I 108 miracoli eucaristici di San Carlo Acutis

Con le sue azioni e la sua condotta, il santo già dichiarato rappresenta un modello di giovane che sa seguire con coraggio e fermezza il cammino indicato dal Signore, nonostante le difficoltà, senza smettere di condurre una vita vicina a Gesù.

Il progetto di vita di San Carlo Acutis, considerato il santo millenario, era di vivere con Gesù, per Gesù e in unione con Gesù. La sua vita non doveva essere dedicata a cose vane, ma doveva essere data a Dio, mettendo tutti i suoi progetti nelle sue mani.

La vita di questo giovane santo italiano, lascia come frutto un'opera sui miracoli eucaristici per tutti i cristiani. con cui riesce a portare Gesù a tutto il mondo attraverso Internet. Quasi inconsapevolmente, ha dato un contributo all'opera di evangelizzazione della Chiesa intorno alla Santa Eucaristia e alla presenza reale di Gesù in essa.

Il Beato Carlo Acutis è un vero testimone che il Vangelo può essere vissuto pienamente da un adolescente. La sua breve esistenza, destinata all'incontro con Gesù, è un esempio per i giovani cristiani..

milagros eucarísticos carlo acutis
Mappa con i 163 pannelli creati da San Carlos Acutis
Donare per i sacerdoti per celebrare il miracolo della Messa

La mostra sui miracoli eucaristici di San Carlo Acutis

Carlo Acutis è conosciuto come Patrono di Internet perché ha saputo utilizzare le nuove tecniche di comunicazione per trasmettere il Vangelo e comunicare i valori cristiani.

Inoltre, ha condotto un lavoro di ricerca, compilazione e progettazione che ha portato alla realizzazione della creazione di 163 pannelli dove vengono mostrate fotografie e descrizioni storiche di miracoli eucaristici. in secoli diversi e nel mondo.

In questo modo la mostra sui miracoli eucaristici di San Paolo. Carlo Acutis che ha già fatto un tour in molti Paesi del mondo.Ha visitato più di 500 parrocchie in Italia e più di diecimila parrocchie in altri Paesi, con traduzioni in diverse lingue.

Con un una vasta gamma di fotografie e descrizioni storiche, la mostra Miracoli Eucaristici che si sono verificate nel corso dei secoli in diversi paesi e che sono state le cause principali di riconosciuto dalla Chiesa cattolica. Attraverso i pannelli, il santo millenario ci fa visitare virtualmente i luoghi in cui sono avvenuti questi miracoli.

San Carlo Acutis ha un messaggio per i giovani di oggi: la vita in Cristo è bella e deve essere vissuta al meglio. Le realtà eterne sono reali e siamo immersi in esse più di quanto ci rendiamo conto.

"Tutti nascono originali, ma molti muoiono come fotocopie". Per non morire come fotocopia, Carlo Acutis si abbevera alla fonte dei sacramenti, che per lui sono il mezzo più potente per crescere nelle virtù cristiane. 

El joven san Carlo Acutis en una foto al aire libre con un paisaje de montañas al fondo, vistiendo un polo rojo y una mochila.
Carlo Acutis (1991-2006), il "cyber-apostolo dell'Eucaristia", la cui prossima canonizzazione lo renderà Santo Carlo Acutis.

Cosa sono i miracoli eucaristici?

Il I miracoli eucaristici sono interventi prodigiosi di Dio. che hanno lo scopo di confermare la fede nella presenza reale del corpo e del sangue del Signore nell'Eucaristia.

Durante la liturgia dell'Eucaristia, il momento più importante della Messa cattolica è la Consacrazione del pane e del vino che saranno trasformati, attraverso le parole del sacerdote, nel corpo e nel sangue di Cristo.

Questa meravigliosa trasformazione, nella parte più importante della Messa, è chiamata transustanziazione, cioè il cambiamento di una sostanza in un'altra, non può essere assolutamente sperimentata dai sensi, solo la fede ci assicura questa meravigliosa trasformazione. Cambia la sostanza senza cambiare gli accidenti.

I miracoli eucaristici cercano di confermare questa fede, che si basa sulle parole di Gesù: ciò che sembra pane non è pane e ciò che sembra vino non è vino.

Nei miracoli eucaristici, si vedono effettivamente la carne e il sangue, oppure uno senza l'altro, a seconda del miracolo.

Lo scopo di queste meraviglie è di mostrare che non dobbiamo cercare l'aspetto esteriore (pane e vino), ma la sostanza, la vera realtà delle cose, che è la carne e il sangue di Gesù Cristo Dio nostro Signore.

Fotografía del adolescente san Carlo Acutis sonriendo a la cámara en un entorno histórico, con un puente de piedra y un río al fondo, durante un viaje.
San Carlo Acutis in un'immagine che riflette la sua semplicità e la gioia di un giovane del nostro tempo.

Breve biografia di San Carlo Acutis

Questo giovane santo è morto nell'ottobre 2006 all'età di 15 anni a causa di una leucemia mieloide acuta, lasciando nella memoria di coloro che hanno conosciuto la sua vita una profonda ammirazione per la sua testimonianza di vita cristiana.

Fin dalla più tenera età, Carlo ha mostrato una grande attrazione per l'Eucaristia, era un ragazzo normale. Ha svolto diverse opere apostoliche.

Suonava il sassofono, giocava a calcio e si divertiva con i videogiochi. Ma faceva tutto questo con un'armonia assolutamente speciale, grazie alla sua grande amicizia con Jesús.

Era un grande conoscitore del mondo informatico. Le sue conoscenze spaziavano dalla programmazione informatica al montaggio di film, alla creazione di siti web, ai giornali digitali, e le utilizzava per il suo apostolato.

La sua devozione cresceva ogni giorno grazie alla Comunione; partecipava con fervore alla Santa Messa e pregava davanti al Santissimo Sacramento.

L'amore di Carlo per l'Eucaristia e il Vergine Maria erano i pilastri della sua vita. La Vergine Maria era la sua confidente e non smise mai di venerarla, pregando il Santo Rosario e dedicandole i suoi sacrifici sotto forma di rinunce.

Ecco come ha vissuto Carlo AcutisNell'intima amicizia con Gesù e nella Sua costante presenza, comprese che una vita spirituale autentica era necessaria per un'azione missionaria efficace. Quando gli fu diagnosticata la leucemia, offrì le sue sofferenze "per il Signore, il Papa e la Chiesa".

