Yayasan Unicaja, satu tahun lagi, dengan pelatihan komprehensif

Kami sangat berterima kasih kepada Yayasan Unicaja karena, untuk tahun akademik berikutnya, ini akan membantu pembentukan integral para seminaris dan imam keuskupan dari negara-negara miskin yang datang ke Eropa untuk menerima pendidikan yang unggul. 

fundacion unicaja colaboración formación1

Para siswa selalu kembali ke negara asal mereka, setelah mereka menyelesaikan studi mereka. pelatihan Program ini diluncurkan di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma.

Misi Yayasan CARF

Misi Yayasan CARF dibingkai dalam beberapa elemen:

Yayasan CARF -Centro Académico Romano Fundación- -Yayasan Pusat Akademik Roma-. lahir pada tanggal 14 Februari 1989, atas saran Santo Yohanes Paulus II kepada Beato Alvaro del Portillo. Sekarang sudah berdiri lebih dari 35 tahun.

Tujuannya adalah untuk membantu pendidikan akademis, manusiawi dan spiritual para seminaris dan imam diosesan serta para religius pria dan wanita yang tidak memiliki sumber daya keuangan untuk melayani gereja di seluruh dunia.

Saat ini, berkat dukungan para donatur dan sahabat, hampir 25.000 orang dalam sejarahnya, dan dalam ratusan dari mereka orang AndalusiaYayasan telah membantu hampir 30.000 siswa di 130 negara yang kekurangan sumber daya material dan finansial. Yayasan Unicaja sendiri telah terlibat dalam proyek ini selama dua tahun.

Untuk memungkinkan mereka belajar dan berlatih di Italia (Universitas Kepausan Salib Suci) dan di Spanyol (Fakultas Studi Gerejawi Universitas Navarre).

Yayasan CARF menjunjung tinggi nilai-nilai yang ditetapkan dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia Perserikatan Bangsa-Bangsa tahun 1948. Hal ini secara khusus menyebutkan tentang kebebasan, kesetaraan dan kebebasan beragama. Dengan mempromosikan koeksistensi internasional, kebebasan berpendapat dan berekspresi, dan yang terpenting, kebebasan hak atas pendidikan.

Kembalikan apa yang telah diterima

Komitmen lembaga-lembaga seperti Unicaja Foundation memungkinkan orang-orang yang tidak memiliki sumber daya untuk berlatih di Eropa dan kembali ke negaranya untuk melatih orang lain; mereka mengembalikan apa yang telah mereka terima. Rantai bantuan yang tak berujung.

fundacion unicaja colaboración formación2

Terima kasih dari lubuk hati yang paling dalam! 

????
????

Santo Gregorius Agung: seorang Paus yang mengubah sejarah

Santo Gregorius Agung adalah seorang pembaharu liturgi, promotor nyanyian Gregorian, pembela kaum miskin dan promotor penginjilan, kepausannya menandai masa sebelum dan sesudahnya dalam sejarah. Hidupnya mengingatkan kita bahwa kebesaran sejati terletak pada pelayanan kepada Tuhan dan sesama dengan cinta yang murah hati.

Sepanjang sejarahnya, Gereja Katolik memiliki tokoh-tokoh luar biasa yang, pada masa krisis dan kegelapan, mampu membimbing umat Kristiani dengan kebijaksanaan, kerendahan hati dan ketabahan. Salah satu orang yang memberikan bimbingan tersebut adalah Gregorius Agung (540-604), Paus dari tahun 590 hingga 604, dianggap sebagai salah satu dari empat Bapa Besar Gereja Latin. Masa kepausannya meninggalkan jejak yang tak terhapuskan pada liturgi, misi penginjilan, dan organisasi Gereja.

Gregorius dikenang sebagai "Paus yang memerintah dengan hati seorang biarawan".Fakta bahwa, meskipun menanggung beban berat Roma Di masa yang penuh gejolak, ia selalu mempertahankan semangat pelayanan dan kerendahan hati yang telah ia kembangkan dalam kehidupan biara.

Sosoknya terus menjadi teladan bagi para pendeta dan umat beriman, karena ia tahu bagaimana menggabungkan ketegasan pemerintahan dengan kehidupan batin yang mendalam, penghematan pribadi dengan kemurahan hati yang besar terhadap orang miskin, dan tradisi dengan keterbukaan terhadap kebutuhan pada masanya.

Dalam cerita blog ini kita akan menyelidiki kehidupannya, konteks historisnya, karya-karya utamanya, dan mengapa Gereja memuliakannya sebagai orang kudus dan Pujangga Gereja.

Roma, la ciudad que vio nacer a san Gregorio Magno, estaba muy lejos de su antiguo esplendor imperial.

Konteks sejarah: Roma yang hancur berantakan

Gregorius lahir di Roma sekitar tahun 540, dalam sebuah keluarga aristokrat dengan tradisi senator kuno. Kota kelahirannya jauh dari kemegahan kekaisaran sebelumnya: setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat (476), Roma telah berubah menjadi tempat yang merosot, dirusak oleh perang, wabah penyakit, dan kemiskinan.

Dunia barat terpecah-pecah dan berada di bawah tekanan dari berbagai bangsa, seperti bangsa Lombard, yang telah menginvasi Italia dan terus-menerus mengancam kota Roma. Otoritas politik lemah, dan satu-satunya titik referensi yang stabil bagi masyarakat adalah Gereja dan Paus.

Konteks krisis ini sangat menentukan dalam memahami sosok Gregorius: seorang pria yang, tanpa mencarinya, harus memikul beban untuk membimbing bukan hanya kehidupan spiritual, tetapi juga kelangsungan hidup material dari seluruh orang.

