26 февраля исполняется 25 лет со дня проведения Факультет социальной и институциональной коммуникацииоснованная в 1996 году в рамках Папского университета Святого Креста.
Цель этого факультета - передавать веру Церкви во все века с помощью имеющихся в их распоряжении инструментов, а также подготовить профессионалов, способных работать в сфере коммуникации в церковных учреждениях, с помощью очень солидной и разнообразной программы, которая основана на теоретическом и практическом обучении.
Кроме того, студенты факультета социальной и институциональной коммуникации, на самом деле, уделяют большое внимание культурная среда в котором Церковь предлагает свое послание в духе постоянного диалога с женщинами и мужчинами каждого века.
Для этого им необходимо, с одной стороны, хорошо знать содержание веры и идентичность Церкви как института, через предметы теологического, философского и канонического характера, а с другой стороны, конкретное применение теорий, практик и техник институциональной коммуникации к конкретной идентичности института. Католическая церковь, В том числе с помощью передовых лабораторий в различные средства массовой информации (радио, телевидение, пресса и СМИ, основанные на новых технологиях).
Факультет социальной и институциональной коммуникации, благодаря своим уникальным особенностям среди Папских университетов, за 25 лет уже подготовил десятки специалистов в области социальных и институциональных коммуникаций. профессионалы в области коммуникации, Сегодня они вносят свой вклад в различные церковные и нецерковные сферы, прежде всего, благодаря помощи многих благотворителей, в частности, Фонда CARF - Фонд Centro Academico Romano.
CARF, который не только предоставляет стипендии молодым людям со всего мира для обучения в Папском университете Святого Креста, но и предлагает финансовую поддержку, чтобы помочь университету реализовать свои запланированные регулярные академические мероприятия (регулярные курсы), на поддержку всего персонала преподавателей и государственных служащих, на финансирование чрезвычайных мероприятий (таких как конгрессы, публикации и другие мероприятия преподавателей) и на субсидирование необходимых инструментов и технологий (лабораторий, классов, дидактических инструментов и т.д.).
Мы отправились в путешествие, чтобы узнать больше о реальности этого факультета и его миссии в мире через истории его студентов, выпускников и профессоров.
Сегодня мы имеем дело с сестра Нирмала Сантхиягу, из Индии, из Конгрегация сестер-миссионерок Святого Петра Клавера. Нирмале 35 лет, и она учится в Папском университете Святого Креста благодаря гранту фонда CARF, который также помогает другой студентке из той же общины..
Привет всем! Для меня, как для студентки первого курса бакалавриата по коммуникации, очень приятно, что я могу обратиться к этому миру через интервью, чтобы Вы могли лучше узнать меня и всю мою академическую семью, как я ее называю, с факультета. Это очень важно, быть семьей и здесьЯ очень высоко ценю это, поскольку я родился и вырос в католическая семья В Тамилнаде очень дружные семьи, Индия, вместе с моими родителями и тремя братьями и сестрами».
Передача обучения в сложных условиях
Что ж, это очень приятно для меня и для наших читателей тоже. Также очень интересно, что Вы, приехавшая из Индии, будучи женщиной, христианкой и религиозной, учитесь в Риме, а затем делитесь своим обучением в обстановке, которая не всегда бывает легкой, и в стране, хроники которой часто передают нам драматические истории насилия над женщинами.
Н: «Да, на самом деле моя община попросила меня изучать социальную и институциональную коммуникацию, чтобы иметь возможность более эффективно сотрудничать с их командой по коммуникации, работающей в епархии Индора, Индия. Сейчас во всем мире очень сложное время, в том числе из-за появления COVID, но я думаю, что такое исследование интересно и в то же время сложно, особенно для такой страны, как Индия". Индия, по тем же причинам, которые Вы упомянули».
Я представляю, что родиться и вырасти христианином в стране, где христиане составляют незначительное меньшинство, должно быть, было не очень легко!
На самом деле, когда я был маленьким, это было не так сложно, как сегодня. Прежде всего, мне повезло иметь очень любящих родителей, которые заботились о том, чтобы мы, дети, росли в христианской вере, следуя их моральным ценностям. Члены моей семьи сыграли жизненно важную роль в формировании моей веры: Меня всегда поощряли участвовать в воскресных занятиях по катехизации и во всех мероприятиях, которые проводились для формирования веры и нравственности в нашем приходе.
Кроме того, я училась в католической школе, которой руководили монахини. и там у меня было больше возможностей ценить мои христианские ценности, то есть делиться тем, что имеешь, прощать других и, прежде всего, быть равными: то есть, что мы все дети Божьи, независимо от касты или вероисповедания. Вот почему я говорю, что мне повезло, потому что я знаю, что не все дети, особенно девочки, имеют такой шанс вырасти, как я.