A partire dal 6 aprile 2019, i resti mortali di Carlo riposi nel santuario del Despojo ad Assisi. Papa Francesco lo ha proclamato beato il 10 ottobre 2020. E il 7 settembre 2025 Papa Leone XIV lo ha proclamato santo, insieme a Pier Giorgio Frassati.

Canonizzazione di San Carlo Acutis

Acutis, considerato il santo millenario, fu canonizzato. insieme a Pier Giorgio Frassati il 7 settembre 2025 in Piazza San Pietro da Papa Leone XIV, accompagnato da migliaia di persone.

Se si è perso la sua canonizzazione, ora può guardarla nel seguente video:

Faustina Kowalska, Apostola della Divina Misericordia

Nella storia della Chiesa cattolica, poche figure del 20° secolo hanno avuto un impatto così profondo e universale come santa Faustina Kowalska. Questa suora polacca, Apostola della Divina Misericordia, è stata canonizzata nel 2000.

Ricevette il suo messaggio direttamente da Gesù Cristo attraverso una serie di rivelazioni mistiche. Il suo confessore lo obbligò a scrivere tutte le rivelazioni in quello che è conosciuto come il Diario della Divina Misericordia.

I primi anni

Helena Kowalska nacque nel 1905 nel villaggio di Głogowiec, in Polonia, in una famiglia povera e pia di contadini. Fin da piccola, sentì una forte inclinazione verso la vita spirituale. All'età di sette anni, sentiva già nella sua anima la chiamata alla vita consacrata.

I suoi genitori inizialmente si opposero a causa della precaria situazione finanziaria della famiglia. Durante l'adolescenza, lavorò come domestica per aiutare la famiglia e risparmiare per la dote, un requisito comune all'epoca per entrare in un convento.

Nonostante le difficoltà, la chiamata di Dio era insistente. All'età di 18 anni, di fronte al rifiuto dei genitori, decise di abbandonarsi ai capricci della vita per far tacere la chiamata della Grazia. Proprio con sua sorella Josephine, quando tutti si divertivano e si divertivano, lei non era capace, soffriva e provava grande tristezza.

Questo episodio fu decisivo per la sua vocazione. Ebbe una visione di Gesù sofferente che le chiese: "Elena, figlia mia, fino a quando mi farai soffrire, fino a quando mi ingannerai? Questo momento segnò un punto di non ritorno.

Abbandonò tutto e, seguendo questo impulso divino, si recò a Varsavia per cercare un convento che la accettasse. Dopo essere stata rifiutata da diverse congregazioni, fu infine ammessa alla Congregazione delle Suore di Nostra Signora della Misericordia nel 1925, dove adottò il nome di Suor Maria Faustina del Santissimo Sacramento.

Imagen de Jesús de la Divina Misericordia de Santa Faustina Kowalsk

La missione del Segretariato della Divina Misericordia

Nel 1928 prese i voti come suora e visse pochissimi anni come tale, poiché morì il 5 ottobre 1938, all'età di 33 anni, di cui 13 trascorsi in convento. La vita di Santa Faustina Kowalska come suora era apparentemente ordinaria e semplice. Svolgeva con umiltà e diligenza i compiti più semplici: cuoca, giardiniera, portinaia, perché era stata avvertita che sarebbe entrata come sorella laica e che, a causa del suo basso livello di scolarizzazione, non avrebbe potuto raggiungere livelli più alti nell'ordine.

Tuttavia, nel segreto della sua cella e del suo cuore, si stava sviluppando una vita mistica di una profondità senza precedenti. Gesù le apparve e le affidò una missione: essere l'apostola e la segretaria della Sua Divina Misericordia.

Il nucleo della sua missione si trova nel suo Diario, che il suo confessore fu costretto a scrivere con la semplicità di una persona che aveva ricevuto poca formazione accademica a causa della sua estrema povertà. Il manoscritto di oltre 600 pagine registrava meticolosamente le parole, le visioni e le esperienze spirituali di Gesù.

In queste rivelazioni, Cristo gli chiese di dipingere un'immagine di Lui come gli era apparso, con due raggi che emanavano dal Suo cuore, uno rosso e l'altro pallido, a simboleggiare il sangue e l'acqua versati sulla Croce. Sotto l'immagine doveva esserci l'iscrizione: "Gesù, confido in Te". Gesù gli disse che voleva che l'immagine della Divina Misericordia fosse "solennemente benedetta la prima domenica dopo Pasqua; quella domenica sarà la festa della Misericordia".

Questa immagine, conosciuta oggi come la Divina Misericordia, è una delle icone cristiane più riconosciute al mondo. Gesù insegnò a Suor Faustina anche la Coroncina della Divina Misericordia, una preghiera per implorare la misericordia per il mondo intero, e le chiese di stabilire la prima domenica dopo Pasqua come Festa della Misericordia.

Questa devozione non era una semplice aggiunta alla pietà popolare, ma un urgente promemoria per un mondo impantanato nel conflitto e nella disperazione, che l'attributo più grande di Dio è la Sua infinita misericordia.

Una vita umile

Il vita di servizio umile di santa Faustina Kowalska non si limitava alla sua missione profetica. La sua spiritualità era profondamente radicata nel sacrificio e nell'offerta di sé per la salvezza delle anime. Offrì le sue sofferenze, sia fisiche - soffrì di tubercolosi per anni - che spirituali, in unione con la Passione di Cristo. Capì che il servizio agli altri e l'amore per il prossimo erano la manifestazione più vera della devozione alla Divina Misericordia.

La sua obbedienza ai superiori e al suo direttore spirituale, il Beato Michael Sopoćko, fu esemplare. Nonostante i dubbi, le incomprensioni e le difficoltà che incontrò, anche all'interno della sua stessa congregazione, perseverò con una fiducia incrollabile nella volontà di Dio. Fu proprio il suo confessore, Sopoćko, che lo istruì a tenere un diario di tutte le rivelazioni che Gesù gli faceva.

La sua vita riflette come Dio scelga gli umili per realizzare le sue opere più grandi, dimostrando che la santità non sta nel fare cose straordinarie, ma nel fare cose ordinarie con un amore straordinario.

Faustina parlò a Sopoćko dell'immagine della Divina Misericordia e, nel gennaio 1934, lui le presentò l'artista Eugene Kazimierowski, anche lui professore presso la stessa università, dove il suo confessore insegnava teologia pastorale.

