Fondazione Unicaja, un altro anno, con una formazione completa

Siamo molto grati alla Fondazione Unicaja perché, per un altro anno accademico, aiuterà la formazione integrale dei seminaristi e dei sacerdoti diocesani dei Paesi poveri che vengono in Europa per ricevere un'istruzione di eccellenza. 

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Gli studenti tornano sempre nei loro Paesi d'origine, una volta terminati gli studi. formazione Il programma è stato lanciato presso la Pontificia Università della Santa Croce a Roma.

Missione della Fondazione CARF

La missione della Fondazione CARF è incorniciata da elementi:

La Fondazione CARF -Centro Académico Romano Fundación- -Fondazione Centro Accademico Romano-. è nata il 14 febbraio 1989, su suggerimento di San Giovanni Paolo II al Beato Alvaro del Portillo. Ora esiste da più di 35 anni.

Il suo obiettivo è quello di aiutare la formazione accademica, umana e spirituale di seminaristi, sacerdoti diocesani e religiosi senza risorse finanziarie per servire la Chiesa in tutto il mondo.

Oggi, grazie al sostegno dei suoi donatori e dei suoi amici, quasi 25.000 nella sua storia, e nel corso degli ultimi anni. centinaia di loro andalusiLa Fondazione ha aiutato quasi 30.000 studenti in 130 Paesi privi di risorse materiali ed economiche. La stessa Fondazione Unicaja è impegnata in questo progetto da due anni.

Per consentire loro di studiare e formarsi in Italia (Pontificia Università della Santa Croce) e in Spagna (Facoltà di Studi Ecclesiastici dell'Università di Navarra).

La Fondazione CARF sostiene i valori definiti nella Dichiarazione universale dei diritti umani delle Nazioni Unite del 1948. Fa una menzione speciale alla libertà, uguaglianza e libertà religiosa. Promuovendo la coesistenza internazionale, la libertà di opinione e di espressione e, soprattutto, la libertà di espressione. diritto all'istruzione.

Restituisca ciò che ha ricevuto

L'impegno di istituzioni come la Fondazione Unicaja permette a persone prive di risorse di formarsi in Europa e di tornare nei loro Paesi per formare altri; restituiscono ciò che hanno ricevuto. Una catena infinita di favori.

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Grazie dal profondo del mio cuore! 

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San Gregorio Magno: un Papa che ha cambiato la storia

San Gregorio Magno fu riformatore della liturgia, promotore del canto gregoriano, difensore dei poveri e promotore dell'evangelizzazione; il suo pontificato segnò un prima e un dopo nella storia. La sua vita ci ricorda che la vera grandezza consiste nel servire Dio e gli altri con amore generoso.

Nel corso della sua storia, la Chiesa cattolica ha avuto figure straordinarie che, in tempi di crisi e di oscurità, hanno saputo guidare il popolo cristiano con saggezza, umiltà e forza d'animo. Uno di questi uomini provvidenziali è stato San Gregorio Magno (540-604), Papa dal 590 al 604, considerato uno dei quattro grandi Padri della Chiesa latina. Il suo pontificato ha lasciato un'impronta indelebile sulla liturgia, sulla missione evangelizzatrice e sull'organizzazione della Chiesa.

San Gregorio è ricordato come "Il Papa che ha governato con il cuore di un monaco".Il fatto che, nonostante l'assunzione del peso della Roma In un'epoca turbolenta, mantenne sempre lo spirito di servizio e di umiltà che aveva coltivato nella sua vita monastica.

La sua figura continua ad essere un esempio per i pastori e per i fedeli, perché ha saputo coniugare la fermezza del governo con una profonda vita interiore, l'austerità personale con una grande generosità verso i poveri, e la tradizione con l'apertura alle esigenze del suo tempo.

In questo blog approfondiremo la sua vita, il suo contesto storico, le sue opere principali e perché la Chiesa lo venera come santo e Dottore della Chiesa.

Roma, la ciudad que vio nacer a san Gregorio Magno, estaba muy lejos de su antiguo esplendor imperial.

Contesto storico: una Roma in rovina

San Gregorio nacque a Roma intorno al 540, in una famiglia aristocratica di antica tradizione senatoriale. La città della sua nascita era molto lontana dal suo antico splendore imperiale: dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente (476), Roma era stata ridotta a un luogo decadente, devastato da guerre, epidemie e povertà.

Il mondo occidentale era frammentato e sottoposto alla pressione di popoli, come i Longobardi, che avevano invaso l'Italia e minacciavano costantemente la città di Roma. L'autorità politica era debole e l'unico punto di riferimento stabile per il popolo era la Chiesa e Papa.