Claustro monástico con arquerías, columnas y un monje caminando de espaldas
Seorang biksu berjalan di sepanjang biara batu, yang lorong-lorongnya terbuka ke sebuah halaman.

Dari prefek Roma hingga biarawan Benediktin

Gregorio menerima pendidikan yang baik sesuai dengan peringkat sosialnya. Ia dididik dalam bidang hukum, sastra, dan administrasi, yang memungkinkannya untuk menduduki posisi-posisi dengan tanggung jawab besar. Sekitar tahun 572 ia menjadi prefek RomaOtoritas sipil tertinggi di kota ini.

Namun, setelah kematian ayahnya, Gregorius memutuskan untuk membuat perubahan radikal dalam hidupnya. Dia menjual sebagian besar hartanya untuk membantu orang miskin dan mengubah rumahnya di Gunung Celio menjadi biara Benediktin. Dia sendiri pensiun di sana sebagai biarawan, menjalani kehidupan yang penuh dengan doa, studi dan pertapaan.

Panggilan monastiknya selalu menjadi pusat identitasnya, dan meskipun ketaatan kemudian membuatnya meninggalkan kehidupan kontemplatif ini, Gregorius tidak pernah berhenti menganggap dirinya sebagai "hamba dari hamba-hamba Tuhan" yang sederhana, sebuah gelar yang ia perkenalkan dan yang masih digunakan sampai sekarang oleh para Paus sebagai tanda kerendahan hati.

Arte renacentista: ceremonia de investidura papal con vestimentas eclesiásticas y tiara
Paus baru menerima tiara kepausan dari para ulama dan kardinal, yang menandai momen pelantikannya.

Paus yang tidak ingin menjadi Paus

Pada tahun 590, setelah kematian Paus Pelagius II, Gregorius terpilih sebagai penerus Santo Petrus. Pilihan itu tidak mudah: Gregorius mencoba menolak, bahkan meminta kaisar untuk tidak mengukuhkan penunjukannya, karena ia merasa tidak siap untuk menanggung beban yang sangat besar. Namun, rakyat Romawi memujinya dan ia akhirnya menerima pelayanan Petrus.

Masa kepausannya dimulai di tengah-tengah wabah mengerikan yang melanda Roma. Tradisi mengatakan bahwa ia mengorganisir prosesi penyesalan dan prosesi permohonan kepada Perawan, di mana, ketika tiba di makam Hadrianus, ia mendapat penglihatan malaikat agung Michael yang sedang menyarungkan pedangnya, sebuah pertanda bahwa wabah akan segera berakhir. Sejak saat itu, tempat tersebut dinamakan Castel Sant'Angelo.

Seorang Paus yang pastoral dan pembaharu

Gregorius memerintah Gereja selama 14 tahun, sampai kematiannya pada tahun 604. Karyanya dapat diringkas sebagai berikut:

1. Reformasi Liturgi dan Nyanyian Gregorian

Salah satu warisan Gregorius Agung yang paling terkenal adalah konsolidasi liturgi Romawi. Dia memberikan kesatuan pada ritus-ritus, mendorong kejelasan dalam doa-doa dan menetapkan norma-norma untuk perayaan Misa dan nyanyian liturgi.

Meskipun dia tidak menciptakan nyanyian Gregorian, dia mempromosikan dan mengorganisirnya, sehingga tradisi musik Gereja Barat dikaitkan dengan namanya. Nyanyian Gregorian menjadi ekspresi universal dari doa dan keindahan yang masih hidup sampai sekarang di biara-biara dan kuil-kuil di seluruh dunia.

2. Misi penginjilan

Gregorius memahami bahwa Injil harus menjangkau semua orang. Dia mengirim misionaris dari Roma, kasus yang paling terkenal adalah kasus Santo Agustinus dari Canterburyyang membawa iman Kristen kepada orang-orang Anglo-Saxon di Inggris. Berkat inisiatif ini, Gereja Inggris menjadi fokus penginjilan bagi seluruh Eropa dalam beberapa abad.

Dengan dorongan misionaris ini, Gregory memperkuat universalitas Gereja dan meletakkan dasar-dasar bagi Kristenisasi Eropa abad pertengahan.

3. Amal di jantung kepausannya

Jika ada sesuatu yang menjadi ciri khas Gregorius, itu adalah kedekatannya dengan orang yang paling miskin di antara yang miskin. Gereja Roma, di bawah pemerintahannya, menjadi lembaga utama untuk membantu mereka yang membutuhkan. Dia mengorganisir sebuah sistem distribusi makanan dan bantuan, mengelola barang-barang gerejawi dengan sangat ketat untuk melayani umat.

Teladannya dalam hal penghematan pribadi sangat jelas: meskipun ia memerintah dengan tegas, ia hidup dengan sederhana, sadar bahwa misinya adalah untuk melayani.

4. Tulisan-tulisan dan doktrin rohani

Gregorius adalah seorang penulis yang produktif dan jelas. Karya-karyanya disebarkan secara luas dan menandai spiritualitas Abad Pertengahan. Diantaranya adalah:

Aturan Pastoral: sebuah panduan bagi para uskup dan pendeta tentang bagaimana melayani dengan kerendahan hati dan semangat. Buku ini sangat berpengaruh sehingga Charlemagne membagikannya kepada semua uskup di kekaisarannya.

Dialog: di mana ia menceritakan kehidupan orang-orang kudus Italia, terutama Santo Benediktus dari Nursia, yang spiritualitasnya sangat ia kagumi.

Homili tentang Yehezkiel dan Injil: dengan ajaran-ajaran yang jelas dan praktis untuk kehidupan Kristen.

Teologinya, yang lebih bersifat pastoral daripada spekulatif, terkenal karena kemampuannya untuk menyatukan doktrin dengan kehidupan, kebijaksanaan dengan kedekatan.