Divina Misericordia

Il Diario di santa Faustina Kowalska è stato tradotto in decine di lingue e ha guidato innumerevoli persone verso una relazione più profonda con Dio. La devozione al Divina MisericordiaL'Unione Europea, che è stata guidata in modo decisivo da St. Giovanni Paolo II -che l'ha definita il grande apostolo della Misericordia nei nostri tempi- si è diffuso in tutta la Chiesa. Oggi, il suo messaggio risuona in un mondo ferito dalla divisione e dal peccato, la Misericordia di Dio è l'unico rifugio e l'unica speranza.

Il 18 aprile 1993, festa della Divina Misericordia (seconda domenica di Pasqua), Giovanni Paolo II dichiarò Beata Suor Faustina davanti a una folla di devoti della Divina Misericordia in Piazza San Pietro a Roma.

Maria Faustina Kowalska è stata canonizzata il 30 aprile 2000.Il Santo Padre ha presieduto la cerimonia di canonizzazione nella seconda domenica di Pasqua, che la Chiesa cattolica chiama anche Domenica della Divina Misericordia. Il Santo Padre ha presieduto la cerimonia di canonizzazione davanti a una grande folla di devoti.

La vita di questa umile suora Il polacco ci insegna che un vita di serviziovissuta nella fede e nella fiducia, può trasformare il mondo. Santa Faustina ci ricorda che, per quanto grandi siano le nostre debolezze o i nostri peccati, il cuore amorevole di Dio è sempre aperto per accoglierci con la sua infinita misericordia.

4 ottobre, San Francesco d'Assisi

Il 4 ottobreLa Chiesa universale guarda alla figura di San Francesco d'Assisi. Conosciuto come il Francesco d'Assisisoprannominato il poverello d'Assisi (il poverello di Assisi), la sua vita è un invito a riscoprire la gioia nella semplicità e l'amore incondizionato di Cristo attraverso la povertà. Si distingue per il suo amore per gli altri, il suo distacco e il suo desiderio di riformare la Chiesa. Non avrebbe mai dimenticato le parole che udì in sogno a Spoleto: "...".¿Perché cerca il servo invece del Signore?

La sua esistenza prese una nuova direzione, guidata dal costante desiderio di sapere a cosa il Signore potesse chiamarlo. La preghiera e la contemplazione nel silenzio delle terre umbre lo portarono ad abbracciare come fratelli i lebbrosi e i vagabondi per i quali aveva sempre provato disgusto e repulsione.

Giovanni Pietro Bernardone

Nato Giovanni di Pietro Bernardone, ebbe sempre nel cuore il desiderio di compiere grandi imprese; è questo che all'età di vent'anni lo spinse a partire, prima per la guerra tra Assisi e Perugia e poi per le crociate. Figlio del ricco mercante di stoffe Pietro di Bernardone e di Pica, una dama della nobiltà provenzale, nacque nel 1182 e crebbe negli agi della famiglia e della vita mondana. Quando tornò dalla prova della guerra, malato e agitato, era irriconoscibile per tutti. Qualcosa aveva segnato profondamente il suo stato d'animo, qualcosa di diverso dall'esperienza del conflitto.

Il giovane Francesco viveva una vita opulenta, sognando la gloria di essere un cavaliere. Tuttavia, Dio aveva altri piani. Dopo le esperienze come prigioniero di guerra e una grave malattia, la sua anima inquieta iniziò a cercare uno scopo più elevato. La svolta avvenne nell'eremo di San Damiano, quando, pregando davanti a un crocifisso, sentì una voce che gli disse: "Francesco, vai a riparare la mia chiesa che, come vedi, è in rovina". Questa chiamata avrebbe segnato il resto della sua vita e la sua vocazione al servizio della Chiesa.

Abbracciare la povertà

All'inizio, San Francesco comprese questa chiamata in modo letterale, dedicandosi a riparare fisicamente gli eremi. Tuttavia, ben presto si rese conto che il Signore gli stava chiedendo qualcosa di molto più profondo: un rinnovamento spirituale della Chiesa attraverso l'esempio. A tal fine, si spogliò di tutto. In un atto pubblico e drammatico, rinunciò all'eredità paterna, si spogliò dei suoi abiti lussuosi e si consacrò a Dio, abbracciando quella che chiamò la sua Signora Povertà, davanti al Vescovo Guido.

Non si trattava di un povertà infelice o triste, ma una scelta libera. Per San Francesco d'Assisiil povertà era il modo più diretto per imitare Cristo, che "pur essendo ricco, si è fatto povero per noi" (2 Cor 8, 9). Non possedendo nulla, Francesco divenne completamente dipendente dalla Provvidenza di Dio, trovando una gioia immensa nel poco che aveva.

Questo atteggiamento è un modello per la vita cristiana e, in modo particolare, per la vocazione sacerdotale, che richiede un cuore distaccato per servire Dio e le anime senza legami. La formazione dei sacerdoti continua ad attingere da questo spirito di distacco.

Con le persone più svantaggiate

Il suo amore per la povertà di Gesù lo portò a incontrarLo nelle persone più svantaggiate. Il famoso episodio dell'abbraccio al lebbroso simboleggia la sua totale conversione: dove prima provava repulsione, ora vedeva il volto sofferente di Cristo. Questo amore per i poveri e gli emarginati è una dimensione del servizio alla Chiesa che ogni battezzato, e in particolare i battezzati, deve svolgere. sacerdoteè chiamato a vivere.

San Francisco de Asís abraza con compasión a un hombre con lepra, superando su propia repulsión.
San Francesco che abbraccia un lebbroso, 1787 circa. Olio su tela, 217 x 274 cm. di Zacarías Joaquín González Velázquez y Tolosa ©Museo Nacional del Prado.

Ricostruire la Chiesa

La missione di riparare la Chiesa si concretizzò infine nella fondazione dell'Ordine dei Frati Minori (Francescani), una fraternità che viveva il Vangelo. sine glossacioè senza interpretazioni che ne attenuino il radicalismo.

Più tardi, insieme a Santa Chiara, ispirò anche il ramo femminile delle Clarisse. L'esempio di Francesco e dei suoi fratelli fu una rinascita spirituale in un momento in cui la Chiesa soffriva in mezzo al lusso e alle lotte di potere.

Hanno dimostrato che la vera riforma non viene dalla critica distruttiva, ma dalla santità personale e dall'obbedienza. A sacerdoteLa via della santità, come ci insegna la tradizione, può trasformare un'intera parrocchia. Il cammino verso la santità è una lotta costante che laici e consacrati devono seguire.

