圣母悲伤节表达了圣母对教会的怜悯，因为教会总是要经受考验和迫害。

简要的历史概述

1320年左右，圣母玛利亚在瑞典的一个地方向圣布里奇特显灵。这一次，她的心脏被7把剑所伤。这些伤口代表了圣母玛利亚在她的儿子耶稣身边所经历的七种悲哀。

然后，受难的圣母告诉圣布里奇特，那些缅怀她的痛苦和悲伤而祈祷的人将会得到七种特殊的恩宠：家庭和睦、对上帝的行动充满信心、在悲伤中得到安慰、免受邪恶的侵扰和保护，以及他们向她祈求的、不违背耶稣旨意的恩宠。最后，她还会赦免那些为她献身的灵魂的罪孽并赐予他们永生。

对悲伤的圣母的奉献在基督教徒中扎根，特别是在Servite教团中，他们致力于冥想圣母的七种悲伤。而这种奉献精神在1817年被教皇皮乌斯七世扩展到整个教会。

圣母玛利亚的七大悲痛的献身精神

默念圣母忧伤是分享圣母玛利亚在世时最深切苦难的一种方式。圣母玛利亚曾许诺，她将赐予敬重和陪伴她的灵魂七种恩宠，即在默念圣母的七种悲哀的同时，祈祷七遍圣母经和一遍天主经。如果你今天正在受苦，请借此机会将你的痛苦和哀思寄托在圣母玛利亚的心中。

第一个悲哀：西缅在介绍基督儿童时的预言

阅读《路加福音》（参看2,22-35）。

圣母玛利亚的七大悲痛中的第一个是西缅向她宣布，一把悲痛的剑将为耶稣的苦难刺穿她的灵魂。在某种程度上，西门是在说，圣母玛利亚参与救赎将是通过悲伤。

想象一下，当马利亚听到西缅预言她的儿子耶稣的痛苦受难和死亡的话时，她的内心受到了多么大的冲击。

圣母认真聆听上帝的旨意，思考她所不了解的，询问她所不知道的。然后她把自己完全交给了上帝的旨意的实现：看哪，主的婢女，要照你的话成就在我身上。 你看到了这个奇迹吗？圣母玛利亚，我们所有行为的老师，现在教导我们，对上帝的顺从不是奴役，它不会使良心屈服：它使我们亲密地发现上帝的孩子的自由。 是基督经过，173）。

第二个悲哀：与耶稣和约瑟夫一起逃往埃及

阅读《马太福音》（2,13-15）。

它代表了圣母七大悲痛中的第二个，即当她不得不带着约瑟夫和耶稣突然在夜间逃到那么远的地方，以拯救她的儿子免遭希律王的屠杀时，她所感到的悲痛。当马利亚看到耶稣作为一个婴儿已经被迫害致死时，她经历了真正的痛苦。她在流亡之地经历了多少痛苦。

神圣的福音书，简而言之，使我们更容易理解我们的母亲的例子：马利亚把所有这些东西都保存在自己的内心，在她的心中思索。让我们努力模仿她，以爱的对话方式与主打交道，处理发生在我们身上的每一件事，甚至是最小的事件。我们不要忘记，我们必须权衡它们，评估它们，用信心的眼睛看待它们，以便发现上帝的旨意（《上帝之友》284页；《上帝之友》285页）。

第三悲哀：失去耶稣--圣殿中丢失的孩子

阅读《路加福音》（2,41 -50）。

圣母玛利亚所流的眼泪和她对失去你的儿子所感到的痛苦是圣母玛利亚七大悲痛中的第三个。痛苦地寻找了三天，直到她找到他。 在庙里发现的.为了理解这一点，我们可以想象，耶稣在很小的时候就迷失了方向，仍然依赖马利亚和圣约瑟夫的照顾。当圣母意识到耶稣不在那里时，她的悲伤是多么令人痛心。

"天主之母热切地寻找她的儿子，他不是因为她的过错而丢失的，他在找到他时经历了最大的喜悦，她将帮助我们重走我们的路，在我们因轻生或犯罪而无法辨认基督时，纠正必要的事情。我们将因此获得再次拥抱他的喜悦，告诉他我们将不再失去他（《神的朋友》，278）。