5. Pemerintah dan diplomasi

Gregorius bukan hanya seorang pemimpin spiritual, tetapi juga seorang administrator dan diplomat di Italia yang hancur. Dia bernegosiasi langsung dengan bangsa Lombard, mencapai kesepakatan damai yang menyelamatkan banyak nyawa dan melindungi kota Roma.

Ia juga memperkuat organisasi Gereja, mengirimkan surat-surat dan arahan kepada para uskup di seluruh dunia. Kami telah melestarikan lebih dari 800 surat-suratnya, yang memberi kita sekilas tentang aktivitas dan perhatian pastoralnya yang luar biasa.

Kekudusan dan warisan

Gregorius meninggal pada tanggal 12 Maret 604, kelelahan karena sakit dan pekerjaan yang tak henti-hentinya. Ia dimakamkan di Basilika Santo Petrus, di mana makamnya masih dihormati.

Orang-orang segera menyatakannya sebagai orang suci. Reputasi kesuciannya disebabkan oleh kehidupannya yang sederhana, cintanya kepada orang miskin, kesetiaannya pada doa dan semangatnya untuk Gereja. Pada tahun 1295, Paus Bonifasius VIII menyatakannya sebagai orang suci. Doktor Gerejamengakui kedalaman ajaran spiritualnya.

Hari ini ia dikenang sebagai Gregorius AgungDia berbagi gelar ini dengan hanya beberapa Paus lain dalam sejarah, seperti Santo Leo Agung.

gregorio magno papa
Santo Gregorius Agung, lukisan karya Antonello da Messina.

Mengapa Santo Gregorius Agung masih relevan hingga saat ini?

Meskipun lebih dari 1.400 tahun telah berlalu sejak kematiannya, sosok St Gregorius tetap sangat relevan bagi Gereja dan dunia:

Luar biasa di saat krisis

Gregorius Agung adalah seorang Paus yang luar biasa yang tahu bagaimana memimpin Gereja di masa krisis, bukan dari kekuasaan, tetapi dari kerendahan hati dan pelayanan. Kehidupannya menunjukkan bahwa kekudusan tidak terdiri dari melakukan hal-hal yang luar biasa, tetapi dalam menjalani dengan kesetiaan dan dedikasi tanggung jawab yang Tuhan letakkan di tangan kita setiap hari.

Gereja menghormatinya sebagai orang suci dan dokter karena ia menyatukan doa seorang biarawan, kebijaksanaan seorang guru dan ketabahan seorang gembala. Teladannya terus menginspirasi umat Kristiani saat ini untuk menjadi terang di tengah kegelapan, pelayan yang rendah hati bagi orang lain dan pembawa Injil yang setia.

Seperti yang ia tulis dalam bukunya Aturan pastoral: "Orang yang telah ditunjuk sebagai gembala haruslah, di atas segalanya, menjadi teladan hidup, sehingga perilakunya dapat menjadi acuan bagi orang lain".

Gregorius Agung mengajarkan kita bahwa kebesaran sejati ada di dalam magna caritasdalam kasih yang besar dan murah hati yang memberikan dirinya tanpa batas.


Empat langkah Sakramen Pengakuan Dosa

"Yesus Kristus, Tuhan kita, Allah kita, telah melembagakan sakramen-sakramen, yang bagaikan jejak-jejak kaki-Nya, agar kita dapat melangkah ke sana dan mencapai Surga. Dan salah satu sakramen yang paling indah dan menghibur adalah sakramen Pengakuan Dosa", Josemaría Escrivá, Argentina, 15 Juni 1974.

Santo Josemaría mengutip dan di sini kami tunjukkan kepada Anda apa yang dia katakan tentang sakramen sebagai keajaiban kasih Allah.

Sakramen Pengakuan Dosa

Kristus melembagakan sakramen ini dengan menawarkan kepada kita kemungkinan baru untuk bertobat dan memulihkan, setelah Pembaptisan, kasih karunia Allah.

«Sakramen Rekonsiliasi adalah sakramen penyembuhan. Ketika saya pergi untuk mengaku dosa, itu untuk menyembuhkan diri saya, menyembuhkan jiwa saya, menyembuhkan hati saya, dan sesuatu yang telah saya lakukan dan tidak berjalan dengan baik.», Paus Fransiskus, Audiensi Umum, 19 Februari 2014.

Seperti semua sakramen, ini adalah perjumpaan dengan Yesus. Selama Pengakuan Dosa, kita menceritakan dosa-dosa kita kepada Yesus. imam yang bertindak dalam pribadi Kristus dan dengan otoritas Yesus untuk mendengarkan, menawarkan bimbingan, memberikan penebusan dosa yang memadai, dan mengucapkan kata-kata absolusi.

"Dalam perayaan Dalam Sakramen Rekonsiliasi, imam tidak mewakili Allah sendiri, tetapi kepada seluruh Komunitas, yang mengenali dirinya sendiri dalam kerapuhan setiap anggotanya, yang tergerak untuk mendengarkan pertobatan mereka, yang berdamai dengan-Nya, yang mendorong dan menemani mereka di jalan pertobatan dan kedewasaan manusiawi dan Kristiani.

Seseorang mungkin berkata: "Saya mengaku dosa hanya kepada Allah". Ya, Anda dapat berkata kepada Allah: "ampunilah saya", dan ceritakanlah kepada-Nya dosa-dosa Anda. Tetapi Dosa-dosa kita juga terhadap saudara-saudara kita, terhadap Gereja, dan untuk alasan ini perlu meminta pengampunan dari Gereja dan saudara-saudara, dalam pribadi imam.Paus Fransiskus, Katekese hari Rabu, 19 Februari 2013.

