Жак Филипп: ключи к надежде во время кризиса

На мероприятии, состоявшемся 24 ноября в Форум Omnes Университета Вильянуэва в Мадриде, Жак Филиппведущий французский католический автор, поделился глубокими размышлениями о духовности в современном мире. Более двухсот человек погрузились в фундаментальный вопрос: нужен ли нам Бог? Спонсорами встречи выступили Фонд CARF и Banco Sabadell.

Книги Жака Филиппа

В дополнение к его вдохновляющим выступлениям, Жак Филипп получил признание за свои литературные труды о духовной жизни. Его книги имеют такие влиятельные названия, как Внутренняя свобода, Время для Бога y Духовное отцовство священникаФилипп предлагает практические и глубокие знания о вере и внутренней жизни, направляя бесчисленное множество людей к более близким отношениям с Богом.

Важность поддержания связи с Богом

Размышления Жака Филиппа об отсутствии Бога пронзительны. "Отвернуться от Бога - это также отвернуться от источника истины", - объясняет он, предлагая четкую перспективу того, как это отсутствие сильно влияет на нас. Именно поэтому он предлагает нам задуматься о том, как важно поддерживать живую связь с Богом даже в моменты кажущейся темноты. 

Подчеркивая необходимость постоянно искать присутствия Бога и полагаться на Его любовь и милосердие, чтобы обрести надежду в нашей жизни.

Решение духовных проблем в современном мире

В обществе, отмеченном секуляризацией и появлением новых духовных ценностей, Жак Филипп признает феномен индивидуализма и одиночества, характерный для современного мира. В ней отмечается, как каждый человек стремится создать свои собственные убеждения и отойти от идеи общей веры, которая связывает общество как единую семью. 

Вот почему Филипп выступает за открытость к религиозному сообществу и совместному поиску Бога как источнику духовной самореализации и человеческой связи.

jacques-philippe
Медитация, прочитанная Жаком Филиппом в Мадриде.

Жизненно важное значение присутствия Бога en Jacques Philippe

Жак Филипп защищает потребность в Боге и Его милосердии в мире, все более отмеченном индивидуализмом и атеизмом. Он указывает на ложь атеизма и использует притчу о блудном сыне, чтобы проиллюстрировать, как только Бог отвергается, исчезает возможность обрести милосердие и прощение. Филипп описывает, как отсутствие Бога оставляет человека один на один с бременем его ошибок, без возможности получить прощение, которое может дать только Бог. 

В этом контексте он подчеркивает важность возвращения к Богу и обретения благодати и милосердия, которые может предложить только Он, подчеркивает важность возвращения к Евангелию и нового открытия Божественного отцовства как противоядия от человеческой гордыни и потери смысла.

Духовное воспитание в современном обществе

Филипп обращается к сложной реализации человеческой свободы в отсутствие присутствия и любви Бога как Отца. Он указывает на то, что без этого Божественного руководства мы можем впасть в две крайности: полная безответственность, когда все позволено и нет никакой ответственности за поступки; или чрезмерная ответственность, когда человек несет на себе груз жизни и решений в одиночестве и страданиях. Подчеркивая тенденцию современного общества к этим крайностям, где огромная свобода сосуществует с отсутствием духовного руководства и объективной истины. 

Он подчеркивает важность роли Бога как Отца, который не ограничивает свободу, а помогает нам понять и использовать нашу свободу таким образом, чтобы она приносила пользу нам самим и другим. Бог предлагает нам свет посреди неопределенности и одиночества, характерных для современного мира.

Трансформационная перспектива для повседневной жизни

Следующий, Жак Филипп побуждает нас задуматься о важности надежды на Царство Божие как преображающий взгляд на повседневную жизнь. Она подчеркивает, как жизнь без уверенности в вечной жизни может сделать существование тесным и тяжелым, с ощущением, что каждая упущенная возможность невозвратима. 

Филипп подчеркивает, что надежда на Царство Божье открывает безграничные горизонты возможностей и свободы, даже посреди жизненных обязанностей и проблем. Он использует пример доброго разбойника на распятии Иисуса, чтобы проиллюстрировать, как даже самая неудачная жизнь может быть преобразована в достижение с помощью надежды на Царство Божье и Божьего милосердия. Ведь в любой момент Бог может принести спасение и обновление тем, кто уповает на Его милосердие.

Важность прощения в безбожном мире

Жак Филипп показывает, как жизнь в мире, где нет Бога и милосердия, может привести к широко распространенным бедам и жестокости в человеческих отношениях. В ней подчеркивается, как недостаток веры препятствует прощению, поскольку причиненная обида воспринимается как непоправимая.

Он рассказывает о том, как вера в милосердие Бога является основополагающим фактором, делающим прощение возможным, поскольку она дает надежду на исцеление и спасение как за причиненное зло, так и за причиненные страдания. И он предупреждает нас о риске ожесточения против других, когда мы исключаем Бога из уравнения, что может привести к гневу и отсутствию внутреннего мира. 

Успешная жизнь определяется не материальными благами, а прославлением милосердия и любви Бога, что всегда возможно с верой в Его преображающую силу.

Самопринятие в свете Веры

Одна из самых серьезных проблем в современном мире - это трудности с принятием себя. Филипп подчеркивает, что любящий взгляд Бога на нас является основой для нашего самопринятия. Принимая свою хрупкость и принимая Его любовь, мы обретаем свободу любить себя и других.

Жак Филипп напоминает нам, что посреди внутренней борьбы современного мира присутствие Бога и Его милосердная любовь являются нашим величайшим утешением и надеждой. Когда мы принимаем Бога в свое сердце, мы обретаем уверенность и радость, которые исходят от Его вечной любви.

Этими словами Жак Филипп дарит нам свет надежды во времена неопределенности, напоминая, что даже в самые темные моменты Бог присутствует, и Его любовь и бесконечное милосердие никогда не покидают нас.

Святой Экспедитус, 3 молитвы: о деньгах, о неотложных делах и о любви

Из-за своего названия Expedito, что в переводе с латыни означает "быстро", Этот святой считается покровителем чрезвычайных ситуаций, справедливых и благородных дел. Он также является защитником невозможных дел и посредником в конфликтах и судебных разбирательствах. Он также является покровителем и защитником военных, студентов, молодежи, больных и путешественников. Ему молятся за тех, кто проходит испытания, и за успех этих испытаний.

Хотя он не фигурирует в римском мартирологе, его фигура и преданность растут год от года, и он является одним из самых популярных святых. Это традиционный святой, у которого много последователей.

