Minggu Palma menandai awal dari Pekan Suci dan kita mengingat kemenangan Kristus yang masuk ke Yerusalem. Lukas menulis: «Ketika Yesus mendekati Betfage dan Betania, dekat Bukit Zaitun, Ia menyuruh dua orang murid-Nya dan berkata kepada mereka: "Pergilah ke rumah di seberang sana. Ketika kamu masuk, kamu akan menemukan seekor keledai kecil yang tertambat dan belum pernah ditunggangi orang. Lepaskanlah ikatannya dan bawalah ke sini. Jika ada orang yang bertanya kepadamu mengapa kamu melepaskan ikatannya, katakanlah kepadanya, "Tuhan membutuhkannya. Maka pergilah mereka dan menemukan segala sesuatu seperti yang dikatakan Tuhan kepada mereka.
Minggu Palma adalah hari Minggu terakhir sebelum Triduum Paskah. Minggu ini juga dikenal sebagai Minggu Sengsara, yang menandai dimulainya perayaan Pekan Suci.
Ini adalah festival perdamaian Kristen. Cabang-cabang, dengan simbolisme kunonya, mengingatkan kita sekarang tentang perjanjian antara Allah dan umat-Nya. Diteguhkan dan diteguhkan di dalam Kristus, karena Dia adalah damai sejahtera kita.
Dalam liturgi Gereja Katolik yang kudus, kita membaca kata-kata sukacita yang mendalam ini: Anak-anak Ibrani, sambil membawa ranting-ranting zaitun, pergi menemui Tuhan, sambil berseru: "Kemuliaan di tempat yang mahatinggi".
Ketika Ia lewat, Lukas menceritakan, orang-orang membentangkan pakaian mereka di jalan. Dan ketika mereka sudah dekat ke bukit Zaitun, murid-murid dalam jumlah yang besar, diliputi sukacita, mulai memuji Allah dengan suara nyaring karena semua keajaiban yang telah mereka lihat: Diberkatilah Raja yang datang dalam nama Tuhan, damai sejahtera di surga dan kemuliaan di tempat yang tertinggi.
"Dengan karya pelayanan, kita dapat mempersiapkan kemenangan yang lebih besar bagi Tuhan daripada saat Ia masuk ke Yerusalem"., Saint Josemaría Escrivá.
Pada hari ini, umat Kristiani memperingati masuknya Kristus ke Yerusalem untuk menyempurnakan Misteri Paskah-Nya. Karena alasan ini, dua Injil telah lama dibacakan pada Misa Kudus pada hari ini.
Seperti yang dijelaskan oleh Paus Fransiskus, "perayaan ini memiliki rasa ganda, manis dan pahit, menyenangkan dan menyedihkan, karena di dalamnya kita merayakan masuknya Tuhan ke Yerusalem, yang diakui oleh murid-murid-Nya sebagai raja, sementara pada saat yang sama kisah Injil tentang sengsara-Nya diberitakan dengan khidmat. Jadi hati kita merasakan kontras yang menyakitkan itu dan mengalami sedikit banyak apa yang Yesus rasakan di dalam hati-Nya pada hari itu, hari ketika Ia bersukacita bersama sahabat-sahabat-Nya dan menangisi Yerusalem".
Itu ada di dalam Minggu Palem, Saat Tuhan kita memulai minggu yang menentukan bagi keselamatan kita, St. Josemaría menganjurkan agar «marilah kita mengesampingkan pertimbangan-pertimbangan yang dangkal, marilah kita menuju ke apa yang utama, ke apa yang benar-benar penting. Lihatlah: apa yang harus kita tuju adalah pergi ke surga. Jika tidak, tidak ada yang berharga. Untuk masuk surga, kesetiaan kepada ajaran Kristus sangat diperlukan. Untuk menjadi setia, sangat diperlukan untuk bertekun dengan keteguhan hati dalam perjuangan kita melawan rintangan-rintangan yang menentang kebahagiaan kekal kita...".
Daun palem, tulis Santo Agustinus, adalah simbol penghormatan, karena menandakan kemenangan. Tuhan akan menang, mati di atas Salib. Dia akan menang, dalam tanda Salib, atas Iblis, pangeran maut.
Ia datang untuk menyelamatkan kita; dan kita dipanggil untuk memilih jalan-Nya: jalan pelayanan, pemberian diri, pelupaan diri. Kita dapat memulai jalan ini dengan berhenti selama hari-hari ini untuk melihat Salib, "kursi Tuhan"., Paus Fransiskus.