Questo contesto di crisi è stato decisivo per comprendere la figura di Gregorio: un uomo che, senza cercarlo, ha dovuto assumersi l'onere di guidare non solo la vita spirituale, ma anche la sopravvivenza materiale di un intero popolo.

Claustro monástico con arquerías, columnas y un monje caminando de espaldas
Un monaco cammina lungo un chiostro in pietra, le cui arcate si aprono su un cortile.

Da prefetto di Roma a monaco benedettino

Gregorio ricevette un'educazione raffinata, adeguata al suo rango sociale. Ricevette una formazione giuridica, letteraria e amministrativa, che gli permise di occupare posizioni di grande responsabilità. Intorno al 572 divenne prefetto di RomaLa massima autorità civile della città.

Tuttavia, dopo la morte del padre, Gregorio decise di cambiare radicalmente la sua vita. Vendette molti dei suoi beni per aiutare i poveri e trasformò la sua casa sul Monte Celio in un monastero benedettino. Egli stesso vi si ritirò come monaco, conducendo una vita di preghiera, studio e austerità.

La sua vocazione monastica fu sempre al centro della sua identità e, sebbene in seguito l'obbedienza lo portò a lasciare questa vita contemplativa, Gregorio non smise mai di considerarsi un semplice "servo dei servi di Dio", un titolo che introdusse e che viene usato ancora oggi dai Papi come segno di umiltà.

Arte renacentista: ceremonia de investidura papal con vestimentas eclesiásticas y tiara
Un nuovo Pontefice riceve la tiara papale da chierici e cardinali, segnando il momento della sua investitura.

Il Papa che non voleva essere Papa

Nell'anno 590, dopo la morte di Papa Pelagio II, Gregorio venne eletto come successore di San Pietro. La scelta non fu facile: Gregorio cercò di resistere, chiedendo persino all'imperatore di non confermare la sua nomina, in quanto riteneva di non essere preparato per l'enorme carico. Tuttavia, il popolo romano lo acclamò ed egli accettò infine il ministero petrino.

Il suo pontificato iniziò nel bel mezzo di una terribile pestilenza che stava devastando Roma. Secondo la tradizione, organizzò processioni penitenziali e di supplica alla Vergine, durante le quali, arrivando al mausoleo di Adriano, ebbe una visione dell'arcangelo Michele che inguainava la spada, segno che la peste stava per finire. Da quel momento in poi, il luogo fu chiamato Castel Sant'Angelo.

Un Papa pastorale e riformatore

San Gregorio governò la Chiesa per 14 anni, fino alla sua morte nel 604. Il suo lavoro può essere riassunto come segue:

1. Riforma liturgica e canto gregoriano

Uno dei lasciti più noti di Gregorio Magno è il consolidamento della liturgia romana. Egli diede unità ai riti, promosse la chiarezza delle preghiere e stabilì norme per la celebrazione della Messa e il canto della liturgia.

Sebbene non abbia inventato il canto gregoriano, lo ha promosso e organizzato, in modo che la tradizione musicale della Chiesa occidentale fosse legata al suo nome. Il canto gregoriano divenne un'espressione universale di preghiera e di bellezza che è ancora viva oggi nei monasteri e nei templi di tutto il mondo.

2. La missione evangelizzatrice

Gregorio capì che il Vangelo doveva raggiungere tutti i popoli. Inviò missionari da Roma, e il caso più famoso fu quello di sant'Agostino di Canterburyche portò la fede cristiana ai popoli anglosassoni in Inghilterra. Grazie a questa iniziativa, la Chiesa inglese divenne un centro di evangelizzazione per tutta l'Europa nel giro di pochi secoli.

Con questo impulso missionario, Gregorio rafforzò l'universalità della Chiesa. Chiesa e pose le basi per la cristianizzazione dell'Europa medievale.

3. La carità al centro del suo pontificato

Se c'è qualcosa che caratterizza Gregorio, è la sua vicinanza ai più poveri tra i poveri. La Chiesa romana, sotto il suo governo, divenne l'istituzione principale per assistere i bisognosi. Organizzò un sistema di distribuzione di cibo e aiuti, amministrando i beni ecclesiastici con grande rigore per metterli al servizio del popolo.

Il suo esempio di austerità personale era chiaro: pur governando con fermezza, viveva in modo semplice, consapevole che la sua missione era quella di servire.

4. Scritti e dottrina spirituale

San Gregorio fu uno scrittore prolifico e chiaro. Le sue opere furono ampiamente diffuse e segnarono la spiritualità del Medioevo. Tra queste ci sono:

La Regola Pastorale: un manuale per vescovi e pastori su come esercitare il ministero con umiltà e zelo. Fu così influente che Carlo Magno lo fece distribuire a tutti i vescovi del suo impero.

