Konfirmasyon Kilise'yi daha sıkı bir şekilde birleştirir ve Kutsal Ruh'un özel bir gücüyle zenginleştirir ve böylece onu kabul edenleri Mesih'in gerçek tanıkları olarak imanı söz ve eylemle yaymak ve savunmakla yükümlü kılar.
Katolik Kilisesi İlmihali, 1285
Katolik Onaylama Ayini, Kutsal Ruh'un Kabulü Ayini ile birlikte Vaftiz ve Efkaristiya ayini, kilisenin bütününü oluşturur. "Hıristiyanlığa kabul törenleri".. Bunlar Hristiyan ayinleri Vaftizde aldığımız lütfun tam anlamıyla yerine getirilmesi için gerekli olan bu ayinler sadece birkaç kişi için değil, tüm Hıristiyanlar içindir.
Aday aklını kullanmaya başladığında verilir, zorunlu bir yaş yoktur, ancak inisiyasyon karakteri dikkate alınmalıdır. Onay almak için önceden talimat, gerçek bir niyet ve lütuf hali gereklidir.
Onaylama terimi şu anlama gelir bu ayin vaftiz lütfunu onaylarBizi Mesih'e daha sıkı bir şekilde bağlar: Kilise ile olan ilişkimizi güçlendirir ve bize imanı savunmak ve Mesih'in adını itiraf etmek için Kutsal Ruh'tan özel bir güç verir.
Vaftiz gibi konfirmasyon da Hıristiyan'ın ruhuna manevi bir işaret ya da silinmez bir karakter kazır, bu nedenle bu sakrament yaşam boyunca sadece bir kez alınabilir.
Katolik Kilisesi İlmihali, 1302-1305
Her sakrament gibi, Konfirmasyon da yaşamlarımızın Oğlu'nun suretinde şekillenmesini, O'nun gibi sevebilmemizi isteyen Tanrı'nın bize Kutsal Ruh'u aşılamasının eseridir.
Bu Ruh yaşam boyunca içimizde, tüm kişiliğimizde kendi gücüyle hareket eder. Onu yüreklerimize kabul ettiğimizde, Mesih'in kendisi de yaşamlarımızda mevcut olur ve şekillenir.
Konfirmasyon sakramentinin etkisi, Kutsal Ruh'un bir zamanlar Havarilere Kutsal Ruh'un doğum gününde bahşedildiği gibi özel olarak dökülmesidir. Pentekost. Papa Francis bize, bencilliğimizden çıkıp başkalarına bir armağan olmamız için bizi harekete geçirenin Ruh olduğunu söyler.
Bu nedenle, Onaylama, vaftiz lütfuna büyüme ve derinlik kazandırır:
Mesih'in gerçek tanıkları olarak imanı sözle ve eylemle yaymak ve savunmak, Mesih'in adını cesaretle itiraf etmek ve çarmıhtan asla utanmamak için yaşamlarımızda Kutsal Ruh'un özel bir gücünü bahşet.
Bizi Mesih'e daha sıkı bağlar, çünkü bize Mesih'in özel gücünü verir. Kutsal Ruh'un armağanları.
Bizi Mesih'in mistik Bedeninin üyeleriyle daha güçlü bir şekilde birleştirir. Kilise. Kilise'yi yaşayan bir organizma olarak düşünmek, onaylamanın asıl bakanı olan ve bizi Kilise'ye bağlayan piskoposla topluluk içinde birlikte yürüyen insanlardan oluşur.
"Konfirmasyon sadece bir kez alınır, ancak ruhani gücü zaman içinde devam eder ve başkalarıyla birlikte ruhani gelişimi teşvik eder". Papa Francis
"Konfirmasyon sadece bir kez alınır, ancak ruhani gücü zaman içinde devam eder ve başkalarıyla birlikte ruhani gelişimi teşvik eder".
Papa Francis
Vaftiz edilmiş ve henüz onaylanmamış her kişi Onaylama Sakramentini alabilir ve almalıdır.
Vaftiz, Konfirmasyon ve Efkaristiya sakramentleri bir bütünlük oluşturur, bu nedenle "imanlıların bu sakramenti zamanında alma yükümlülüğü vardır", çünkü Konfirmasyon ve Efkaristiya olmadan Vaftiz ayini kesinlikle geçerli ve etkilidir, ancak Hıristiyanlığa giriş tamamlanmamış olarak kalır.
