フェルナンド・オカリス司教はフランスのパリで生まれました。 10月27日 1944年生まれ。内戦（1936～1939年）中にフランスに亡命したスペイン人一家の息子。8人兄弟の末っ子。誕生日を記念して、彼の人生を簡単に振り返ってみましょう。.

バルセロナ大学で物理科学を専攻（1966年）、教皇庁立ラテラン大学で神学を専攻（1969年）。1971年に同大学で神学博士号を取得。 ナバラ大学. .同年、彼は 老僧. .司祭としての最初の数年間は、特に青少年と大学での奉仕活動に力を注ぎました。.

各種コンサルタント

1986年から教理総監部（当時は教理修道会）、2022年から福音宣教総監部（以前は2011年から教皇庁新福音化推進評議会）顧問。2003年から2017年まで当時の聖職者修道会の顧問。.

1989年、教皇庁神学アカデミーに参加。80年代には、神学アカデミーを創設した教授の一人。 教皇庁立聖十字架大学 (ローマ）で基礎神学の普通教授（現在は名誉教授）。.

主な著書は以下の通り： イエス・キリストの神秘：キリスト論とソテロジーの教科書；キリストにおける神の子どもたち。超自然的参加の神学入門。. .他の巻では、次のような神学的、哲学的な問題を扱っています。 行いをもって愛すること：神にも人にも; 自然、恵み、栄光, ラッツィンガー枢機卿による序文付き。.

2013年、ラファエル・セラーノによるインタビュー本が出版されました。 神、教会、そして世界について. .彼の著作には哲学の研究が2つあります： マルクス主義：革命の理論と実践；ヴォルテール：寛容論. .また、数多くの単行本の共著者であり、神学的・哲学的論文も多数執筆。.

PUSCおよびUNAVの大理事長

大司教はまた、その職責により, グランド・チャンセラー ナバラ大学および教皇庁立聖十字架大学の学長。聖ホセマリア（1975年まで）、福者アルバロ・デル・ポルティージョ（1975-1994年）、ハビエル・エチェバリア（1994-2016年）に続く4人目。.

フェルナンド・オカリス修道士は、長年の研究と仕事を神学に捧げてきました。そのため、この活動は彼のあり方に大きな影響を与えました。彼は理性、論理と議論、明晰さの友です。神学的なまなざしから生まれる視野の広さをもって、神、教会、世界に関する著書や論文を発表しています。.

例えば、「異端とは、現実の問題に対する間違った解決策である」と言うのを聞いたことがあります。こうして、人々は問題の存在を受け入れ、それを発見する人々を理解し、受け入れ可能な代替策を探すようになるのです。.

神学者であると同時に、大学教授でもあります。若い頃から教師であった彼の授業に出席した人によると、彼はしばしば、複雑なことを理解できるようにするという最も難しいことを成し遂げることに成功しているとのこと。彼は説明の仕方を知っていますし、聞き方も知っています。毎年、ほとんど知識もなく、質問もたくさんしてくる学生を相手に、ゼロから始めなければならない良い教師の忍耐力を持っています。.

ローマの監視塔から

フェルナンド・オカリスの神学的研究の多くは、1986年から顧問を務める教義修道会で行われてきました。20年にわたり、教義学、キリスト論、教会論の問題について、同教会の総長であったラッツィンガー枢機卿（当時）と緊密に協力してきました。慎重さと同時に科学性を必要とする仕事です。また、バチカンで働く者によくあることですが、コンサルタントの仕事は教会的な感覚を深くもたらします。ローマは、教会が広く深く知られる見晴らしの良い場所です。彼がバチカンで発表した文書のひとつは、まさに1992年、交わりとしての教会に捧げられたものでした。.

の教師であることに加え 大学 バチカン・コンサルタントであるフェルナンド・オカリスは、オプス・デイの本部で、常に神学、養成、カテケージスの分野で働いてきました。最初は聖ヨゼマリアと、次に アルバロ・デル・ポルティージョ そして最後はハビエル・エチェバリアと。彼は22年間、後者の最も親しい協力者でした。この意味で、彼は過去半世紀にわたるオプス・デイの現実を熟知していると言えます。.

直筆サイン

フェルナンド・オカリスはどんな人？穏やかでのんびりしていて、気さくで笑顔の絶えない人です。彼から文章術を学ぶことができます。彼はよく、文章を改善する最善の方法は、ほとんどの場合、文章を短くすること、余分な言葉や繰り返しの多い言葉、不正確な言葉を削除することだと言います。イタリアの作家レオナルド・シアシアも似たようなことを書いています。.