Жизнь святого Экспедита

Святой Экспедитус был командиром римских легионов, командовал тысячами людей и служил императору Диоклетиану в III-IV веках. Те, кто изучал его жизнь, считают, что он сражался с варварами в восточной части Римской империи.

В процессе своей работы Экспедитус становился все более преданным христианской вере, и после некоторых колебаний он, наконец, решил обратиться в христианство. Говорят, что когда Святой Экспедитус был обращен в христианство, ему явился ворон и сказал. "cras" (на латыни - завтра). Однако Экспедито ответил "hodie" (сегодня), ссылаясь на то, что он не хотел, чтобы прошло больше времени до принятия христианства.

После всего, что произошло, его сомнения рассеялись, и он решил оставить армию людей, чтобы присоединиться к армии небес. Именно его обращение в христианство вызвало гонения на его собственных римских соотечественников. Экспедитус принял мученическую смерть, а затем был обезглавлен 19 апреля 303 года, согласно историкам, в городе Мелитене. Вместе с ним погибли и другие легионеры. мученики которыми они стали. Их останки так и не были найдены.

oracion-san-expedito-para-el-amor

Сегодня его изображают в одежде римского солдата, наступающего на ворона, который кричит "...".cras". В правой руке, поднятой на уровень головы, он держит крест с надписью "...".hodie". В некоторых случаях он также несет с собой пальмовый лист, выражающий его мученическую смерть. Его шлем часто лежит рядом с ним в знак того, что мученик отказался от своих земных и человеческих побед ради любви к Богу. Хотя это стоило ему жизни, его мужество, преданность и стойкость перед лицом невзгод, поддерживаемые его верой, являются примером для его преданных.

Проведение семейная молитва просить о заступничестве святого Экспедиция может принести пользу. Поскольку он является святым, который пожертвовал своей жизнью ради распространения христианства, хорошо собраться, чтобы помолиться ему. Часть его миссии заключается в том, чтобы привести больше людей к славе Божьей.

Есть несколько подходящих моментов для молитвы Святому Экспедитусу, ниже приведены наиболее популярные молитвы. Молитва дает нам спокойствие и мир нашей христианской душе. Также важно помнить, что мы можем молиться, чтобы поблагодарить за то, что было даровано, или попросить понять волю Бога. Попросите его помочь многим священники быть обученными, чтобы быть святыми, образованными, радостными и спортивными.

Молитва Святому Экспедиту о неотложном деле

Сан Экспедито характеризуется ходатайством перед Богом о разрешении неотложных ситуаций. Именно поэтому, когда нам нужен быстрый ответ. Мы молимся этой молитвой в прошении о доверии и преданности святому.

"Иисус Христос, мой Господь, я прихожу к Тебе на помощь, о святая Непорочная Дева, помоги мне!

Святой Экспедитус, Вы, который был вооружен мужеством, открыл свое сердце Богу и не поддался искушениям, подверженным, чтобы Ваше сердце не было одобрено Всемогущим, я прошу Вас помочь мне сделать сегодня то, что мне понадобится завтра, чтобы те действия, которые мне нужны сегодня, я мог использовать завтра, все это делается ради и во имя любви Иисуса.

Дай мне Твою небесную помощь, чтобы я больше не зависел от пороков и зависимостей, чтобы я держался от них подальше с помощью силы, которую дал Тебе Бог. Я хочу быть воинствующим, почетным и очень престижным для Господа, чтобы только служить и прославлять Его имя, и не бояться испытаний, которые приходят на моем пути.

Ты, Святой в справедливости и нуждах, сегодня я представляю Тебе свою просьбу. (Ходатайствовать с большой преданностью).

Прежде всего и превыше всего, чего я могу требовать, я прошу Вас ходатайствовать во мне, чтобы вера стала величайшей добродетелью моего существа и таким образом привела меня в Царство Божье, с Девой Марией, ангелами и архангелами. Аминь.

San Expedito
Молитвенная карточка Святого Экспедита для чрезвычайных ситуаций.

Молитва святого Экспедиция о деньгах

Многие люди обращаются к Святому Экспедиту с просьбой об улучшении их экономической жизни. Другие желают хорошей работы или разрешения ситуации несправедливости.

"Святой Экспедитус, наш благословенный защитник: воин и мученик которые сейчас наслаждаются Вечным Раем, сегодня я преклоняю перед Вами колени, чтобы попросить Вас о помощи, я призываю Вас срочно и горячо прийти мне на помощь.

Насущные потребности в моей жизни не дают мне покоя, я живу в состоянии беспокойства и постоянной депрессии. Я чувствую себя одиноким и отчаявшимся, уныние сопровождает меня, недоумение руководит мной, и страдание овладело мной. Ты, покровитель справедливых и неотложных дел, помоги мне, славный святой, подняться.

Я прошу Тебя прийти поскорее и излить на меня мужество, энергию и надежду, облегчить мои трудности и страдания, чтобы через Твое посредничество я смог решить свои бедственные нужды, финансовые проблемы, которые давят на меня, и разорение, из которого я не знаю, как выбраться, я прошу Тебя одарить меня Своим милосердием: (Упомяните петицию сейчас).

Помогите мне использовать мое мужество, развивать мою силу и укреплять мою волю, чтобы ужасная ситуация, через которую я сейчас прохожу, скоро разрешилась и все осталось воспоминанием, чтобы все было опытом, через который я должна была пройти, чтобы учиться и совершенствоваться, и чтобы, когда препятствия будут устранены, мои двери открылись для будущего успеха и процветания.

Славный Святой Экспедитус, услышь мою мольбу, я прошу Тебя срочно ответить на мои молитвы. Спасибо тебе, Святой Экспедитус, благосклонный святой, ибо я знаю, что ты здесь, со мной, слушаешь меня, и что мое улучшение начнется в этот самый момент, я буду благодарить тебя до конца своей жизни и буду нести твое имя тому, кто в нем нуждается. Аминь.

В конце произнесите три "Отче наш", три "Аве Мария" и три "Слава Славе".

san expedito oración
В приходе Сан-Хосе на улице Алькала находится самое почитаемое изображение Сан-Экспедито в Мадриде.

Особое место, где можно помолиться Святому Экспедито, - это часовня, построенная в его честь. Она расположена сбоку от приходской церкви Сан-Хосе, по адресу Calle Alcalá, 43 в Мадриде.

Молитва Святому Экспедиту, три дня

Этот тридуум Святому Экспедитусу состоит из первой молитвы, которая читается каждый день, и другой молитвы, которая читается в каждый из трех последующих дней.