Dialoghi: dove racconta le vite dei santi italiani, in particolare di San Benedetto da Nursia, di cui ammirava profondamente la spiritualità.

Omelie su Ezechiele e sui Vangeli: con insegnamenti chiari e pratici per la vita cristiana.

La sua teologia, più pastorale che speculativa, si distingueva per la capacità di unire la dottrina alla vita, la saggezza alla vicinanza.

5. Governo e diplomazia

Gregorio non fu solo un leader spirituale, ma anche un amministratore e un diplomatico in un'Italia devastata. Negoziò direttamente con i Longobardi, raggiungendo accordi di pace che salvarono vite umane e protessero la città di Roma.

Rafforzò anche l'organizzazione della Chiesa, inviando lettere e direttive ai vescovi di tutto il mondo. Abbiamo conservato più di 800 delle sue lettere, che ci danno un'idea della sua enorme attività e della sua cura pastorale.

Santità ed eredità

San Gregorio morì il 12 marzo 604, stremato dalla malattia e dal lavoro incessante. Fu sepolto nella Basilica di San Pietro, dove la sua tomba è ancora venerata.

Il popolo lo proclamò santo quasi subito. La sua reputazione di santità era dovuta alla sua vita austera, al suo amore per i poveri, alla sua fedeltà alla preghiera e al suo zelo per la Chiesa. Nel 1295, Papa Bonifacio VIII lo dichiarò santo. Dottore della Chiesariconoscendo la profondità del suo insegnamento spirituale.

Oggi è ricordato come San Gregorio MagnoCondivide questo titolo solo con pochi altri Papi nella storia, come San Leone Magno.

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San Gregorio Magno, dipinto di Antonello da Messina.

Perché San Gregorio Magno è ancora attuale?

Sebbene siano passati più di 1.400 anni dalla sua morte, la figura di San Gregorio rimane di grande attualità per la Chiesa e per il mondo:

Eccezionale in tempi di crisi

San Gregorio Magno fu un Papa eccezionale che seppe guidare la Chiesa in tempi di crisi, non dal potere, ma dall'umiltà e dal servizio. La sua vita dimostra che la santità non consiste nel fare cose straordinarie, ma nel vivere con fedeltà e dedizione le responsabilità che Dio mette quotidianamente nelle nostre mani.

La Chiesa lo venera come santo e dottore perché ha unito la preghiera del monaco, la saggezza dell'insegnante e la forza d'animo del pastore. Il suo esempio continua ad ispirare i cristiani di oggi ad essere luce in mezzo alle tenebre, umili servitori degli altri e fedeli messaggeri del Vangelo.

Come ha scritto nel suo Regola pastorale: "Colui che è stato nominato pastore deve essere soprattutto un esempio di vita, affinché la sua stessa condotta sia un punto di riferimento per gli altri".

San Gregorio Magno ci insegna che la vera grandezza si trova nel magna caritasnell'amore grande e generoso che si dona senza misura.


Quattro fasi del sacramento della Confessione

"Gesù Cristo, nostro Signore, nostro Dio, ha istituito i sacramenti, che sono come le impronte dei Suoi passi, affinché possiamo calpestarli e raggiungere il Paradiso. E uno dei sacramenti più belli e consolanti è il sacramento della Confessione", San Josemaría Escrivá, Argentina, 15 giugno 1974.

San Josemaría ha citato e qui vi mostriamo ciò che ha detto sul sacramento come meraviglia dell'amore di Dio.

Sacramento della Confessione

Cristo ha istituito questo sacramento offrendoci una nuova possibilità di convertirci e di recuperare, dopo il Battesimo, la grazia di Dio.

«Il sacramento della Riconciliazione è un sacramento di guarigione. Quando mi confesso, lo faccio per guarire, per curare la mia anima, per sanare il mio cuore e per qualcosa che ho fatto e che non ha funzionato bene., Papa Francesco, Udienza generale del 19 febbraio 2014.

Come tutti i sacramenti, anche questo è un incontro con Gesù. Durante la Confessione, raccontiamo i nostri peccati a Gesù. sacerdote che agisce nella persona di Cristo e con l'autorità di Gesù per ascoltare, offrire una guida, fornire una penitenza adeguata e pronunciare le parole di assoluzione.

"Per celebrare il Nel Sacramento della Riconciliazione, il sacerdote non rappresenta solo Dio, ma all'intera Comunità, che si riconosce nella fragilità di ciascuno dei suoi membri, che si commuove nell'ascoltare il loro pentimento, che si riconcilia con Lui, che li incoraggia e li accompagna nel cammino di conversione e di maturità umana e cristiana.