修道会が『カテキズム大要』の出版に彼の助けを借りたことは驚くべきことではありません。 カトリック教会, もっと長い文章の優れた総合。この記事に書かれていることは、彼がもっと簡潔に述べたことでしょう。.

この歳になってもスポーツ、特にテニス。彼はスポーツマンの資質を保っています。どんな努力も、ノブレス・オブリージュも、あきらめることはありません。神学者もスポーツ精神を持つことができます。私たちナバーラ大学は、できる限り彼をサポートしたいという気持ちを彼に伝えました。結局のところ、人生のほとんどすべてはチームワークなのです。.

フアン・マヌエル・モラ・ガルシア・デ・ローマス, コンサルタント、PUSC教授。ヌエストロ・ティエンポ紙に掲載。.

聖ヨハネ・パウロ二世は、カトリック教会と全世界の歴史に消えない足跡を残しました。彼の教皇職とその人柄の偉大さを理解するために、私たちは次のことを知る必要があります。 聖ヨハネ・パウロ2世の生涯における最も重要な日付教皇の教皇職、母国ポーランドから聖座への道を示す重要な瞬間。10月16日、私たちは1978年の教皇就任を記念します。

ローマに教皇庁立聖十字架大学が創設されるきっかけとなったこの偉大な聖人の生涯を、年代を追って旅してみませんか。この大学では、毎年世界中から1000人以上の神学生、教区司祭、修道男女が研修を受け、その後、出身国に戻って他の人々を養成しています。

幼年期と司祭職

聖ヨハネ・パウロ二世のファーストネームであるカロル・ヴォイティワの生涯は、最初から20世紀の大きな出来事と非常に困難な幼少期によって特徴づけられました。彼の青春時代は、ナチスによるポーランド占領とそれに続くソ連によるポーランド支配の間で築かれました。

• 1916年7月7日 オルガ・ヴォイティワ 姉は生後間もなく（カロルが生まれる前に）亡くなりました。
• 1920年5月18日 カロル・ヨゼフ・ヴォイティワ、ヴァドヴィツェ生まれポーランドのクラクフ近郊の小さな町。
• 13 1929年4月カロルが8歳の時、母エミリア・カチョロフスカが死去。そこでカロルは、聖母マリアに自分を養子にしてもらい、母親として面倒を見てもらうことを決意。
• 1932年12月4日兄で医師のエドモンド・ヴォイティワが猩紅熱で死去。カロルは12歳。
• 1938年6月ヤギェウォ大学哲学・芸術学部に在籍。 クラクフ ポーランドの言語学を学ぶために。
• 1941年2月18日父カロル・ヴォイティワは彼が20歳の時に死去。
• 1942年10月：枢機卿が設立した秘密の神学校に入学。 アダム・ステファン・サピエハ当時のクラクフ大司教。 
• 1946年11月1日 第二次世界大戦の傷跡から立ち直りつつあるこの国で、彼はクラクフの大司教の私的礼拝堂で司祭に叙階されます。
• 1958年7月4日 教皇ピウス12世によりクラクフの補助司教に任命され、ポーランドで最年少の司教に。
• 1964年1月13日 クラクフ大司教に任命され、教会と共産主義政権との間に大きな緊張があった時代に指導的役割を担うことに。
• 1967年6月26日 ローマ教皇パウロ6世は、彼の信仰と人権に対する勇気ある擁護を評価し、彼を枢機卿に任命。

この初期の頃についてもっと知りたい方は、彼の人生をまとめたビデオをお勧めします：

ヨハネ・パウロ2世、人生を変えた教皇職

イタリア人以外の枢機卿の選出は世界を驚かせ、26年5ヶ月と18日という歴史上最も長く重要な教皇職の始まりとなりました。その 聖ヨハネ・パウロ2世の教皇就任における最も重要な日付 そのうちのいくつかを紹介します：

• 1978年10月16日 カロル・ヴォイティワ枢機卿がローマ教皇に選出。ヨハネ・パウロ2世を選出。455年ぶりのイタリア人以外の教皇。
• 1981年5月13日 サンピエトロ広場で謁見中のメフメト・アリ・アウカに銃撃され、重症を負う。ヨハネ・パウロ2世は、ファティマの聖母の執り成しのおかげで生き延びることができました。数年後、ヨハネ・パウロ二世は加害者を赦すために獄中の彼を訪ねます。
• 1985年8月12日 3年ごとに世界各地で開催され、世界中のティーンエイジャーや若い信者、非信者にとって定番のイベントとなっています。

使徒の旅

約27年間の教皇在任中 ヨハネ・パウロ2世は合計240回 イタリア国外では104件、イタリア国内では146件。キロメートルに換算すると124万7613キロメートル、地球から月までの距離の3.24倍。地球の円周は約40,075km。 31.13周 この惑星に。