В конце каждого дня мы должны молиться с верой и преданностью. Отче наш и "Аве Мария".

Молитва Святому Экспедиту должна повторяться 3 дня в неделю

"Святой Экспедитус, ты, великий заступник, обладающий силой, которую ты получил от Бога, чтобы слышать наши молитвы, мы ищем тебя и укрываемся в тебе, чтобы решить наши проблемы, уменьшить наши трудности, те, которые мы не в состоянии вынести, и нам нужно срочно их решить. Я обращаюсь к Тебе за помощью, у меня больше нет сил идти дальше, поэтому я направляю свои мольбы к Тебе, в надежде, что Ты дашь мне быстрое решение, придешь мне на помощь. Святой Экспедитус, ты, который достигает даже невозможного, я оставляю свои мольбы в твоих руках. Аминь.

Молитва на первый день Тридуума

"Мои глаза наполнены слезами, мое лицо полно муки и разочарования, моя душа умоляет Тебя о помощи, у меня больше нет сил идти дальше. Я обращаюсь к Вам, Святой Экспедитус, я прошу Вас как можно скорее избавить меня от этой боли, я полностью доверяю Вам, сделайте мое сердце полным надежды и веры, и всегда следуйте по пути добра, я знаю, что Вы всегда защищаете меня и направляете меня. Аминь.

Молитва на второй день Тридуума

"Сегодня очень серый день, я не могу ясно видеть, мои враги преследуют меня, они хотят причинить мне боль без пощады. Вот почему сегодня я обращаюсь к Вам, Святой Экспедитус, я больше не могу нести это бремя, которое я несу, предательство, фальшь, отсутствие терпимости, которые есть в эти моменты моей жизни, они не позволяют мне двигаться вперед, но если Вы, Святой Экспедитус, будете на моей стороне, ничто из этого не сможет причинить мне боль или остановить меня. Покрой меня и защити меня от всех моих врагов, которые хотят только навредить мне. Срочно дайте мне свою защиту. Аминь.

Молитва на третий день Тридуума

"Ваше мужество можно почувствовать, Святой Экспедитус, именно поэтому Бог выбрал Вас своим слугой, никакое зло не может победить Вас. Вы сильнее любого урагана, Вы выходили победителем из самых сильных бурь, среди самых бесчеловечных и беспощадных людей, Вы положили конец злу и ненависти, Вы сумели заставить любовь расцвести в самых безжалостных и холодных душах, потому что только Вы, Святой Экспедитус, можете сделать все. И с Вами рядом со мной возможно все, о славный Святой Экспедитус, молитесь за меня, за мою семью и за мир во всем мире. Аминь.

В конце каждой дневной молитвы мы должны молиться "Отче наш" и "Отче наш". Аве Марияс великой верой и преданностью.

Святой Экспедитус молитва о любви

"Святой Экспедитус, ты, который слышишь и помогаешь причитаниям и отчаянию твоих верных, я хотел бы, чтобы ты доставил мне удовольствие вернуть мою великую любовь. Он/она, (укажите свое имя)Он покинул меня, и я не знаю, почему он покинул меня.

Дайте ему/ей понять, что рядом со мной он/она обретет то счастье, которое ищет. Успокойте грусть, которая живет в моем сердце, я чувствую, что без него/нее я не смогу осуществить все свои мечты.

Вернись на мою сторону, любовь всей моей жизни, вернись в мою жизнь. (произнесите имя человека, которого мы любим, семь раз). И пусть мы будем happy . И давайте будем счастливы, как прежде. Я мечтаю о том, чтобы мы вместе прошли этот путь любви с великим смирением. Славный Святой Экспедитус, положи конец этой боли, которую я чувствую, я прошу Тебя от всего сердца. Аминь.

Новена к Святому Экспедиту

Вы также можете молиться девятый святому. Вы можете делать это столько раз, сколько пожелаете, особенно в дни, предшествующие празднику (с 10 по 18 апреля).

Для этого мы помолимся одной из приведенных выше молитв и можем каждый день выполнять следующие действия.

  1. Сделайте крестное знамение.
  2. Молитесь об акте раскаяния.
  3. Совершайте молитву в Сан-Экспедито на каждый день.
  4. Молча попросите о милости, которую Вы хотите получить.
  5. Мы читаем медитацию на каждый день.
  6. Помолитесь "Отче наш", три "Аве Мария" и "Слава Тебе".
  7. Мы снова совершаем крестное знамение.

Библиография:

hearts.org
editorialsantamaria.com


7 печалей Богоматери: что это такое?

Праздник Страстной недели особенно напоминает нам об участии Девы Марии в жертве Христа, представленном 7 скорбями Богородицы.

Праздник Богоматери Скорбящей передает сострадание, которое Богоматерь испытывает к Церкви, всегда подвергающейся испытаниям и гонениям.

Краткий исторический обзор

Около 1320 года Дева Мария явилась Святой Бриджит в одном месте в Швеции. По этому случаю ее сердце было ранено 7 мечами. Эти раны представляли 7 скорбей Девы Марии, которые она пережила рядом со своим Сыном Иисусом.

Затем страдающая Дева сказала Святой Бриджит, что те, кто молится, вспоминая ее боль и скорбь, получат семь особых милостей: мир в их семьях, уверенность в действиях Бога, утешение в печалях, защиту и покровительство от зла, а также милости, о которых они просят ее и которые не противоречат воле Иисуса. И наконец, прощение грехов и вечная жизнь для душ, которые распространяют ее преданность.

Почитание Скорбящей Девы укоренилось среди христианского народа, особенно в Ордене Сервитов, которые посвятили себя размышлениям о 7 скорбях Девы Марии. И это же посвящение было распространено на всю Церковь Папой Пием VII в 1817 году.

Santa Brigida de Suecia. Donde la Virgen se apareció y le explico la devoción de los 7 dolores de la Virgen

Изображение 7 печалей Девы Марии, антикварная печать

Посвящение 7 печалей Девы Марии

Медитация на скорби Богоматери - это способ разделить глубочайшие страдания Марии во время ее земной жизни. Она пообещала, что одарит семью милостями души, которые почитают и сопровождают ее, произнося 7 молитв "Аве Мария" и "Отче наш" во время медитации на 7 печалей Богоматери. Если Вы страдаете сегодня, воспользуйтесь возможностью поместить свою боль и скорбь в сердце Девы Марии.

Первая скорбь: пророчество Симеона при представлении Младенца Христа

Прочитайте Евангелие от Луки (ср. 2,22-35)

Первая из 7 скорбей Девы Марии была, когда Симеон объявил Ей, что меч скорби пронзит Ее душу за страдания Иисуса. В некотором смысле Симон говорил, что участие Девы Марии в искуплении будет через скорбь.