Uskup Javier Echevarría, membuat kita melihat makna Kristiani dari perayaan ini: "Kita, yang bukan apa-apa, sering kali sombong dan congkak: kita berusaha untuk menonjol, untuk menarik perhatian; kita mencoba untuk dikagumi dan dipuji oleh orang lain. Antusiasme orang biasanya tidak bertahan lama. Beberapa hari kemudian, mereka yang telah menyambutnya dengan sorak-sorai akan menangisi kematiannya. Dan apakah kita akan membiarkan diri kita terbawa oleh antusiasme yang berlalu?
Jika pada hari-hari ini kita melihat kepakan ilahi dari anugerah Allah, yang melintas di dekat kita, marilah kita memberi ruang untuk itu dalam jiwa kita. Marilah kita membentangkan hati kita di atas tanah, bukan di atas telapak tangan atau ranting-ranting pohon zaitun. Marilah kita rendah hati, merasa malu dan bersimpati kepada orang lain. Inilah penghormatan yang Yesus harapkan dari kita.".
Sama seperti Tuhan memasuki Kota Suci di atas punggung keledai," kata Benediktus XVI, "demikianlah Gereja selalu melihat Dia datang kembali dalam kedok roti dan anggur yang sederhana".
Adegan Minggu Palma diulang dengan cara tertentu dalam kehidupan kita sendiri. Yesus mendekati kota jiwa kita di belakang hal-hal yang biasa: dalam ketenangan sakramen-sakramen; atau dalam petunjuk-petunjuk lembut, seperti yang ditunjukkan oleh St. Josemaría dalam kotbahnya pada hari raya ini: "hiduplah tepat waktu dalam memenuhi kewajibanmu; tersenyumlah kepada mereka yang membutuhkan, bahkan jika jiwamu sedang kesakitan; persembahkanlah, tanpa tugas, waktu yang diperlukan untuk berdoa; datanglah untuk menolong mereka yang mencarimu; praktikkanlah keadilan, perluaslah dengan anugerah cinta kasih.
Paus Fransiskus menunjukkan bahwa tidak ada yang dapat menghentikan antusiasme untuk menyambut kedatangan Yesus; jangan biarkan apa pun menghalangi kita untuk menemukan di dalam Dia sumber sukacita kita, sukacita sejati, yang tetap ada dan memberikan kedamaian; karena hanya Yesus yang menyelamatkan kita dari belenggu dosa, maut, ketakutan, dan kesedihan.
Minggu Palma dalam Alkitab
Liturgi Minggu Palma menempatkan canticle ini di bibir orang-orang Kristen: Angkatlah ambang pintu gerbangmu, hai pintu-pintu gerbang; angkatlah ambang pintumu, hai pintu-pintu yang kuno, supaya Raja kemuliaan dapat masuk.
Injil Pertama Minggu Palma (Lukas 19,28-40)
Sesudah berkata demikian, Yesus mendahului mereka dan pergi ke Yerusalem. Ketika Yesus sudah dekat Betfage dan Betania, di dekat bukit yang bernama Bukit Zaitun, Ia menyuruh dua orang murid-Nya dengan pesan
-Pergilah ke desa di seberang; ketika engkau memasukinya, engkau akan menemukan seekor keledai yang diikat, yang belum pernah ditunggangi oleh siapa pun; lepaskan ikatannya dan bawalah masuk. Dan jika ada orang yang bertanya kepadamu mengapa engkau melepaskan ikatannya, katakanlah kepadanya, 'Karena Tuhan memerlukannya'.
Para utusan pergi dan menemukannya seperti yang telah ia katakan kepada mereka. Ketika mereka melepaskan ikatan keledai itu, tuan mereka berkata kepada mereka:
-Mengapa Anda melepaskan ikatan keledai?
-Karena Tuhan membutuhkannya," jawab mereka.
Mereka membawanya kepada Yesus. Dan mereka melemparkan jubah mereka ke atas keledai itu dan menyuruh Yesus menungganginya. Sambil berjalan, mereka membentangkan jubah mereka di sepanjang jalan. Ketika Yesus semakin dekat, ketika Ia menuruni Bukit Zaitun, seluruh murid-murid-Nya, yang penuh dengan sukacita, mulai memuji Allah dengan suara nyaring karena semua keajaiban yang telah mereka lihat, dan berkata, "Aku telah melihat banyak sekali keajaiban!
Diberkatilah Raja yang datang dalam nama Tuhan!
Damai sejahtera di surga dan kemuliaan di tempat tertinggi!
Beberapa orang Farisi di antara orang banyak berkata kepada-Nya, "Guru, tegurlah murid-murid-Mu.
Ia berkata kepada mereka, "Aku berkata kepadamu, jika mereka berdiam diri, batu-batu itu akan berteriak.
