Практический атеизм - это образ жизни, который ведет себя так, как будто Бога не существует, без необходимости философских дебатов или формального отрицания. Он проявляется в отсутствии религиозной мотивации, безразличии к трансцендентным или божественным вопросам и исключении религии из повседневной жизни.
В возрасте 20 лет Анхель Давид, мексиканский семинарист, осознает, что ему дан дар учиться и формироваться как священник в Университет Наварры, в Памплоне. Их история - это история обращения и надежды, о том, как Бог может превратить далекую от веры семью в дом общения с Христом.
«Видя, как мои родители вновь обрели веру, Бог заронил в меня семя призвания, и продолжает взращивать его каждый день», - говорит Ангел Дэвид.
Ангел Дэвид вырос в большой семье: пять братьев и сестер и родители, которые, как он сам говорит, были верующими, но жили в практическом атеизме. «Мы не размышляли о Боге в повседневной жизни, не говоря уже о посещении мессы», - говорит он..
Все изменилось, когда они решили вернуться к вере, приняли таинства, и ее родители поженились в Церкви. «Теперь мои родители посвятили себя евангелизации», - с благодарностью говорит он. Это семейное преображение также стало плодородной почвой, на которой проросло его призвание.
Его первый серьезный контакт с верой произошел во время подготовки к первому Святому Причастию. То, что началось как традиция, вскоре стало внутренним призванием. «У Бога были другие планы для меня, говорит он с улыбкой. Работа алтарником позволила ему ощутить литургию вблизи, и в тишине мессы он понял, что его жизнь не принадлежит ему одному.
«Особый момент был во время Святая Месса - вспоминает он. Священнику нужно было исповедовать около пятидесяти человек, и я подумал, что он не сможет охватить всех.. Я спросил себя, смогу ли я однажды стать тем, кто предложит Богу прощение... и в тот миг Он посадил семя моего призвания», - безмятежно говорит он.
Его родная епархия, Табаско, расположенная на юго-востоке Мексики, - это теплый край не только из-за климата, но и из-за веры ее жителей. Здесь проживает около 1,5 миллионов человек, и 64 % объявляют себя католиками. В нем 250 священников и 120 приходов.
Однако, как и многие другие регионы, он сталкивается с растущими проблемами. Самая большая проблема - это секуляризм и материализм среди молодежи, - объясняет Ангел Давид. Этот материализм приводит к отсутствию приверженности Церкви«. Кроме того, рост числа различных религий и сект привел к некоторому упадку католицизма.
Несмотря на растущую секуляризацию, Табаско - это живая епархия, отмеченная радостью и гостеприимством своих жителей. Ее сельские общины сохраняют глубокие христианские традиции, несмотря на то, что современность и глобализация принесли с собой религиозное безразличие.
Но даже в этом случае Популярное почитание, особенно Девы Марии Гваделупской, продолжает оставаться средоточием надежды. Гуадалупана в Мексике воспринимается как любящая мать, которая всегда заботится о нас и ходатайствует за нас перед Богом, - говорит молодой семинарист. 12 декабря, в праздник нашей святой покровительницы, даже люди других религий или атеисты приходят, чтобы помолиться перед ней четками. Это звучит как шутка, но это правда«, - говорит он с чувством.
Когда он приехал в Испанию, он подумал, что это тоже страна, где очень почитают Марианну. Он не ошибся, хотя, с другой стороны, он был шокирован некоторыми вещами, которых не ожидал. «Я был очень удивлен, например, тем, что однажды на Святой Мессе было всего три человека», - признается он.
Однако его поразило то, что те немногие испанские молодые люди и подростки, которые участвуют в воскресной мессе, очень преданы своей вере.
Когда его спрашивают, как евангелизировать сегодня, его ответ ясен: «Речь идет не о том, чтобы показать карающего или справедливого Бога, а о настоящем Милосердном Отце, полном любви, который всегда прощает нас и ищет нас».
Его слова перекликаются с пасторальной близостью, о которой он мечтает для священники 21-го века: «Священник этого времени должен быть здоровым, мудрым и святым.. Уметь жить в мире, но не быть его частью. А еще она должна научиться использовать социальные сети как мост для евангелизации, хотя и осторожно, чтобы не изолировать себя и не впасть в дезинформацию».
Анхель Давид Альварес Рамирес, молодой человек из Табаско, который учится на третьем курсе бакалавриата по теологии и который, живя в самом сердце Наварры, готовится однажды вернуться на родину в качестве священника.
Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.