Представьте себе, какое сильное воздействие испытало сердце Марии, когда она услышала слова, которыми Симеон пророчествовал о горьких Страстях и смерти ее Сына, Иисуса.

Богоматерь внимательно слушает, чего хочет Бог, размышляет о том, чего не понимает, и спрашивает о том, чего не знает. Затем она полностью отдается исполнению Божьей воли: вот служанка Господня, да будет мне по слову Твоему. Видите ли Вы это чудо? Пресвятая Мария, учительница всего нашего поведения, учит нас сейчас, что послушание Богу - это не рабство, оно не подчиняет себе совесть: оно подвигает нас к тому, чтобы открыть свободу детей Божьих. (Это Христос проходит мимо, 173).

Вторая печаль: Бегство в Египет с Иисусом и Иосифом

Прочитайте Евангелие от Матфея (2,13-15)

Он представляет вторую из семи печалей Богоматери, ту, которую Она испытала, когда Ей пришлось бежать с Иосифом и Иисусом внезапно и ночью так далеко, чтобы спасти Своего Сына от резни, предписанной Иродом. Мария испытала настоящие страдания, когда увидела, что Иисуса уже в младенчестве преследовали до смерти. Сколько страданий она пережила в стране изгнания.

Святое Евангелие вкратце облегчает нам понимание примера нашей Матери: Мария хранила все эти вещи в себе, размышляя о них в своем сердце. Давайте постараемся подражать ей, общаясь с Господом в любящем диалоге со всем, что с нами происходит, даже с самыми незначительными событиями. Давайте не забывать, что мы должны взвешивать их, оценивать их, смотреть на них глазами веры, чтобы обнаружить Волю Божью (Друзья Бога, 284; Друзья Бога, 285).

Третья печаль: Потеря Иисуса - Потерянный ребенок в храме

Прочитайте Евангелие от Луки (2,41 -50)

Слезы, пролитые Девой Марией, и боль, которую она испытывала при потере Твоего Сына, являются третьей из 7 скорбей Девы Марии. Три дня искала его в муках, пока не нашла. найденный в храме. Чтобы понять это, мы можем представить, что Иисус был потерян в очень раннем возрасте, все еще завися от заботы Марии и Святого Иосифа. Каково же было горе Богоматери, когда она поняла, что Иисуса нет рядом.

"Матерь Божья, которая с нетерпением искала своего сына, потерянного не по ее вине, которая испытала величайшую радость, найдя его, поможет нам проследить наши шаги, исправить то, что необходимо, когда по легкомыслию или грехам мы не различаем Христа. Таким образом, мы достигнем радости снова обнять Его, чтобы сказать Ему, что мы больше не потеряем Его (Друзья Бога, 278).

Четвертая скорбь: Мария встречает Иисуса на пути к Голгофе

Мы читаем IV станцию Креста

В четвертой из 7 печалей Девы Марии мы думаем о глубокой печали, которую испытала Дева Мария, когда увидела Иисуса, несущего на руках крестнеся орудие своего собственного мученичества. Давайте представим, как Мария встречает Своего Сына посреди тех, кто тащит Его на такую жестокую смерть. Позвольте нам испытать ту огромную боль, которую она почувствовала, когда их глаза встретились, боль Матери, пытающейся поддержать своего Сына.

Иисус едва успел подняться после своего первого падения, как встречает на дороге, по которой проходил, Свою Пресвятую Мать.
С огромной любовью Мария смотрит на Иисуса, а Иисус смотрит на Свою Мать; их глаза встречаются, и каждое сердце изливает свою печаль в другое. Душа Марии наполнена горечью, горечью Иисуса Христа.
О вы, проходящие мимо на дороге, посмотрите и узнайте, нет ли где печали, сравнимой с моею печалью (Лам I,12).

Пятая скорбь: Распятие и агония Иисуса - Иисус умирает на Кресте

Прочитайте Евангелие от Иоанна (19,17-39)

Эта печаль размышляет о двух жертвах на Голгофе - о теле Иисуса и о сердце Марии. Пятая из 7 скорбей Девы Марии - это страдания, которые Она испытывала, видя жестокость гвоздей, вбиваемых в руки и ноги Ее возлюбленного Сына. Агония Марии, наблюдавшей за страданиями Иисуса на кресте; чтобы дать жизнь нам. Мария стояла у подножия креста и слышала, как ее Сын обещал небеса разбойнику и прощал Своих врагов.

"Счастливая вина, поет Церковь, счастливая вина, потому что она достигла того, что имеет такого великого Искупителя. Счастливая вина, мы можем также добавить, что мы заслужили право принять Святую Марию как нашу Мать. Теперь мы уверены, теперь ничто не должно нас беспокоить: ибо Богоматерь, коронованная Царица неба и земли, является всемогущей ходатаицей перед Богом. Иисус не может ни в чем отказать Марии, как и нам, детям Его собственной Матери (Друзья Бога, 288).

Шестая скорбь: La Lanzada - Иисуса снимают с Креста и передают Его Матери.

Прочитайте Евангелие от Марка (15, 42-46)

Мы рассматриваем боль, которую испытала Богоматерь, когда увидела копье, брошенное в сердце Иисуса. В шестой из 7 скорбей Богоматери мы переживаем страдания, которые испытало сердце Марии, когда безжизненное тело ее любимого Иисуса было снято с креста и положено ей на колени.

Сейчас, стоя перед моментом Голгофы, когда Иисус уже умер, а слава Его победы еще не проявилась, это хороший повод исследовать наши стремления к христианской жизни, к святости; отреагировать актом веры на наши слабости и, доверяя Божьей силе, решиться вложить любовь в дела наших дней. Переживание греха должно привести нас к скорби, к более зрелому и глубокому решению быть верными, по-настоящему отождествлять себя с Христом, упорствовать, чего бы это ни стоило, в той священнической миссии, которую Он возложил на всех без исключения Своих учеников, которая призывает нас быть солью и светом мира (Christ Is Passing By, 96).

Седьмая печаль: погребение Иисуса во гробе и одиночество Марии

Чтение Евангелия от Иоанна (19, 38-42)

Это бесконечное страдание, которое испытывает мать, хороня своего Сына, и хотя Вы знаете, что на третий день Он воскреснет, испытание смерти реально для Богоматери. Иисус был отнят у нее самой несправедливой смертью в целом мире, и Мария, которая сопровождала Его во всех Его страданиях, теперь осталась одна и полна скорби. Это последняя из семи скорбей Богоматери и самая тяжелая из всех.

