"Yesus Kristus, Tuhan kita, Allah kita, telah melembagakan sakramen-sakramen, yang bagaikan jejak-jejak kaki-Nya, agar kita dapat melangkah ke sana dan mencapai Surga. Dan salah satu sakramen yang paling indah dan menghibur adalah sakramen Pengakuan Dosa", Josemaría Escrivá, Argentina, 15 Juni 1974.
Santo Josemaría mengutip dan di sini kami tunjukkan kepada Anda apa yang dia katakan tentang sakramen sebagai keajaiban kasih Allah.
Kristus melembagakan sakramen ini dengan menawarkan kepada kita kemungkinan baru untuk bertobat dan memulihkan, setelah Pembaptisan, kasih karunia Allah.
"Sakramen Rekonsiliasi adalah sebuah sakramen penyembuhan. Ketika saya pergi ke pengakuan dosa, itu adalah untuk menyembuhkan diri saya sendiri, untuk menyembuhkan jiwa saya, untuk menyembuhkan hati saya, untuk menyembuhkan sesuatu yang telah saya lakukan dan tidak berjalan dengan baik, Paus Fransiskus, Audiensi Umum, 19 Februari 2014.
Seperti semua sakramen, ini adalah perjumpaan dengan Yesus. Selama Pengakuan Dosa, kita menceritakan dosa-dosa kita kepada Yesus. imam yang bertindak dalam pribadi Kristus dan dengan otoritas Yesus untuk mendengarkan, menawarkan bimbingan, memberikan penebusan dosa yang memadai, dan mengucapkan kata-kata absolusi.
"Dalam perayaan Dalam Sakramen Rekonsiliasi, imam tidak mewakili Allah sendiri, tetapi kepada seluruh Komunitas, yang mengenali dirinya sendiri dalam kerapuhan setiap anggotanya, yang tergerak untuk mendengarkan pertobatan mereka, yang berdamai dengan-Nya, yang mendorong dan menemani mereka di jalan pertobatan dan kedewasaan manusiawi dan Kristiani.
Seseorang mungkin berkata: "Saya mengaku dosa hanya kepada Allah". Ya, Anda dapat berkata kepada Allah: "ampunilah saya", dan ceritakanlah kepada-Nya dosa-dosa Anda. Tetapi Dosa-dosa kita juga terhadap saudara-saudara kita, terhadap Gereja, dan untuk alasan ini perlu meminta pengampunan dari Gereja dan saudara-saudara, dalam pribadi imam.Paus Fransiskus, Katekese hari Rabu, 19 Februari 2013.
Josemaría biasa menyebut Pengakuan Dosa sebagai sakramen sukacita, karena melalui sakramen ini seseorang menemukan kembali sukacita dan kedamaian yang dibawa oleh persahabatan dengan Allah.
Sakramen ini tidak hanya memulihkan hubungan kita sebagai putra dan putri Allah, tetapi juga mendamaikan kita satu sama lain dengan menciptakan kembali persatuan kita dengan Tubuh Kristus, Gereja-Nya.
Paus Fransiskus menjelaskan pentingnya pengakuan dosa dengan kata-kata ini: "Pengampunan dosa-dosa kita bukanlah sesuatu yang dapat kita berikan kepada diri kita sendiri. Saya tidak dapat mengatakan: Saya mengampuni dosa-dosa saya sendiri. Pengampunan diminta, diminta dari orang lain, dan dalam Pengakuan Dosa kita meminta pengampunan kepada Yesus. Pengampunan bukanlah buah dari upaya-upaya kita, itu adalah sebuah karunia, itu adalah karunia Roh Kudus.
Ada beberapa detail yang bisa kita pertimbangkan untuk melakukan ini dengan cara yang lebih dalam dan lebih efektif.
Sebagai contoh, kita dapat membantu diri kita sendiri dengan panduan dengan kunci-kunci yang diperlukan untuk pemeriksaan hati nurani. Ini adalah waktu untuk jujur kepada diri sendiri dan kepada Tuhan, mengetahui bahwa Dia tidak ingin dosa-dosa masa lalu kita menindas kita, tetapi ingin membebaskan kita dari dosa-dosa tersebut sehingga kita dapat hidup sebagai anak-anak-Nya yang baik.
Katekismus Gereja mengusulkan empat langkah untuk pengakuan yang baik. Ini mengungkapkan jalan menuju pertobatan, yang beranjak dari analisis tindakan kita ke tindakan yang menunjukkan perubahan yang telah terjadi dalam diri kita.