第四种悲哀：马利亚在通往髑髅地的路上遇到耶稣

我们读了十字架的第四站

在圣母玛利亚七大悲痛中的第四个，我们想到了圣母玛利亚在看到耶稣背着的时候所感到的深深的悲痛。 十字架带着她自己的殉道工具。让我们想象一下，马利亚在那些将他拖向如此残酷的死亡的人中间见到她的儿子。让我们体验一下当他们的目光相遇时她所感受到的巨大的痛苦，一个母亲试图支持她的儿子的痛苦。

耶稣几乎没有从第一次跌倒中站起来，就在他经过的路上遇到了他的圣母。
马利亚用巨大的爱看着耶稣，耶稣也看着他的母亲；他们的目光相遇，每颗心都把自己的悲伤倾注到对方身上。马利亚的灵魂充斥着苦难，在耶稣基督的苦难中。
在路上经过的人哪，你们要看，有没有与我的忧伤相提并论的忧伤（拉姆一12）。

第五个悲伤：耶稣受难和痛苦--耶稣死在十字架上

阅读《约翰福音》（19,17-39）。

这种悲哀思考了髑髅地的两个祭品，即耶稣的身体和马利亚的心。圣母玛利亚七大悲痛中的第五个是她看到钉子被钉在她爱子的手和脚上的残酷行为时的痛苦。马利亚看着耶稣在十字架上受苦时的痛苦；为的是给我们带来生命。马利亚站在十字架脚下，听到她的儿子向盗贼许诺天堂，并宽恕他的敌人。

"教会唱道，幸福的罪过，幸福的罪过，她达到了拥有这样一位伟大的救世主。幸福的错，我们还可以补充说，我们有资格接受圣母玛利亚为我们的母亲。现在我们确信，现在没有什么应该让我们担心：因为圣母，加冕的天地女王，是上帝面前无所不能的祈求者。耶稣对马利亚不能否认什么，对我们这些他自己母亲的孩子也不能否认什么（《神的朋友》，288页）。

第六个悲伤：La Lanzada--耶稣被从十字架上取下，交给他的母亲。

阅读马可福音 (15, 42-46)

我们考虑到圣母看到长矛刺入耶稣的心脏时的痛苦。在圣母七苦中的第六苦中，我们重温了当她所爱的耶稣的无生命的身体从十字架上被拿下来放在她的腿上时，玛丽的心所感受到的痛苦。

现在，站在髑髅地的那一刻之前，当耶稣已经死了，而他胜利的荣耀还没有显现出来的时候，这是一个很好的机会，可以审视我们对基督徒生活的渴望，对圣洁的渴望；以信心的行动对我们的弱点作出反应，并相信上帝的力量，决心把爱放到我们今天的事情上。罪恶的经历应该使我们感到悲伤，使我们做出更成熟、更深刻的决定，忠于自己，真正与基督认同，不惜一切代价，坚持完成他委托给所有门徒的祭司使命，无一例外，这敦促我们成为世界的盐和光（《基督正在经过》，96）。

第七次悲伤：耶稣在墓穴中的安葬和马利亚的孤独

阅读《约翰福音》(19, 38-42)

这是一个母亲在埋葬你的儿子时感受到的无限痛苦，尽管你知道在第三天他将复活，但死亡的折磨对圣母来说是真实的。耶稣以全世界最不公正的死亡从她身边被夺走，而在耶稣所有的苦难中陪伴他的马利亚，现在只剩下孤独和充满悲哀。这是圣母的七大悲痛中的最后一个，也是最难的一个。

圣经也用光彩夺目的话语唱出了这种爱：大水无法浇灭慈善，河流也无法将其冲走。这种爱总是充满了圣母玛利亚的心，以至于使她对整个人类充满了母亲般的心。在圣母身上，对上帝的爱也与对她所有孩子的关心相结合。当她目睹了集体的残酷行为，即刽子手方面的残酷行为，即耶稣的受难和死亡时，她最可爱、最细心的心一定受到了极大的伤害，甚至是最小的细节--他们没有酒--。但玛丽没有说话。就像她的儿子一样，她爱，保持沉默和宽恕。这就是爱的力量（神的朋友，237）。