Писание также воспевает эту любовь в ярких словах: "Могучие воды не могли угасить милосердия, и реки не могли смести его. Эта любовь всегда наполняла сердце Святой Марии до такой степени, что обогащала ее материнским сердцем для всего человечества. В Деве Марии любовь к Богу сочеталась с заботой обо всех ее детях. Ее самое милое и внимательное Сердце должно было сильно страдать, вплоть до мельчайших деталей - они не имеют вины - когда она стала свидетелем этой коллективной жестокости, той жестокости, которая со стороны палачей была Страстями и Смертью Иисуса. Но Мария молчит. Как и Ее Сын, Она любит, молчит и прощает. Такова сила любви (Друзья Бога, 237).

Los 7 dolores de la Virgen, comunicados a Santa Brigida para devoción de los cristianos.

Молитва о 7 скорбях Девы Марии.

О Печальное и Непорочное Сердце Марии, обитель чистоты и святости, покрой мою душу Своей материнской защитой, чтобы, будучи всегда верной голосу Иисуса, я могла ответить на Его любовь и подчиниться Его Божественной воле.

Я хочу, Моя Мать, жить в тесном единении с Твоим Сердцем, которое полностью соединено с Сердцем Твоего Божественного Сына.

Будь с нами и дай нам Свою помощь, чтобы мы могли превратить трудности в победы, а печали - в радости.

Богородица Скорбящая, укрепи меня в жизненных страданиях.

Молись за нас, о Мать, ибо Ты не только Матерь скорбей, но и Владычица всех милостей. Аминь.


Библиография

Молитва к Святому Духу, чтобы поблагодарить Его или попросить о благодеяниях

Папа Франциск объясняет веру в Святого Духа.
Imagen del Espíritu Santo interpretado por una paloma blanca con las alas abiertas

Последовательность Пятидесятницы

Самая древняя молитва к Святому Духу о благоволении - это последовательность Пятидесятницы или Пятидесятницы. Veni Sancte Spiritus это молитва, написанная на латыни, с помощью которой призывают Святого Духа. Это одна из четырех последовательностей, оставшихся после литургической реформы, проведенной Трентским собором.

Он напоминает о первом сошествии Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы, о котором рассказывается в Деяниях, глава 2.

Оригинальный текст этой молитвы к Святому Духу приписывается Стивену Лэнгтону, архиепископу Кентерберийскому (ок. 1150-1228 гг.), хотя и король Франции Роберт II Благочестивый (970-1031 гг.), и Папа Иннокентий III (ок. 1161-1216 гг.) также считаются ее авторами.

Приди, Дух Святой,
и ниспосылает с Небес
луч Твоего света.

Приди, отец бедных,
приди, Податель благодати,
видеть свет сердец.

Великолепный фаллоимитатор,
сладкий гость души,
их сладкое освежение.

Отдыхайте от усталости,
ветерок летом,
утешение в плаче.

О святейший свет!
заполняет самые сокровенные
сердца Твоих верных.

Без Вашей помощи,
в человеке ничего нет,
ничего хорошего.

Постирайте то, что испачкано,
поливайте то, что бесплодно,
исцеляет то, что изранено.

Сгибайте то, что жесткое,
нагревает то, что холодно,
выпрямляет то, что сбилось с пути.

Даруй верным Твоим,
которые уповают на Тебя
ваши семь священных даров.

Дайте им заслугу добродетели,
дать им порт спасения,
дать им вечное счастье.

Аминь.

Juan Pablo II de rodilla con las manos juntas rezando
Иоанн Павел II стоит на коленях со сложенными руками в молитве

Приди, Дух-Создатель: Молитва к Святому Духу, которой ежедневно молился Иоанн Павел II

В январе 1980 года, на своей первой встрече с Католическим Харизматическим Обновлением, Святой Иоанн Павел II Он признался своим слушателям, что молился этой молитвой Святому Духу, чтобы попросить об услуге.

"Я научился молиться Святому Духу с раннего возраста. Когда мне было 11 лет, мне было грустно, потому что у меня были трудности с математикой. Мой отец показал мне в маленькой книжке гимн "Святой Дух".Приди, Дух СозидающийОн сказал мне: "Молись об этом, и ты увидишь, что Он помогает тебе понять. Я молюсь этим гимном каждый день уже более 40 лет и знаю, как сильно помогает Божественный Дух".

"Я остаюсь послушным этой заповеди, которую дал мне мой отец", - сказал польский святой, который до конца своей жизни ежедневно молился молитвой, предложенной его отцом, гимном Приди Святой Дух Создатель. "Это была моя собственная духовная инициация", - добавил он.

Приди, Дух-Создатель,
посети души верных Твоих
и наполняет сердца Божественной благодатью,
которую Ты Сам создал.

Ты - наш Утешитель,
дар Бога Всевышнего,
живой фонтан, огонь, благотворительность
и духовное помазание.

Вы изливаете на нас семь даров;
Вы - перст Божьей руки;
Ты, обещанный Отцом;
Ты, Который вложил сокровища Твоего Слова в наши уста.

Озаряйте наши чувства своим светом;
вливайте Свою любовь в наши сердца;
и, с Вашей вечной помощью,
укрепляет нашу слабую плоть.

Держите врага подальше от нас,
даруй нам мир поскорее,
будьте самим собой - нашим проводником,
и находясь под Вашим руководством, мы будем избегать всего вредного.

Через Тебя мы познаем Отца,
а также к Сыну;
и это в Тебе, Дух нас обоих,
мы создаем постоянно.

Слава Богу Отцу,
и Сына, Который воскрес,
и Дух Утешитель,
во веки веков. Аминь.

V. Пошли Дух Твой, и они будут сотворены.
R. И обновишь лице земли.

Давайте помолимся: Боже, Ты просветил сердца Своих детей светом Святого Духа; сделай нас послушными Твоему Духу, чтобы мы всегда вкушали добро и наслаждались его утешением. Через Иисуса Христа, Господа нашего.

R. Amen.

Молитва Святому Духу святого Иосимарии

Святой Иосимария питал особую преданность к Параклету, возможно, потому, что он был наименее упоминаемым Лицом Пресвятой Троицы.

Каждый год Святой Хосемария совершал Десятисловие Святому Духу, используя книгу Франциски Хавьеры дель Валле. В апреле 1934 года он написал молитву Параклету, которую в рукописи передал Рикардо Фернандесу Вальеспину, тогдашнему директору первой резиденции Опус Деи.