L'amore per la creazione

San Francesco d'Assisi è ricordato anche per il suo profondo amore per la Creazione. Nel suo famoso Cantico delle Creature, egli loda Dio attraverso "fratello sole", "sorella luna" e "sorella nostra madre terra".

Non era un ecologista nel senso moderno del termine, ma un mistico che vedeva in ogni creatura l'impronta del Creatore. Tutto gli parlava di Dio, da un uccello a un lupo.

Questa visione teologica della natura, che ha ispirato l'enciclica Laudato Si' Papa Francesco ci invita a prenderci cura del mondo come dono di Dio.

Esempio per i sacerdoti

La vita di San Francesco d'Assisi Culminò nel dono delle stimmate, i segni della Passione di Cristo impressi sul suo corpo per due anni, un segno visibile della sua completa identificazione con il suo Signore.

La sua eredità ci insegna che la vera gioia non è nell'avere, ma nell'essere. Ci ricorda l'importanza dell'umiltà e dell'obbedienza alla Chiesa, anche se desideriamo la sua riforma.

Per ogni sacerdote, San Francesco è uno specchiouna chiamata a vivere una povertà reale e in spirito, di predicare il Vangelo con la vita più che con le parole e di amare ogni anima come un dono di Dio. Come ha insegnato San Josemaría Escrivá nel suo libro Amare la Chiesal'amore per la Chiesa è attraverso un servizio umile e una dedizione totale.

Abbracciare la Croce

La sera del 3 ottobre 1226, quando Sorella Morte venne a fargli visita, egli uscì per incontrare Gesù con gioia. Morì il 4 ottobre, disteso sulla nuda terra, fedele alla sua amata povertà fino alla fine.

Chiediamo a San Francesco d'Assisi di intercedere per noi affinché, come lui, possiamo spogliarci di tutto ciò che ci separa da Dio e abbracciare con gioia la croce quotidiana, ricostruendo la Chiesa dall'unico luogo possibile: il nostro cuore.

San Girolamo: amore per la Bibbia

"Ignorare le Scritture, ignorare Christum est". (L'ignoranza delle Scritture è ignoranza di Cristo). Questo dettame, coniato più di sedici secoli fa da San Girolamo, rimane altrettanto attuale nella Chiesa di oggi. San Girolamo sostiene che la fede e l'amore per Cristo devono basarsi su una solida conoscenza ottenuta direttamente dalla sua fonte primaria di rivelazione: la Parola di Dio scritta.

San Girolamo dedicò tutta la sua vita a un compito apparentemente senza fine, la traduzione della Bibbia. Bibbia in latino, conosciuto come il Vulgatacommissionata da Papa Damaso I. Questa traduzione è ancora valida dopo 1.500 anni di storia ed è servita come riferimento per lo sviluppo del lavoro della Bibbia dell'Università di Navarra.

Per la Fondazione CARF, che ha tra i suoi obiettivi fondanti quello di aiutare la formazione dei seminaristi e dei sacerdoti diocesani e religiosi, la figura di questo Dottore della Chiesa continua ad essere un punto di riferimento per capire come la Sacra Scrittura debba occupare un posto essenziale nella vita di ogni cristiano e, in modo particolare, in quella dei suoi pastori.

Chi era San Girolamo? Il Leone del deserto e l'erudito di Roma

Eusebio Ieronimo Sofronio, nato intorno al 347 a Stridon (Dalmazia), non era un uomo dal carattere gentile. Era veemente, con una penna tagliente e un temperamento ascetico. Tuttavia, tutta questa passione era incanalata dal suo amore per Cristo e la Sua Parola.

La sua formazione a Roma lo rese uno degli intellettuali più brillanti del suo tempo, maestro di latino, greco e retorica. Ma un sogno in cui fu accusato di essere "ciceroniano piuttosto che cristiano" lo spinse a dedicare il suo intelletto interamente a Dio.

Questo impegno lo portò a cercare la solitudine del deserto di Calcide, in Siria. Lì, tra penitenza e preghiera, si dedicò allo studio di una lingua che sarebbe stata fondamentale per la sua futura missione: l'ebraico. Questo lavoro forgiò il suo spirito e gli fornì gli strumenti filologici necessari per un'impresa che nessun latino aveva osato intraprendere con tanto rigore.

La sua fama di studioso giunse alle orecchie di Papa Damaso I, che lo nominò suo segretario a Roma. Fu proprio il Papa che, preoccupato per la caotica diversità delle versioni latine della Bibbia in circolazione (Vetus Latina), affidò a San Girolamo il compito di produrre una traduzione unificata e autorevole.

Grabado en blanco y negro de san Jerónimo como un erudito trabajando en su estudio, con un león y un perro durmiendo pacíficamente a sus pies.
San Girolamo nel suo studio (1514), incisione di Albrecht Dürer.

La missione di una vita: la Vulgata

L'incarico di Papa Damaso è stato l'inizio di un lavoro che avrebbe occupato la San Girolamo per più di trent'anni. Dopo la morte del suo patrono, si stabilì definitivamente a Betlemme, in una grotta vicino al luogo in cui il Verbo si fece carne. Lì, circondato da manoscritti e con l'aiuto di discepoli come Santa Paola e Santa Eustochia di Roma (368 circa - 419/420), che era la figlia di Santa Paola. Entrambe accompagnarono San Girolamo nel suo viaggio in Oriente, stabilendosi nella città di Davide.

Qual è stato il genio di San Girolamo? Il suo principio rivoluzionario di Ebraica veritas (la verità ebraica). Mentre le versioni latine esistenti si basavano principalmente sulla Septuaginta (la traduzione greca dell'Antico Testamento), San Girolamo insistette sul ritorno alle fonti originali ebraiche e aramaiche. Questo gli valse molte critiche da parte di illustri contemporanei, come Sant'Agostino, che vedevano con sospetto l'abbandono della tradizione della Septuaginta utilizzata dagli stessi Apostoli.

Tuttavia, San Girolamo perseverò, convinto che solo attingendo alla fonte originale avrebbe potuto offrire alla Chiesa una versione più accurata della Bibbia. Tradusse i 46 libri dell'Antico Volontà dell'ebraico (con l'eccezione di alcuni che ha rivisto dal Vetus Latina), e revisionò e tradusse i Vangeli e il resto del Nuovo Testamento dal greco originale. Il risultato fu quello che è conosciuto come la Vulgata, così chiamata per il suo obiettivo di essere l'edizione accessibile al popolo (vulgus). Si trattava di un'opera di erudizione, disciplina e fede.

