Miksi papin ja seminaarilaisen on hyvä olla muodostetaan Roomassa ja PUSCissa? Koska Rooma on kristinuskon kehto! Itse asiassa muutama vuosi sitten paavi Benedictus, puhuessaan roomalaisten yliopistojen opiskelijatHän kertoi heille, että "mahdollisuus opiskella Roomassa, Pietarin seuraajan ja näin ollen pietarilaisen viran kotipaikassa, auttaa teitä vahvistamaan tunnettanne kirkkoon kuulumisesta ja sitoutumistanne uskollisuuteen paavin yleismaailmalliselle tuomiokirjalle".
Muodostaminen ja ehtoollinen samaan aikaan? Se on totta. Tunne yhteydestä koko kirkkoon vahvistuu ikuisessa kaupungissa. Kävely kaduilla, joilla niin monet pyhät naiset ja miehet ovat kulkeneet, on vaikuttavaa ja kannustaa jokaista meistä.
Lisäksi on toinenkin tekijä: Roomassa kosketetaan kirkon universaalisuutta. Näet katolilaisia eri puolilta maailmaa, puhut heidän kanssaan ja elät heidän kanssaan: ihmisiä, jotka edustavat hyvin erilaisia kulttuureja, perinteitä ja rotuja, mutta ovat samalla hyvin lähellä toisiaan, koska he uskovat Jeesukseen Kristukseen, julistavat häntä ja rakastavat häntä. Kun huomaat tämän, sisäisessä elämässäsi avautuu suuri horisontti: olen Jumalan suuren perheen jäsen.
Ja siksi Roomassa on useita paavillisia yliopistoja... Kyllä, ja tärkeimmät, koska niillä on pisimmät perinteet, sijaitsevat Roomassa: niitä on tällä hetkellä seitsemän.
Mutta mikä tarkalleen ottaen on paavillinen yliopisto?
The Paavilliset yliopistot ovat Pyhän istuimen tunnustamia akateemisia laitoksia, jotka harjoittavat pyhien tieteiden opetusta ja tutkimusta. Ne kaikki tarjoavat perinteisiä opintoja: teologiaa, filosofiaa ja kanonista oikeutta.
Onko nimityksellä "paavillinen" jokin erityinen merkitys? Totta kai! Itse asiassa siihen liittyy erityinen vastuu liitosta ja uskollisuudesta Pyhää Isää kohtaan.
Pyhän Ristin paavillisen yliopiston Sant'Apollinaren basilikassa yliopiston rehtori, rev. Luis Navarro, toimi puheenjohtajana äänioikeusjoukko prof. Michelangelo Tábet, kolme kuukautta hänen kuolemansa jälkeen ja kaikkien koronaviruksen uhreiksi kuolleiden opettajien, teknisen ja hallinnollisen henkilökunnan sekä PUSCin opiskelijoiden omaisten puolesta.
Se ei siis tarkoita ainoastaan sitä, että se on pappien yliopisto.... No, ei. Alussa oli tietenkin opistoja, joissa koulutettiin lähinnä seminaarilaisia, Euroopan maista tulleita pappeja ja eri sääntökuntien ja kongregaatioiden uskovia. Mutta vuosisatojen kuluessa opiskelijaväestö on tullut avoimemmaksi läsnäololle maallikko uskollinen. Yliopistoissamme on edustettuina kaikki Jumalan kansa.
Ja mikä on paavillisten yliopistojen monimutkaisen todellisuuden sisällä PUSC:n, lyhenteensa mukaan PUSC:n, erityispiirre? Santa Crocelle on ominaista toisaalta sen avoimuus maailmalle ja vuoropuhelu maallisen kulttuurin kanssa. Sekä opetuksessa että tutkimuksessa maailman ongelmia tarkastellaan tarkkaavaisesti, ja me kaikki olemme tietoisia siitä, että pyhien tieteiden avulla voimme edistää totuuden etsimistä. Tutkimuskohteemme ovat antropologia, yhteiskuntaoppi ja elämän puolustaminen. Lisäksi suurin osa professoreistamme on suorittanut siviiliakatemian eri osaamisaloilla, mikä helpottaa tätä vuoropuhelua.
Erittäin mielenkiintoista! Erityisesti siksi, että joskus monet ihmiset ajattelevat, että kirkko on todellisuus kaukana maailmasta... Ei suinkaan: opiskelijoidemme kouluttamisen tavoitteena on, että he voivat auttaa maansa miehiä ja naisia kohtaamaan Jumalan juuri ajallisissa realiteeteissa. Suurin osa uskovista on kansalaisia, joiden on saatava koulutusta, joka antaa heille mahdollisuuden olla pyhiä jokapäiväisessä elämässään.
"Santa Crocelle on ominaista sen avoimuus maailmalle ja vuoropuhelu maallisen kulttuurin kanssa", Pastori, professori Luis Navarro Marfá.
D. Luis Navarro johtaa seminaaria PUSC:ssä PUSC:n Rooman hyväntekijöiden kokoontuminena pyhiinvaellus Roomaan, jonka CARF-säätiö järjestää joka vuosi. Koko uransa ajan, ensin opettajana ja sitten Pyhän Ristin paavillisen yliopiston rehtorina, Luis Navarro, on voinut nähdä, miten tässä keskuksessa koulutetut seminaarilaiset ja nuoret papit ovat kehittyneet, heidän painopisteensä, tarpeensa ja myös edessä olevat haasteet.
Minusta näyttää siltä, että se on sen yliopiston DNA:ssa, jonka rehtorina olette, eikö olekin? Aivan oikein! Santa Crocen paavillinen yliopisto perustettiin vuonna 1984 autuas Álvaro del Portillon pyynnöstä ja Pyhän Johannes Paavali II:n tuella. Näin pyhän Josemaría Escriván ajatus toteutui, nimittäin toive siitä, että oppilaistamme tulisi ihmisiä, jotka osaavat palvella kaikkia ja nähdä Kristuksen jokaisessa ihmisessä.
Hyvin nuori yliopisto siis... Kyllä, muistan sen. Tulin opettamaan syyskuussa 1986, kaksi vuotta sen perustamisen jälkeen. Se oli hyvin pieni todellisuus, vain 300 opiskelijaa..... Kuitenkin siitä lähtien noin 14 000 opiskelijaa yli 1 200 hiippakunnasta. ja 200 uskonnollista seurakuntaa on kulkenut luokkahuoneidemme ja käytäviemme läpi. Nyt siellä on 1 500 opiskelijaa ja neljä tiedekuntaa: teologia, filosofia, kanoninen oikeus ja institutionaalinen sosiaalinen viestintä, joka on uusin ja ainutlaatuinen kaikkien muiden paavillisten yliopistojen joukossa.
Pysytään aina uskollisina Pyhän Josemarían halulle edistää uutta evankeliointia koulutuksen kautta. Totta kai! Siksi myös siksi, että tärkeimpien tiedekuntien lisäksi on olemassa myös Korkeampi uskonnollisten tieteiden instituutti ja useita tutkimuskeskuksia. Tämä on haaste, joka on vaikea nykyaikana, mutta johon pyrimme kaikin tavoin, sillä haluamme koulutuksellamme edistää osaltaan uusi evankeliointiviedä Kristuksen sanoma yhteiskunnalle.
Gerardo Ferrara
Valmistunut historian ja valtiotieteiden maisteri, erikoistunut Lähi-itään.
Vastaa Roomassa sijaitsevan Pyhän Ristin paavillisen yliopiston opiskelijoista.