Приди, Дух Святой
Приди, Дух Святой,
Наполни сердца Твоих верных
и зажигает в них
огонь Твоей любви.
Пошли Духа Твоего, Господи!
Да обновит он лицо земли.

Молитва:

О Боже,
что вы наполнили сердца ваших
верный в свете Духа
Святой; даруй это,
направляемые одним и тем же Духом,
мы чувствуем себя праведно и
пусть мы всегда наслаждаемся вашим утешением.

Через Иисуса Христа, Господа нашего.
Аминь.

Десятилетие Святого Духа, 10 дней подготовки к Пятидесятнице

Десятилетие Святого Духа - это красивый и древний обычай, с помощью которого Церковь побуждает своих верующих наилучшим образом подготовиться к сошествию Святого Духа в Пятидесятницу.

Он начинается за 10 дней до праздника, т.е. в день Вознесения Иисуса на небо. В этот день Иисус Христос пообещал ученикам, что пошлет им Параклета. Ученики остались в Иерусалиме в непрерывной молитве Святому Духу вместе с Марией.

Итак, это дни Великий пост это хороший повод вспомнить ту первую совместную молитву и подготовиться к празднованию сошествия Святого Духа.

"Накануне начала этого десятилетия, которое является кануном славного Вознесения нашего Божественного Искупителя, мы должны подготовить себя, с твердым решением, к тому, чтобы начать внутреннюю жизнь, а начав эту жизнь, никогда не оставлять ее".    (Франциска Хавьера дель Валле)

Ниже приводится предложение по простой десятилетнийна основании просьб Папы Франциска о проведении Года веры. Предназначен для подготовки к празднику Пятидесятницы, помолитесь молитвой Святому Духу, прочитайте текст из Святого Хосемарии и предложите миссию на каждый из десяти дней.

Medios

Молитва в неопределенные времена

Потому что сегодня во многих уголках мира так много ситуаций несправедливости, войны и корыстного пренебрежения. Давайте прислушаемся к мольбам о помощи гонимых христиан во многих странах, бедных, детей, подвергающихся сексуальной эксплуатации, и женщин, подвергающихся насилию, в странах, где протесты систематически подавляются. Многих заставляет молчать терроризм или экономические интересы. Мы не можем оставаться равнодушными ни к климатическим катастрофам, которые оставляют многих без средств, ни к количеству целых семей, которые тихо тонут в несбывшейся мечте добраться до Европы по морю. Сегодня весь мир переживает тревожную ситуацию политической, экономической и культурной неопределенности. Сегодня мы также видим тысячи одиноких, брошенных пожилых людей в больших городах по всему миру. И не забывая об Украине, Сирии, Афганистане и в общей сложности 57 вооруженных конфликтах, о которых нет никакого упоминания.

Как христиане мы не можем молчать о стольких реалиях, за которые мы должны молиться вместе. Мы хотим быть единым организмом, который страдает и празднует как одна семья. Это наш путь к Пасхе, и чувство единения с Марией и Иосифом, которое уже у подножия стольких крестов истории, видимых и невидимых, возвещает утро воскресения. "Как солдат, стоящий на страже, так и мы должны стоять у дверей Бога, Господа нашего: и это есть молитва". Святой Хосемария, Ф73.

Молиться - значит просыпаться и отправляться в путешествие, в общении.

Если христианство, - сказал Иоанн Павел II, - должно отличаться в наше время, прежде всего, искусством молитвы, то как мы можем не ощущать новую потребность проводить долгие периоды времени в духовной беседе, в молчаливом поклонении, в отношении любви, перед Христом, присутствующим в Пресвятом Таинстве? Как часто, мои дорогие братья и сестры, я имел такой опыт и находил в нем силу, утешение и поддержку!

Святой Хосемария определяет это как необходимые для духовной жизни. Молитва - это дыхание, которое позволяет развиваться жизни духа, и актуализирует веру в присутствие Бога и Его любовь. Иногда это может быть взгляд на изображение Господа или Его Матери; иногда просьба, выраженная словами; иногда подношение добрых дел, подношение добрых дел, подношение добрых дел, подношение добрых дел, подношение добрых дел. розарий в кругу семьиМы можем посещать Святую Мессу или начать благочестивую новену.

"Молитва - это способ остановить все зло, от которого мы страдаем". Фордж, 76. нет двух одинаковых времен для молитвы. Святой Дух, источник постоянной новизны, берет на себя инициативу, действует и ждет. "Плод действия Святого Духа, который, наполняя и стимулируя веру, надежду и любовь, ведет нас к возрастанию в присутствии Бога, пока мы не узнаем, что мы находимся как на земле, где мы живем и работаем, так и на небе, присутствуя через благодать в наших собственных сердцах". Святой Иосимария, Беседы, 116.

Существует потребность в "истинных христианах, честных мужчинах и женщинах, способных открыто смотреть на жизненные ситуации, служить своим согражданам и вносить свой вклад в решение великих проблем человечества, свидетельствовать о Христе, где бы они ни оказались впоследствии в обществе". Это Христос проходит мимо, 28.

Святой Хосемария Эскрива.

Противоядие для неопределенных времен: молитва

Иногда кажется, что молитва, при всей ее важности, вряд ли сможет остановить что-то столь масштабное, как вооруженный конфликт или социальная несправедливость. Но она уже показала, что может предотвратить войны или, если они уже происходят, минимизировать их последствия или даже положить им конец. Пример тому - явление в Фатиме. Когда 13 мая 1917 года, в разгар Первой мировой войны, Дева Мария просила: "Молитесь Розарию каждый день, чтобы установить мир во всем мире и положить конец войне".

Бог неустанно призывает каждого человека к таинственной встрече в молитве. Бог - тот, кто берет на себя инициативу в молитве, вкладывая в нас желание искать Его, говорить с Ним, разделить с Ним нашу жизнь. Человек, который молится, который готов слушать Бога и говорить с Ним, отвечает на эту Божественную инициативу. Когда мы молимся, то есть, когда мы говорим с Богом, молится весь человек. Чтобы обозначить место, откуда исходит молитва, Библия иногда говорит о душе или духе, а чаще о сердце (более тысячи раз): Молитва совершается сердцем.

Поэтому "Молитва - это не вопрос речи или чувства, а вопрос любви". И человек любит, прилагая усилия, пытаясь что-то сказать Господу, даже если ничего не сказано". Св. Иосимария, Фурроу, № 464. Мы должны пробудиться не к ужасу трудностей, а к смиренному мужеству тех, кто объединяется вместе, подобно ранним христианам, чтобы молиться с уверенностью в том, что Иисус на кресте является победителем истории.

