Die 108 eucharistischen Wunder des Heiligen Carlo Acutis

Mit seinen Taten und seinem Verhalten stellt der bereits zum Heiligen erklärte Mann ein Vorbild für einen jungen Mann dar, der es versteht, mit Mut und Entschlossenheit den vom Herrn gewiesenen Weg zu gehen, trotz aller Schwierigkeiten, ohne aufzuhören, ein Leben in der Nähe von Jesus zu führen.

Das Lebensprojekt des heiligen Carlo Acutis, der als der tausendjährige Heilige gilt, war es, mit Jesus, für Jesus und in Einheit mit Jesus zu leben. Er wollte sein Leben nicht eitlen Dingen widmen, sondern sich Gott hingeben und alle seine Projekte in seine Hände legen.

Das Leben dieses jungen italienischen Heiligen, hinterlässt als Frucht ein Werk über die eucharistischen Wunder für alle Christen mit dem er es schafft, Jesus über das Internet in die ganze Welt zu bringen. Auf diese Weise hat er, fast unbewusst, einen Beitrag zur Evangelisierungsarbeit der Kirche rund um die Heilige Eucharistie und die reale Gegenwart Jesu in ihr geleistet.

Der selige Carlo Acutis ist ein wahrer Zeuge dafür, dass das Evangelium auch von einem Heranwachsenden vollständig gelebt werden kann. Seine kurze Existenz, die auf das Ziel ausgerichtet war, Jesus zu begegnen, ist ein Beispiel für die christliche Jugend..

milagros eucarísticos carlo acutis
Karte mit den 163 Tafeln, die der Heilige Carlos Acutis geschaffen hat
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Die Ausstellung über die eucharistischen Wunder des Heiligen Carlo Acutis

Carlo Acutis ist bekannt als Schutzpatron des Internets, weil er die neuen Kommunikationstechniken nutzen konnte, um das Evangelium zu übermitteln und christliche Werte zu vermitteln.

Darüber hinaus führte sie Recherchen, Zusammenstellungen und Entwürfe durch, die zu dem Erstellung von 163 Tafeln wo Fotos und historische Beschreibungen von eucharistischen Wundern gezeigt werden. in verschiedenen Jahrhunderten und auf der ganzen Welt.

Auf diese Weise die Ausstellung über die eucharistischen Wunder des hl. Carlo Acutis die bereits durch viele Länder der Welt getourt istEr hat mehr als 500 Kirchengemeinden in Italien und mehr als zehntausend Kirchengemeinden in anderen Ländern mit Übersetzungen in verschiedenen Sprachen besucht.

Mit einer eine breite Palette von Fotos und historischen Beschreibungen, die Ausstellung Eucharistische Wunder die im Laufe der Jahrhunderte in verschiedenen Ländern aufgetreten sind und die die Hauptursache für von der katholischen Kirche anerkannt. Mit Hilfe der Tafeln lässt uns der tausendjährige Heilige die Orte, an denen diese Wunder stattfanden, virtuell besuchen.

Der heilige Carlo Acutis hat eine Botschaft für die jungen Menschen von heute: das Leben in Christus ist schön und sollte in vollen Zügen gelebt werden. Ewige Realitäten sind real und wir sind mehr in sie eingetaucht, als uns bewusst ist.

"Jeder wird als Original geboren, aber viele sterben als Fotokopie". Um nicht als Fotokopie zu sterben, trinkt Carlo Acutis aus der Quelle der Sakramente, die für ihn das stärkste Mittel sind, um in den christlichen Tugenden zu wachsen. 

El joven san Carlo Acutis en una foto al aire libre con un paisaje de montañas al fondo, vistiendo un polo rojo y una mochila.
Carlo Acutis (1991-2006), der "Cyberapostel der Eucharistie", dessen bevorstehende Heiligsprechung ihn zum Heiligen Carlo Acutis machen wird.

Was sind eucharistische Wunder?

Die Eucharistische Wunder sind wunderbare Eingriffe Gottes. die den Glauben an die reale Gegenwart von Leib und Blut des Herrn in der Eucharistie bestätigen sollen.

Während der Liturgie der Eucharistie, dem wichtigsten Moment der katholischen Messe, ist die Konsekration von Brot und Wein, die durch die Worte des Priesters in den Leib und das Blut Christi verwandelt werden.

