费尔南多-奥卡利斯主教出生于法国巴黎。 10月27日 生于 1944 年，是内战期间（1936-1939 年）流亡法国的一个西班牙家庭的儿子。他是八个兄弟姐妹中最小的一个。在他生日之际，我们将对他的一生进行简要回顾。.

他毕业于巴塞罗那大学物理科学专业（1966 年）和拉特兰宗座大学神学专业（1969 年）。1971 年，他在巴塞罗那大学获得神学博士学位。 纳瓦拉大学. .同年，他 受戒牧师. .在他担任牧师的最初几年，他特别参与了青年和大学事工。.

多家机构的顾问

自1986年（当时为信理部）起，他一直担任信理部顾问；自2022年起，他一直担任福传部顾问（此前，自2011年起，他一直担任宗座促进新福传理事会顾问）。2003年至2017年间，他曾担任当时的神职人员部顾问。.

1989 年，他加入宗座神学院。上世纪八十年代，他作为教授之一发起了 圣十字教廷大学 (罗马），在那里他是基础神学的普通教授（现在是名誉教授）。.

他的部分著作有 耶稣基督的奥秘：基督论与圣灵论教科书》；《基督里上帝的儿女》。超自然参与神学导论》。. .其他各卷涉及神学和哲学问题，如 用行动去爱：对神和对人; 自然、优雅与荣耀, 并附有拉青格红衣主教的序言。.

2013 年，拉斐尔-塞拉诺的访谈录出版，书名为 关于上帝、教会和世界. .他的作品中有两部哲学研究： 马克思主义：革命的理论与实践；伏尔泰：宽容论. .他还与人合著了多部专著，并撰写了多篇神学和哲学文章。.

PUSC 和 UNAV 大法官

教区长也因其职务而担任此职、, 大法官 纳瓦拉大学和圣十字架宗座大学校长。他是继圣何塞玛丽亚（至 1975 年）--大学创始人和首任校长--、阿尔瓦罗-德尔波蒂略（1975-1994 年）和哈维尔-埃切瓦里亚（1994-2016 年）之后的第四任校长。.

费尔南多-奥卡利斯阁下多年来一直致力于神学的研究和工作。以至于这项活动成为了他为人处世的标志。他是理性、逻辑、论证和清晰的朋友。他出版了关于天主、教会和世界的书籍和文章，具有神学目光所带来的广阔视野。.

他在辩论中表现出开放的精神：例如，我曾听他说过，«异端邪说是解决实际问题的错误办法»，从而鼓励人们接受问题的存在，理解那些发现问题的人，并寻找可以接受的替代解决办法。.

除了神学家，他还是一位大学教授。他从年轻时起就是一名教师，听过他课的人都说，他通常都能做到最困难的事情：把复杂的东西讲得通俗易懂。他知道如何解释，也知道如何倾听。作为一名优秀教师，他每年都要从零开始，面对知识贫乏、问题繁多的学生。.

来自罗马瞭望塔

费尔南多-奥卡利斯的大部分神学工作是在信理部进行的，自 1986 年以来，他一直担任该部顾问。二十年来，他一直与当时的信理部主任拉青格枢机密切合作，研究教义学、基督论和教会论等问题。这是一项既需要科学又需要谨慎的工作。而且，正如在梵蒂冈工作的人经常遇到的情况一样，顾问的工作带来了深刻的教会意识。罗马是了解教会广度和深度的制高点。他在梵蒂冈提交的文件之一，正是1992年专门讨论教会共融的文件。.

除了担任 大学 费尔南多-奥卡利斯（Fernando Ocáriz）是梵蒂冈的顾问，曾在欧普西总部工作，一直从事神学、培养和教理工作。先是在圣何塞玛丽亚，然后是在 阿尔瓦罗-德尔波蒂略 最后与哈维尔-埃切瓦里亚（Javier Echevarría）合作。在长达 22 年的时间里，他是后者最亲密的合作者。从这个意义上说，他可以说是非常熟悉过去半个世纪以来 Opus Dei 的现实情况。.

您的个人签名

除了这些详细的个人资料外，费尔南多-奥卡利斯（Fernando Ocáriz）是个怎样的人？他平和、随和、友好、面带微笑，不喜欢啰嗦。你可以从他身上学到一些写作艺术。他常说，改进文章的最好办法几乎总是缩短篇幅，删去多余、重复或不准确的词语。意大利作家莱昂纳多-斯基亚也写过类似的话。.