Qualcuno potrebbe dire: "Mi confesso solo con Dio". Sì, può dire a Dio: "perdonami", e dirgli i suoi peccati. Ma i nostri peccati sono anche contro i nostri fratelli, contro la Chiesa, e per questo è necessario chiedere perdono alla Chiesa e ai fratelli, nella persona del sacerdote.Papa Francesco, Catechesi del mercoledì, 19 febbraio 2013.

San Josemaría era solito chiamare la Confessione il sacramento della gioia, perché attraverso di essa si recupera la gioia e la pace che porta l'amicizia con Dio.

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Il momento della Confessione, segno del perdono e della misericordia di Dio.

Importanza della confessione

Questo sacramento non solo ristabilisce il nostro rapporto come figli e figlie di Dio, ma ci riconcilia anche gli uni con gli altri rifacendo la nostra unione con il Corpo di Cristo, la Sua Chiesa.

Papa Francesco ha spiegato l'importanza della confessione con queste parole: "Il perdono dei nostri peccati non è qualcosa che possiamo darci da soli. Non posso dire: mi perdono i miei peccati. Il perdono si chiede, si chiede ad un altro, e nella Confessione chiediamo il perdono a Gesù. Il perdono non è il frutto dei nostri sforzi, è un dono, un dono dello Spirito Santo.

Ci sono diversi dettagli che possiamo prendere in considerazione per farlo in modo più profondo ed efficace.

Per esempio, possiamo aiutarci con una guida con le chiavi necessarie per una buona esame di coscienza. È un momento per essere onesti con se stessi e con Dio, sapendo che Lui non vuole che i nostri peccati passati ci opprimano, ma vuole liberarci da essi, affinché possiamo vivere come Suoi buoni figli.

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Alvaro del Portillo dà l'assoluzione a San Josemaría.

Passi per una buona Confessione

Il Catechismo della Chiesa propone quattro passi per una buona confessione. Questi esprimono il percorso di conversione, che va dall'analisi delle nostre azioni all'azione che dimostra il cambiamento avvenuto in noi.

Ci sono quattro passi da compiere per poter ricevere il grande abbraccio d'amore che Dio, nostro Padre, vuole donarci con questo sacramento: "Dio ci aspetta, come il padre della parabola, a braccia aperte, anche se non lo meritiamo. Il nostro debito non ha importanza. Come nel caso del figliol prodigo, dobbiamo solo aprire il nostro cuore" (San Josemaría, Cristo sta passando, n. 64).

1° Esame di coscienza

Nell'esame di coscienza cerchiamo di esaminare la nostra anima in preghiera davanti a Dio, alla luce degli insegnamenti della Chiesa, a partire dalla nostra ultima confessione..

Riflettiamo su quelle azioni, pensieri o parole che possono averci allontanato da Dio, offeso gli altri o danneggiato interiormente.

Ci sono diversi dettagli che possiamo prendere in considerazione per farlo in modo più profondo ed efficace. Per esempio, possiamo utilizzare un guida con le chiavi necessarie per un buon esame di coscienza. 

È un momento per essere onesti con se stessi e con Dio, sapendo che Lui non vuole che i nostri peccati passati ci opprimano, ma vuole liberarci da essi affinché possiamo vivere come Suoi buoni figli.

2° Contrizione e risoluzione di non peccare più

Contrizione o pentimento, è un dono di Dio. Si tratta di un dolore dell'anima e di un rifiuto dei nostri peccati, che include la risoluzione di non peccare più.

La confessione è il racconto dei peccati al sacerdote. A volte il pentimento è accompagnato da un intenso sentimento di dolore o di vergogna, che ci aiuta a fare ammenda. Ma questo sentimento non è indispensabile. L'importante è capire che abbiamo sbagliato e avere il desiderio di migliorare come cristiani. In caso contrario, ci metteremo nelle mani di Dio per chiedere a Lui di lavorare nel nostro cuore per respingere il male.

La contrizione", spiega il Papa, "è il portico del pentimento, la via privilegiata che conduce al cuore di Dio, che ci accoglie e ci offre un'altra possibilità, a condizione che ci apriamo alla verità della penitenza e ci lasciamo trasformare dalla sua misericordia".

3º Confessi i suoi peccati

Il sacerdote è uno strumento di Dio. Mettiamo da parte la vergogna o l'orgoglio e apriamo la nostra anima nella certezza che è Dio ad ascoltarci.

"Confessarsi con un sacerdote è un modo per mettere la mia vita nelle mani e nel cuore di un altro, che in quel momento agisce in nome e per conto di Gesù. [È importante che io vada al confessionale, che mi metta davanti a un sacerdote che rappresenta Gesù, che mi inginocchi davanti alla Chiesa Madre chiamata a distribuire la Misericordia di Dio. C'è un'oggettività in questo gesto, nell'inginocchiarsi davanti al sacerdote, che, in quel momento, è il processo della grazia che viene a me e mi guarisce".Papa Francesco. Il nome di Dio è misericordia, 2016.

