Den kristna familjen: begrepp och betydelse.

Familjeåret Amoris Laetitia

Kyrkan firar fem år sedan publiceringen av den apostoliska uppmaningen Amoris Laetitia om familjekärlekens skönhet och glädje. Samma dag kommer påven Franciskus att inviga familjeåret "Amoris Laetitia", som avslutas den 26 juni 2022 i samband med det tionde världsmötet för familjer. i Rom med den Helige Fadern.

Den första kristna familjen

Båda den stora mänskliga familjenoch alla de familjer som skulle bilda den, är ett av de naturliga instrument som Gud har velat så att människor kan samarbeta i hans kreativa uppdrag.

Guds vilja att inkludera familjen i sin frälsningsplan kommer att bekräftas genom att den gudomliga planen uppfylls. När Jesus föds i Nasaret av Maria genom den helige Ande. Och Gud ger sin son en familj, med en adoptivfar, Josef, och Maria, den jungfruliga modern. Herren ville att detta också skulle återspegla det sätt på vilket han vill se sina barn födas och växa upp: inom en familj.

"Vad lär oss denna heliga familjs enkla och beundransvärda liv?" På denna fråga som den helige Josemaría ställde till oss kan vi svara med ord från katekesen och påpeka att Den kristna familjen, i likhet med Jesu familj, är också en hemkyrka. eftersom det visar på den sammanhållande och familjära karaktären hos Kyrkan som Guds familj.

Familjen i Nasaret är den modellfamilj som alla världens familjer kan finna sin fasta referenspunkt i. och en stark inspiration säger påven Franciskus.

Den kristna familjens betydelse

Varje familj har en helig enhetoch förtjänar att få respekt och omtanke av sina medlemmar, av det civila samhället och av kyrkan. Den kristna familjens värdighet är stor på grund av dess naturliga och övernaturliga uppdrag, dess ursprung, dess natur och dess mål.

Hemmet måste vara den första och viktigaste skolan där barnen lär sig och lever mänskliga och kristna dygder. Det goda exemplet från föräldrar, syskon och andra medlemmar i varje kristen familj återspeglas i de sociala relationer som varje medlem av familjen upprättar. Familjens verklighet fastställer rättigheter och skyldigheter.

Ibland av den nuvarande samhällets livär särskilt brådskande. återinföra en kristendomskänslao i så många hushåll. Uppgiften är inte lätt, men den är spännande. För att bidra till denna enorma uppgift, som är identisk med uppgiften att återupprätta en kristen ton i samhället, måste var och en börja med att "sopa" sitt eget hus.

Familjeåret "Amoris Laetitia"

Det är därför påven Franciskus har tagit detta initiativ som syftar till att nå ut till alla familjer i världen genom olika förslag. Den uppstår ur erfarenheten av den pandemi. Den betonade den kristna familjens centrala roll som hemkyrka och betydelsen av de gemensamma banden mellan familjerna, som gör kyrkan till en "familjernas familj". AL 87.

Biskopskonferenser, stift, församlingar, kyrkliga rörelser, familjeföreningar, men framför allt kristna familjer över hela världen är inbjudna att delta och är huvudpersoner med nya förslag.

Påven påminde oss också om att vi, i likhet med den heliga familjen, "är kallade att återupptäcka den heliga familjen". Familjekärnans pedagogiska värde, som måste bygga på den kärlek som alltid förnyar relationerna genom att öppna hoppets horisonter.".

Ett tillfälle att fördjupa Amoris laetitia och dess innehåll

Denna högtid "presenterar oss idealet om äktenskaplig och familjär kärlek, vilket betonas i den apostoliska uppmaningen Amoris laetitia".

Sammanfattning av Amoris Laetitia

1. "Att få människor att uppleva det Familjens evangelium är en glädje som fyller hjärtat. och hela livet" (AL 200). En familj som upptäcker och upplever glädjen i att ha en gåva och att i sin tur vara en gåva för kyrkan och samhället "kan bli ett ljus i världens mörker" (AL 66). Och dagens värld behöver detta ljus!
2. Meddela att äktenskapets sakrament är en gåva och har i sig själv en förvandlande kraft av mänsklig kärlek. För detta är det nödvändigt att pastorer och familjer går tillsammans i samansvar och pastoral komplementaritet mellan de olika yrkena i kyrkan (jfr AL 203).
3. Att göra familjerna till huvudpersoner i familjepastoral. Detta kräver "en evangelistisk och katekesmässig insats riktad till familjen" (AL 200), som en kristen familj blir också en missionsfamilj.
4. Öka medvetenheten bland ungdomar Vikten av utbildning i kärlekens och självuppgiftens sanning, med initiativ som är avsedda för dem.
5. Att bredda familjearbetets perspektiv och verksamhet att bli tvärgående och inkludera makar, barn, ungdomar, äldre personer och situationer där familjen är sårbar.

"Det kristna familjelivet är både en kallelse och en vägen till helighetett uttryck för 'kyrkans vackraste ansikte' (Gaudete et exsultate 9)".

Rekommendation för att leva som en katolsk familj

Påven har rekommenderat en rad åtgärder för att familjen ska kunna uppleva en uppriktig gemenskap och leva på djupet i Amoris Laetitia i år.

• Behåll "djupa och rena känslor"
• För att göra det rådande "förlåtelse framför osämja"Avsluta aldrig dagen utan att göra upp.
• Må "livets dagliga hårdhet mjukas upp av ömsesidig ömhet och av en lugn och sansad följsamhet till Guds vilja".

På detta sätt har Francisco påpekat, ".Familjen är öppen för den glädje som Gud ger till alla som vet hur man ger med glädje."Men den finner också "den andliga energin att öppna sig för omvärlden, för andra, för att tjäna sina bröder och systrar, för att samarbeta för att bygga upp en ny och bättre värld, och kan därför vara bärare av positiva impulser, evangelisera genom att ge exempel på livet".

Han upprepade också de tre ord som alltid måste vara de viktigaste i en familj: tillåtelse, tack och ursäkt. Tillstånd att inte vara invasiv i andras liv", sedan "tack, tack för all hjälp och alla tjänster som vi gör i familjen, tack alltid, men tacksamhet är blodet i den ädla själen" och sedan "det svåraste att uttala: ursäkt". För som påven sa: "Vi gör alltid fula saker och någon kan känna sig kränkt".