Ведь Бог нашей веры - это не отстраненное существо, равнодушно взирающее на судьбу человечества. Он - Отец, Который горячо любит Своих детей, Бога-творца, переполненного любовью к Своим созданиям. И Он дарует человеку великую привилегию - способность любить, тем самым преодолевая эфемерное и преходящее. Святой Иосимария, Дискурсы об университете.

Мы все находимся в одинаковой борьбе

Святой Павел говорит, что если страдает одна часть тела, то страдаем все мы. Как христиане мы выступаем против страданий, войны, безнадежности и отсутствия свобод. Мы поддерживаем тех, кто страдает, даже если они не попадают в новости. "Текущие события часто показывают, что мы возмущены, но не проснулись; напуганы, но не на ногах; рассержены, но не в пути; солидарны с теми, кто далеко, но не так внимательны к тем, кто рядом с нами; великодушны, но в безопасности в наших зонах комфорта. Молиться - значит пробудиться к тому, что мы не видим и не признаем в себе, своей семье, обществе и стране в этот решающий для мира и Церкви час. Какой будет наша молитва, если у нас достаточно еды и одежды, есть дом и крыша, а мы видим, как мимо проходят караваны матерей с детьми, и мы не предлагаем не то, что нам нужно, а то, чем мы не пользуемся и что пустует. Мы должны открыть свои сердца, приветствовать и принять Иисуса, Который просит о ночлеге.". Мигель Маркес Калле, Г. Кармелита.

oración en tiempos inciertos

Папа Франциск просит всех христиан молиться о том, "чтобы те, кто страдает, могли найти путь жизни, позволяя себе прикоснуться к Сердцу Иисуса".

Чтобы наша молитва была эффективной

Папа Франциск говорит нам в своем Катехизисе о молитве, который начался 6 мая 2020 года. "Перед лицом всех этих трудностей мы не должны унывать, но продолжать молиться со смирением и доверием", Папа Франциск.

Воспоминания против отвлекающих факторов

Молитва, как и любое полностью личное действие, Это требует внимания и намерения, осознания Божьего присутствия и эффективного и искреннего диалога с Ним. Необходимым условием для того, чтобы все это было возможно, является воспоминание. Такое отношение необходимо в моменты, специально посвященные молитве, отсекая другие дела и стараясь не отвлекаться. Но оно не должно ограничиваться этими временами, но должно распространяться на привычное воспоминание, которое отождествляется с верой и любовью, которые, наполняя сердце, заставляют человека стараться жить всеми своими действиями в связи с Богом, явно или неявно.

Надежда против засухи

Много раз мы падаем духом, то есть у нас нет чувств, у нас нет утешения, мы не можем больше идти дальше. Это те самые серые дни..., и их много в жизни! Но опасность заключается в том, что у Вас серое сердце. Когда этот "упадок сил" доходит до сердца и делает его больным...И есть люди, которые живут с серым сердцем. Это ужасно: нельзя молиться, нельзя утешаться с серым сердцем! Или же нельзя продолжать духовную сухость с серым сердцем. Сердце должно быть открытым и светлым, чтобы свет Господа мог войти в него. А если оно не входит, то необходимо ждать его с надеждой. Но не закрывайте его серым цветом.

Настойчивость в борьбе с ацедией

Что это настоящее искушение против молитвы и, в целом, против христианской жизни.. Acedia - это "форма суровости или неприятности из-за лени, вялости аскетизма, небрежности бдительности, небрежности сердца". CIC, 2733. Это один из семи "смертных грехов", потому что, подпитываемый самомнением, он может привести к смерти души. В эти моменты подчеркивается важность еще одного качества молитвы: настойчивости.. Смысл существования молитвы заключается не в получении благ, не в поиске удовлетворения, удовольствия или утешения, а в общении с Богом; отсюда необходимость и ценность настойчивости в молитве, которая всегда, с ободрением и радостью или без них, является живой встречей с Богом. Катехизис 2742-2745, 2746-2751.

Доверие

Без полного доверия к Богу и Его любви не будет молитвы, по крайней мере искренняя молитва, способная преодолеть испытания и трудности. Это не просто вопрос веры в то, что та или иная просьба будет удовлетворена, но вопрос уверенности в том, что есть надежда на Того, Кто, как мы знаем, любит и понимает нас, и Кому можно безоговорочно открыть свое сердце. Катехизис , 2734-2741.

Библиография

- Opusdei.org.
-Катехизис Папы Франциска о молитве, 2020 г.
-Катехизис Католической Церкви.
- Carmelitaniscalzi.com.
-Иоанн Павел II, Litt. Ecclesia de Eucharistia, 2004.
-Св. Хосемария, Рассуждения об университете. Приверженность истине (9 мая 1974 г.).

 

5 радостных тайн Святого Розария

Радостные тайны посвящены Воплощению и младенчеству Иисуса. Им также молятся, в Светящиеся тайны общественной жизни Христа, в Печальные тайны Страстей нашего Господа и Славные тайны событий после Воскресения.

"Рецитация Святого Розария с рассмотрением тайн, повторением "Отче наш" и "Аве Мария", восхвалением Пресвятой Троицы и постоянным призывом Божьей Матери,
это непрерывный акт веры, надежды и любви, поклонения и возмещения ущерба".
Хосемария Эскрива де Балагуэр.

В первой из Радостных Тайн мы вспоминаем Воплощение

В первой из Радостных Тайн мы вспоминаем Благовещение Деве Марии и Воплощение Слова.

  • Луки 1:26-27: "В шестой месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, обрученной мужу, имя которому Иосиф, из рода Давидова; а имя деве было Мария".
    Ангел приветствует ее: "Радуйся, благодати полная: Господь с Тобою".

Мария, икона послушной веры

Бенедикт XVI говорит: "В приветствии ангела, обращенном к Богоматери, он находит в ней отношение доверия даже в трудные моменты. Способность рассматривать события в свете веры; смирение, которое знает, как слушать и отвечать Богу с преданностью".

Таким образом, указывает Папа, подтверждается причина радости Марии: "Радость приходит от благодати, то есть от общения с Богом, от такой жизненно важной связи с Ним, от того, что мы являемся обителью Святого Духа, полностью сформированной Божьим действием".

Мария с полным доверием отдается слову, возвещенному ей Божьим посланником, и становится образцом и матерью всех верующих. Вера - это доверие, но она также подразумевает определенную степень неясности. Мария полностью открывает себя Богу, ей удается принять Божью волю, даже если она таинственна, даже если она часто не соответствует ее собственной воле и является мечом, пронзающим душу".

