Після річного перенесення через пандемію, цей СДМ відбудеться у два різні терміни: спочатку в урочистість Христа Царя, 20 листопада цього року, зі святкуваннями в окремих Церквах по всьому світу, а потім на міжнародному рівні в Лісабоні від 1 до 6 серпня 2023 року. Обидва свята об'єднані однією темою:
Саме цю біблійну цитату Папа Франциск обрав девізом Світових днів молоді 2023 року. Вперше він відбудеться в Лісабоні наступного року. Ця тема завершує цикл з трьох послань, які супроводжують молодь у дорозі між СДМ Панама-2019 і Лісабон-2023, Усі вони зосереджені на дієслові levantarse.
Обрана цитата взята з Євангелія від Луки, відкриває розповідь про відвідини Марією своєї двоюрідної сестри Єлизавети. В рамках проекту У цьогорічному посланні Святіший Отець запрошує молодь до спільних роздумів над біблійною сценою, в якій після Благовіщення молода Діва Марія встає і виходить назустріч своїй двоюрідній сестрі Єлизаветі, несучи в собі Христа.
Діва Марія з Назарету - велика постать християнського шляху. Його приклад вчить нас говорити Богові "так". Він був головним героєм минулого СДМ у Панамі і буде ним і в Лісабоні. Від'їжджати без зволікання - так підсумовує ставлення, яке заохочує Папа Франциск у своїх настановах на СДМ у Лісабоні 2023: "Нехай євангелізація молоді буде активною і місіонерською, нехай вона розпізнає і свідчить про присутність живого Христа".
Звертаючись, зокрема, до молоді, закликаючи її бути відважними місіонерами, Папа пише в Апостольському Посланні Christus Vivit: "Куди нас посилає Ісус? Немає кордонів, немає меж: він посилає нас до всіх. Євангеліє не для когось, а для всіх" (CV 177).
"Марія встала і вирушила в дорогу, бо була впевнена, що Божі плани - це найкращий план для її життя. Марія стала храмом Божим, образом Церкви в дорозі, Церкви, яка виходить і ставить себе на служіння, Церкви, яка несе Добру Новину.
Історії про те, як воскресіння часто використовують два дієслова: пробуджувати і вставати. Ними Господь закликає нас вийти на світло, дозволити Йому вести нас, щоб ми переступили поріг усіх наших закритих дверей. Це важливий образ для Церкви.
Матір Божа є взірцем для молодих людей, які перебувають у русіВона не стояла нерухомо перед дзеркалом, споглядаючи власне зображення, і не була "спіймана" в тенета. Вона була повністю орієнтована назовні. Вона є пасхальною жінкою, яка перебуває в постійному стані виходу, виходу з себе назустріч великому Іншому, яким є Бог, і назустріч іншим, братам і сестрам, особливо найбільш нужденним, якою була її двоюрідна сестра Єлизавета".
"Я сподіваюся і твердо вірю, що досвід, який багато хто з вас отримає в Лісабоні в серпні наступного року, стане новим початком для вас, молодих людей, а разом з вами - для всього людства", Папа Франциск.
І Папа каже нам: "Звичайно, ви не можете вирішити всі проблеми світу. Але, можливо, ви можете почати з найближчих до вас людей, з проблем у вашій місцевості. Одного разу Матері Терезі сказали: "Те, що ви робите, - це лише крапля в морі". Вона відповіла: "Але якби я цього не зробила, в океані стало б на одну краплю менше.
"Скільки людей у світі чекають на візит того, хто подбає про них! Скільки людей похилого віку, скільки людей у світі чекають на візит того, хто подбає про них! Скільки людей у світі чекають на візит того, хто потурбується про них! Скільки людей у світі чекають на візит того, хто потурбується про них? пацієнтиВ'язням, полоненим, біженцям потрібен наш співчутливий погляд, наш візит, брат чи сестра, щоб зруйнувати бар'єри байдужості!
Поспіх - це "добре", - каже Папа Франциск". добрий порив завжди штовхає нас вгору і назустріч іншим". Розпочинаючи з роздумів про поспіх, який характеризує Богородицю з Назарету, Святіший Отець заохочує молодих людей запитати себе, яке ставлення та мотивацію вони відчувають перед викликами повсякденного життя. Він запрошує їх розрізняти "добрий поспіх, який завжди штовхає нас вгору і назустріч іншим", і "недобрий (...), який призводить до того, що ми живемо поверхнево, ставимося до всього легковажно, без зобов'язань і уваги, не беручи справжньої участі в тому, що робимо".
