Каждый 8 сентябряЦерковь празднует Рождество Девы МарииПраздник, посвященный рождению Божьей Матери. Праздник тесно связан с торжественностью Непорочное зачатие (8 декабря), потому что девять месяцев спустя Церковь празднует день Его рождения.
Рождение Марии рассматривается как начало исполнения Божественных обетований: она - женщина, избранная стать Матерью Спасителя.
Прошло много веков с тех пор, как Бог на пороге Рая пообещал нашим первым родителям приход Мессии. Сотни лет надежды народа Израиля, хранителя Божественного обетования, были сосредоточены на деве из рода Давида, которая Она зачнет и родит Сына, и назовет Его именем Иммануил, что означает "Бог с нами". (Это 7, 14). Поколение за поколением благочестивые израильтяне ожидали рождения Матери Мессии, та, которая должна родить, как объяснял Михей на фоне пророчества Исаии (ср. Мой 5, 2).
Различные Папы описывали этот праздник как Рассвет, возвещающий о приходе Солнца праведности: Иисуса Христа.. На сайте Слова Святого Иоанна Павла IIРождение Девы Марии - это светлый знак, который готовит Воплощение Сына Божьего.
Литургия называет его "корнем нашей радости", потому что в Марии начинает проявляться план спасения. Пророк Михей, цитируемый в этот праздник, возвещает, что Спаситель родится в Вифлееме и что сам он будет миром. Мария, дочь Израиля и мать Мессии, - это мост между обещанием и его исполнением.
Папа Франциск напомнил, что этот праздник также говорит о мире. В чтениях этого дня слово "мир" звучит три раза, потому что пришествие Марии готовит сердце человечества к принятию Христа, Князя мира.
Праздновать рождение Девы Марии - значит признавать ее как Звезда надежды. Она просвещает Церковь и каждого христианина, приглашая нас жить открыто для Бога, как это делала она, и позволить Христу преобразить наши жизни.
Рождество Девы Марии - это не только историческое воспоминание, но и праздник, который побуждает нас смотреть на жизнь с верой: Мария - образец святости и духовной красоты.Совершенное создание, которое Бог приготовил для Своего Сына.
Его рождение знаменует начало спасенияОна - связующее звено между ветхозаветными обещаниями и их исполнением во Христе. Для верующих ее праздник - это повод обновить наше доверие к Богу и попросить благодати, чтобы жить с таким же послушанием и верой, как жила Богоматерь.
Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего, рожденного от женщины, рожденного под Законом, чтобы искупить тех, кто был под Законом, дабы мы могли получить усыновление сынов. (Гал 4, 4-5). Бог тщательно выбирает Свою Дочь, Невесту и Мать. И на нашу землю пришла Святая Дева, Высочайшая Госпожа, самое любимое Божье создание, зачатое без первородного греха. Она родилась среди глубокой тишины. Говорят, что осенью, когда поля спят. Никто из современников не понимал, что происходит. Только ангелы на небесах веселились.
Из двух родословий Христа, представленных в Евангелиях, то, которое записал Лука, скорее всего, относится к Марии. Мы знаем, что она происходила из знатного рода, была потомком Давида, как указывал пророк, говоря о Мессии.Из рода Иессеева выйдет росток, и от корней его расцветет побег. (Это 11, 1) - и как подтверждает Святой Павел, когда пишет римлянам об Иисусе Христе, родился от семени Давидова по плоти (Rm 1, 3).
Апокрифическое писание 2-го века, известное как Протоевангелие Иакова, передала имена ее родителей - Иоакима и Анны, - которые Церковь вписала в литургический календарь. Различные традиции помещают место рождения Марии в Галилее или, что более вероятно, в святом городе Иерусалиме, где были найдены руины византийской базилики V века, построенной над так называемым дом Санта-АныЦерковь находится очень близко к бассейну "Испытательный срок". Неудивительно, что литургия вкладывает в уста Марии некоторые фразы из Ветхого Завета: Я поселился на Сионе. В возлюбленном городе Он дал мне покой, и в Иерусалиме - моя власть. (Сэр 24, 15).
✠ Чтение из Святого Евангелия от Матфея 1:1-16. 18-23
Книга о происхождении Иисуса Христа, сына Давида, сына Авраама.
Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иуду и его братьев. Иуда родил Фареса и Зару от Фамари, Фарес родил Ешрона, Ешрон родил Арана, Аран родил Амминадава, Амминадав родил Нахшона, Нахшон родил Салмона, Салмон родил Салмона, Рахаб родил Боаза, Боаз родил Оведа от Руфи, Овед родил Иессея, Иессей родил Давида, царя.
Давид от жены Урии родил Соломона, Соломон родил Реховоама, Реховоам родил Авию, Авия родил Асафа, Асаф родил Иосафата, Иосафат родил Иорана, и Иоран родил Уззию, и Уззия родил Иоханана, и Иоханан родил Ахаза, и Ахаз родил Езекию, и Езекия родил Манассию, и Манассия родил Амоса, и Амос родил Иосию; Иосия родил Иехонию и его братьев, во время Вавилонского изгнания.
После Вавилонского изгнания Иекония родил Шеалтиэля, Шеалтиэль родил Зоровавеля, Зоровавель родил Авиуда, Авиуд родил Елиакима, Елиаким родил Азора, Азор родил Задока, Задок родил Задока, Задок родил Акинаса, Акинас родил Елиуда, Елиуд родил Елеазара, Елеазар родил Маттана, Маттан родил Иакова; И Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которого родился Иисус, называемый Христом.
Поколение Иисуса Христа было таким: Мария, его мать, была обручена с Иосифом, и, прежде чем они стали жить вместе, выяснилось, что она ожидает сына по действию Святого Духа.
Иосиф, ее муж, будучи справедливым и не желая ее опорочить, решил развестись с ней в частном порядке. Но не успел он принять это решение, как ангел Господень явился ему во сне и сказал:
"Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию себе в жены, потому что ребенок в ней от Святого Духа. Она родит сына, и ты назовешь его Иисусом, потому что он спасет свой народ от грехов".
Все это произошло для того, чтобы исполнилось то, что Господь говорил через пророка:
"Се, Дева зачнет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Иммануил, что значит "Бог с нами"".
Opusdei.org. Жизнь Марии.