La confessione è il racconto dei peccati al sacerdote. Spesso si dice che una buona confessione ha "4 C":

  • Chiaro: indicare quale sia stata la colpa specifica, senza aggiungere scuse.
  • Concreto: dire l'atto o il pensiero preciso, non usare frasi generiche.
  • Conciso: evitare spiegazioni o descrizioni superflue.
  • Completare: non tacere un peccato grave, superare la vergogna.
  • La confessione è un sacramento, la cui celebrazione prevede determinati gesti e parole da parte del penitente e del sacerdote. il momento più bello del sacramento della Confessione, perché riceviamo il perdono di Dio.

    4º Adempiere alla penitenza

    La penitenza è un atto semplice che rappresenta la nostra riparazione per il peccato commesso. È anche una buona occasione per ringraziare Dio per il perdono ricevuto e per rinnovare il nostro proposito di non peccare di nuovo.


    Bibliografia


    San Bartolomeo, apostolo: un esempio di fede e dedizione

    Il Storia della Chiesa è pieno di testimonianze di santi e apostoli, come San Bartolomeo, che mostrano con la loro vita come rispondere alla chiamata di Dio con totale dedizione e generosità.

    Uno dei dodici scelti da Gesù per annunciare il Vangelo al mondo. Natanaele può essere un faro di ispirazione per i giovani che sentono la chiamata a una vocazione sacerdotale o religiosa.

    Chi era San Bartolomeo?

    San Bartolomeo è uno dei dodici apostoli di Gesù Cristo, nominato nei Vangeli, anche se con poche menzioni esplicite nel Nuovo Testamento. Tradizionalmente viene identificato con Natanaele, un giovane israelita noto per la sua sincerità e profonda fede in Gesù. Il suo nome, Bartolomeo, significa figlio di Tolmai o figlio del maestro, e Natanaele, Dio ha dato.

    Sebbene la sua figura appaia solo brevemente, la tradizione e la storia gli attribuiscono un ruolo fondamentale nella diffusione del cristianesimo, raggiungendo terre lontane per annunciare il Signore e il Vangelo.

    La chiamata di San Bartolomeo

    La vocazione di San Bartolomeo iniziò in un momento di profonda sincerità e di ricerca della verità. Nel Vangelo di Giovanni (1, 45-51)Filippo, uno dei primi discepoli del Maestro, incontra Natanaele e gli dice: "Abbiamo trovato colui di cui Mosè ha scritto nella legge e anche i profeti: Gesù di Nazareth, figlio di Giuseppe". Natanaele, scettico, risponde: "Può uscire qualcosa di buono da Nazareth?

    Ma quando incontra Gesù, che lo sorprende dicendo di averlo visto sotto il fico prima che Filippo lo chiamasse, il suo cuore si apre alla fede, esclamando: "Rabbì, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il Re d'Israele".

    Questo incontro è un esempio prezioso per tutti coloro che sentono la chiamata: la vocazione nasce sempre da un incontro personale con Cristo, che conosce il nostro cuore e ci invita a seguirlo con totale fiducia.

    Una testimonianza di vita

    Dopo l'incontro con Gesù, San Bartolomeo non esitò a lasciarsi alle spalle la sua vita precedente per dedicarsi completamente alla missione di proclamare il Vangelo. Secondo la tradizione, predicò in diverse regioni, come ad esempio il India, Armenia, Mesopotamia e EtiopiaFurono loro a dover affrontare grandi difficoltà e persecuzioni, trasmettendo la Parola di Dio e spesso affrontando grandi difficoltà e persecuzioni.

    Il suo coraggio e la sua fedeltà sono un esempio per coloro che si preparano al sacerdozio o alla vita consacrata. La dedizione senza riserve alla missione, la testimonianza coraggiosa anche di fronte alla sofferenza e la fiducia nella provvidenza di Dio sono tratti essenziali che San Bartolomeo ci trasmette.

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    Il Martirio di San Bartolomeo, José de Ribera, Museo del Prado.

    Il martirio, il culmine dell'amore per Cristo

    Come molti apostoli, San Bartolomeo diede la sua vita per amore di Cristo e della Chiesa. La tradizione vuole che sia stato martirizzato per aver predicato la fede in Gesù. Si dice che sia stato scorticato vivo, un martirio particolarmente crudele che, tuttavia, non gli fece perdere il cuore e rinunciare all'Amore.

    Questo sacrificio estremo ci ricorda che la vocazione sacerdotale e religiosa è una chiamata a dare la vita per il Vangelo, non necessariamente in modo fisico, ma con amore totale e senza riserve, disposti a dare il nostro tempo, i nostri talenti e a volte anche ad affrontare le prove per amore di Cristo e degli altri.

