"Gydykite ligonius! Mt 10,8. Bažnyčia gavo šią užduotį iš Viešpaties ir stengiasi ją vykdyti teikdama medicininę priežiūrą ir pagalbą ligoniams. Taip pat ir užtarimo malda, kuria ji juos lydi.
Jėzaus Kristaus gailestingumas ligoniams ir daugybė Jo išgydymų visokiems ligoniams yra nuostabus Jo užuojautos visiems, kurie kenčia kūnu ir siela, ženklas.
Savo kančia ir mirtimi ant kryžiaus Jėzus suteikė kančiai naują prasmę. Nuo tada ši tikrovė mus sujungia su Juo ir vienija su Jo atperkamąja aistra. Krikščionims liga ir mirtis gali ir turi būti pašventinimo ir atpirkimo su Kristumi priemonė. Šią misiją mums padeda atlikti ligonių patepimas.
Kristaus buvimas ligos metu yra didelė paguoda. Jis paima mus už rankos ir primena, kad priklausome Jam ir kad niekas negali mūsų nuo Jo atskirti.
Gerojo samariečio palyginimas išreiškia šio sakramento slėpinį:
Jėzus Kristus prieina prie kenčiančiojo ir paguodžia jį paguodos aliejumi ir vilties vynu. Tada jis nuveda jį į užeigą, kuri simbolizuoja Bažnyčią, kuriai Kristus jį patiki. Kristus mokė savo mokinius taip pat rūpintis ligoniais ir vargšais ir patikėjo jiems užduotį rūpintis jais jo vardu per ligonių patepimo sakramentą.
Ligonių patepimas yra Jėzaus Kristaus įsteigtas sakramentas.Morkaus evangelijoje, apie tai užsimenama Morkaus evangelijoje. Rekomenduojama tikintiesiems ir paskelbta Šv. apaštalas JokūbasAr kas nors iš jūsų serga? Pakvieskite bažnyčios kunigus, tegul jie meldžiasi už jį ir patepa jį aliejumi Viešpaties vardu. Tikėjimo malda išgelbės ligonį, ir Viešpats leis jam atsikelti, ir jei jis padarė nuodėmių, jos jam bus atleistos." Jokūbo 5,14-15.
Bažnyčia tiki ir išpažįsta, kad tarp septynių sakramentų, yra sakramentas, specialiai skirtas paguosti ligos ištiktus žmones - ligonių patepimas. Šis sakramentas padeda krikščioniškai išgyventi šią skausmingą žmogaus gyvenimo tikrovę: "Ligonių patepimu liudijame meilės kupiną pasirengimą kelionei, kuri baigsis Tėvo namuose". Šventasis Josemaría Escrivá de Balaguer
Per amžius ligonių patepimas buvo teikiamas tiems, kurie netrukus turėjo mirti, iš čia ir kilo pavadinimas "Ekstremalusis patepimas". Taip pat ir liturgija niekada nenustojo meldžiasi už ligonius.
Šiandien mes žinome, kad ligonių patepimo sakramentas yra gydymo sakramentas. Tai Dievo dovana, padedanti gydyti ir gavėjo dvasią.. Per ją prašome Viešpaties už sunkios ligos ar senyvo amžiaus krikščionio kūno, sielos ir dvasios sveikatą.
"Pirmoji šio sakramento malonė yra paguodos, ramybės ir padrąsinimo malonė, padedanti įveikti sunkumus, būdingus sunkiai ligai ar senatvės silpnumui. [Ši Viešpaties pagalba, teikiama jo Dvasios galia, skirta vesti ligonį ne tik į sielos, bet ir į kūno išgydymą, jei tokia yra Dievo valia". CEC 1520.
Apie šį sakramentą reikėtų galvoti ne tik kaip apie skirtą tiems, kuriems gresia mirties pavojus, bet ir tiems, kurie yra mirties pavojuje. gali gauti tie, kurie tai žino ir mano, kad tai būtina.
Taigi kiekvienas krikščionis, kuris serga sunkia liga, kuriam bus atliekama sudėtinga operacija arba kuris yra labai senyvo amžiaus, gali prašyti, kad jam būtų suteiktas ligonių patepimo sakramentas. Tos pačios ligos metu sakramentą galima pakartoti, jei liga paūmėja.
Galimybė jį gauti neribojama, todėl nepatogu laukti iki paskutinės minutės.
Bažnyčia nustato, kad, jei ligonis yra be sąmonės, galima teikti sutaikinimo sakramentą. išpažintis. Po to - ligonių patepimo sakramentas. Jei sunkiai sergantis žmogus miršta nepriėmęs šio sakramento, Bažnyčia rekomenduoja jį suteikti per pirmąsias valandas po mirties.