このビデオでは、彼の最も重要な瞬間とジェスチャーをご紹介します：

聖人の晩年

晩年はパーキンソン病を患い、その不屈の精神で世界を感動させました。肉体的な限界にもかかわらず、彼は最後まで使命を果たし続けたのです。

• 2005年4月2日 バチカンの自室で死去。何百万人もの信者がローマに集まり、史上最大規模の葬儀で別れを告げます。叫び サント・スビト (サン・ピエトロ広場に響き渡る「ホーリー・ナウ！」。
• 2011年5月1日 後任の教皇ベネディクト16世は、彼の英雄的美徳と、彼の執り成しによる奇跡を認め、大規模な式典で列福しました。
• 2014年4月27日 教皇フランシスコにより、もう一人の教皇である聖ヨハネ23世とともに歴史的な式典で列聖。教会は彼を正式に聖人の書に記します。

大きな神学的内容の回勅

聖ヨハネ・パウロ二世が教皇在位中に発表した回勅のリストです。ラテン語名、主要テーマ、発行年が記載されています：

を知るために 聖ヨハネ・パウロ二世の最も重要な日付 20世紀を理解するために不可欠な人物の生涯に浸ることができます。 希望、愛、人間の尊厳を守るメッセージ.

男性は泣いたり涙を流したりすることを恥じることが多く、泣くのは女性だけにふさわしいとする古くからのタブーがいまだに残っているのは残念なことです。

おそらく、男らしい魂の無意識の領域では、セルバンテスが列挙した人間の善良な泣き声は、いまだに重すぎるのでしょう： 「第一に、罪を犯したから、第二に、罪の赦しを得るため、第三に、嫉妬しているからです。 

私の意見では、ドン・ミゲルはこの泣く理由のリストで非常に不十分でした。おそらく彼は、泣くことが神が私たちに与えてくださった最も崇高な発露の一つであることを理解できなかったからでしょう。 クリエイター.男は少なくとも女と同じように、自分の精神を解き放つ必要があることを彼はよく知っています。

老いも若きも、男も女も、病人も健康な人も、保守的な人も後進的な人も、進歩的な人も。母親の死に涙を流さず、子供の誕生に喜びの涙を流す人、敵の攻撃にひるむことなく立ち向かう人、友人の裏切りに絶望と悔しさで涙を流す人。

また、年老いた母親と久しぶりにキスをしたとき、安らかな涙を流さなかった人はいないでしょう。そんな時、彼は涙を人間に対する神の優しさの贈り物として味わったのかもしれません。 

涙が扉を開く

涙ほど人間的で神々しい仕草はないでしょう。 イエスキリスト神であり、真実であるラザロは、友人であるラザロの死に生きました。使徒たちも涙を流しました。あえて言うなら、涙を流さなかった聖人はいません。

涙は、すべての人間が時折閉じ込められていると感じる狭い牢獄の扉を開きます。 罪のない子どもの死に直面したとき、修復できない不正に苦しんだとき、子どもの反抗に直面したとき、まったく予期しない病気に苦しんだとき、愛する人の突然の発狂に直面したとき、他にどんな手段があるでしょうか？

泣くことの恥ずかしさ

多くの人は、泣いている顔を他人に見られることを恥ずかしく思うかもしれません。涙を流している顔は、屈辱的な弱さの表れであり、未熟さの表れであり、ある種の人生の出来事に対処できない証であるかのように。

ハシント・ベナベンテのコメントはあまりハッピーなものではないと思います。 男はほとんどいつもひとりで泣くが、女は涙を拭ってくれる友人がそばにいるときだけ泣くのだ、と。というのも、泣く人間は誰でも慰めてもらいたいと思うものですが、心の奥底で慰めることができるのは神だけだと気づいている人は、おそらくほとんどいないでしょう。

泣いた後の笑顔

「涙が一滴も落ちない人生は、水が一滴も落ちない砂漠のようなもの。このカステラールの言葉は、ロマンティシズムに溢れながらも、実に的確。 

泣くことを知っている人だけが、憎まず、恨まず、復讐心を抱かないのです。彼は穏やかな笑顔で精神の喜びを解き放ちます。

泣いた後の笑顔は虹のようで、平和と平穏の象徴です。それとは反対に、泣くことを知らない、泣きたくないということは、呪いの暗示であり、残酷であること、決して許さないことへの非難なのです。それは男や女の人生に起こりうる不幸のひとつです。

エルネスト・ジュリア, ernesto.julia@gmail.com

原題 宗教コンフィデンシャル.