"Я училась в католической школе, которой руководили монахини, где я узнала, что все мы - дети Бога, независимо от нашей касты или вероисповедания".
Миссионерская деятельность сестер Святого Петра Клавера в таких миссионерских странах, как Индия и Вьетнам, сотрудничает с епархиальной пастырской деятельностью по христианскому образованию, как духовному, так и нравственному, детей и молодежи, по расширению прав и возможностей женщин, по образованию детей из бедных семей и, прежде всего, по пробуждению миссионерского сознания среди верующих.
А была ли у Вас возможность с детства встречаться с людьми разных религий?
Да, по мере моего взросления, либо в школе, либо в семейном кругу, я мог пересекаться с людьми других религий, такими как индусы и мусульмане, и там я узнавал о содержании их верований, еще больше ценя и дорожа своей христианской верой. Только в христианстве я нашел Бога, который позволяет Вам быть самим собой, со всеми своими слабостями и способностями, и для меня всегда было волнительно знать, что у меня есть Бог, который любит нас, прощает нас и хочет, чтобы его дети были счастливы здесь, на земле, а потом вечно были с ним на небесах.
Наверное, это очень обогащает ребенка, когда он растет в такой открытой среде.
Н: Хорошо, Я должен признать, что сегодня в большинстве районов Индии дети не пользуются той религиозной свободой, которая была у нас в детстве, В последние дни произошли огромные изменения, вызванные политическим влиянием индуистского национализма, которые не преминули затронуть и другие этнические или религиозные группы.
Но я помню, что в дни моего детства сосуществование разных религий было очень мирным и поднимало настроение: совместная учеба и игры, независимо от касты или религии; уважение, которое мы испытывали к верованиям друг друга, и так далее. Даже сегодня я дорожу замечательными впечатлениями, которые я получила в школьные годы.
G: Именно в школе Вы почувствовали призвание быть религиозным?
Ну, не только там... На самом деле меня очень вдохновляла деятельность монахинь в моем приходе, а также моей родной сестры, которая сама была монахиней. Поэтому я также хотел быть миссионер. С помощью своего приходского священника я присоединился к Конгрегация сестер-миссионерок Святого Петра Конклавагде я сейчас нахожусь. В 2007 году я совершил свое первое религиозное исповедание. С годами я заново открыла и подтвердила свою призвание быть свидетелем Божьей любви, и в 2014 году я навсегда сказала “да” призыву Господа.
G: И как это связано с общением?
N: Все дело в общении, особенно в наше время! А харизмой сестер Святого Петра Клавера является миссионерская анимация, понимаемая как информирование и формирование народа Божьего о миссиях. Она осуществляется путем пробуждения в каждом человека сотрудничества в миссии, чтобы обеспечить миссионеров духовными и материальными средствами, необходимыми для евангелизации народов.
Какая хорошая вещь! Вся деревня, вся община участвует в миссии!
Миссионерская деятельность сестер Святого Петра Клавера в таких миссионерских странах, как Индия и Вьетнам, сотрудничает с епархиальной пастырской деятельностью по христианскому образованию, как духовному, так и нравственному, детей и молодежи, по расширению прав и возможностей женщин, по образованию детей из бедных семей и, прежде всего, по пробуждению миссионерского сознания среди верующих. И надо сказать, что в деятельности по расширению прав и возможностей женщин и образованию детей из бедных семей мы находимся в постоянном контакте с людьми других религий.
Очень важная задача, учитывая, что христиане в Индии составляют меньшинство...
N: Да, на самом деле процент христиан в Индии составляет всего 2,5%, но их присутствие невероятно значимо для индийского общества.Только подумайте о Святой Терезе Калькуттской! Вклад христианства весьма примечателен, особенно в области реформирования разрушительных традиций, модернизации демократической системы, социального образования и доступа к СМИ, здравоохранения, социальных изменений и влияния среди племен и бедных. далиты (те, кто не имеет касты), расширение прав и возможностей женщин.
G: Бедные становятся беднее, а богатые - богаче. Миссия, которая включает в себя все...
По моему мнению, миссия, которая ожидает каждого христианина в этом 21 веке в Индии, заключается не только в том, чтобы делиться радостью Евангелия, но и в том, чтобы продвигать ценности Евангелия, предоставлять равные права всем гражданам. Хотя технологии улучшили качество жизни и работы, процесс модернизации имеет свои негативные социальные, моральные и религиозные последствия.
Поскольку люди мигрируют из сельской местности в мегаполисы и промышленно развитые районы, большинство людей с низким профессиональным и образовательным уровнем оказываются эксплуатируемыми, маргинализированными, жертвами несправедливости и в крайней нищете, что приводит к распаду семейных связей. В этом порочном круге, бедные становятся беднее, а богатые - богаче.