Josemaría biasa menyebut Pengakuan Dosa sebagai sakramen sukacita, karena melalui sakramen ini seseorang menemukan kembali sukacita dan kedamaian yang dibawa oleh persahabatan dengan Allah.

examen confesión sacramento examen sacerdote pasos
Momen Pengakuan Dosa, tanda pengampunan dan belas kasihan Tuhan.

Pentingnya Pengakuan Dosa

Sakramen ini tidak hanya memulihkan hubungan kita sebagai putra dan putri Allah, tetapi juga mendamaikan kita satu sama lain dengan menciptakan kembali persatuan kita dengan Tubuh Kristus, Gereja-Nya.

Paus Fransiskus menjelaskan pentingnya pengakuan dosa dengan kata-kata ini: "Pengampunan dosa-dosa kita bukanlah sesuatu yang dapat kita berikan kepada diri kita sendiri. Saya tidak dapat mengatakan: Saya mengampuni dosa-dosa saya sendiri. Pengampunan diminta, diminta dari orang lain, dan dalam Pengakuan Dosa kita meminta pengampunan kepada Yesus. Pengampunan bukanlah buah dari upaya-upaya kita, itu adalah sebuah karunia, itu adalah karunia Roh Kudus.

Ada beberapa detail yang bisa kita pertimbangkan untuk melakukan ini dengan cara yang lebih dalam dan lebih efektif.

Sebagai contoh, kita dapat membantu diri kita sendiri dengan panduan dengan kunci-kunci yang diperlukan untuk pemeriksaan hati nurani. Ini adalah waktu untuk jujur kepada diri sendiri dan kepada Tuhan, mengetahui bahwa Dia tidak ingin dosa-dosa masa lalu kita menindas kita, tetapi ingin membebaskan kita dari dosa-dosa tersebut sehingga kita dapat hidup sebagai anak-anak-Nya yang baik.

sacramento confesión examen
Alvaro del Portillo memberikan pengampunan kepada Santo Josemaría.

Langkah-langkah menuju Pengakuan yang baik

Katekismus Gereja mengusulkan empat langkah untuk pengakuan yang baik. Ini mengungkapkan jalan menuju pertobatan, yang beranjak dari analisis tindakan kita ke tindakan yang menunjukkan perubahan yang telah terjadi dalam diri kita.

Ada empat langkah yang kita ambil untuk dapat menerima pelukan kasih yang agung yang Allah, Bapa kita, ingin berikan kepada kita melalui sakramen ini: "Allah menanti kita, seperti bapa dalam perumpamaan itu, dengan tangan yang terulur, meskipun kita tidak layak menerimanya. Utang kita tidak menjadi masalah. Seperti dalam kasus anak yang hilang, kita hanya perlu membuka hati kita" (St. Josemaría, Christ Is Passing By, no. 64).

Pemeriksaan hati nurani pertama

Dalam pemeriksaan hati nurani kita mencoba memeriksa jiwa kita dalam doa di hadapan Allah, dalam terang ajaran Gereja, mulai dari pengakuan dosa kita yang terakhir.

Kita merenungkan tindakan, pikiran atau kata-kata, yang mungkin telah menjauhkan kita dari Tuhan, menyinggung perasaan orang lain atau menyakiti kita secara batin.

Ada beberapa detail yang bisa kita pertimbangkan untuk melakukannya dengan cara yang lebih dalam dan lebih efektif. Sebagai contoh, kita dapat menggunakan panduan dengan kunci-kunci yang diperlukan untuk pemeriksaan hati nurani yang baik. 

Ini adalah waktu untuk jujur dengan diri sendiri dan dengan Tuhan, mengetahui bahwa Dia tidak ingin dosa-dosa masa lalu kita menindas kita, tetapi ingin membebaskan kita dari dosa-dosa tersebut sehingga kita dapat hidup sebagai anak-anak-Nya yang baik.

Kedua Penyesalan dan tekad untuk tidak berbuat dosa lagi

Pertobatan atau pertobatan, adalah anugerah dari Tuhan. Ini adalah kesedihan jiwa dan penolakan terhadap dosa-dosa kita, yang mencakup tekad untuk tidak berbuat dosa lagi.

Pengakuan dosa adalah pengakuan dosa kepada imam. Terkadang pertobatan disertai dengan perasaan sedih atau malu yang mendalam, yang membantu kita untuk menebus kesalahan. Tetapi perasaan ini tidak mutlak diperlukan. Yang penting adalah memahami bahwa kita telah melakukan kesalahan dan memiliki keinginan untuk memperbaiki diri sebagai orang Kristen. Jika tidak, kita akan menyerahkan diri kita ke dalam tangan Tuhan untuk meminta Dia bekerja di dalam hati kita untuk menolak kejahatan.

"Pertobatan," jelas Paus, "adalah serambi pertobatan, jalan istimewa yang mengarah ke hati Tuhan, yang menyambut kita dan menawarkan kita kesempatan lain, asalkan kita membuka diri kita pada kebenaran pertobatan dan membiarkan diri kita diubah oleh belas kasihan-Nya".

3º Mengakui dosa-dosa Anda

Imam adalah alat Allah. Marilah kita mengesampingkan rasa malu atau kesombongan, dan membuka jiwa kita dengan keyakinan bahwa Tuhanlah yang mendengarkan kita.

