场爱与自由的盛宴,是自由而自信地讲述自己心中涌现的美好事物,在面对不利环境时毫不退缩。这是一个很好的时机,让我们认识到婚姻和家庭的现实是多么美好,多么快乐,孩子的微笑是多么美丽,生病的祖父母几乎不说话的深情目光是多么温柔。这是个机会,让我们以现实主义和喜悦的态度看待我们所处的社会:虽然不乏困难,但在每个人的努力下,有很多事情可以做,以建设一个值得生活的世界。

"耶稣,你躺在马槽里,是我生命的食粮"。

教皇弗朗西斯2018年圣诞弥撒讲道

基督教圣诞节

 带上一个 对所有人的邀请 我们要有良好的意愿,清醒地认识自己,尊重彼此的差异、意见和存在方式。 我们来看看 这是很重要的事情。 每一个人的真正利益,高于个人的自私。 这是一场乐观、光明、和解、欢乐与和平的盛宴。

navidad cristiana

"当你用生命照亮善良、忍耐、欢乐和慷慨的道路时,圣诞节就是你的节日"。

教皇弗朗西斯

一些提示

而这种乐观、快乐和和平将是真实的,如果 让耶稣在我们心中诞生愿他启迪他们。

这些提示是。
a) 放置耶稣诞生的场景,向孩子们解释,并在那里祈祷,重温这个场景。
b) 转到 午夜弥撒或在当天的弥撒中特别注意。做好忏悔准备
c) 为有需要的人奉献自己的东西,特别是为家人和亲近的人奉献我们的时间和感情。


弗朗西斯科-瓦罗-皮内达先生
研究主任
纳瓦拉大学
神学系
圣经教授

论坛:本笃十六世、信仰与理性

我们在这个论坛上谈什么?

12 月 14 日星期四,Omnes 论坛 "本笃十六世。今年 11 月 2023 年拉青格奖(Ratzinger Prize 2023)得主巴勃罗-布兰科(Pablo Blanco)神父的演讲。座谈会由西班牙个人主义协会主席胡安-曼努埃尔-布尔戈斯主持。

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介绍关于从未宣誓就职的主教的书

维森特-埃斯克里瓦-萨尔瓦多他进行了深入的研究,以还这位主教一个公道,由于 20 世纪初西班牙共和主义的支持者,这位主教一直未能获得他的头衔。

吸烟斜顶

它讲述的是多米尼加人的任命受挫的故事。 贝尔纳迪诺-诺扎雷达西班牙统治下马尼拉的最后一位大主教,瓦伦西亚大主教。 共和党人和自由主义者点燃了火把,高喊着 "毛拉去死!诺扎莱达去死!",他们煽动他们的主人,让这位主教既不能踏上巴伦西亚的土地,也不能拿回他的头衔和十字架。他们成功了。维森特-埃斯克里瓦在其书的简介中解释道: 吸烟斜顶.巴伦西亚大主教 Bernardino Nozaleda。西班牙共和制的开端。 (ESA)。

本书的销售收入将由作者捐赠给 CARF 基金会。 基金会总经理路易斯-阿尔贝托-罗萨莱斯于 11 月 22 日在马德里科隆广场的 CaixaBank All in One 空间介绍了这篇报道的作者、 在教皇陛下的大使贝尔纳迪托-奥扎和克利奥帕斯的见证下作为菲律宾人,他想讲述马尼拉最后一位西班牙大主教的故事。

98 年的教科书灾难

这不是一本宗教书,也不是关于诺扎雷达的传记。"这是一本历史政治著作。它讲述了自由党(Segismundo Moret、Romanones 伯爵、José Canalejas......)和共和派(无论是民族派(Miguel Morayta、Lerroux)还是巴伦西亚派(Blasco Ibáñez、Rodrigo Soriano))的广大成员如何利用教会任命来试图推翻安东尼奥-毛拉(Antonio Maura)的所谓'短政府'(1903-1904 年)。的恶名 Vicente Escrivá 解释说:"'反对 Maura'是通过对 Nozaleda 的'憎恶'来传播的。

98年的灾难震惊了整个国家,使其陷入了一种政治、道德和文化上的悲观主义,这也是当时整整一代知识分子和作家的标志和名字。共和党人通过以雅各宾派反教权主义为特征的 "装备精良 "的新闻媒体、遍布半岛各地的动员和集会,抨击立宪政体及其所代表的一切,尤其是君主制和天主教会。