"Миссия каждого христианина в этом 21 веке в Индии - продвигать ценности Евангелия".
Сестра Нирмала говорит, что процент христиан в Индии составляет всего 2,5%, но их присутствие невероятно значимо для индийского общества. "Просто подумайте о Святой Терезе Калькуттской", - говорит она. Вклад христианства замечателен, особенно в области реформирования разрушительных традиций, модернизации демократической системы, социального образования и доступа к СМИ.
Не говоря уже о контрастах между различными религиозными компонентами...
Мы сталкиваемся с растущей фундаменталистской тенденцией, которая рассматривает современность как процесс, ответственный за упадок ценностей, требует возвращения к традиционным ценностям и переопределяет их в идеологии, которая якобы заменяет современность и исключает разнообразие.
Нынешняя ситуация как никогда требует межрелигиозного диалога. Ведь развитие событий в современном мире бросило вызов не только социальным и политическим институтам Индии, но и этическим и религиозным убеждениям и идеям. Существует настоятельная необходимость в общем осознании паритета, которое необходимо развивать среди всех.
G: А каково положение женщин в Вашей стране?
Н: Индия всегда была патриархальной страной.l, где женщинам традиционно препятствовали эмансипации с древних времен. Фактически, неполноценность женщин была закреплена в Кодексе Ману: в детстве они были собственностью отца, в подростковом возрасте - мужа, а в случае смерти мужа - ближайшего родственника мужского пола. Эта древняя модель особенно важна, потому что она лежит в основе старых и новых угнетений. Действительно, хотя с приходом современности положение женщин улучшилось, традиция все еще глубоко укоренилась по всей стране.
Конечно, Индия была первой крупной страной в мире, где главой правительства стала женщина (Индира Ганди); и да, в городах много образованных и эмансипированных женщин, и много современных браков, в которых оба супруга имеют равные права. Однако это маргинальные эпизоды.
Существует также драма высокой смертности среди девушек....
Н: Конечно. Индия - одна из немногих стран, где мужчин больше, чем женщин, отчасти из-за более высокого уровня смертности среди женщин. девочки, которым уделяется меньше внимания. Вдовам разрешено повторно выходить замуж, но если они это делают, их не одобряют и маргинализируют, поэтому большинство живет в бедности. Количество детских браков уменьшилось, но они все еще существуют, особенно в сельской местности. Кроме того, существует драматический аспект женского состояния, связанный с приданым.
Поэтому сегодня существует настоящая "биржа" потенциальных супругов: чем выше их социальный статус, тем выше требуемое приданое. Часто после того, как брак уже состоялся, семья жениха просит больше предметов или больше денег, и если семья невесты не может дать больше, невесту сжигают заживо, имитируя несчастный случай в семье.
Уже некоторое время многие женщины объединяются в группы и комитеты, и можно надеяться, что когда-нибудь этим трагедиям придет конец, но индийским женщинам еще предстоит пройти долгий путь, чтобы добиться равных прав.
G: Путь, который проходит через обучение и общение?
Конечно! Причиной всех этих проблем является неграмотность, отсутствие образования, отсутствие доступа к средствам и образованию. Христианские миссионеры на протяжении веков работали над образованием бедных и расширением прав и возможностей маргинальных слоев населения. Католическая церковь всегда инвестировала в образование в Индии, и даже сегодня у нас лучшие школы. Конечно, многое еще предстоит сделать, но мы не прекратим работать в этом направлении.
И очень хорошо, что наши европейские и западные читатели и благотворители лучше осознают, что, помогая Вам формироваться, они вносят свой вклад в улучшение положения всего народа Индии, а не только христиан, через работу Церкви.ia.
Конечно, и за это мы очень благодарныЯ и студенты факультета коммуникации Папского университета Святого Креста, а также выпускники и профессора... Мы все - Церковь, и я очень уверен, что академическое образование, которое стало возможным для нас благодаря вкладу наших благотворителей, поможет нам прожить нашу религиозную жизнь, будучи подлинными свидетелями Евангелия и хорошими профессионалами, приносящими много плода для Его Царства. Щедрость всегда остается в форме подарка, образование, которое мы получаем благодаря щедрости многих людей, в свою очередь, будет служить нам основой для того, чтобы быть щедрыми по отношению к другим.
Герардо ФеррараВыпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке.
Глава студенческой организации Папского университета Святого Креста в Риме.
carf@fundacioncarf.orgСтационарный телефон: +34 914 029 082Мобильный телефон: +34 638 078 511Конде-де-Пеньяльвер, 45.