为圣母玛利亚的七大悲痛祈祷。

哦，圣母玛利亚的悲哀和无暇之心，纯洁和圣洁的居所，请用你的母性保护覆盖我的灵魂，使我始终忠于耶稣的声音，可以回应他的爱，服从他的神圣意愿。

我的母亲，我想与你的心紧密结合，你的心与你的天主之子的心完全结合在一起。

请与我们同在，给我们帮助，使我们可以化斗争为胜利，化悲哀为喜乐。

圣母玛利亚，在生活的苦难中加强我。

圣母啊，请为我们祈祷，因为你不仅是痛苦之母，也是所有恩典的女主人。 阿门。

"诵读神圣的玫瑰经，考虑奥秘，重复我们的父亲和万福玛利亚，赞美神圣的三位一体，并不断召唤天主之母。
是信仰、希望和爱、崇拜和补偿的持续行为"。
何塞.马里亚.埃斯克里瓦.德巴拉格尔

在第一个快乐的奥秘中，我们回顾了 "道成肉身"。

在第一个快乐的奥秘中，我们记得圣母玛利亚的报喜和圣言的化身。

• 路加福音1:26-27："到了第六个月，天使加百列从神那里奉派到加利利的一个城，名叫拿撒勒，送给一个童女，她和一个大卫的后裔，名叫约瑟的人订了婚；童女名叫马利亚"。
  天使问候她："喜乐，满有恩典：主与你同在"。

玛利亚，顺从信仰的圣像

本笃十六世说："在天使对圣母的问候中，他发现了圣母的信任态度，即使是在困难的时刻。一种从信仰的角度考虑问题的能力；一种懂得倾听并全心全意回应天主的谦卑。

教皇指出，这样一来，玛利亚欢欣鼓舞的理由得到了重申。 "快乐源于恩典，即源于与上帝的交流，源于与上帝的重要联系，源于成为圣灵的居所，完全由上帝的行动塑造"。

马利亚完全信任上帝的使者向她宣布的话语，成为所有信徒的楷模和母亲。因此，信仰就是信任，但也意味着一定程度的模糊。马利亚向天主完全敞开自己，她成功地接受了天主的旨意，哪怕它是神秘的，哪怕它常常不符合她自己的意愿，哪怕它是一把刺穿灵魂的利剑"。

本笃十六世指出。 "他与向他宣讲的神的话语进行亲密的对话；他不是肤浅地考虑它，而是停顿下来，让它渗透到他的思想和心里，以便理解主对它的要求，即宣讲的意义。

在第二项喜乐奥秘中，我们回顾了圣母对其表妹圣伊丽莎白的瞻礼。

• 路加福音1:39-42那时候，马利亚出发，急急忙忙地往山地里去，到了犹大的一座城，就进了撒迦利亚的家，问候伊丽莎白。伊丽莎白一听到马利亚的问候，她腹中的孩子就欢呼雀跃，伊丽莎白也被圣灵充满，她大声喊着说："你在妇女中是有福的，你腹中的胎儿是有福的"（路加福音1:39-44）。

马利亚，爱与谦逊的典范

圣伯纳德说，圣母玛利亚的谦卑是所有美德的基础和守护者。这是正确的，因为没有谦卑，灵魂就不可能有美德。

如果谦卑消失了，所有的美德都会消失。相反，圣弗朗西斯-德-塞尔说。 上帝是谦卑的朋友，他看到哪里有谦卑，就立即来到哪里。

在第三个快乐的奥秘中，我们纪念上帝之子在伯利恒的诞生。

• 路加福音2，1-7：那时候，凯撒-奥古斯都下了一道诏书，命令全世界的人都要登记。这第一次人口普查发生在基里尼乌斯担任叙利亚总督时。
  他们就各人去登记，各人回自己的城。约瑟也从加利利、拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，那城名叫伯利恒，因为他是大卫家的人，要和他妻子马利亚一同登记，那马利亚已经怀孕。
• 他们在那里的时候，她生产的日子满了，就生了头胎的儿子，用襁褓裹着他，放在马槽里，因为客店里没有地方。耶稣出生在一个贫穷家庭的马厩里，很谦卑。
• 天主教会教义》，525：那些简单的牧羊人是事件的第一批见证人。在这种贫穷中，天国的荣耀得以彰显。

马利亚为他人服务

同样的态度也出现在维珍 圣母玛利亚 在牧羊人的敬拜之后："他把这一切都记在心里，思量着"。

"这是马利亚顺从的信仰的深刻谦卑，它甚至接受了她不理解的上帝的工作，让上帝打开她的思想和心灵。因此，伊丽莎白可以说："相信主的话语得到实现的人是有福的"。 (路加福音1,45)这就是为什么它在未来几代人中都会被这样称呼。

那么，信仰告诉我们，那个孩子无助的力量最终战胜了世界上的力量的谣言"。