Diğer kültürlerde bu sakrament Vaftizden hemen sonra uygulanır ve bunu Efkaristiya'ya katılım izler; bu gelenek Hıristiyanlığa girişin üç sakramentinin birliğini vurgular.
Latin Kilisesi'nde bu ayin "akıl yaşına" ulaşıldığında uygulanır. Ancak, ölüm tehlikesi söz konusu olduğunda, çocuklar henüz akıl yaşına ulaşmamış olsalar bile onaylanmalıdır.
İsa Mesih'in Kilisesi'nin bir parçası olarak hissetmeye yardımcı olan sakrament için bir hazırlık vardır. Her kilise, teyitlerin hazırlanmasından sorumludur.
Onay almak için aşağıdakileri yapmak gerekir lütuf halinde olmak. Kullanılması tavsiye edilir günah çıkarmaya git ve iyi bir vi̇cdan muhasebesi̇ ayinden önce. Bu şekilde Kutsal Ruh'un armağanı için arınmak.
Hazırlıklı olmanız gereken bir Kutsal Ruh'a dua Onun gücünü ve lütuflarını uysallık ve hazırlıkla kabul etmek için daha yoğun bir şekilde. Vaftizde olduğu gibi Konfirmasyon için de adayların bir sponsorun manevi yardımını almaları tavsiye edilir.
Kutsal Ruh'u anımsama ve dua yoluyla almak gerekir.
Papa Francis
Onaylama ayini, Hıristiyanlığa kabulün bu kutsal töreninin derinliğini ifade eden çeşitli litürjik jestlere sahiptir. Vaftiz lütfunu onaylayan ve pekiştiren meshi almadan önce adaylardan vaftiz sözlerini yenilemeleri ve iman ikrarında bulunmaları istenir. Dua dolu bir sessizlikten sonra Episkopos ellerini onaylanmış adayların üzerine uzatır ve Ruh'un üzerlerine dökülmesini ister. Ruh, Kilise üyelerini armağanlarıyla zenginleştirir ve böylece çeşitlilik içinde birliği inşa eder.
Konfirmasyon kutlamasından önce gelen, ancak bir şekilde onun bir parçası olan önemli bir an, kutsal chrism'in kutsanmasıdır.
O piskopos ki Kül ÇarşambasıChrism Ayini sırasında, tüm piskoposluk bölgesi için kutsal chrism'i kutsar.
Kutsal chrism zeytinyağı ve balsamdan oluşur ve konfirmandinin bununla meshedilmesi kutsandıklarının bir işaretidir.
Onaylama ayini, vaftiz sözlerinin yenilenmesi ve onaylayanların iman ikrarıyla başlar.
Piskopos ellerini onaylanacak kişilerin üzerine uzatır; bu, Havariler zamanından beri Ruh'un armağanının işareti olan bir harekettir. Episkopos böylece Ruh'un dökülmesini talep eder:
"Yüce Tanrı, Rabbimiz İsa Mesih'in Babası, bu kullarını su ve Kutsal Ruh aracılığıyla yeniden yarattın ve onları günahtan kurtardın: dualarımızı işit ve üzerlerine Kutsal Ruh'u gönder; onları bilgelik ve anlayış ruhuyla, öğüt ve kudret ruhuyla, bilgi ve tanrısallık ruhuyla doldur; ve onları kutsal korkunun ruhuyla doldur. Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla. Onaylama Töreni, 25.
aracılığıyla Alnına yağ sürülen onaylayıcı, Kutsal Ruh'un mührü olan "işareti" alır.. Vaftizden sonra, Konfirmasyonda ve Ordinasyonda kutsal chrism ile meshedilmek bir kutsama işaretidir. Aldığımız görünmez hediyenin görünür bir işareti.
Meshedilmiş olanlar İsa Mesih'in misyonuna ve sahip olduğu Kutsal Ruh'un doluluğuna daha tam olarak katılırlar, böylece tüm yaşamları Mesih'i yayar. parfümlü yağın ya da Krizmanın meshedilmesi, Ruh'un içimizin derinliklerine nasıl girdiğini ve bizi pek çok karizmayla nasıl güzelleştirdiğini gösterir.
Böylece sakrament, alna kutsal khrism sürülerek ve şu sözler söylenerek verilir: "Bu işaretle Kutsal Ruh'un armağanını al". Bizi İsa'ya daha çok bağlayan ve Mesih'in güzel kokusunu tüm dünyaya yaymamız için bize lütuf veren silinmez bir karakter.