Questo sforzo è stato un esercizio filologico e un atto di amore pastorale. Come sanno bene coloro che sono coinvolti nella formazione dei seminaristi e dei sacerdoti, rendere la Parola di Dio disponibile ai fedeli in modo comprensibile e fedele è una missione sacra.

La solidità della Bibbia di San Girolamo

Il Vulgata da San Girolamo ha superato di gran lunga il suo scopo originale. Per più di un millennio, è stato il testo biblico di riferimento in tutto l'Occidente cristiano.

Il Vulgata non era una traduzione perfetta - Girolamo stesso era consapevole dei suoi limiti - ma la sua fedeltà e il suo impatto l'hanno resa un tesoro per la fede e la cultura. Il suo lavoro ci ricorda l'importanza di avere dei santi patroni che, come San Girolamo, dedicano la loro vita al servizio della Verità.

San Jerónimo como un anciano asceta en el desierto, semidesnudo y con barba larga, meditando frente a una cruz mientras sostiene una piedra para golpearse el pecho.
San Girolamo penitente (1600), tela di El Greco.

Dalla Vulgata alla Bibbia dell'Università di Navarra

Questo significa che il Vulgata è l'unico Bibbia valido? Per niente. Lo spirito stesso di San Girolamo La Chiesa è spinta dal desiderio di tornare alle fonti. Il Concilio Vaticano II, nella sua costituzione dogmatica Dei VerbumI testi greci ed ebraici, che oggi conosciamo con molta più precisione grazie all'archeologia e alla papirologia, sono stati la base per la creazione di nuove traduzioni basate sui testi originali ebraici, aramaici e greci.

Come risultato di questo impulso, Papa Paolo VI ha promulgato nel 1979 la Nova Vulgatauna revisione della versione di San Girolamo alla luce della critica moderna, che rimane il testo di riferimento per la liturgia latina.

Allo stesso tempo, sono nate eccellenti traduzioni nelle lingue vernacolari. Un esempio paradigmatico è il Bibbia dell'Università di Navarra. Realizzata dalla Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra, questa versione è un'erede diretta del rigore e dell'amore per la verità di San Girolamo.

Offre una traduzione fedele ed elegante del testo originale, oltre ad essere arricchito da ampie note e commenti tratti dalla Patristica, dal Magistero della Chiesa e da grandi santi, consentendo al lettore di approfondire l'inesauribile ricchezza della Parola di Dio. È uno strumento formidabile per la meditazione e lo studio personale, una risorsa che ogni seminarista e sacerdote dovrebbe avere a portata di mano.

La vita di San Girolamo va oltre il suo lavoro. Ci insegna un atteggiamento nei confronti della BibbiaIl libro è una miscela di rigore intellettuale e umile pietà. Ci ricorda che avvicinarsi alle Scritture non è un esercizio accademico, ma un incontro personale con Cristo. Nelle sue pagine scopriamo il volto di Dio che dà significato alla nostra vita.

Per la Fondazione CARF, sostenere la formazione di un seminarista o di un sacerdote diocesano è, in sostanza, una continuazione della missione della Fondazione CARF. San Girolamo. È per dare alla Chiesa futuri pastori che, come lui, amano la Parola di Dio, la studiano con passione, la meditano in preghiera e sanno come trasmetterla fedelmente ai fedeli. Un sacerdote ben formato è un sacerdote che conosce e ama la Parola di Dio. BibbiaA sua volta, può insegnare al suo popolo a non ignorare Cristo.

Per questo motivo, faccia una donazione per la formazione di questi giovani è investire direttamente nell'evangelizzazione e nel futuro della Chiesa, facendo in modo che la luce della Parola, così ben custodita e tramandata da San Girolamocontinuare a brillare nel mondo.

El anciano y frágil san Jerónimo es sostenido por sus discípulos mientras se arrodilla para recibir la Eucaristía de manos de un sacerdote.
L'ultima comunione di San Girolamo (1614), di Domenico Zampieri, noto come Domenichino.

San Girolamo era più di un traduttore, era un servitore della Parola, un uomo che ha dedicato la sua vita a rendere accessibile a tutti il tesoro della Parola. Bibbia. Il suo Vulgata Unificò i testi biblici della Chiesa occidentale e divenne il canale attraverso il quale la rivelazione divina alimentò la fede, la cultura e il pensiero di centinaia di generazioni.

Il suo esempio ci invita a prendere in mano le nostre Bibbie, a leggerle con lo stesso amore e la stessa riverenza che aveva lui, e a scoprire in esse la voce viva di Dio che ci parla. Perché, come ci ha insegnato, ignorare le Scritture è, e sarà sempre, ignorare Cristo.

San Pio da Pietrelcina, 23 settembre: santità e stimmate per la Chiesa

Il XX secolo è stato segnato da guerre, persecuzioni e una profonda crisi umana e spirituale. In mezzo a questo panorama, Dio ha voluto dare alla Chiesa un esempio eccezionale di santità: San Pio da Pietrelcinameglio conosciuto come Padre Pio. Questo frate cappuccino, umile e spiritoso, è diventato un punto di attrazione per milioni di fedeli in tutto il mondo, che ancora oggi si commuovono per la sua vita.

Il suo semplice messaggio -"Prega, aspetta e non preoccuparti".- La sua era una spiritualità di assoluta fiducia nella bontà e nella misericordia di Dio. Per i seminaristi e i sacerdoti diocesani, e per tutti, la sua vita è stata un esempio di amore per Dio e per la Chiesa. La sua figura è un modello vivente di ciò che significa essere configurati a Cristo, il Buon Pastore, a favore delle anime.

Infanzia e vocazione precoce

Il futuro santo nacque come Francesco Forgione a Pietrelcina (Italia) nel 1887, nel cuore di una famiglia contadina umile e profondamente credente. Da bambino si è distinto per la sua vita di preghiera e la sua sensibilità spirituale. I suoi genitori, Grazio e Maria GiuseppaGli trasmisero una fede semplice e solida, che divenne la base di tutta la sua vita.