Diese wunderbare Verwandlung im wichtigsten Teil der Messe, die Transsubstantiation genannt wird, d.h. die Verwandlung einer Substanz in eine andere, kann von den Sinnen überhaupt nicht erfahren werden, nur der Glaube versichert uns diese wunderbare Verwandlung. Er verändert die Substanz, ohne die Unfälle zu verändern.

Die eucharistischen Wunder sollen diesen Glauben bestätigen, der sich auf die Worte Jesu stützt: Was wie Brot aussieht, ist nicht Brot und was wie Wein aussieht, ist nicht Wein.

Bei den eucharistischen Wundern sind tatsächlich Fleisch und Blut zu sehen, oder das eine ohne das andere, je nach Wunder.

Der Zweck dieser Wunder ist es zu zeigen, dass wir nicht auf die äußere Erscheinung (Brot und Wein) achten sollten, sondern auf die Substanz, die wahre Realität der Dinge, nämlich das Fleisch und Blut Jesu Christi, unseres Herrn.

Fotografía del adolescente san Carlo Acutis sonriendo a la cámara en un entorno histórico, con un puente de piedra y un río al fondo, durante un viaje.
Der heilige Carlo Acutis in einem Bild, das seine Einfachheit und die Freude eines jungen Mannes unserer Zeit widerspiegelt.

Kurzbiographie des Heiligen Carlo Acutis

Dieser junge Heilige starb im Oktober 2006 im Alter von 15 Jahren an akuter myeloischer Leukämie und hinterließ in der Erinnerung derer, die sein Leben kannten, eine tiefe Bewunderung für sein Zeugnis des christlichen Lebens.

Schon in jungen Jahren zeigte Carlo eine große Anziehungskraft für die Eucharistie, er war ein ganz normaler Junge. Er verrichtete verschiedene apostolische Arbeiten.

Er spielte Saxophon, spielte Fußball und hatte Spaß an Videospielen. Aber er tat dies alles mit einer ganz besonderen Harmonie, dank seiner großen Freundschaft mit Jesús.

Er war ein großer Kenner der Computerwelt. Sein Wissen reichte von der Computerprogrammierung über den Filmschnitt, die Erstellung von Websites bis hin zu digitalen Zeitungen, und er nutzte es für sein Apostolat.

Seine Frömmigkeit wuchs täglich dank der Kommunion; er nahm eifrig an der Heiligen Messe teil und betete vor dem Allerheiligsten Sakrament.

Carlo's Liebe zur Eucharistie und zum Jungfrau Maria waren die Säulen seines Lebens. Die Jungfrau Maria war seine Vertraute und er hörte nie auf, sie zu verehren, betete den Heiligen Rosenkranz und widmete ihr seine Opfer in Form von Entsagungen.

So hat er gelebt Carlo AcutisIn intimer Freundschaft mit Jesus und in seiner ständigen Gegenwart verstand er, dass ein authentisches geistliches Leben für eine wirksame missionarische Tätigkeit notwendig ist. Als bei ihm Leukämie diagnostiziert wurde, bot er sein Leiden "für den Herrn, den Papst und die Kirche" an.

Ab dem 6. April 2019 werden die sterblichen Überreste von Carlo Ruhe im Heiligtum des Despojo in Assisi. Papst Franziskus erklärte ihn am 10. Oktober 2020 für selig. Und am 7. September 2025 wurde er von Papst Leo XIV. zusammen mit Pier Giorgio Frassati zum Heiligen ernannt.

Heiligsprechung des Heiligen Carlo Acutis

Acutis, der als tausendjähriger Heiliger gilt, wurde heiliggesprochen. zusammen mit Pier Giorgio Frassati am 7. September 2025 auf dem Petersplatz von Papst Leo XIV. in Begleitung von Tausenden von Menschen.

Wenn Sie seine Heiligsprechung verpasst haben, können Sie sie jetzt im folgenden Video sehen:

Faustina Kowalska, Apostelin der göttlichen Barmherzigkeit

In der Geschichte der katholischen Kirche gab es nur wenige Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts, die einen so tiefgreifenden und universellen Einfluss hatten wie die heilige Faustina Kowalska. Diese polnische Nonne, Apostel der göttlichen Barmherzigkeit, wurde im Jahr 2000 heiliggesprochen

Er erhielt seine Botschaft direkt von Jesus Christus durch eine Reihe von mystischen Offenbarungen. Sein Beichtvater verpflichtete ihn, alle Offenbarungen in dem so genannten Tagebuch der göttlichen Barmherzigkeit niederzuschreiben.