"Bu işaretle Kutsal Ruh'un armağanını alın". Paul VI, Const. ap. Divinae consortium naturae.
Bu, konfirmasyon sakramentinin törenini tamamlar ve piskopos ve tüm imanlılarla kilise birliğini ifade eder ve gösterir.
Bu kilise topluluğuna dahil olma, onaylama törenini tamamlayan barış işaretinde kendini gösterir. Piskopos her onaylanmış kişiye "Esenlik sizinle olsun" der.
Bu sözler bize İsa'nın Paskalya gecesinde öğrencilerini selamlamasını hatırlatır ve o kilisenin Çobanı ve tüm inananlarla birlikteliği ifade eder. Bir an hatırlıyoruz ki Perhiz.
Havari, Vaftizle Mesih'e aşılanmış, Mesih'le özdeşleşmiş; Konfirmasyonla Mesih için savaşma yetkisine sahip; dünyada eylemleriyle Tanrı'ya hizmet etmeye çağrılmış, Mesih'in rahipliğine belirli bir katılım sağlayan imanlıların ortak rahipliği ile - özünde bakanlık rahipliğini oluşturan rahiplikten farklı olsa da - Kilise'nin ibadetine katılmasına ve insanlara Tanrı'ya giden yolda söz ve örnek tanıklığıyla, dua ve kefaretle yardım etmesine olanak veren Hıristiyandır.
Aziz Josemaria Escriva, Mesih Geçip Gidiyor, 120
"Konfirmasyon Kilise ile olan ilişkimizi güçlendirir ve bize imanı savunmak ve Mesih'in adını itiraf etmek için Kutsal Ruh'tan özel bir güç verir".
Papa Francis
Bu nedenle konfirmasyon, aynı ayinde ifade edilmese bile, vaftiz ile içsel bir bütünlüğe sahiptir. Bu, adayın vaftiz mirasını Hıristiyan olgunluğunun karakteristiği olan doğaüstü armağanlarla tamamlar.
Eski Antlaşma'da peygamberler, Rab'bin Ruhu'nun beklenen Mesih'in üzerinde olacağını bildirmişlerdir: "Rab Yahve'nin Ruhu üzerimdedir, çünkü Rab beni meshetti. O beni yoksullara müjde vermem için gönderdi". Yeşaya 61 1-2
Sonra Tanrı bütün halka, "İçinize ruhumu koyacağım ve benim buyruklarıma göre davranmanızı sağlayacağım" der. Hezekiel 36,27
İsa'nın vaftiz edilmesi, onun gelecek olan Mesih, Tanrı'nın Oğlu olduğunun işaretiydi. Kutsal Ruh'un çalışmasıyla gebe kaldıktan sonra, tüm yaşamı ve tüm misyonu, Baba'nın ona "ölçüsüz" olarak verdiği Kutsal Ruh'la tam bir birliktelik içinde gerçekleşir.
İsa, Yeni Ahit'in çeşitli noktalarında Ruh'la bu birleşmeyi vaat etmiştir. Bunu önce Paskalya gününde, sonra da Pentikost gününde yaptı.
Kutsal Ruh'la dolan Havariler Tanrı'nın mucizelerini duyurmaya başlarlar ve Petrus Ruh'un bu dökülüşünün Mesih döneminin işareti olduğunu ilan eder. Elçilerin İşleri bize, elçisel vaaza inanan ve vaftiz edilenlerin, ellerin üzerine konulması ve dua yoluyla Kutsal Ruh armağanını aldıklarını söyler.
Katolik geleneği tarafından haklı olarak Pentekost'un lütfunu Kilise'de devam ettiren Konfirmasyon ayininin ilkel kökeni olarak kabul edilen şey bu el koymadır.
Paraclete ile sadece konuşmayın, O'nu dinleyin!
Aziz Josemaría Escrivá
İşbirliği ile:
Opusdei.com
Katolik Kilisesi İlmihali
İkinci Vatikan Konseyi, Const. Lumen Gentium
Vaftiz ve Onaylama. Papa Francis'in İlmihali
Konfirmasyon bize imanı savunmamız için Kutsal Ruh'tan özel bir güç verir. Papa Francis'in İlmihali, Şubat 2014