我们不难理解，圣公会在出版《教义简编》、《圣公会教义》、《圣公会教义》和《圣公会教义》时都得到了他的帮助。 天主教会, 对一篇篇幅更长的文章进行了出色的综述。本文所写的内容，他本可以说得更简短。.

在他这个年纪，他仍然坚持运动，尤其是网球。他保留了运动员的特质：无论付出多大的努力，高尚的情操，都不值得放弃。神学家也可以有体育精神。我们纳瓦拉大学已经向他转达了我们希望尽我们所能支持他的愿望。归根结底，生活中的一切几乎都需要团队的努力。.

胡安-曼努埃尔-莫拉-加西亚-德-洛马斯, PUSC 的顾问和教授。发表于 Nuestro Tiempo。.

圣若望-保罗二世，这位旅行中的教皇，在天主教会和整个世界的历史上留下了不可磨灭的印记。要了解他的教皇生涯和他本人的伟大之处，我们需要了解 圣约翰-保罗二世一生中最重要的日子教皇的教皇生涯，那些标志着他从祖国波兰走向罗马教廷的关键时刻。10 月 16 日是 1978 年教皇就职周年纪念日。

每年，来自世界各地的一千多名神学生、教区牧师和男女修士在这里接受培训，然后返回原籍国培训其他人。

早年与神职

卡洛尔-沃伊蒂瓦是圣若望保禄二世的名字，他的一生从一开始就充满了 20 世纪的重大事件和非常艰难的童年。他的青年时代是在纳粹占领波兰和随后苏联统治波兰之间度过的，这些经历深刻地塑造了他的性格和信仰。

• 1916 年 7 月 7 日 奥尔加-沃伊蒂瓦 他的姐姐在出生后不久就去世了（在卡洛尔出生前）。
• 1920 年 5 月 18 日 卡罗尔-约瑟夫-沃伊蒂瓦生于瓦多迪兹波兰克拉科夫附近的一个小镇。
• 1929 年 4 月 13 日卡洛尔 8 岁时，母亲艾米莉亚-卡佐洛夫斯卡去世。在那里，他决定请求圣母玛利亚收养他，像母亲一样照顾他。
• 1932 年 12 月 4 日哥哥、医生埃德蒙-沃伊蒂瓦（Edmund Wojtyła）死于猩红热。那年，卡罗尔 12 岁。
• 1938 年 6 月雅盖隆大学哲学和艺术学院注册。 克拉科夫 研究波兰语言学。
• 1941 年 2 月 18 日他的父亲卡罗尔-沃伊蒂瓦在他 20 岁时去世。
• 1942 年 10 月：进入红衣主教创建的秘密神学院 亚当-斯特凡-萨皮耶哈时任克拉科夫大主教。 
• 1946 年 11 月 1 日 在一个正在从二战创伤中恢复的国家里，他在克拉科夫大主教的私人小教堂里被任命为牧师。
• 1958 年 7 月 4 日： 被教皇庇护十二世任命为克拉科夫辅理主教，成为波兰最年轻的主教。
• 1964 年 1 月 13 日 被任命为克拉科夫大主教，在教会与共产党政权关系十分紧张的时期担任领导职务。
• 1967 年 6 月 26 日 教皇保罗六世任命他为红衣主教，以表彰他捍卫信仰和人权的勇气。

要想了解更多关于他早年生活的信息，我们向您推荐这段概述他一生的视频：

约翰-保罗二世，一个改变生活的教皇

一位非意大利籍红衣主教的当选令世界震惊，标志着历史上最长、最重要的教皇任期之一的开始，历时 26 年 5 个月 18 天。罗马教廷 圣若望-保罗二世教皇任期内最重要的日子 我们将重点介绍其中的几项：

• 1978 年 10 月 16 日： 红衣主教卡罗尔-沃伊蒂瓦当选教皇。他选择了约翰-保罗二世这个名字。他成为 455 年来首位非意大利籍教皇。
• 1981 年 5 月 13 日： 约翰-保罗二世在圣彼得广场遭受严重袭击，穆罕默德-阿里-阿格卡（Mehmet Ali Ağca）在一次接见中向他开枪。约翰-保罗二世将自己的幸存归功于法蒂玛圣母的代祷。多年后，他去监狱探望袭击他的人，原谅了他。
• 1985 年 8 月 12 日： 它设立了世界青年日（WYD），这是一个青年与教皇的国际聚会，每三年在世界各地举行一次，已成为世界各地青少年、青年信徒和非信徒的经典活动。

使徒之旅

在他近 27 年的教皇生涯中 约翰-保罗二世共出访 240 次 其中 104 项在意大利境外进行，146 项在意大利境内进行。换算成公里数：1 247 613 公里，即地球到月球距离的 3.24 倍。地球的周长约为 40,075 公里，这个距离相当于 31.13 圈 地球。