"З багатьма з нас траплялося, що Ісус несподівано виходив нам назустріч: ми вперше переживали в Ньому близькістьПовага, відсутність упереджень і осуду, погляд милосердя, якого ми ніколи не знаходили в інших. Мало того, ми також відчули, що Ісусу було недостатньо дивитися на нас здалеку, але Він хотів бути з нами, Він хотів розділити з нами своє життя".
"Радість цього досвіду пробудила в нас бажання прийняти Його, бажання бути з Ним і краще пізнати Його. Єлизавета і Захарія прийняли Марію та Ісуса. Давайте вчитися у цих двох старців, що таке гостинність! Запитайте своїх батьків, бабусь і дідусів, а також старших членів ваших спільнот, що для них означає бути гостинними до Бога та інших людей. Їм буде корисно прислухатися до досвіду тих, хто пройшов шлях до них".
"Дорога молодь, сподіваюся, що на СДМ ви знову відчуєте радість зустрічі з Богом та своїми братами і сестрами. Після довгих періодів відстані та ізоляції, в Лісабоні - з Божою допомогою - ви зможете Ми разом відкриємо для себе радість братерських обіймів між народами і між поколіннями, обіймів примирення. та мирОбійми нового місіонерського братства! Нехай Святий Дух запалить у ваших серцях бажання піднятися і радість ходити разом, по-синодальному, відкинувши фальшиві кордони. Час підніматися настав! Піднімаймося без зволікань!"
На відрізку, що залишився до Лісабона, ми будемо йти поруч з Богородицею з Назарету. яка відразу після благовіщення "встала і пішла без зволікання" (Лк 1:39), щоб піти на допомогу своїй двоюрідній сестрі Єлизаветі".
3. Нарешті, Єпископ Риму вказує на те, що всі ці уривки пробуджують (або повинні пробуджувати) в нас "чудо буття Церквою"; приналежності до цієї родини, до цієї спільноти віруючих, які складають одне тіло з Христом, з нашого хрещення. Саме там ми отримали два корені дива, як ми бачили: по-перше, бути благословенними у Христі, а по-друге, йти з Христом у світ.
І Франциск пояснює, що "Це подив, який не зменшується з віком і не згасає з відповідальністю. (можна сказати: із завданнями, дарами, служіннями та харизмами, які кожен з нас може отримати в Церкві, на служінні Церкві та світові).
У цьому місці Франциск згадує постать святого Папи Павла VI і його програмну енцикліку Ecclesiam suamнаписаний під час Другого Ватиканського Собору. Папа Монтіні каже там: "Це час, коли Церква повинна поглибити усвідомлення себе, [...] свого походження, [...] своєї місії".. І посилаючись саме на Послання до Ефесян, він розглядає цю місію в перспективі плану спасіння; "уділення таємниці, прихованої від віку в Бозі... щоб вона стала явною... через Церкву" (Еф. 3:9-10).
Франциско. Він використовує святого Павла VI як модель, щоб представити профіль того, яким має бути служитель у Церкві.Той, хто вміє дивуватися Божому задуму і палко любить Церкву в цьому дусі, готовий служити своїй місії, де і як забажає Святий Дух". Таким був апостол народів до святого Павла VI: з тим духом, з тим здатність дивуватися, бути пристрасним і служити. І це також має бути мірилом або термометром нашого духовного життя.
З цієї причини Папа на завершення ще раз звертається до кардиналів з деякими питаннями, які є корисними для всіх нас, адже всі ми - вірні та служителі Церкви - беремо участь, у дуже різний та взаємодоповнюючий спосіб, у тому великому та унікальному "служінні спасіння", яке є місією Церкви у світі: "Чи ви настільки звикли до цього, що втратили його? Чи здатні ви знову дивуватися?" Він застерігає, що це не просто людська здатність, але перш за все Божа благодать, яку ми повинні просити і бути вдячними за неї, берегти і робити плідною, подібно до Марії і за її заступництвом.