    Perché San Bartolomeo è un esempio per i seminaristi e i sacerdoti?

    Presso la Fondazione CARF, che promuove la formazione dei sacerdoti diocesaniIn San Bartolomeo vediamo un modello esemplare di fede, dedizione e coraggio. La sua vita ci invita a riflettere su tre aspetti fondamentali:

    L'eredità di San Bartolomeo

    La missione della Fondazione CARF è di sostenere la formazione dei sacerdoti affinché possano rispondere fedelmente alla chiamata di Dio, proprio come fece San Bartolomeo. Crediamo che ogni seminarista, come l'apostolo, sia chiamato ad essere una luce nel mondo, il sorriso di Dio nel mondo e un testimone vivente dell'amore di Cristo.

    Sostenere un seminarista significa accompagnare quella vocazione che nasce dall'incontro personale con Gesù e che si esprime in una vita donata, spesso con sacrifici, per la salvezza delle anime. Per questo motivo, la invitiamo a per saperne di più sul lavoro della Fondazione e di unirsi a questa bellissima missione.

    San Bartolomeo, apostolo e martire, ci insegna che la vera grandezza della vita cristiana sta nel rispondere alla chiamata di Cristo con un cuore aperto, pieno di fede e di amore. Il suo esempio sfida tutti coloro che sentono la chiamata alla vita sacerdotale o consacrata a non temere gli ostacoli, ma a confidare pienamente nella grazia di Dio.

    Che la sua vita e la sua testimonianza siano d'ispirazione per sempre più giovani a scoprire la bellezza della vocazione e a donare la propria vita a Dio e al mondo. servizio alla Chiesa.

    Il Vangelo del giorno (Gv 1, 45-51)

    In quel momento, Filippo trovò Natanaele e gli disse:

    - Abbiamo trovato colui di cui Mosè nella Legge e nei Profeti ha scritto: Gesù di Nazareth, figlio di Giuseppe. Allora Natanaele gli disse:

    - Può uscire qualcosa di buono da Nazareth?

    -Venga a vedere", rispose Philip.

    Gesù vide Natanaele avvicinarsi e disse di lui:

    - Ecco un vero israelita in cui non c'è doppiezza. Natanaele rispose:

    - Come mi conosci? Gesù rispose e gli disse:

    - Prima che Filippo ti chiamasse, quando eri sotto il fico, ti ho visto.

    Nathanael rispose:

    -Rabbino, lei è il Figlio di Dio, lei è il Re di Israele.

    Gesù rispose:

    -Perché ti ho detto che ti ho visto sotto l'albero di fico, credi? Vedrete cose più grandi". E aggiunse:

    - In verità, in verità vi dico che vedrete il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sul Figlio dell'uomo.


    Bibliografia:

    Santa Maria Regina: la Vergine Maria, Imperatrice del cielo e della terra

    Ogni anno, la Chiesa celebra con grande emozione il festa di Santa Maria ReginaÈ una data che ci invita a contemplare con profonda devozione il ruolo della Vergine Maria come Regina del cielo e della terra. San Josemaría ci insegna la sua devozione e il suo amore per nostra Madre. Il suo regno non si basa sul potere umano, ma sull'immenso amore che ha per tutti noi; sull'abbandono alla volontà di Dio nell'umiltà e nel servizio, in perfetta armonia con il suo sì dal primo momento dell'Incarnazione del Figlio di Dio.

    Il Papa Pio XII istituì questa festa nel 1954.La festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria veniva celebrata nell'ottava dell'Anno Mariano, e successivamente, con la riforma liturgica del Concilio Vaticano II, è stata collocata nell'ottava dell'Assunzione della Beata Vergine, il 22 agosto. In questo modo, l'incoronazione di Maria come Regina e Padrona di tutta la creazione viene celebrata subito dopo il suo glorioso ingresso in cielo in anima e corpo.

    Maria Santissima Regina perché è Madre

    La regalità della Vergine Maria è intimamente connessa al suo ruolo di Madre di Dio. San Josemaría Escrivá, un grande devoto di nostra Madre, meditava spesso su questa verità, insegnando che Maria è stata esaltato da Dio al di sopra di ogni creaturaAbbiamo come Madre la Madre di Dio, Regina del Cielo e del Mondo".