"Mengaku dosa kepada seorang imam adalah sebuah cara untuk menempatkan hidup saya di tangan dan di dalam hati orang lain, yang pada saat itu bertindak dalam nama dan atas nama Yesus. [Adalah penting bahwa saya pergi ke pengakuan dosa, bahwa saya menempatkan diri saya di depan seorang imam yang mewakili Yesus, bahwa saya berlutut di depan Bunda Gereja yang dipanggil untuk membagikan Kerahiman Allah. Ada objektivitas dalam gerakan ini, dalam berlutut di depan imam, yang, pada saat itu, adalah proses rahmat yang datang kepada saya dan menyembuhkan saya".Paus Fransiskus. Nama Tuhan adalah belas kasihan, 2016.

Pengakuan dosa adalah menceritakan dosa-dosa kepada imam. Sering dikatakan bahwa pengakuan yang baik memiliki "4 C":

  • Jelas: tunjukkan apa kesalahan spesifiknya, tanpa menambahkan alasan.
  • Konkret: katakan tindakan atau pemikiran yang tepat, jangan gunakan frasa umum.
  • Ringkas: hindari penjelasan atau deskripsi yang tidak perlu.
  • Lengkap: tidak berdiam diri tentang dosa serius apa pun, mengatasi rasa malu.
  • Pengakuan dosa adalah sebuah sakramen, yang dalam perayaannya mencakup gerakan dan kata-kata tertentu dari pihak peniten dan imam. saat yang paling indah dalam Sakramen Pengakuan Dosa, karena kita menerima pengampunan Tuhan.

    4º Memenuhi penebusan dosa

    Tobat adalah sebuah tindakan sederhana yang mewakili penebusan dosa yang telah kita lakukan. Ini juga merupakan kesempatan yang baik untuk berterima kasih kepada Tuhan atas pengampunan yang telah kita terima, dan memperbarui tekad kita untuk tidak berbuat dosa lagi.


    Daftar Pustaka


    Santo Bartolomeus, Rasul: teladan iman dan dedikasi

    The Sejarah Gereja penuh dengan kesaksian para orang kudus dan para rasul, seperti Santo Bartolomeus, yang menunjukkan melalui kehidupan mereka bagaimana menanggapi panggilan Tuhan dengan dedikasi dan kemurahan hati yang total.

    Salah satu dari dua belas orang yang dipilih oleh Yesus untuk mewartakan Injil ke seluruh dunia. Natanael dapat menjadi mercusuar inspirasi bagi para pemuda yang merasakan panggilan untuk menjadi imam atau religius.

    Siapakah Santo Bartolomeus?

    Santo Bartolomeus adalah salah satu dari dua belas rasul Yesus Kristus, yang disebutkan dalam Injil, meskipun hanya sedikit disebutkan secara eksplisit dalam Perjanjian Baru. Dia secara tradisional diidentikkan dengan Natanael, seorang pemuda Israel yang dikenal karena ketulusan dan imannya yang mendalam kepada Yesus. Namanya, Bartolomeus, berarti putra Tolmai atau putra guru, dan Natanael, yang diberikan Tuhan.

    Meskipun sosoknya hanya muncul sekilas, tradisi dan sejarah mengaitkannya dengan peran mendasar dalam penyebaran agama Kristen, menjangkau daerah-daerah yang jauh untuk memberitakan Tuhan dan Injil.

    Panggilan St Bartholomew

    Panggilan Santo Bartolomeus dimulai dari sebuah ketulusan yang mendalam dan pencarian akan kebenaran. Dalam Injil Yohanes (1, 45-51)Filipus, salah satu murid pertama Sang Guru, bertemu dengan Natanael dan berkata kepadanya: "Kami telah menemukan Dia yang ditulis oleh Musa dalam kitab Taurat dan kitab para nabi, yaitu Yesus, orang Nazaret, anak Yusuf." Natanael, yang skeptis, menjawab: "Mungkinkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret?

    Tetapi ketika ia bertemu dengan Yesus, yang mengejutkannya dengan mengatakan bahwa ia telah melihat-Nya di bawah pohon ara sebelum Filipus memanggil-Nya, hatinya terbuka kepada iman, berseru: "Rabi, Engkaulah Anak Allah, Engkaulah Raja Israel".

    Pertemuan ini adalah contoh berharga bagi semua orang yang merasakan panggilan: panggilan selalu lahir dari perjumpaan pribadi dengan Kristus, yang mengenal hati kita dan mengundang kita untuk mengikuti-Nya dengan kepercayaan penuh.

    Sebuah kesaksian tentang kehidupan

    Setelah perjumpaannya dengan Yesus, Santo Bartolomeus tidak ragu-ragu untuk meninggalkan kehidupannya yang dulu untuk mengabdikan diri sepenuhnya pada misi pewartaan Injil. Menurut tradisi, ia berkhotbah di berbagai wilayah, seperti India, Armenia, Mesopotamia, dan EthiopiaMereka adalah orang-orang yang harus menghadapi kesulitan dan penganiayaan yang besar, menyampaikan firman Allah dan sering menghadapi kesulitan dan penganiayaan yang besar.

    Keberanian dan kesetiaannya merupakan teladan bagi mereka yang sedang mempersiapkan diri untuk menjadi imam atau hidup bakti. Dedikasi tanpa pamrih untuk misi, kesaksian yang berani bahkan dalam menghadapi penderitaan, dan kepercayaan pada penyelenggaraan Allah adalah sifat-sifat penting yang diwariskan oleh Santo Bartolomeus kepada kita.

    San Bartolomé, apóstol mártir servicio iglesia
    Kemartiran Santo Bartolomeus, José de Ribera, Museo del Prado.

    Kemartiran, puncak dari kasih kepada Kristus

    Seperti para rasul lainnya, Santo Bartolomeus memberikan hidupnya demi cinta kepada Kristus dan Gereja. Menurut tradisi, ia menjadi martir karena memberitakan iman kepada Yesus. Dikatakan bahwa ia dikuliti hidup-hidup, sebuah kemartiran yang sangat kejam yang, bagaimanapun, tidak membuatnya putus asa dan meninggalkan Cinta.