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吸烟区图书活动

马尼拉最后一任大主教

"98 年的灾难没有推翻政府,也没有引发革命进程(如 1830 年或 1848 年),君主没有被处死,也没有流亡。这场灾难必须找到一些罪魁祸首,来为这场震撼国家的灾难负责。这些人就是修士,也就是所谓的 "修士的枷锁",在当时的反教会主义中被称为 "修士的枷锁"。贝尔纳迪诺-诺萨莱达是马尼拉的最后一位西班牙大主教,广场投降时他也在场。他是完美的替罪羊",拥有巴伦西亚大学现代史硕士学位的本书作者说道。

在西班牙当代历史上,从未出现过类似的情况:主教因政治原因而无法就职。 "是的,由于各种情况,有一些主教职位空缺。但是,一旦梵蒂冈和当时的政府同意了主教的任命,就不会有人阻止主教接过他的头衔。如果他胆敢踏上巴伦西亚的土地,更不会受到死亡威胁。事实上,布拉斯科-伊巴内斯(Blasco Ibáñez)甚至在众议院展示了一把手枪,警告说如果诺扎拉达踏上巴伦西亚的土地,巴伦西亚的街道上就会血流成河。Vicente Escrivá 指出:"这些都记录在会议日志中,任何人都可以查阅"。

西班牙的反教会主义

通过这本书,作者希望让我们这些西班牙人和巴伦西亚人了解一些事实。此外,根据他的研究,共济会在这些事件中发挥了作用。事实上,尽管菲律宾是天主教徒人数排名第三的国家,但该国的天主教徒人数也在不断增加。 教区中加入共济会的信徒人数为此,信理部发表了一份简要说明,回顾了天主教与共济会之间的不相容之处。

"共济会体现了自由派西班牙反教权主义的最初表现形式,这赋予了共济会与英国仪式共济会不同的激进特性。这意味着,随着时间的推移,共和党人和天主教徒的身份变得不可兼得。共济会成为一股反君主、反基督教、反宗教的革命力量。它的秘密崇拜、复杂的仪式和象征意义对自由派精英产生了不可否认的影响。

诺扎雷达主教反对共济会

诺扎雷达主教以牧师的勇气和热情与菲律宾的共济会进行了斗争。他曾多次致函菲律宾历任总督,谴责共济会的阴谋诡计和 "傀儡政府"。 卡蒂普南 (安德烈斯-博尼法西奥(Andres Bonifacio)成立的秘密革命协会)阻止天主教礼拜,恐吓农村教区牧师,并开展各种活动,旨在使菲律宾人民去基督教化。 他们通过非正统的印刷品和小册子,以粗俗的方式攻击宗教的奥秘,并以各种方式侮辱宗教牧师。.

书中记述了西班牙共济会如何从未原谅他,当他被提名担任著名的瓦伦蒂娜席位时,共济会决定找他算账,指责他是叛徒,与敌人勾结。

今天,最可靠的历史学并不质疑 共济会在菲律宾独立过程中发挥了重要作用。 它可能不是决定性因素,但却是主要促成因素之一。正如英国历史学家埃里克-霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)所说:"有资料可以证实这一点。糟糕的历史不是无害的历史。它是危险的"维森特-埃斯克里瓦指出。

他在最高法院的辩护

尽管诺扎雷达在最高法院为所有对他的诽谤进行了辩护(他在审判中获胜),但他仍无法获得他的头衔,也从未担任过巴伦西亚大主教区的牧师。

为了避免更多的政治麻烦,诺扎雷达于 1905 年 5 月 15 日递交了辞呈,并立即被接受。教皇圣庇护十世称赞了他的举动,并任命他为佩特拉的名义大主教,这位多明我会神父得以在阿维拉的圣托马斯修道院任教,后来又在马德里的玫瑰修道院任教,并在佩特拉大主教任上去世。在 1922-1923 年的立法机构中,他是巴伦西亚大主教管区的参议员。

踏上巴伦西亚的土地

埃斯克里瓦在书中还讲述了他如何有机会在 1923 年为德桑帕拉多斯圣女加冕举行的庆典期间访问巴伦西亚,他的到来没有遭到丝毫抗议。

多年后,罗曼诺内斯伯爵自己写道:"随着岁月的流逝,我经常看到诺扎雷达在雷蒂罗最孤独的树叶间漫步;当我发现他傲慢的举止和他的白色披肩时,我想起了那些议会暴风雨的日子,他受到了如此恶劣的对待"。 