All'età di dieci anni, Francesco espresse chiaramente il desiderio di consacrarsi a Dio. Entrò nell'ordine dei Cappuccini, dove prese il nome di Pío in onore di San Pio V. Il suo formazione era caratterizzato da austerità e disciplina, ma soprattutto da un amore ardente per Cristo Eucaristia e da una profonda devozione alla Vergine Maria.

Questo dettaglio è fondamentale per comprendere il suo ministero successivo: il sacerdozio non era per lui né un ufficio né un compito, ma una dedizione totale e radicale agli altri per amore di Gesù Cristo.

Padre Pio, con le stimmate sulle mani.

Ordinazione sacerdotale e dedizione pastorale

Nel 1910, all'età di 23 anni, ha ricevuto la ordinazione sacerdotale. Fin dall'inizio del suo ministero, si distinse per lo zelo pastorale e l'intensa vita interiore.

Per la maggior parte della sua vita sacerdotale ha risieduto a San Giovanni RotondoIl convento, un piccolo convento cappuccino, sarebbe presto diventato un centro di pellegrinaggio mondiale. Lì, Padre Pio si dedicò a due grandi missioni: celebrare la Santa Messa con straordinario fervore y trascorrendo innumerevoli ore nel confessionalericonciliando i fedeli con Dio.

La sua vita dimostra che la missione di un sacerdote non dipende da grandi tappe o programmi complicati, ma dal vivere fedelmente il mistero di Gesù Cristo attraverso i sacramenti e, soprattutto, nell'Eucaristia e nel perdono dei peccati. Come ci ricorda San Josemaría Escrivá in molti dei suoi testi, la santità si ottiene nell'ordinario, nella fedeltà ai propri doveri quotidiani e nell'amore con cui si serve Dio e gli altri.

Le Stimmate: partecipazione alla Passione di Cristo

Uno dei fenomeni più sorprendenti della sua vita furono le stigmiLe ferite visibili della Passione di Cristo, apparse sul suo corpo nel 1918 mentre pregava davanti a un crocifisso, rimasero con lui per 50 anni, fino alla sua morte nel 1968. Queste ferite sulle mani, sui piedi e sul fianco rimasero con lui per 50 anni, fino alla sua morte nel 1968. Nessun santo ha vissuto così a lungo con le stimmate della Passione. Ad esempio, San Francesco d'Assisi le ebbe negli ultimi due anni della sua vita.

Padre Pio accettò questa sofferenza come una partecipazione alla Croce di Cristo. Non si è mai vantato di questi doni straordinari; al contrario, li ha vissuti con discrezione e umiltà, sopportando molte incomprensioni e persino indagini da parte delle autorità ecclesiastiche.

Le stimmate erano un segno visibile di ciò che ogni sacerdote è chiamato ad essere: un altro Cristo. Il ministero sacerdotale non è una carriera di prestigio, ma una dedizione che passa attraverso la croce. Per i seminaristi che si preparano a diventare sacerdoti, contemplare la vita di Padre Pio è un invito a non temere il sacrificio, ma ad abbracciarlo con amore.

Carismi e doni straordinari

Tra i carismi più importanti di Padre Pio ci sono:

La cella monastica di Padre Pio da Pietrelcina a San Giovanni Rotondo (provincia di Foggia, Italia).

Ma soprattutto, Padre Pio si caratterizzò per la sua profonda devozione all'Eucaristia, alla Vergine Maria e alla Passione di Cristo. La sua vita fu segnata dalla preghiera costante, dalla penitenza, dall'obbedienza alla Chiesa (anche in tempi di persecuzione e di false accuse; tra l'altro gli fu proibito di celebrare la Messa in pubblico dal 1923 al 1933) e da un'instancabile dedizione alla confessione e alla direzione spirituale.

Questi carismi impressionavano le folle, ma lui insisteva sempre sul punto essenziale: la grazia di Dio viene riversata principalmente attraverso coloro che hanno la grazia di Dio. sacramenti.

La sua vita ci ricorda che la cosa più importante nel ministero sacerdotale non sono i fenomeni straordinari, ma la fedeltà nella vita quotidiana: celebrare la Messa con devozione, confessare con pazienza, predicare con verità e pregare con perseveranza.

Associazioni di beneficenza: l'ospedale della sofferenza

L'amore di Padre Pio non si limitava al regno spirituale. Nel 1956 inaugurò il Ospedale Casa Sollievo della SofferenzaL'istituto rimane tuttora un riferimento medico in Italia.

Questo progetto è nato dalla sua convinzione che I malati non devono essere trattati solo con tecniche mediche, ma anche con compassione e assistenza spirituale. L'ospedale fu il frutto della sua preghiera, della Divina Provvidenza e della collaborazione di molti benefattori.

In questo modo, Padre Pio ha dimostrato che La carità cristiana non è solo parole, ma si traduce in opere concrete che alleviano la sofferenza umana. Una lezione molto attuale per la Chiesa: i sacerdoti sono chiamati ad essere strumenti di speranza e di misericordia per i sofferenti.

La canonizzazione di Padre Pio a Roma (via padrepio.org)

Morte e canonizzazione

Il 23 settembre 1968, Padre Pio rese la sua anima a Dio dopo una vita di dedizione eroica. Aveva 81 anni. Le sue ultime parole furono: "Gesù, Maria".

Al suo funerale parteciparono più di 100.000 persone, a testimonianza dell'immenso affetto e della devozione che aveva suscitato durante la sua vita. Nel 1999 è stato beatificato da San Giovanni Paolo IIe nel 2002, Il Papa stesso lo ha canonizzatoEra un modello di santità per il mondo.

Oggi, milioni di pellegrini si recano a San Giovanni Rotondo per pregare sulla sua tomba e la sua devozione si è diffusa in tutti i continenti.

L'insegnamento di Padre Pio

Al di là dei fenomeni straordinari, ciò che ci attrae maggiormente di Padre Pio è la profondità della sua vita spirituale. Il suo messaggio può essere riassunto in tre parole: preghiera, sofferenza e fiducia.

  1. PreghieraTrascorreva lunghe ore in intimità con Dio. Invitava tutti a pregare il Rosario ogni giorno e a unirsi a Gesù Cristo durante la Messa.
  2. SofferenzaAccettò con amore i suoi dolori fisici e spirituali, offrendoli per la conversione dei peccatori.
  3. FiduciaCi ha insegnato a vivere senza angoscia, perché l'amore di Dio è più grande dei nostri problemi.