Injil Minggu Palma (Markus 11, 1-10)
Ketika Yesus sudah dekat ke Yerusalem, ke Betfage dan Betania, di Bukit Zaitun, Ia menyuruh dua orang murid-Nya dan berkata kepada mereka:
-Pergilah ke desa di seberangmu, dan segera setelah engkau memasukinya engkau akan menemukan seekor keledai yang diikat, yang belum pernah ditunggangi oleh siapa pun; lepaskan ikatannya dan bawalah kembali. Dan jika ada orang yang berkata kepadamu, "Mengapa engkau melakukan hal ini?", katakanlah kepadanya, "Tuhan membutuhkannya, dan Ia akan membawanya kembali ke sini segera.
Mereka pergi dan menemukan seekor keledai yang diikat di pintu gerbang di luar di persimpangan jalan, dan mereka melepaskan ikatannya. Beberapa orang yang berada di sana berkata kepada mereka:
-Apa yang kamu lakukan melepaskan ikatan keledai?
Mereka menjawab seperti yang dikatakan Yesus kepada mereka dan mengizinkannya. Kemudian mereka membawa keledai itu kepada Yesus, melemparkan jubah mereka ke atasnya, dan Ia menaikinya. Banyak yang menghamparkan jubah mereka di jalan, dan yang lain menghamparkan ranting-ranting yang mereka potong dari ladang. Mereka yang berjalan di depan dan yang mengikuti di belakang bersorak-sorai:
-Diberkatilah dia yang datang dalam nama Tuhan, diberkatilah Kerajaan bapa kita Daud yang akan datang, diberkatilah Kerajaan bapa kita Daud, diberkatilah Hosana di tempat yang tertinggi, diberkatilah dia yang datang dalam nama Tuhan, diberkatilah Kerajaan bapa kita Daud yang akan datang, diberkatilah Hosana di tempat yang tertinggi.
Setelah Ia memperhatikan segala sesuatu dengan seksama, pergilah Ia ke Betania bersama-sama dengan kedua belas murid-Nya, karena hari sudah malam.
"Ada ratusan binatang yang lebih cantik, lebih terampil dan lebih kejam. Tetapi Kristus memandang kepadanya, sang keledai, untuk menampilkan diri-Nya sebagai raja kepada orang-orang yang mengakui-Nya. Karena Yesus tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan kelicikan yang penuh perhitungan, dengan kekejaman hati yang dingin, dengan keindahan yang mencolok tetapi hampa. Tuhan kita menghargai sukacita dari hati yang lembut, langkah yang sederhana, suara yang tidak falsetto, mata yang jernih, telinga yang memperhatikan firman kasih sayang-Nya. Demikianlah Ia memerintah di dalam jiwa"., Saint Josemaría Escrivá.
Kapan prosesi Minggu Paskah Minggu Palma dimulai?
Tradisi merayakan Minggu Palma sudah berusia ratusan tahun. Selama berabad-abad, pemberkatan pohon zaitun telah menjadi bagian dari festival ini, begitu juga dengan prosesi, Misa Kudus dan penceritaan kembali Sengsara Kristus selama itu. Hari ini mereka dirayakan di banyak negara.
Umat beriman mengambil bagian dalam prosesi dari Yerusalem, yang berasal dari abad ke-4, Mereka juga membawa ranting pohon palem, zaitun atau pohon lainnya di tangan mereka dan menyanyikan lagu-lagu Minggu Palma.. Para imam membawa karangan bunga dan memimpin umat beriman.
Di Spanyol, sebuah Prosesi Minggu Palma memperingati masuknya Yesus ke Yerusalem. Berkumpul bersama kita bernyanyi hosanna dan melambaikan telapak tangannya sebagai isyarat pujian dan sambutan.
Ranting-ranting zaitun adalah pengingat bahwa masa Prapaskah adalah masa pengharapan dan pembaharuan iman kepada Tuhan. Mereka dikaitkan sebagai simbol kehidupan dan kebangkitan Yesus Kristus.. Mereka juga mengingat iman Gereja kepada Kristus dan proklamasi-Nya sebagai Raja Langit dan Bumi.
Pada akhir ziarah, sudah menjadi kebiasaan untuk menempatkan telapak tangan yang diberkati di samping salib di rumah kita sebagai pengingat akan kemenangan Paskah Yesus.
Pohon-pohon zaitun yang sama ini akan disiapkan untuk Rabu Abu berikutnya. Untuk upacara penting ini, sisa-sisa pohon palem yang diberkati pada Minggu Palem tahun sebelumnya dibakar. Sisa-sisa pohon zaitun tersebut diperciki dengan air suci dan kemudian diberi dupa.
Daftar singkat nyanyian pujian yang direkomendasikan untuk perayaan Minggu Palma:
Daftar isi
Pertanyaan dan jawaban
- Apa arti Minggu Palem?
- Apa yang dilambangkan oleh buket Minggu Palem?
carf@fundacioncarf.orgTelepon tetap: +34 914 029 082Nomor ponsel: +34 638 078 511Jalan Conde de Peñalver, 45.
