Sang penguasa, pada kenyataannya, memiliki singgasana berupa batu keras dari sebuah gua yang digunakan sebagai tempat pembuangan dan, meskipun memiliki kastil yang megah, yang dapat dilihat dari seluruh penjuru lembah dan juga dari puncak gunung, ia lebih suka menghabiskan malamnya di udara terbuka, di antara para rakyatnya yang paling menyedihkan.
Yang lebih aneh lagi, ratu tidak memiliki pasukan tentara elit, melainkan para pander yang tidak bersenjata namun berpakaian rapi. Pemimpin mereka, seorang Quasimodo di zaman kita, bertubuh pendek dan cacat, sangat pemarah tetapi baik hati dan, bersama teman-temannya, melayani orang-orang yang bungkuk, lumpuh, dan sakit yang berbicara dan bernyanyi dalam berbagai macam bahasa dan dialek yang tak terbatas. Namun demikian, meskipun terlihat kebingungan, mereka tampaknya saling memahami dan tidak mengalami kesulitan untuk saling membantu.
Tidak ada satu pangeran atau satu putri, karena penguasa adalah ibu dari semua rakyatnya dan, oleh karena itu, masing-masing dari mereka adalah pewaris takhta dan keturunan kerajaan.
Mereka semua, pada kenyataannya, bepergian dengan kereta dan gerbong yang, meskipun bukan labu yang secara ajaib berubah menjadi kereta paling indah sepanjang masa, terlihat sangat bagus. Di depan ratu dan putranya, para pangeran dan putri diarak dengan penuh kemenangan dalam prosesi, dikawal oleh para pengiring, pembawa tongkat, pasukan berkuda, dan prajurit berjalan kaki, di hadapan kerumunan orang yang membungkukkan badan ketika mereka melintas.
Mereka tidak cantik, para pangeran dan putri: setidaknya tidak di mata para pelancong dari kerajaan lain. Saya sendiri, pelancong malang yang datang menemui ratu setelah perjalanan yang melelahkan melalui lembah, sungai, gunung, dan padang rumput, marah karena saya tidak diberi kesempatan untuk menggunakan karpet terbang yang membawa kita masing-masing, dengan sayap fantasi, ke dunia yang fantastis dan jauh, kagum dengan apa yang lewat di depan saya: kerumunan orang tua, jelek, lumpuh, cacat, sisa-sisa umat manusia dan dunia kita yang sangat selektif dan meritokratis, dilayani dan dimuliakan, dirayakan dengan penghormatan penuh, hampir seperti ratu, hampir seperti raja! Bagaimana semua ini bisa terjadi, sungguh sebuah skandal!
Hati saya yang tertekan, lelah, dan kecewa menemukan penghiburan hanya ketika, di depan singgasana ratu yang kotor dan lembab, merefleksikan diri saya di air sungai yang mengalir di dekatnya, saya melihat diri saya sama dengan kerumunan orang banyak itu: tua dan lelah, kotor dan cacat, jelek dan sakit. Saat itulah, secara ajaib, sebuah mahkota muncul di kepala saya; saat itulah saya juga merasa seperti seorang pangeran, putra seorang raja.
Jika Anda ingin mencapai alam yang aneh dan ajaib ini, ketahuilah bahwa Anda harus menanggung seribu kerja keras; ketahuilah bahwa Anda harus menangis, menghadapi seribu ketakutan Anda, perfeksionisme dan delusi keagungan Anda dan perasaan tidak mampu Anda; Anda harus menerima dicintai apa adanya dan bukan karena apa yang dapat Anda lakukan, bukan karena keindahan tubuh Anda, bukan karena kekuatan anggota tubuh Anda, bukan karena vitalitas kecerdasan Anda.
Anda akan menemukan diri Anda telanjang, miskin dan membutuhkan. Anda ingin melarikan diri, berteriak, memberontak, tetapi Anda tidak akan bisa pergi ke mana pun, karena negara itu jauh dari segalanya dan satu-satunya tempat di mana Anda dapat melarikan diri adalah tempat terakhir yang ingin Anda lihat: diri Anda sendiri. Maka Anda akan mengerti.
Anda akan tahu bahwa, untuk keluar dari sana, Anda harus membuang mahkota emas dan mutiara berharga Anda yang tidak berguna, gaun sutra dan aksesori Anda yang ditandatangani oleh seseorang yang cepat atau lambat akan dilupakan. Jangan takut, milikilah keyakinan dan tetaplah rendah hati! Kenakanlah pakaian yang akan mereka berikan kepada Anda, terimalah untuk menjadi seperti mereka dan, percayalah, Anda akan memerintah! Ya, Anda akan memerintah selamanya!
Jika Anda belum menyadarinya, kerajaan ini tidak disebut Disneyland, Neverland, Fantasia... Ini bukan penemuan atau rekonstruksi dari sesuatu yang tidak ada dan tidak akan pernah ada. Tidak, kerajaan ini adalah tempat yang nyata, dengan orang-orang yang memiliki daging dan tulang, hati, keterbatasan dan dosa.
Tanyakan, mereka bisa menunjukkan jalannya: disebut Lourdes dan merupakan tempat di mana yang terakhir menjadi yang pertama.
Gerardo Ferrara
Lulusan Sejarah dan Ilmu Politik, dengan spesialisasi Timur Tengah.
Bertanggung jawab atas badan siswa
Universitas Salib Suci di Roma