Padre Pio e la vocazione sacerdotale

Questi tre atteggiamenti sono fondamentali per qualsiasi cristiano, ma soprattutto per coloro che si preparano al sacerdozio. Il sacerdote deve essere un uomo di preghiera, che offre la sua vita con Cristo e confida pienamente nella Provvidenza di Dio Padre.

Il corpo di Padre Pio è esposto alla pubblica venerazione dal 2008. Una maschera di cera copre il suo volto.

La Fondazione CARF lavora per garantire che migliaia di seminaristi e sacerdoti diocesani, soprattutto provenienti da Paesi poveri di tutto il mondo, ricevano una formazione presso la Pontificia Università della Santa Croce a Roma e presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra a Pamplona.

Il seminarista o il sacerdote, e tutti i fedeli laici, guardando la vita di Padre Pio, trovano un'ispirazione diretta:

Futuri sacerdoti, sostenuti dall'aiuto dei benefattori della FondazioneDevono seguire questo cammino di santità. La testimonianza di Padre Pio ci ricorda che il sacerdote non appartiene a se stesso, ma è tutto di Cristo e di tutta la Chiesa.

Una santa per oggi e per sempre

Il suo esempio di vita invita i fedeli a riscoprire il valore della Confessione, dell'Eucaristia, della preghiera e della fiducia in Dio Padre. Per i sacerdoti e i seminaristi, dovrebbe essere uno specchio in cui contemplare cosa significa vivere configurati a Cristo fino alle ultime conseguenze.

Oggi, la sua voce risuona con la stessa forza che aveva in vita: "Preghi, aspetti e non si preoccupi. L'ansia non serve a nulla. Dio è misericordioso e ascolterà la sua preghiera". Mediaset Italia ha realizzato un'importante produzione cinematografica sulla sua vita della durata di oltre tre ore. Ecco il link per guardarlo

Amicizia tra santi: Padre Pio e Giovanni Paolo II

Padre Pio, Cappuccino italiano, (1887-1968), canonizzato nel 2002 con un'imponente cerimonia da San Giovanni Paolo II con il nome di San Pio da Pietrelcina, questo santo sacerdote ricevette un dono spirituale straordinario per servire tutti gli uomini e le donne del suo tempo. Questo dono ha segnato la sua vita, riempiendola di sofferenza, non solo con il dolore fisico causato dalle stimmate, ma anche con la sofferenza morale e spirituale causata da coloro che lo consideravano pazzo o imbroglione.

Padre Pio, generoso dispensatore della misericordia divina

La realtà è che questo santo ha aiutato migliaia di persone a tornare alla fede, a convertirsi e ad avvicinarsi a Dio. Padre Pio ha compiuto guarigioni sorprendenti. E predizioni difficili da verificare, come quella che fece allo stesso Karol Wojtyla, prevedendo il suo futuro papato. Il francese Emanuele Brunatto ha attribuito allo stesso dono della profezia il merito di avergli permesso di scoprire di volta in volta ciò che sarebbe accaduto. È Gesù", ha spiegato Padre Pio, "che a volte mi fa leggere il suo quaderno personale...".

Privilegio del penitente

Durante la Messa di canonizzazione del 16 giugno 2002 in Piazza San Pietro in Vaticano, San Giovanni Paolo II affermò che "... la canonizzazione di San Giovanni Paolo II è stata un grande successo.Padre Pio era un generoso dispensatore della misericordia divina.Si metteva a disposizione di tutti accogliendoli, con la direzione spirituale e soprattutto amministrando il sacramento della penitenza. Anch'io, nella mia giovinezza, ho avuto il privilegio di beneficiare della sua disponibilità verso i penitenti. Il ministero del confessionale, che è uno dei tratti distintivi del suo apostolato, attirava innumerevoli folle di fedeli al convento di San Giovanni Rotondo".

Come si sono incontrati Giovanni Paolo II e Padre Pio?

Il rapporto tra Padre Pio e San Giovanni Paolo II non è dovuto solo al fatto che le cerimonie di beatificazione e canonizzazione del frate cappuccino si sono svolte durante il pontificato del Papa polacco, ma anche perché nel 1948 Karol Wojtyla incontrò Padre Pio a San Giovanni Rotondo.

Il primo incontro tra due santi

Fu nell'aprile del 1948 che Karol Wojtyla, appena ordinato sacerdote, decise di incontrare Padre Pio. "Andai a San Giovanni Rotondo per vedere Padre Pio, per partecipare alla sua Messa e, se possibile, per confessarmi con lui. 

Questo primo incontro fu molto importante per il futuro Papa. Anni dopo, lo riflette in una lettera inviata di suo pugno, scritta in polacco, al Padre Guardiano del convento di San Giovanni Rotondo: "Ho parlato con lui di persona e ho scambiato qualche parola, è stato il mio primo incontro con lui e lo considero il più importante".

Mentre Padre Pio celebrava l'Eucaristia, il giovane Wojtyla notò in modo particolare le mani del frate, dove le stigmate erano coperte da una crosta nera. "Sull'altare di San Giovanni Rotondo si stava compiendo il sacrificio di Cristo stesso, e durante la confessione, Padre Pio ha offerto un chiaro discernimento e semplice, rivolgendosi al penitente con grande amore".

Le dolorose ferite di Padre Pio

Il giovane sacerdote si interessò anche alle piaghe di Padre Pio: "L'unica domanda che gli feci fu quale piaga gli causasse più dolore. Ero convinto che fosse quella sul cuore, ma Padre Pio mi sorprese quando disse: 'No, quella che mi fa più male è quella sulla schiena, quella sul lato destro'.

Questo Sesto infortunio alla spallacome quello che Gesù ha sopportato portando la croce o il patibolo sulla strada del Calvario. Era la piaga "che faceva più male", perché si era incancrenita e "non era mai stata curata dai medici".

Le lettere di Giovanni Paolo II e di Padre Pio risalgono al periodo del Concilio.

La lettera, datata 17 novembre 1962, diceva: "Venerabile Padre, Le chiedo di pregare per una quarantenne, madre di quattro figlie, che vive a Cracovia, in Polonia. Durante l'ultima guerra è stata nei campi di concentramento in Germania per cinque anni, e ora è in serio pericolo di salute, persino di vita, a causa di un cancro.

Preghi affinché Dio, attraverso l'intervento della Beata Vergine, mostri misericordia a lei e alla sua famiglia. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

In quel periodo, Monsignor Wojtyla, che si trovava a Roma, ricevette la notizia della grave malattia di Wanda Poltawska. Convinto che la preghiera di Padre Pio avesse un potere speciale presso Dio, decise di scrivergli per chiedere aiuto e preghiere per la donna, madre di quattro figlie. 