    Pengorbanan ekstrem ini mengingatkan kita bahwa panggilan imamat dan religius adalah panggilan untuk memberikan hidup bagi Injil, tidak harus secara fisik, tetapi dengan cinta yang total dan tanpa pamrih, bersedia memberikan waktu, talenta, dan kadang-kadang bahkan menghadapi cobaan demi cinta Kristus dan sesama.

    Mengapa Santo Bartolomeus menjadi teladan bagi para seminaris dan imam?

    Di Yayasan CARF, yang mempromosikan pembentukan imam-imam keuskupanDalam diri Santo Bartolomeus kita melihat sebuah teladan iman, dedikasi dan keberanian yang patut diteladani. Kehidupannya mengundang kita untuk merenungkan tiga aspek mendasar:

    Warisan St Bartholomew

    Misi Yayasan CARF adalah untuk mendukung pelatihan para imam sehingga mereka dapat menanggapi panggilan Tuhan dengan setia, seperti yang dilakukan Santo Bartolomeus. Kami percaya bahwa setiap seminaris, seperti halnya sang rasul, dipanggil untuk menjadi terang di dunia, senyum Allah di dunia dan menjadi saksi hidup akan kasih Kristus.

    Mendukung seorang seminaris berarti menemani panggilan yang muncul dari perjumpaan pribadi dengan Yesus dan yang diekspresikan dalam kehidupan yang diberikan, sering kali dengan pengorbanan, demi keselamatan jiwa-jiwa. Untuk alasan ini, kami mengundang Anda untuk pelajari lebih lanjut tentang pekerjaan Yayasan dan untuk bergabung dalam misi yang indah ini.

    Santo Bartolomeus, rasul dan martir, mengajarkan kepada kita bahwa keagungan sejati dari kehidupan Kristiani terletak pada tanggapan terhadap panggilan Kristus dengan hati yang terbuka, penuh dengan iman dan kasih. Teladannya menantang semua orang yang merasakan panggilan hidup imamat atau hidup bakti untuk tidak takut akan rintangan, tetapi untuk percaya sepenuhnya pada kasih karunia Allah.

    Semoga hidup dan kesaksiannya menjadi inspirasi bagi semakin banyak orang muda untuk menemukan keindahan panggilan dan memberikan hidup mereka kepada Tuhan dan dunia. pelayanan kepada Gereja.

    Injil Hari Ini (Yoh. 1, 45-51)

    Pada waktu itu, Filipus menemukan Natanael dan berkata kepadanya:

    - Kami telah menemukan Dia yang telah ditulis oleh Musa dalam kitab Taurat dan kitab para nabi, yaitu Yesus, orang Nazaret, anak Yusuf. Lalu Natanael berkata kepada-Nya:

    - Dapatkah sesuatu yang baik muncul dari Nazaret?

    -Datang dan lihatlah," jawab Philip.

    Yesus melihat Natanael mendekat dan berkata tentang dia:

    - Inilah orang Israel sejati yang tidak memiliki sifat mendua. Natanael menjawab:

    - Bagaimana Engkau mengenal Aku? Yesus menjawab dan berkata kepadanya:

    - Sebelum Filipus memanggilmu, ketika kamu berada di bawah pohon ara, aku melihatmu.

    Nathanael menjawab:

    -Rabi, Engkaulah Anak Allah, Engkaulah Raja Israel.

    Yesus menjawab:

    -Karena saya telah mengatakan kepada Anda bahwa saya melihat Anda di bawah pohon ara, bukankah begitu? Engkau akan melihat hal-hal yang lebih besar. Dan dia menambahkan:

    - Aku berkata kepadamu, sesungguhnya kamu akan melihat langit terbuka dan malaikat-malaikat Allah turun naik di atas Anak Manusia.


    Daftar Pustaka:

    Ratu Maria yang Kudus: Perawan Maria, Permaisuri surga dan bumi

    Setiap tahun, Gereja merayakan dengan penuh haru Pesta Santa Maria RatuIni adalah tanggal yang mengundang kita untuk merenungkan dengan pengabdian yang mendalam peran Perawan Maria sebagai Ratu surga dan bumi. Josemaría mengajarkan kepada kita pengabdian dan cintanya kepada ibu kita. Pemerintahannya tidak didasarkan pada kekuatan manusia, tetapi pada cinta yang luar biasa yang ia miliki untuk kita semua; pada penyerahan diri pada kehendak Tuhan dalam kerendahan hati dan pelayanan, dalam keselarasan yang sempurna dengannya sejak saat pertama Penjelmaan Putera Allah.

    The Paus Pius XII menetapkan hari raya ini pada tahun 1954.Hari raya Maria Diangkat ke Surga dirayakan pada oktaf Tahun Maria, dan kemudian, dengan reformasi liturgi Konsili Vatikan II, hari raya ini ditempatkan pada oktaf Maria Diangkat ke Surga, yaitu pada tanggal 22 Agustus. Dengan demikian, penobatan Maria sebagai Ratu dan Nyonya seluruh ciptaan dirayakan tepat setelah ia masuk ke surga dengan penuh kemuliaan secara jasmani dan rohani.

    Ratu Maria yang kudus karena dia adalah Bunda

    Kedudukan Perawan Maria sebagai raja terkait erat dengan perannya sebagai Bunda Allah. Josemaría Escrivá, seorang penyembah Bunda kita yang luar biasa, sering merenungkan kebenaran ini, mengajarkan bahwa Maria telah ditinggikan oleh Allah di atas segala makhlukKita memiliki Bunda Maria sebagai Bunda Allah, Ratu Surga dan Dunia".