Die frühen Jahre

Helena Kowalska wurde 1905 in dem Dorf Głogowiec in Polen in eine arme, fromme Bauernfamilie geboren. Von klein auf verspürte sie eine starke Neigung zum geistlichen Leben. Im Alter von sieben Jahren spürte sie bereits den Ruf zum geweihten Leben in ihrer Seele.

Ihre Eltern waren zunächst aufgrund der prekären finanziellen Lage der Familie dagegen. Während ihrer Jugend arbeitete sie als Dienerin, um ihre Familie zu unterstützen und für ihre Mitgift zu sparen, eine damals übliche Voraussetzung für den Eintritt in ein Kloster.

Trotz der Schwierigkeiten war der Ruf Gottes unüberhörbar. Im Alter von 18 Jahren beschloss sie angesichts der Weigerung ihrer Eltern, sich den Unwägbarkeiten des Lebens hinzugeben, um dem Ruf der Gnade zu folgen. Gerade mit ihrer Schwester Josephine, als alle sich vergnügten und Spaß hatten, war sie dazu nicht in der Lage, sie litt und empfand große Traurigkeit.

Diese Episode war entscheidend für ihre Berufung. Sie hatte eine Vision des leidenden Jesus, der sie fragte: "Helena, meine Tochter, wie lange willst du mich leiden lassen, wie lange willst du mich betrügen? Dieser Moment markierte einen Punkt, an dem es kein Zurück mehr gab.

Sie ließ alles stehen und liegen und ging, diesem göttlichen Impuls folgend, nach Warschau, um ein Kloster zu suchen, das sie aufnehmen würde. Nachdem sie von mehreren Kongregationen abgelehnt worden war, wurde sie schließlich 1925 in die Kongregation der Schwestern Unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit aufgenommen, wo sie den Namen Schwester Maria Faustina vom Allerheiligsten Sakrament.

Imagen de Jesús de la Divina Misericordia de Santa Faustina Kowalsk

Der Auftrag des Sekretariats der Göttlichen Barmherzigkeit

Im Jahr 1928 legte sie ihr Gelübde als Nonne ab und lebte nur wenige Jahre als solche, denn sie starb am 5. Oktober 1938 im Alter von 33 Jahren, von denen sie 13 Jahre im Kloster verbrachte. Das Leben der Heilige Faustina Kowalska als Nonne war scheinbar gewöhnlich und einfach. Sie verrichtete mit Bescheidenheit und Fleiß die einfachsten Aufgaben: Köchin, Gärtnerin, Türhüterin, denn sie wurde gewarnt, dass sie als Laienschwester eintreten würde und dass sie aufgrund ihrer geringen Schulbildung vielleicht keine höheren Stufen im Orden erreichen würde.

Doch im Geheimnis ihrer Zelle und ihres Herzens entwickelte sich ein mystisches Leben von ungeahnter Tiefe. Jesus erschien ihr und vertraute ihr eine Mission an: Apostel und Sekretärin seiner göttlichen Barmherzigkeit zu sein.

Der Kern ihrer Mission findet sich in ihrem Tagebuch, das ihr Beichtvater mit der Einfachheit einer Person schreiben musste, die aufgrund ihrer extremen Armut kaum eine akademische Ausbildung erhielt. Das Manuskript von mehr als 600 Seiten hielt akribisch die Worte Jesu, seine Visionen und spirituellen Erfahrungen fest.

In diesen Offenbarungen bat Christus ihn, ein Bild von ihm zu malen, wie er ihm erschienen war, mit zwei Strahlen, die von seinem Herzen ausgingen, einer rot und der andere blass, als Symbol für das Blut und das Wasser, das am Kreuz vergossen wurde. Unter dem Bild sollte die Inschrift stehen: "Jesus, ich vertraue auf Dich". Jesus sagte ihm, er wolle, dass das Bild der göttlichen Barmherzigkeit "am ersten Sonntag nach Ostern feierlich gesegnet wird; dieser Sonntag wird das Fest der Barmherzigkeit sein".

Dieses Bild, das heute als die Göttliche Barmherzigkeit bekannt ist, ist eine der bekanntesten christlichen Ikonen der Welt. Jesus lehrte Schwester Faustina auch den Rosenkranz der göttlichen Barmherzigkeit, ein Gebet, um Barmherzigkeit für die ganze Welt zu erflehen, und bat sie, den ersten Sonntag nach Ostern als Fest der Barmherzigkeit einzuführen.

Diese Andacht war kein bloßer Zusatz zur Volksfrömmigkeit, sondern eine dringende Erinnerung an eine Welt, die in Konflikten und Verzweiflung versinkt, dass Gottes größtes Attribut seine unendliche Barmherzigkeit ist.

