¿Cuidados paliativos... eutanasia? ¿Qué se piensa hoy de la muerte? Hablar de la muerte no es algo políticamente correcto en nuestra cultura, porque la consideramos como ajena a la vida; como si tan sólo ocurriera por mala suerte o por desgracia.
Sin embargo, en realidad, la muerte acontece en cualquier momento de la existencia, incluso durante la niñez. La muerte de un ser querido supone un un inmenso dolor y duelo por la separación física definitiva de esa persona tan importante para nosotros. Supone dolor por quien ha fallecido y también dolor para nosotros, que quedamos privados de su presencia.
La enfermedad termina es la proximidad de una muerte irremediable. Se caracteriza porque el moribundo tiene un "dolor holístico o total". Sufre de dolor físico, psíquico, espiritual y social.
Hal ini untuk mengakhiri kehidupan seorang orang sakit. Penyebab kematian yang disengaja dari seseorang yang menderita penyakit yang sudah lanjut, kronis atau terminal. Kematian ini dapat disebabkan oleh tindakan atau kelalaian.
Para dokter merasa sedih melihat bagaimana euthanasia diperkenalkan di masyarakat yang disebut maju untuk membersihkan masyarakat dari orang-orang yang mengganggu dan menimbulkan biaya bagi negara.
A su vez, contemplamos con satisfacción cómo en los lugares en que se han instaurado los cuidados paliativos y la asistencia domiciliaria, los pacientes y sus familias muestran una profunda gratitud.
En nuestro país se han implementado en los últimos años, pero urgente un desarrollo más amplio y más homogéneo de los cuidados paliativos en toda la geografía española.
Los que defienden la ley de eutanasia utilizan campañas y hacen movilizaciones para remover los sentimientos de las personas y tratar de demostrar que no se puede 'hacer otra cosa'.
Se basan en la autonomía de la persona, si ésta lo desea. Autonomía que en la práctica no existe, porque Kita semua pada dasarnya rentan dan bergantung. Dan dengan cara yang sangat khusus, di saat-saat terakhir kehidupan, kita semua rentan..
Afortunadamente, la humanización de la asistencia sanitaria y el control del sufrimiento de un enfermo en situación terminal es hoy médicamente posible gracias a la correcta aplicación de los cuidados paliativos, que se administran según una guía de actuación basada en unos principios éticos que orientan la toma de decisiones clínicas.
La solidaridad con las personas en situación terminal y con sus familias implica el acompañamiento y la aplicación de los recursos asistenciales adecuados. Nadie debe afrontar en soledad sus propia muerte, sin una ayuda esencial de los demás.
Esta solidaridad implica katakan tidak pada pengabaian, ketidaktertarikan, dan pelupaan. Implica un decir si a la cercanía, al calor humano, a la prestación de unos cuidados de calidad. Un sí también al alivio del sufrimiento social.
Non-maleficence muncul dari etika Hipokrates dengan prinsip yang dikenal, yaitu Primum non nocare. No hacer nunca daño al ser humano que sufre es una exigencia previa a toda intervención médica.
Esto supondrá comprobar un diagnóstico correcto de terminalidad y evitar las medidas médicas que no van a lograr los objetivos deseados.
Hal ini membutuhkan solusi yang sama untuk ditawarkan kepada semua pasien. Menjamin hak-hak pasien yang sakit parah dan keluarganya tanpa diskriminasi..
Hal ini akan memerlukan pengecekan kecukupan :
Individu harus diperlakukan sebagai individu yang otonom dan orang-orang yang otonominya berkurang harus diperhatikan. Salah satu cara untuk menghormati otonomi adalah dengan mendorong partisipasi pasien dan keluarganya dalam pengambilan keputusan.
Apa yang dimaksud dengan hal ini?
Exige no causar ningún daño. Maximizar los beneficios posibles y minimizar los posibles daños. Los cuidados paliativos realizan un análisis objetivo de la relación beneficios y riesgos, aplican un plan de atención integral multidisciplinar. Y aplican la sedación final, cuando esta es necesaria con un protocolo benar secara etis.
Dengan mempertimbangkan hal tersebut di atas, saya mempertimbangkannya:
Pertama, sangat penting untuk peningkatan kesadaran di semua tingkatanMedis, medis, sosial, keluarga dan individu perbedaan antara "perawatan paliatif dan eutanasia".
Kedua, bahwa sangat penting menaturalisasi dan memanusiakan trans terakhir eksistensi, menghormati martabat seseorang dalam setiap kasus tertentu. Momen terpenting dalam kehidupan seseorang adalah saat kematian.
Ketiga, pemberlakuan hukum tentang euthanasia, yang penerapannya terbuka terhadap kesalahan dan kesalahpahaman, tidak dapat diterima. Namun sangat mendesak agar undang-undang tentang perawatan paliatif diperkenalkan sesegera mungkin.
Ana María Álvarez Silván, médico emérito HUVR.