Бенедикт XVI отмечает, "он вступает в интимный диалог с провозглашенным ему Словом Божьим; он не рассматривает его поверхностно, но делает паузу и позволяет ему проникнуть в свой разум и сердце, чтобы понять, что Господь хочет от него, смысл провозглашения.

Во второй из Радостных Тайн мы вспоминаем посещение Богородицей своей кузины Святой Елизаветы.

  • От Луки 1:39-42 В те дни Мария вышла из дома и пошла поспешно в горную страну в город Иудин, и вошла в дом Захарии и приветствовала Елисавету. И было, когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграло дитя во чреве ее от радости, и исполнилась Елисавета Духа Святого; и воскликнула громким голосом и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего" (Луки 1:39-44).

Мария, пример любви и смирения

Смирение Девы Марии, говорит Святой Бернар, является основой и хранителем всех добродетелей. И это справедливо, ведь без смирения никакая добродетель не возможна в душе.

Все добродетели исчезают, если исчезает смирение. Напротив, сказал Святой Франциск де Салес, Бог - такой друг смирения, что Он сразу же приходит туда, где видит его.

Misterios gozosos santo rosario

В третьей из Радостных Тайн мы вспоминаем Рождение Сына Божьего в Вифлееме.

  • Лк. 2, 1-7: Случилось так, что в те дни от кесаря Августа вышел указ, предписывающий зарегистрировать весь мир. Эта первая перепись была проведена, когда Квириний был губернатором Сирии.
    И пошли они каждый к себе, каждый в свой город. И пошел Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, который называется Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, чтобы сочетаться с Мариею, женою своею, которая имела ребенка.
  • И когда они были там, исполнились дни родов ее, и она родила сына своего первенца, и завернула его в пелены, и положила в ясли, потому что не было у них места в гостинице. Иисус родился в скромном хлеву в бедной семье.
  • Катехизис Католической Церкви, 525: Эти простые пастухи - первые свидетели события. В этой нищете проявляется слава небес.

Мария в служении другим

Такое же отношение наблюдается в Virgin Дева Мария после поклонения пастухов: "Он хранил все это, обдумывая в сердце своем".

"Это глубокое смирение послушной веры Марии, которая принимает даже то, что она не понимает о работе Бога, позволяя Богу открыть ее разум и сердце. Поэтому Елизавета может сказать: "Блаженна та, которая поверила в исполнение слова Господня". (Лк 1, 45)и именно поэтому она будет называться так на протяжении многих поколений.

Вера же говорит нам, что беспомощная сила этого Младенца в конце концов побеждает молву сильных мира сего".

misterios gozosos

В четвертой из Радостных Тайн мы вспоминаем Преставление Иисуса и Очищение Марии.

В четвертой из Радостных Тайн мы вспоминаем Сретение в храме

Mary Purifier

Мария больше не кажется нечистой. Она поднимается в храм не для того, чтобы очиститься, а чтобы разделить искупительное путешествие Иисус. Мария предстает как соработница Иисуса, разделяющая Его путь в служении Божьему народу. Она не нечистая женщина, а очистительница.

В пятой из Радостных Тайн мы вспоминаем Младенца, потерянного и найденного в Храме.

  • Луки 2:41-47: "Родители Его каждый год ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. Когда Ему исполнилось двенадцать лет, они пошли, как обычно, на праздник, а когда вернулись, младенец Иисус остался в Иерусалиме, Его родители не знали об этом.
    И было по истечении трех дней, и нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и вопрошающего их; и все, слушавшие Его, удивлялись уму Его и ответам Его.
  • Катехизис Католической Церкви, 534: "Находка Иисуса в Храме - единственное событие, которое нарушает молчание Евангелий о скрытых годах Иисуса. Иисус дает представление о тайне Своего полного посвящения миссии, вытекающей из Его божественного происхождения: "Разве вы не знаете, что Я занимаюсь делами Отца Моего?

Мария слушает, также в темноте

Вера Марии, отмечает Бенедикт XVI, живет радостью благовещения, но проходит через туман распятия ее Сына, чтобы достичь света воскресения.

Поэтому путь нашей веры существенно не отличается от пути Марии: "Мы находим моменты света, но мы также находим отрывки, в которых Бог кажется отсутствующим".

Решение ясно: "Чем больше мы открываемся Богу, принимаем дар веры, полностью доверяем Ему, как это сделала Мария, тем больше Он дает нам возможность Своим присутствием прожить все жизненные ситуации в мире и уверенности в Его верности и в Его

Однако это означает выход за пределы себя и своих проектов, чтобы Слово Божье стало светильником, направляющим наши мысли и поступки.

Когда после трех дней поисков они находят Младенца в храме, Он загадочно отвечает им: "Зачем вы искали Меня, разве вы не знали, что Я должен быть в вещах Отца Моего?

Так, отмечает Папа Римский, "Мария должна обновить глубокую веру, с которой она сказала "да" во время благовещения; она должна принять, что первенство принадлежит истинному и настоящему Отцу; она должна знать, как освободить Сына, которого она родила, чтобы следовать Его воле; она должна знать, как позволить Сыну, которого она родила, быть свободным, чтобы следовать Его воле..

Молитва в конце Радостных Тайн Святого Розария

Мой друг: если Вы хотите быть большим, сделайте себя маленьким.
Быть маленьким требует верить, как верят дети, любить, как любят дети, отказываться от себя, как отказываются дети..., молиться, как молятся дети.
И все это вместе взятое необходимо для того, чтобы применить на практике то, что я собираюсь показать Вам в этих строках:
Начало пути, который заканчивается полным безумием для Иисуса, - это доверчивая любовь к Марии Пресвятой.
-Хотите ли Вы любить Богородицу? -Ну, лечите ее! Как? - Хорошо молясь Розарию Богоматери.
Но в Розарии... мы всегда говорим одно и то же! -А разве любящие друг друга не говорят друг другу всегда одно и то же... Разве нет однообразия в Вашем Розарии, потому что вместо того, чтобы произносить слова, как человек, Вы произносите звуки, как животное, Ваши мысли далеки от Бога? -А затем, смотрите: перед каждой декадой указывается тайна, которую нужно созерцать.
-Вы... задумывались ли Вы когда-нибудь над этими загадками?
Сделайте себя маленьким. Пойдем со мной, и - это нерв моей уверенности - мы будем жить жизнью Иисуса, Марии и Иосифа.

Святой Хосемария Эскрива.

В сотрудничестве с:

OpusDei.org
Медитации на тайны Святого Розария, Папа Франциск.