Ada empat langkah yang kita ambil untuk dapat menerima pelukan kasih yang agung yang Allah, Bapa kita, ingin berikan kepada kita melalui sakramen ini: "Allah menanti kita, seperti bapa dalam perumpamaan itu, dengan tangan yang terulur, meskipun kita tidak layak menerimanya. Utang kita tidak menjadi masalah. Seperti dalam kasus anak yang hilang, kita hanya perlu membuka hati kita" (St. Josemaría, Christ Is Passing By, no. 64).
Dalam pemeriksaan hati nurani kita mencoba memeriksa jiwa kita dalam doa di hadapan Allah, dalam terang ajaran Gereja, mulai dari pengakuan dosa kita yang terakhir.
Kita merenungkan tindakan, pikiran atau kata-kata, yang mungkin telah menjauhkan kita dari Tuhan, menyinggung perasaan orang lain atau menyakiti kita secara batin.
Ada beberapa detail yang bisa kita pertimbangkan untuk melakukannya dengan cara yang lebih dalam dan lebih efektif. Sebagai contoh, kita dapat menggunakan panduan dengan kunci-kunci yang diperlukan untuk pemeriksaan hati nurani yang baik.
Ini adalah waktu untuk jujur dengan diri sendiri dan dengan Tuhan, mengetahui bahwa Dia tidak ingin dosa-dosa masa lalu kita menindas kita, tetapi ingin membebaskan kita dari dosa-dosa tersebut sehingga kita dapat hidup sebagai anak-anak-Nya yang baik.
Pertobatan atau pertobatan, adalah anugerah dari Tuhan. Ini adalah kesedihan jiwa dan penolakan terhadap dosa-dosa kita, yang mencakup tekad untuk tidak berbuat dosa lagi.
Pengakuan dosa adalah pengakuan dosa kepada imam. Terkadang pertobatan disertai dengan perasaan sedih atau malu yang mendalam, yang membantu kita untuk menebus kesalahan. Tetapi perasaan ini tidak mutlak diperlukan. Yang penting adalah memahami bahwa kita telah melakukan kesalahan dan memiliki keinginan untuk memperbaiki diri sebagai orang Kristen. Jika tidak, kita akan menyerahkan diri kita ke dalam tangan Tuhan untuk meminta Dia bekerja di dalam hati kita untuk menolak kejahatan.
"Pertobatan," jelas Paus, "adalah serambi pertobatan, jalan istimewa yang mengarah ke hati Tuhan, yang menyambut kita dan menawarkan kita kesempatan lain, asalkan kita membuka diri kita pada kebenaran pertobatan dan membiarkan diri kita diubah oleh belas kasihan-Nya".
Imam adalah alat Allah. Marilah kita mengesampingkan rasa malu atau kesombongan, dan membuka jiwa kita dengan keyakinan bahwa Tuhanlah yang mendengarkan kita.
"Mengaku dosa kepada seorang imam adalah sebuah cara untuk menempatkan hidup saya di tangan dan di dalam hati orang lain, yang pada saat itu bertindak dalam nama dan atas nama Yesus. [Adalah penting bahwa saya pergi ke pengakuan dosa, bahwa saya menempatkan diri saya di depan seorang imam yang mewakili Yesus, bahwa saya berlutut di depan Bunda Gereja yang dipanggil untuk membagikan Kerahiman Allah. Ada objektivitas dalam gerakan ini, dalam berlutut di depan imam, yang, pada saat itu, adalah proses rahmat yang datang kepada saya dan menyembuhkan saya".Paus Fransiskus. Nama Tuhan adalah belas kasihan, 2016.
Pengakuan dosa adalah menceritakan dosa-dosa kepada imam. Sering dikatakan bahwa pengakuan yang baik memiliki "4 C":
Pengakuan dosa adalah sebuah sakramen, yang dalam perayaannya mencakup gerakan dan kata-kata tertentu dari pihak peniten dan imam. saat yang paling indah dalam Sakramen Pengakuan Dosa, karena kita menerima pengampunan Tuhan.
Tobat adalah sebuah tindakan sederhana yang mewakili penebusan dosa yang telah kita lakukan. Ini juga merupakan kesempatan yang baik untuk berterima kasih kepada Tuhan atas pengampunan yang telah kita terima, dan memperbarui tekad kita untuk tidak berbuat dosa lagi.