    Josemaría menulis dalam sebuah homili: "Jika iman kita lemah, marilah kita berpaling kepada Maria. Yohanes memberi tahu kita bahwa melalui mukjizat pesta perkawinan di Kana, yang dilakukan Kristus atas permintaan Bunda-Nya, para murid-Nya percaya kepada-Nya. Bunda kita selalu berdoa syafaat di hadapan Putranya agar Ia memperhatikan kita dan menunjukkan diri-Nya kepada kita sedemikian rupa sehingga kita dapat mengaku: Engkau adalah Putera Allah, Sahabat-sahabat Allah 285

    Sejak saat pertama dikandung, Maria dipenuhi dengan rahmat. Ia terpelihara dari dosa asal dan menjalani seluruh keberadaannya secara sempurna bersatu dengan kehendak Allah. Dalam kepenuhan pemberian dirinya, ia menerima untuk menjadi Bunda Juruselamat, dan di kaki Salib, ia juga menjadi Bunda Allah. Ibu dari semua manusia dan Coredemptrix dengan putranya.

    Oleh karena itu, pemerintahannya tidak bersifat simbolis: ini adalah cerminan dari peran pentingnya dalam rencana keselamatan, yang dikehendaki oleh Allah sebagai perantara, pelindung dan pembimbing umat Kristen.

    Santa María Reina san Josemaría amor a la Virgen María

    Perawan Maria sumber kedamaian di tengah badai

    Tidak seperti pemerintahan manusia yang ditandai dengan kekuasaan atau ambisi, pemerintahan Maria dipenuhi dengan kelembutan dan kasih sayang seorang ibu. Seperti yang ditunjukkan oleh Saint Josemaría, dia adalah Ratu Damaidan berpaling kepadanya berarti menemukan penghiburan: "Maria yang kudus adalah Ratu Damai. Karena itu, ketika jiwamu terganggu ... janganlah berhenti memuji dia .... Regina pacis, ora pro nobis!".

    Bunda Maria tidak jauh: Dia dekat, penuh pengertian dan selalu ada. Banyak orang Kristen mengalami bagaimana, ketika mereka berpaling kepadanya di tengah-tengah kesulitan - penyakit, kekhawatiran keluarga, keraguan panggilan - kehadirannya menyejukkan hati dan membuka jalan harapan.

    Ratu dan Bunda para Rasul

    Selain menghibur, Maria juga memberi semangat. Ini adalah Regina ApostolorumRatu para Rasul. Josemaría menegaskan bahwa Santa Perawan Maria mendorong kita untuk menjalani hidup memberi diri dan misi:

    "Jadilah berani. Anda dapat mengandalkan bantuan Maria, Regina apostolorum. Dan Bunda Maria, tanpa berhenti berperilaku sebagai seorang Ibu, tahu bagaimana menempatkan anak-anaknya di hadapan tanggung jawab mereka yang tepat. (...) Banyak pertobatan, banyak keputusan untuk mengabdi kepada Tuhan telah didahului oleh perjumpaan dengan Maria. Bunda Maria telah menumbuhkan keinginan untuk mencari, dia telah mengaktifkan kegelisahan jiwa secara keibuan, dia telah membuat kita bercita-cita untuk sebuah perubahan, untuk sebuah kehidupan yang baru. Maka "lakukanlah apa yang akan Dia katakan kepadamu" telah menjadi sebuah realitas dedikasi penuh kasih, sebuah panggilan Kristiani yang sejak saat itu menerangi seluruh kehidupan pribadi kami.". Saint Josemaría, Kristuslah yang lewat, 149

    Dimensi kerasulan dari kerajaan Maria ini terhubung secara mendalam dengan misi Yayasan CARFyang mempromosikan pelatihan para seminaris dan imam diosesan serta para religius pria dan wanita yang melayani Gereja universal. Maria, yang tahu bagaimana menyambut dan membimbing panggilan para rasul pertama, terus berlanjut hingga hari ini untuk menemani mereka yang memberikan hidup mereka kepada imamat atau hidup bakti.

    Bagaimana cara merayakan pesta Santa Maria Ratu?

    Kami mengusulkan Anda untuk menjalani hari ini dengan beberapa gerakan sederhana namun mendalam:

    santa maría reina san josemaría virgen maría
    Penobatan Perawan Maria. Foto galeri adegan-adegan Rosario di Tempat Suci Torreciudad.

    "Maria yang bersalin secara ilahi adalah akar dari semua kesempurnaan dan keistimewaan yang menghiasi dirinya. Dengan gelar ini, ia dikandung tanpa noda dan penuh rahmat, ia selalu perawan, ia naik ke surga, ia dimahkotai sebagai Ratu atas segala ciptaan, di atas para malaikat dan orang-orang kudus. Lebih dari dia, hanya Tuhan. Perawan Terberkati, karena dia adalah Bunda Allah, memiliki martabat yang dalam arti tertentu tidak terbatas, dari kebaikan yang tak terbatas yaitu Allah. Tidak ada bahaya untuk melebih-lebihkan. Kita tidak akan pernah bisa menyelami misteri yang tak terlukiskan ini; kita tidak akan pernah cukup berterima kasih kepada Bunda Maria atas keakraban yang telah ia berikan kepada kita dengan Tritunggal Mahakudus."St Josemaría. Sahabat-sahabat Allah, 276

    Usulan doa untuk tanggal 22 Agustus

    Bahwa pada tanggal 22 Agustus ini, ketika menghormati Saint Mary QueenMarilah kita menemukan dalam bantuan keibuan dan kehadirannya yang memerintah, kedamaian dan dorongan untuk melayani dengan hati yang murah hati dan tangan yang rela.


    Daftar Pustaka:

    Mengapa Yayasan CARF mendukung pembentukan jemaat-jemaat Katolik?