    In un'altra occasione, San Josemaría scrisse in un'omelia: "Se la nostra fede è debole, rivolgiamoci a Maria. San Giovanni ci dice che grazie al miracolo delle nozze di Cana, che Cristo compì su richiesta di sua Madre, i suoi discepoli credettero in Lui. Nostra Madre intercede sempre presso suo Figlio, affinché Lui sia attento a noi e si mostri a noi in modo tale che possiamo confessare: Tu sei il Figlio di Dio, Amici di Dio 285

    Fin dal primo momento del suo concepimento, Maria fu piena di grazia. Fu preservata dal peccato originale e visse tutta la sua esistenza perfettamente unita alla volontà di Dio. Nella pienezza della sua donazione, accettò di essere la Madre del Salvatore e, ai piedi della Croce, divenne anche la Madre di Dio. Madre di tutti gli uomini e Corredentrice con suo Figlio.

    Pertanto, il suo regno non è simbolico: è un riflesso del suo ruolo essenziale nel piano di salvezza, voluto da Dio come intercessore, protettore e guida del popolo cristiano.

    Santa María Reina san Josemaría amor a la Virgen María

    La Vergine Maria fonte di pace in mezzo alle tempeste

    A differenza dei regni umani segnati dal potere o dall'ambizione, il regno di Maria è pieno di tenerezza e compassione materna. Come sottolinea San Josemaría, lei è Regina della Pacee rivolgersi a lei significa trovare consolazione: "Maria Santissima è la Regina della Pace. Pertanto, quando la sua anima è turbata... non smetta di acclamarla.... Regina pacis, ora pro nobis!".

    La Madonna non è distante: è vicina, comprensiva e disponibile. Molti cristiani sperimentano come, quando si rivolgono a Lei nel mezzo delle difficoltà - malattie, preoccupazioni familiari, dubbi vocazionali - la sua presenza rasserena il cuore e apre strade di speranza.

    Regina e Madre degli Apostoli

    Oltre a consolare, Maria incoraggia. È Regina ApostolorumRegina degli Apostoli. San Josemaría ha insistito sul fatto che la Beata Vergine Maria ci incoraggia a vivere una vita di donazione e di missione:

    "Sia coraggioso. Può contare sull'aiuto di Maria, Regina apostolorum. E la Madonna, senza smettere di comportarsi come una Madre, sa come mettere i suoi figli davanti alle loro precise responsabilità. (...) Molte conversioni, molte decisioni di dedizione al servizio di Dio sono state precedute da un incontro con Maria. Nostra Signora ha favorito il desiderio di ricerca, ha attivato maternamente le ansie dell'anima, ci ha fatto aspirare a un cambiamento, a una nuova vita. E così il "fai quello che Lui ti dirà" è diventato una realtà di dedizione amorevole, una vocazione cristiana che da allora ha illuminato tutta la nostra vita personale.". San Josemaría, È Cristo che passa, 149

    Questa dimensione apostolica del regno di Maria si collega profondamente con la missione della Chiesa. Fondazione CARFche promuove la formazione di seminaristi, sacerdoti diocesani, religiosi e religiose al servizio della Chiesa universale. Maria, che ha saputo accogliere e guidare la vocazione dei primi apostoli, continua oggi ad accompagnare coloro che si dedicano al sacerdozio o alla vita consacrata.

    Come celebrare la festa di Santa Maria Regina?

    Le proponiamo di vivere questa giornata con alcuni gesti semplici ma profondi:

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    L'Incoronazione della Vergine Maria. Foto della galleria delle scene del Rosario del Santuario di Torreciudad.

    "La Maternità divina di Maria è la radice di tutte le perfezioni e i privilegi che la adornano. Con questo titolo, è stata concepita immacolata e piena di grazia, è sempre vergine, è salita anima e corpo al cielo, è incoronata Regina di tutta la creazione, al di sopra degli angeli e dei santi. Più di lei, solo Dio. La Beata Vergine, in quanto Madre di Dio, possiede una dignità che è in un certo senso infinita, del bene infinito che è Dio. Non c'è pericolo di esagerare. Non potremo mai approfondire abbastanza questo mistero ineffabile; non ringrazieremo mai abbastanza Nostra Madre per la familiarità che ci ha dato con la Santissima Trinità".San Josemaría. Amici di Dio, 276

    Proposta di preghiera per il 22 agosto

    Che questo 22 agosto, quando si onorano Santa Maria ReginaTroviamo nel suo aiuto materno e nella sua presenza regnante la pace e l'impulso a servire con cuore generoso e mani volenterose.


    Bibliografia:

    Perché la Fondazione CARF sostiene la formazione delle congregazioni cattoliche?

    La Fondazione CARF nel suo missione di servizio alla Chiesa, si impegna non solo a facilitare l'accesso alla formazione dei sacerdoti e dei futuri sacerdoti di tutto il mondo, ma anche dei membri di varie congregazioni cattoliche di religiosi e religiose.

    Nella Chiesa ci sono diverse chiamate e congregazioni cattoliche.