阿方索十三世戒指

1927 年,82 岁高龄的他去世时,还戴着阿方索十三世在任命他为巴伦西亚大主教时赠送给他的戒指。菲律宾前军事总督瓦莱里亚诺-韦勒(Valeriano Weyler)将军在儿子们的陪同下,最先参观了他的停尸灵堂。 

他甚至无法安息。不幸伴随着他进入了坟墓。他本想与他敬爱的师傅红衣主教塞费里诺-冈萨雷斯(Ceferino González)葬在奥卡尼亚修道院。西班牙内战开始后,他的墓地遭到亵渎,遗体遗失,修道院被改建为车库和作坊。

唐-安东尼奥-卡尼萨雷斯所著书的序言

巴伦西亚名誉大主教 Don Antonio Cañizares 为该书作序,他说:"多明我会神父 Bernardino Nozaleda Villa(1844 年出生于圣安德烈斯-德-库埃纳,1927 年出生于马德里)的传记,与 19 世纪和 20 世纪其他教会人物的传记一样,是一个在为教会服务的过程中不断进行个人和牧灵自我完善的故事。

1889 年,利奥十三世任命他为马尼拉大主教,他在那里开展了大量牧灵工作,巡视教区,抵制反教会媒体对教会的攻击,并开展了重要的人道主义工作,尤其是在美军围攻马尼拉期间。岛上的这种微妙局势导致他请求辞职,罗马于 1902 年接受了他的辞呈。虽然他被推荐为巴伦西亚大主教,但反对任命他的激烈运动和无端指责他与美国人勾结导致菲律宾失守的指控导致他于 1905 年再次辞职,教皇任命他为佩特拉名义大主教以作补偿。托莱多红衣主教、同时也是巴伦西亚大主教的西里亚科-玛丽亚-桑查(Blessed Ciriaco María Sancha)的抗议和支持无济于事"。


Marta Santín专门研究宗教信息的记者。

塞维利亚商店里的团结时装秀

这场慈善时装秀是为 CARF 基金会举办的,地点位于 Aurora Viu.塞维利亚市市长何塞-路易斯-桑斯-鲁伊斯(José Luis Sanz Ruiz)出席了此次活动,他希望陪伴这位女企业家庆祝她进入时尚界三十周年。

晚上八点半,古斯塔沃-加利亚多大街 12 号热闹非凡,人们为学生们的青春活力欢呼雀跃,他们必须参加游行,并花了几个小时进行排练,以便一切按计划进行。

时尚与团结在这次活动中完美结合。"在我的职业生涯中,我举办过多次慈善时装秀,但这次为 CARF 基金会举办的时装秀非常特别。如今,牧师的培训至关重要,我们都必须予以支持",时装秀的组织者奥罗拉-维乌(Aurora Viu)说,这是她在时尚界工作 30 周年的纪念活动。

塞维利亚市长何塞-路易斯-桑斯-鲁伊斯(José Luis Sanz Ruiz)以及时尚界和商界的专业人士出席了这一富有创意的慈善活动。由于店铺的容量和空间有限,只能留出足够的空间让模特们舒适地走秀。大家可以通过 Instagram 账户观看这场团结时装秀的现场直播、 @auroraviumoda.

具有悠久传统的时装秀

时装秀在 Aurora Viu 商店举行,该商店提供男女服装、装饰品、香水、经典鞋履、时尚配饰等。

多年来,奥罗拉(Aurora)一直在组织慈善时装秀,这些时装秀已在这座城市享有盛誉。这位女商人将她对时尚的热爱与组织活动相结合,帮助并改善客户和非营利机构的生活。

专卖店内有几个经过精心装饰的房间。其中一个房间用于举办各种活动,包括礼仪课程、造型课程、自动化妆课程等。

20 多名青年声援

团结游行的所有基础设施都是由该校学生组织的。 Centro de Enseñanzas Artísticas Superiores de Diseño(高等设计艺术教育中心).音乐、灯光、音像制作和工作计划、...... 分流 当然,还有盛装走秀的模特们。二十多名男孩和女孩负责这些活动、 免费和爱尽管年轻,但专业的工作确保了团结时装秀的最高质量。

三场演出结束后,全场响起了热烈的掌声,市长鼓励大家购买选票参与抽奖,并尽情享用西班牙美酒。

CARF 基金会捐赠人的创造力和支持是无止境的。感谢他们所有人。