在这段视频中，我们将为您留下他最重要的一些时刻和姿态：

圣人的晚年

在他生命的最后几年，他患上了帕金森病，但他以坚韧不拔的精神感动了整个世界。尽管他的身体受到了限制，但他仍将使命进行到底。

• 2005 年 4 月 2 日： 在梵蒂冈的房间里去世。数百万信徒涌向罗马，为他送别，这是历史上规模最大的葬礼之一。哭声 圣苏比托 (神圣的时刻到了！）响彻圣彼得广场。
• 2011 年 5 月 1 日： 他的继任者教皇本笃十六世在一个盛大的仪式上为他举行了封圣仪式，表彰他的英雄品德和因他的代祷而创造的奇迹。
• 2014 年 4 月 27 日： 教皇弗朗西斯在一次历史性仪式上将他与另一位教皇圣若望二十三世一起封为圣徒。教会正式将他列入圣徒名录。

神学内容丰富的通谕

以下是圣若望-保罗二世在任教皇期间发表的通谕清单，共 14 篇。其中包括拉丁文名称、主题和出版年份：

了解 圣约翰-保罗二世最重要的日子 让我们沉浸在这位对了解 20 世纪至关重要的人物的生活中；他在生活中将福音带到了地球的每一个角落，带着一种 希望、爱和捍卫人类尊严的信息.

男人往往以哭泣和流泪为耻，而认为哭泣只适合女人的古老禁忌仍然存在，这实在令人遗憾。

也许在男人灵魂的潜意识中，塞万提斯对人类善哭的列举仍然过于沉重： "一个聪明人为三件事哭泣是合法的：第一，因为他犯了罪；第二，为了获得罪的宽恕；第三，因为他嫉妒：眼泪不能说明严肃的面容"。 

在我看来，唐-米格尔在这份哭泣原因的清单中做得很不够，也许是因为他没有看到，哭泣是上帝赐予我们的最崇高的表达方式之一。 创作者.他非常清楚，男人至少和女人一样需要释放自己的精神。

我们都会哭泣，有些人哭得比其他人多，这是事实，但我们所有人都会哭泣：年轻人和老年人、男人和女人、病人和健康人、保守的、落后的、进步的，等等。有谁不为母亲的去世而流泪，又有谁不为孩子的出生而喜极而泣；有谁面对敌人的进攻毫不退缩，又有谁因朋友的背叛而绝望沮丧地哭泣。

又有谁不曾在多年后再次亲吻年迈的母亲时平静地流泪呢？也许在这样的时刻，他曾把眼泪当作上帝对人类温柔的恩赐来品味。 

泪水开启大门

也许没有什么姿态比眼泪更可爱，更像人类和神灵的姿态了。 耶稣基督他的朋友拉撒路的死是上帝和真实的。使徒们也流过泪，我敢说没有一个圣人不流泪。

面对无辜孩子的死亡，面对我们无法弥补的不公，面对孩子的叛逆，面对完全无法预料的疾病，面对所爱之人的突然离世，还有什么其他办法？

哭泣的耻辱

许多人可能会因为被别人看到自己哭泣而感到羞耻，似乎泪流满面是软弱、不成熟或无法应对某些生活事件的耻辱表现。

我认为雅辛托-贝纳文特的评论并不令人高兴。 他谈到了男人和女人哭泣的不同情况："他说，男人几乎总是独自哭泣；而女人只有在身边有朋友可以擦去眼泪时才会哭泣"。他并不高兴，因为每个哭泣的人都希望得到安慰，尽管也许很少有人知道，在他们的灵魂深处，唯一能够安慰他们的人是上帝：这就是男人和女人的想法，在我的一生中，我曾发现他们在教堂的角落里独自哭泣。

哭过之后的微笑

"没有一滴眼泪的人生就像没有一滴水的沙漠，只会滋生毒蛇"。卡斯特拉尔的这句话虽然带有浓厚的浪漫主义色彩，但却非常准确。 

只有那些懂得哭泣的人，才不会憎恨，不会记仇，不会滋生报复的欲望。他用宁静的微笑释放着精神的喜悦。

哭泣后的微笑就像一道彩虹，是和平、宁静的象征。相反，不知道或不愿意哭泣则隐含着一种诅咒，一种对残忍和永不宽恕的谴责。这是男人和女人生命中可能发生的不幸之一。

埃内斯托-胡利亚, ernesto.julia@gmail.com

最初发表于 宗教机密.