    Yayasan CARF dalam program misi dalam pelayanannya kepada Gereja, berkomitmen untuk tidak hanya memfasilitasi akses ke pendidikan bagi para imam dan calon imam dari seluruh dunia, tetapi juga bagi anggota berbagai kongregasi religius pria dan wanita Katolik.

    Di dalam Gereja terdapat berbagai panggilan dan jemaat Katolik.

    Setiap kongregasi religius memiliki misi dan kegiatan khusus sesuai dengan karismanya. Mereka mendedikasikan waktu mereka untuk bidang-bidang yang beragam seperti pendidikan, kesehatan atau bantuan sosial bagi mereka yang paling membutuhkan, atau secara sederhana, melalui kontemplasi, menjadi paru-paru spiritual kehidupan modern. Pelayanan mereka sangat penting bagi masyarakat kita dan karya mereka di bidang-bidang ini sangat dihargai dan dihormati.

    Yayasan CARF, selain membantu pembentukan seminaris dan imam diosesan dari seluruh dunia, juga memberikan beasiswa kepada para religius pria dan wanita yang tergabung dalam berbagai kongregasi Katolik agar mereka dapat memiliki akses ke formasi yang solid dan memadai untuk menjalankan misi mereka sebagai agen pastoral.

    Mengapa penting bagi jemaat-jemaat Katolik untuk memiliki anggota-anggota yang terdidik dengan baik?

    Anggota jemaat Katolik adalah pembawa dan penerus iman yang penting. Pembinaan yang kokoh memungkinkan mereka untuk sepenuhnya memahami dan menghayati dasar-dasar Injil dan ajaran Gereja.

    Banyak dari ordo-ordo religius ini didedikasikan untuk pendidikan dan melayani masyarakat. Pembinaan yang integral memungkinkan mereka untuk menanggapi kebutuhan orang lain secara lebih efektif dan dengan cara yang lebih sesuai dengan misi mereka. Selain itu, dalam dunia yang semakin mengglobal, sangat penting bagi anggota kongregasi-kongregasi Katolik untuk dilatih dengan baik dalam komunikasi institusional dan dalam dialog antaragama dan ekumenis.

    Yayasan CARF mendukung pembentukan kongregasi-kongregasi religius seperti para imam Fransiskan.

    Para imam Fransiskan, yang tergabung dalam Ordo Biarawan Keciljuga dikenal sebagai Saudara Fransiskan, salah satu kongregasi religius yang paling penting, memiliki ciri khas spiritualitas Fransiskan yang didirikan oleh Santo Fransiskus dari Asisi; mereka merangkul kemiskinan injili sebagai cara untuk meniru Kristus, menjalani hidup sederhana dengan tidak memiliki harta benda dan berkomitmen untuk hidup dalam komunitas persaudaraan. Yayasan CARF, sejauh mungkin, mendukung pembentukan kongregasi-kongregasi religius seperti Frater Fransiskan.

    Bapa MarwanSetelah melayani sebagai pastor paroki di Basilika Kabar Sukacita di Nazareth, ia ditahbiskan sebagai imam Fransiskan. Ia belajar di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma, berkat hibah studi dari Yayasan CARF.

    Yayasan CARF mendukung pembentukan imam-imam dari Persaudaraan Imam Misionaris Santo Carolus Borromeus.

    Charles Borromeus, juga dikenal sebagai Misionaris Santo Carolus Borromeus, juga dikenal sebagai Misionaris St. Misionaris Persekutuan dan PembebasanLuigi Giussan, seorang imam dari Italia. Tujuan utama dari gerakan ini adalah untuk mempromosikan perjumpaan pribadi dengan Yesus Kristus dan pengalaman iman Katolik yang mendalam dalam kehidupan sehari-hari.

    "Saya tidak bisa tidak berterima kasih kepada mereka yang, dengan doa dan bantuan materi - seperti para donatur saya di CARF Foundation - telah membantu saya dalam pekerjaan saya, dan yang, dengan doa dan bantuan materi, telah membantu saya dalam pekerjaan saya.-Saya dapat belajar di universitas yang luar biasa ini di mana saya bertemu dengan banyak teman baru dari seluruh dunia, dan saya dapat belajar secara mendalam dengan para profesor yang luar biasa dalam berbagai disiplin ilmu yang akan membantu saya dalam misi saya sebagai seorang imam Tuhan. Filippo Pellini berusia 32 tahun, anggota Persaudaraan Imam Misionaris Santo Carolus Borromeus dan telah menerima hibah dari Yayasan CARF untuk menyelesaikan studi teologinya di Universitas Roma. Universitas Kepausan Salib Suci di Roma. 

    congregaciones religiosas formación CARF PUSC

    Yayasan CARF mendukung pelatihan para imam Kongregasi Darah Mulia 

    Gaspar del Bufalo pada tahun 1815 di Italia, didedikasikan untuk pewartaan Injil dan pelayanan penebusan dunia melalui pengabdian kepada Darah Yesus yang tercurah di kayu salib.

    Kharisma mereka berfokus pada rekonsiliasi, penebusan dan pembaharuan spiritual. Mereka berusaha untuk membawa kasih dan belas kasihan Tuhan ke seluruh penjuru dunia dan kepada semua orang.

    Kongregasi ini terdiri dari para imam dan bruder religius yang hidup dalam komunitas persaudaraan dan mengikrarkan kaul kemiskinan, kemurnian dan ketaatan. 

    Francesco Albertini adalah seorang seminaris muda dari Para Misionaris dari Darah yang Berharga dan yang pertama dari jemaatnya yang belajar di Universitas Kepausan Salib Suci, berkat hibah studi dari Yayasan CARF.