があります。 聖ヨセフの7つの日曜日 は、教会の伝統的な信心であり、その厳粛な日に向けて霊的に準備するよう私たちを招きます。 3月19日, 毎週 七つの喜びと七つの悲しみ 聖人の。.
この練習は、通常 3月19日前の第7日曜日, を信者に勧めます。 聖体拝領 毎週日曜日に、7つの喜びと悲しみに関連する伝統的な祈りを唱えます。.
この献身的な練習は、聖ヨセフの生涯のエピソードを反映しています。 受胎告知の神秘の前の疑念その イエス誕生の貧しさ とのことです。 エジプトへのフライト, などの喜びとともに 天使のメッセージ とのことです。 ナザレでのイエスとマリアとの生活.
このような反省と準備の中で ローマ教皇レオ14世 は、最近の公的な介入において、聖ヨセフの姿を司牧的に強調しています。12月2025年の謁見の中で、教皇は、聖ヨセフの重要性を強調しました。 神の憐れみに信頼し、個人生活と共同生活を神の御手に委ねること。, 聖ヨセフの中に、神のご意志に対する単純な忠実さの模範を見るよう、信徒を励まします。.
«「敬虔と慈愛、憐れみと捨身、これらは、典礼が今日私たちに提案するナザレの人の徳です。その 七つの日曜日の献身 そのため、具体的な方法として 普通の生活における信仰と献身の模範として聖ヨセフに近づくこと。, 教皇は、聖家族と教会全体への奉仕の中で教皇の生涯を特徴づけた悲しみと喜びの一つについて、毎週日曜日に黙想するよう招いておられます。.
があります。 聖ヨセフの7つの日曜日 聖なる総主教の生涯における光と影の瞬間を週ごとにたどるよう私たちを招きます。この教会の習慣は、総主教の喜びと困難について考えることによって、私たちが総主教との親密さを深め、3月19日の総主教の荘厳を祝う準備をする助けとなるのです。.
聖ヨセフの第1主日
最初の痛み： 母マリアがヨセフと婚約したとき、二人が一緒に暮らす前に、聖霊によって胎内に宿ったことが判明しました（マタイ1:18）。.
最初の喜び： ダビデの子ヨセフよ、恐れないで、あなたの妻マリアを娶りなさい。彼女は男の子を産むので、あなたはその名をイエスと呼びなさい。.
聖ヨセフの第2主日
つ目の痛み： 主はご自分のところに来られたのに、ご自分の方はお受けにならなかったのです（ヨハネ1：11）。.
二度目の喜び： 急いで行ってみると、マリアとヨセフと子どもが飼い葉桶の中で寝かされていました（ルカ2,16）。.
聖ヨセフの第3主日
第三の痛み： 割礼のための8日間が終わると、御使いが胎内に宿る前から呼んでいたように、彼らはその名をイエスと呼びました（ルカ2：21）。.
第三の喜び： 彼女は男の子を産むので、あなたはその名をイエスと呼びなさい。.
聖ヨセフの第4主日
第4の痛み シメオンは彼らを祝福し、母マリアに言った、「見なさい、これは矛盾のしるしです。.
第四の喜び： 私の目は、あなたがすべての民のために備えてくださったあなたの救いを見たからです。.
聖ヨセフの第5主日
5番目の痛み： 立て、その子と母を連れてエジプトに逃げ、わたしが告げるまでそこにいなさい。.
第5の喜び： 主が預言者を通して言われた「エジプトからわたしの子を呼び出した」（マタイ2:15）が成就するように。.
聖ヨセフの第6主日
6番目の痛み： 彼は立ち上がり、その子と母親を連れてイスラエルの地に帰りました。しかし、父ヘロデに代わってアルケラウスがユダヤに君臨していると聞くと、そこに行くのを恐れました（マタイ2:21-22）。.
6番目の喜び： そして、預言者たちが言っていたことが実現するように、ナザレという町に住むようになりました。.
聖ヨセフの第7主日
7番目の痛み： 親類や知人の間で彼を探し、見つからなかったので、エルサレムに戻って彼を探しました（ルカ2:44-45）。.
7番目の喜び： 三日の後、神殿で博士たちの中に座って、博士たちの話を聞いたり、博士たちに質問したりしているのを見つけました（ルカ2:46）。.
教会は、古くからの慣習に従って、3月19日の聖ヨセフの祝日に先立ち、聖ヨセフの生涯の主な喜びと悲しみを記念する7つの日曜日を聖総主教に捧げることによって、この祝日に備えます。.
具体的には, 教皇グレゴリウス16世は、7つの日曜日の信心を奨励しました。 しかし、福者ピオ9世は、当時の普遍的な教会の苦しい状況を緩和するために、聖ヨセフに頼るようにとの願いを込めて、聖ヨセフを永遠の話題としました。.
聖ホセマリアは、聖ヨセフの7つの日曜日を生きるように勧めています。
聖ホセマリアは、ある懇親会の中で、聖母への愛を深めるための具体的な信心を提案しました。それは、キリスト教生活における確かで、親密で、信頼できる道として、聖ヨセフに立ち返ることでした。.
優しさと従順さと歓迎の父よ
イエスはヨセフの中に神の優しさを見ました)、それはすべての良き父に期待されることである(cf.110・13).ヨセフは、幼い頃の弱いイエスを守りながら、神を '見る 'こ とと、祈りの中で神に向かうことを教えました。私たちにとっても、«神のいつくしみに出会うこと、特に和解の秘跡の中で、真実と優しさを体験することが大切です。.
そこで神は私たちを歓迎し、抱きしめ、支え、赦してくださるのです。 ヨセフはまた、人生の嵐の中で、私たちは自分の船の舵を神にゆだねることを恐れてはならないことを教えています。.
聖母マリアと同じように、, ジョセフはまた、自分の"不換紙幣" (出向く)を神様のご計画に合わせます。 彼は、神から頼まれたことに従順だった。, それが夢に現れても。そしてさらに、驚くべきことに、彼はイエスに従順を『教えた』のです。ナザレの隠された生活の中で、ヨセフの導きの下で、イエスは御父のみ心を行うことを学びました。そしてこのことは、受難と十字架を経て(cf. ヨハネ4,34; フィリー2,8; ヘブ5,8).
聖ヨハネ・パウロ2世は、その勧告の中で次のように述べています。 Redemptoris custos (1989)は、聖ヨセフについて次のように述べています。«ヨセフは、父性の発揮を通して、イエスの人と使命に直接仕えるよう、神から召されました。こうして、贖罪の大いなる神秘に満を持して協力し、まさに『...』となるのです。救い主’».
これらすべては、ヨセフがマリアを受け入れ、マリアに対する神の計画を受け入れたことによって起こりました。ヨセフは、安易な解決策を求めることなく、自分にとって神秘的なこの計画、父親としての役割を、個人的な責任をもって引き受けました。そして、これらの出来事が彼の内面を形づくったのです。.
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