    Ogni congregazione religiosa ha la propria missione e attività specifiche in base al proprio carisma. Dedicano il loro tempo a settori diversi come l'istruzione, la salute o l'assistenza sociale ai più bisognosi, o semplicemente, attraverso la contemplazione, ad essere i polmoni spirituali della vita moderna. I loro servizi sono fondamentali per la nostra società e il loro lavoro in questi campi è molto apprezzato e stimato.

    La Fondazione CARF, oltre ad assistere la formazione di seminaristi e sacerdoti diocesani di tutto il mondo, assegna anche borse di studio a religiosi e religiose appartenenti alle varie congregazioni cattoliche, affinché possano avere accesso a una formazione solida e adeguata per svolgere la loro missione di agenti pastorali.

    Perché è importante che le congregazioni cattoliche abbiano membri ben formati?

    I membri delle congregazioni cattoliche sono importanti portatori e trasmettitori della fede. Una solida formazione permette loro di comprendere e vivere pienamente i fondamenti del Vangelo e della dottrina della Chiesa.

    Molti di questi ordini religiosi si dedicano all'educazione e sono al servizio della società. Una formazione integrale permette loro di rispondere alle esigenze degli altri in modo più efficace e più in linea con la loro missione. Inoltre, in un mondo sempre più globalizzato, è essenziale che i membri delle congregazioni cattoliche siano ben formati sia nella comunicazione istituzionale che nel dialogo interreligioso ed ecumenico.

    La Fondazione CARF sostiene la formazione di congregazioni religiose come i sacerdoti francescani.

    I sacerdoti francescani, che appartenevano al Ordine dei Frati Minoriconosciuti anche come Frati Francescani, una delle più importanti congregazioni religiose, condividono le caratteristiche distintive della spiritualità francescana fondata da San Francesco d'Assisi; abbracciano la povertà evangelica come modo di imitare Cristo, vivendo una vita semplice e priva di beni materiali e si impegnano a vivere in comunità fraterna. La Fondazione CARF, nella misura delle sue possibilità, sostiene la formazione di congregazioni religiose come i Fratelli Francescani.

    Padre MarwanDopo aver prestato servizio come parroco presso la Basilica dell'Annunciazione a Nazareth, è stato ordinato sacerdote francescano. Ha studiato presso la Pontificia Università della Santa Croce a Roma, grazie a una borsa di studio della Fondazione CARF.

    La Fondazione CARF sostiene la formazione dei sacerdoti della Fraternità Sacerdotale dei Missionari di San Carlo Borromeo.

    I Missionari di San Carlo Borromeo, conosciuti anche come i Missionari di San Carlo Borromeo, conosciuti anche come i Missionari di San Carlo Borromeo, conosciuti anche come i Missionari di San Carlo Borromeo, conosciuti anche come i Missionari di San Carlo Borromeo. Missionari di Comunione e LiberazioneLuigi Giussan, un sacerdote italiano. L'obiettivo principale di questo movimento è quello di promuovere l'incontro personale con Gesù Cristo e l'esperienza profonda della fede cattolica nella vita quotidiana.

    "Non posso non ringraziare coloro che, con preghiere e aiuti materiali - come i miei benefattori della Fondazione CARF - mi hanno aiutato nel mio lavoro, e che, con le loro preghiere e il loro aiuto materiale, mi hanno aiutato nel mio lavoro.-Ho potuto studiare in questa grande università, dove ho conosciuto molti nuovi amici provenienti da tutto il mondo, e ho potuto approfondire con eccellenti professori tante discipline che mi aiuteranno nella mia missione di sacerdote del Signore. Filippo Pellini ha 32 anni, appartiene alla Fraternità Sacerdotale dei Missionari di San Carlo Borromeo e ha ricevuto una borsa di studio dalla Fondazione CARF per completare gli studi di teologia all'Università di Roma. Pontificia Università della Santa Croce a Roma. 

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    La Fondazione CARF sostiene la formazione dei sacerdoti della Congregazione del Preziosissimo Sangue 

    Le Missionarie del Preziosissimo Sangue, fondate da San Gaspare del Bufalo nel 1815 in Italia, si dedicano alla predicazione del Vangelo e al servizio della redenzione del mondo attraverso la devozione al Preziosissimo Sangue di Gesù versato sulla Croce.

    Il loro carisma si concentra sulla riconciliazione, la redenzione e il rinnovamento spirituale. Cercano di portare l'amore e la misericordia di Dio in tutti gli angoli del mondo e a tutte le persone.

    La congregazione è composta da sacerdoti e fratelli religiosi che vivono in comunità fraterne e professano i voti di povertà, castità e obbedienza. 

    Francesco Albertini è un giovane seminarista del Missionari del Preziosissimo Sangue e il primo della sua congregazione a studiare presso la Pontificia Università della Santa Croce, grazie a una borsa di studio della Fondazione CARF.