Tik kunigai (vyskupai ir kunigai) yra ligonių patepimo tarnai. Ganytojų pareiga - mokyti tikinčiuosius apie šio sakramento naudą. Ypač tikintieji, šeimos nariai ir draugai, turėtų skatinti ligonius kreiptis į kunigą ir priimti ligonių patepimą. Katekizmas, 1516 m..
Visi turime žinoti, kad šiandien sunkiai sergantys žmonės miršta vieni, nors yra moderniose ligoninėse. Štai kodėl krikščioniškas darbas tų, kurie turi galimybę susipažinti su šia tikrove, yra svarbus. Kad ligoninėse gulintiems ligoniams netrūktų priemonių paguosti ir nuraminti kenčiantį kūną ir sielą, tarp šių priemonių, be Susitaikinimo sakramento ir Viatikumo, yra ir Ligonių patepimo sakramentas.
Taigi, kaip ir sakramentai Krikštasiš Patvirtinimas ir Eucharistija sudaro vienovę, vadinamą "krikščioniškosios iniciacijos sakramentais", galima sakyti, kad Išpažintis, šventasis patepimas ir Eucharistija, kaip viatikas, yra sakramentai, kuriais užbaigiama žemiškoji piligrimystė, kai baigiasi krikščioniškasis gyvenimas.
"Tai padeda mums plačiau pažvelgti į ligą ir žinoti, kad nesame vieni, kad kunigas ir krikščionių bendruomenė palaiko sergančius ir kenčiančius žmones",
Popiežius Pranciškus.
Kaip ir visi kiti sakramentai, ligonių patepimas švenčiamas liturgiškai ir bendruomeniškai, šeimoje, ligoninėje ar bažnyčioje, vienam ligoniui ar ligonių grupei.
Labiausiai tinka, kad ji būtų švenčiama per Eucharistiją, Viešpaties Paschos atminimą. Jei leidžia aplinkybės, prieš Šventojo patepimo sakramento šventimą gali būti teikiamas Susitaikinimo sakramentas, o po jo - Komunijos sakramentas.
Kalbant apie Eucharistijos sakramentą, jis visada turėtų būti paskutinis žemiškosios piligrimystės sakramentas, "viatikas", skirtas "perėjimui" į amžinąjį gyvenimą. Pasak Viešpaties žodžių, tai amžinojo gyvenimo sėkla ir prisikėlimo galia. "Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną." Jn 6,54. Eucharistija yra perėjimo iš mirties į gyvenimą, iš šio pasaulio pas Tėvą sakramentas.
Šventė pradedama Žodžio liturgija, prieš kurią atliekama atgaila. Kristaus žodžiai ir apaštalų liudijimas sužadina ligonio ir bendruomenės tikėjimą prašyti Viešpaties Šventosios Dvasios galios.
Didįjį ketvirtadienį kunigas patepa ligonį vyskupo pašventintu aliejumi. Jis patepa juo ligonio kaktą ir delnus, paeiliui tardamas žodžius. "Šiuo šventu patepimu ir savo maloningu gailestingumu tegul Viešpats padeda jums Šventosios Dvasios malone, kad išlaisvintas iš nuodėmių suteiktų jums išganymą ir paguostų jūsų ligoje". Sacram Unctionem Infirmorum.
Pagrindinė šio sakramento malonė yra paguodos, ramybės ir padrąsinimo malonė, padedanti įveikti sunkumus, susijusius su liga. sunkios ligos ar senatvės silpnumo. Ši malonė yra Šventosios Dvasios dovana, atnaujinanti pasitikėjimą ir tikėjimą Dievu ir stiprinanti prieš piktojo pagundas, ypač prieš nusivylimo ir kančios mirties akivaizdoje pagundą. Ši Viešpaties pagalba Dvasios galia skirta tam, kad ligonis būtų išgydomas ne tik sielos, bet ir kūno, jei tokia yra Dievo valia. Be to, "jei jis būtų padaręs nuodėmių, jos jam bus atleistos". Šv. 5,15.
Šio sakramento malonės dėka ligonis gauna stiprybės ir dovaną artimiau susivienyti su Kristaus kančia. Kančia, gimtosios nuodėmės pasekmė, įgauna naują prasmę, ji tampa dalyvavimu Jėzaus darbe. Apibendrinant:
Katalikų Bažnyčios katekizmas.
Arocena, Ligonių patepimas, Teologijos žodynas.
Ligonių patepimo ritualas, Praenotanda, 1-2.
Vatikano II Susirinkimas, konstitucija Sacrosanctum Concilium.
Opusdei.org.
Vaticannews.va. Popiežiaus audiencijos tekstas.