Questa lettera è arrivata a Padre Pio attraverso Angelo BattistiAngelo, funzionario della Segreteria di Stato vaticana e amministratore della Casa Alivio del Sofferente. Egli stesso racconta che dopo avergli letto il contenuto, Padre Pio pronunciò la famosa frase: "Non posso dire di no a questa!", e aggiunse: "Angelo, conserva questa lettera perché un giorno sarà importante".

Grazie per la guarigione

Alcuni giorni dopo, la donna si sottopose a un nuovo esame diagnostico che dimostrò che il tumore canceroso era completamente scomparso. Undici giorni dopo, Giovanni Paolo II le scrisse nuovamente una lettera, questa volta per ringraziarla.

La lettera diceva: "Venerabile Padre, la donna che vive a Cracovia, in Polonia, madre di 4 bambine, è guarita improvvisamente il 21 novembre, prima dell'intervento chirurgico. Ringraziamo Dio e anche lei, Venerabile Padre.

Esprimo i miei più sinceri ringraziamenti a nome della signora, di suo marito e di tutta la famiglia. In Cristo, Karol Wojtyla, Vescovo Capitolare di Cracovia". In quell'occasione il frate disse: "Lode al Signore!

"Guardi la fama che Padre Pio ha raggiunto; i seguaci che ha raccolto intorno a sé da tutto il mondo. Ma perché, perché era un filosofo, perché era un uomo saggio, perché aveva i mezzi?
Niente di tutto questo: perché diceva la Messa umilmente, si confessava dalla mattina alla sera ed era, è difficile dirlo, un rappresentante sigillato con le ferite di Nostro Signore. Un uomo di preghiera e di sofferenza. Papa San Paolo VI, febbraio 1971.

Karol Wojtyla in preghiera sulla tomba di Padre Pio a San Giovanni Rotondo.

Le visite di Giovanni Paolo II alla tomba di Padre Pio

Wojtyla tornò a San Giovanni Rotondo in altre due occasioni. La prima, come Cardinale di Cracovia, nel 1974, e la seconda, quando divenne Papa, nel 1987. In questi due viaggi visitò i resti mortali di Padre Pio e pregò in ginocchio sulla tomba del frate cappuccino. 

Nell'autunno del 1974, l'allora Cardinale Karol Wojtyla era di nuovo a Roma e, "con l'avvicinarsi dell'anniversario della sua ordinazione sacerdotale (1 novembre 1946), decise di commemorare l'anniversario a San Giovanni Rotondo e di celebrare il Massa alla tomba di Padre Pio. A causa di una serie di vicissitudini (il 1° novembre era particolarmente piovoso), il gruppo composto da Wojtyla, Deskur e altri sei sacerdoti polacchi fu ritardato per un po' di tempo, arrivando la sera intorno alle 21.00.

Purtroppo Karol Wojtyla non poté realizzare il suo desiderio di celebrare la Messa sulla tomba di Padre Pio il giorno della sua ordinazione sacerdotale. Così lo fece il giorno successivo. Stefano Campanella, direttore di Padre Pio TV.

Amore per i penitenti

Padre Pio "aveva un discernimento semplice e chiaro e trattava il penitente con grande amore", scrisse quel giorno Giovanni Paolo II nel libro dei visitatori del convento di San Giovanni Rotondo.

Nel maggio 1987, San Giovanni Paolo II, oggi Papa, visitò la tomba di Padre Pio in occasione del primo centenario della sua nascita.

Davanti a più di 50.000 persone, Sua Santità ha proclamato: "La mia gioia per questo incontro è grande, e per diverse ragioni. Come sapete, questi luoghi sono legati a ricordi personali, cioè alle mie visite a Padre Pio durante la sua vita terrena, o spiritualmente dopo la sua morte, sulla sua tomba".

San Pio da Pietrelcina

Il 2 maggio 1999, Giovanni Paolo II ha beatificato il frate stigmatizzato e il 16 giugno 2002 lo ha proclamato santo. Quel giorno, San Giovanni Paolo II lo canonizzò come San Pio da Pietrelcina. Nell'omelia della santificazione, Giovanni Paolo recitò la preghiera che aveva composto per Padre Pio: 

"Umile e amato Padre Pio: insegna anche a noi, te lo chiediamo, l'umiltà di cuore, affinché possiamo essere considerati tra i piccoli del Vangelo, ai quali il Padre ha promesso di rivelare i misteri del suo Regno. 

Ci aiuti a pregare senza mai stancarci, nella certezza che Dio sa di cosa abbiamo bisogno prima che glielo chiediamo. Raggiungici con uno sguardo di fede capace di riconoscere prontamente nei poveri e nei sofferenti il volto stesso di Gesù. 

Ci sostenga nell'ora della lotta e della prova e, se cadiamo, ci conceda di sperimentare la gioia del sacramento del perdono. Ci trasmetta la sua tenera devozione a Maria, Madre di Gesù e Madre nostra. 

Ci accompagni nel nostro pellegrinaggio terreno verso la patria felice, dove anche noi speriamo di arrivare per contemplare eternamente la gloria del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

San Pio e San Josemaría avevano una relazione?

Secondo diverse fonti, Non risulta che San Josemaría Escrivá e Padre Pio da Pietrelcina si siano mai incontrati personalmente.

Anche se non si sono incontrati direttamente, c'era una relazione indiretta e un rispetto reciproco tra loro. Padre Pio ha persino difeso l'Opus Dei in un'occasione. Si dice che un uomo d'affari italiano, Luigi Ghisleri, che aveva dei dubbi sull'Opera, consultò Padre Pio, che rispose: "Non si preoccupi. L'Opus Dei appartiene a Dio, è una cosa santa.

Inoltre, il fondatore dell'Opus Dei, San Josemaría, era convinto della santità di Padre Pio e lo difendeva ogni volta che qualcuno metteva in dubbio la figura del Cappuccino. Entrambi i santi sono stati elevati agli altari da San Giovanni Paolo II, diventando importanti intercessori per la Chiesa.

Bibliografia

- La Brújula Cotidiana intervista il direttore di Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Intervista con l'Arcivescovo polacco Andres Maria Deskur, 2004.
- Omelia di Giovanni Paolo II. Messa di Santificazione, 2002.