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Fundação CARF

25 julho, 22

Como é que a fé funciona?

É razoável acreditar em Deus? Deus vem ao nosso encontro de muitas maneiras. Em cada experiência comovente da natureza, em cada encontro verdadeiramente humano, em cada oportunidade aparente, em cada sofrimento, em cada desafio que enfrentamos, há uma mensagem escondida de Deus para cada um de nós. Também a ouvimos na voz da nossa consciência, se ela estiver aberta à verdade.

A fé e a razão não são incompatíveis, mas realidades complementares.

Quando seguimos as pistas que nos apontam para a existência de Deus e ganhamos a confiança para nos virarmos para Ele, estamos a dar os primeiros passos para uma amizade inesquecível que nos trará grande estabilidade e serenidade, pois podemos descansar confiantes naquele que nunca falha.

Deus procura-nos e fala-nos como amigos, e espera que respondamos a Ele com a nossa amizade, acreditando Nele, tentando compreender o que Ele nos está a dizer, e aceitando sem reservas o que Ele nos propõe.

A fé é a resposta ao convite de Deus para comunicar com ele e para desfrutar da sua companhia. Através da fé, o homem submete toda a sua inteligência e vontade a Deus, prestando asentimiento a lo que Dios ha revelación y decidiendo vivir de modo coherente con esas verdades.

Mas será esta uma posição razoável, é acreditar no ser humano, é uma pessoa no seu perfeito juízo que submete a sua inteligência ao que outra pessoa lhe diz, ou coloca as suas decisões nas mãos de outra pessoa?

A fé é, antes de tudo, uma adesão pessoal a Deus, e ao mesmo tempo e inseparavelmente livre assentimento a toda a verdade que Deus revelou.

É verdade que seria vaidoso e errado colocar tal fé numa criatura, mas será o mesmo com Deus? A realidade das coisas depende fundamentalmente da resposta a uma questão, que é a questão fundamental: Deus existe ou não existe? Se não existe e é apenas uma construção ideológica, não faria sentido. Mas e se ela existir?

Digamos que a escolha de dar esse consentimento é uma escolha de risco, porque não é possível controlar intelectualmente toda a realidade. É necessário um exercício de confiança, algo como o que seria necessário para uma pessoa que nunca o fez antes para saltar para uma piscina. Ele vê outras pessoas que estão lá e a desfrutar do banho, mas a primeira impressão é que se ele mergulhar, irá para o fundo e afogar-se-á.

Para emprestar o assentimento da fé não se pode esperar para encontrar uma prova matemática da existência de Deus e de cada verdade que Ele revelou. É um risco, e portanto requer ajuda que temos de receber do exterior. A fé é um dom de Deus, uma virtude sobrenatural infundida por ele. Para dar una respuesta positiva a lo que Dios ha revelado es necesaria la gracia de Dios, que se adelanta y nos ayuda, junto con el auxilio interior del Espíritu Santo, que mueve el corazón, lo dirige a Dios, abre los ojos del espíritu y concede a todos gusto en aceptar y creer la verdad. Así lo enseña el Concilio Vaticano II (Dei Verbum, n.5) e o Catecismo da Igreja Católica (n.153).

Fe y Razón - Fe Católica - Artículos de Expertos - CARF

 O Papa Bento XVI diz de São Tomás de Aquino que ele é um exemplo da harmonia que deve existir entre a fé e a razão.

Confiança em Deus

No entanto não é contrário à liberdade do homem nem à sua inteligência depositar a sua confiança em Deus e aceitar as verdades por ele reveladas. Ya en las relaciones humanas no es contrario a nuestra propia dignidad creer lo que otras personas nos dicen sobre ellas mismas y sobre sus intenciones, y prestar confianza a sus promesas (como, por ejemplo, cuando un hombre y una mujer se casan). Nos fiamos de nuestros padres cuando somos pequeños, nos fiamos de nuestros maestros y de lo que dicen los manuales. Nos fiamos de lo que leemos en la prensa, escuchamos en la radio o vemos en la televisión. No tenemos tiempo ni posibilidad de contrastar experimentalmente todo la información de vamos recibiendo. En la vida normal casi todo lo que sabemos es porque nos hemos fiado de alguien. Así que não é contrário à nossa dignidade confiar em Deus.

A razão para acreditar não reside no facto de que as verdades reveladas parecem ser verdadeiras e inteligíveis à luz da nossa razão natural. Nós acreditamos por causa da autoridade do próprio Deus que se revela, e que não pode enganar a si mesmo ou enganar-nos.

Também na vida real, precisamos de verificar pelo menos parte do que nos é dito e verificar se é plausível, mesmo que muitas vezes não o possamos provar. A ciência avança mais por indução do que por dedução matematicamente comprovada.

Por este motivo, eles também É razoável querermos saber com mais precisão e aprofundar o que a fé nos diz. Como São Anselmo salientou, "a fé é sobre compreensão". É próprio da fé católica que o crente deseje conhecer melhor aquele em quem depositou a sua fé, e compreender melhor o que lhe foi revelado.Portanto, deixe-o fazer todos os esforços para chegar o mais perto possível da compreensão dos mistérios da revelação.

A fé e a razão não são realidades incompatíveis, mas complementares. A investigação científica devidamente conduzida nunca estará realmente em oposição à fé, porque as realidades profanas e realidades de fé têm a sua origem no mesmo Deus.

Sr. Francisco Varo Pineda
Director de Pesquisa
Universidade de Navarra
Faculdade de Teologia
Professor da Sagrada Escritura

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