Ein bescheidenes Leben

Die Nutzungsdauer bescheiden von die heilige Faustina Kowalska war nicht auf ihre prophetische Mission beschränkt. Ihre Spiritualität war tief verwurzelt in der Aufopferung und Selbstaufopferung für die Rettung der Seelen. Sie opferte ihre Leiden, sowohl körperliche - sie litt jahrelang an Tuberkulose - als auch geistige, in Einheit mit der Passion Christi. Sie verstand, dass der Dienst am Nächsten und die Nächstenliebe die wahrhaftigste Manifestation der Hingabe an die göttliche Barmherzigkeit sind.

Sein Gehorsam gegenüber seinen Oberen und seinem geistlichen Leiter, dem seligen Michael Sopoćko, war beispielhaft. Trotz der Zweifel, Missverständnisse und Schwierigkeiten, denen er begegnete, sogar innerhalb seiner eigenen Kongregation, hielt er mit unerschütterlichem Vertrauen in Gottes Willen durch. Es war gerade sein Beichtvater Sopoćko, der ihn anwies, ein Tagebuch über all die Offenbarungen zu führen, die Jesus ihm machte.

Sein Leben spiegelt wider, wie Gott die Demütigen auswählt, um seine größten Werke zu vollbringen. Er zeigt, dass Heiligkeit nicht darin liegt, außergewöhnliche Dinge zu tun, sondern darin, gewöhnliche Dinge mit außergewöhnlicher Liebe zu tun.

Faustina erzählte Sopoćko von dem Bild der Göttlichen Barmherzigkeit, und im Januar 1934 stellte er sie dem Künstler Eugene Kazimierowski vor, der ebenfalls Professor an derselben Universität war, an der ihr Beichtvater Pastoraltheologie lehrte.

Göttliche Barmherzigkeit

Die Tagebuch von die heilige Faustina Kowalska wurde in Dutzende von Sprachen übersetzt und hat unzähligen Menschen zu einer tieferen Beziehung zu Gott verholfen. Hingabe an den Göttliche BarmherzigkeitDie Europäische Union, die maßgeblich von St. Johannes Paul II. -der sie als die große Apostelin der Barmherzigkeit in unserer Zeit bezeichnete, hat sich in der ganzen Kirche verbreitet. Heute hallt seine Botschaft in einer von Spaltung und Sünde verwundeten Welt wider: Gottes Barmherzigkeit ist die einzige Zuflucht und die einzige Hoffnung.

Am 18. April 1993, dem Fest der Göttlichen Barmherzigkeit (zweiter Ostersonntag), erklärte Johannes Paul II. Schwester Faustina vor einer Menge von Anhängern der Göttlichen Barmherzigkeit auf dem Petersplatz in Rom für selig.

Maria Faustina Kowalska wurde am 30. April 2000 heiliggesprochen.Der Heilige Vater leitete die Heiligsprechungszeremonie am zweiten Ostersonntag, den die katholische Kirche auch als Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit bezeichnet. Der Heilige Vater leitete die Heiligsprechungszeremonie vor einer großen Menge von Anhängern.

Das Leben dieses bescheidenen Nonne Die polnische Sprache lehrt uns, dass ein Nutzungsdauerim Glauben und Vertrauen gelebt, kann die Welt verändern. Die heilige Faustina erinnert uns daran, dass Gottes liebendes Herz immer offen ist, um uns mit seiner unendlichen Barmherzigkeit zu empfangen, ganz gleich wie groß unsere Schwächen oder Sünden sind.

4. Oktober, Heiliger Franz von Assisi

Die 4. Oktoberblickt die Weltkirche auf die Figur des Der heilige Franz von Assisi. Bekannt als die Francesco d'Assisiden Spitznamen il poverello d'Assisi (der arme Mann von Assisi), ist sein Leben eine Einladung, die Freude an der Einfachheit und die bedingungslose Liebe Christi durch die Armut. Er zeichnete sich durch seine Liebe zu den Menschen, seine Abgeklärtheit und seinen Eifer, die Kirche zu reformieren, aus. Nie würde er die Worte vergessen, die er in einem Traum in Spoleto hörte: "...".¿Warum suchen Sie den Diener und nicht den Herrn?

Seine Existenz nahm eine neue Richtung an, geleitet von dem ständigen Wunsch zu wissen, wozu der Herr ihn rufen könnte. Gebet und Kontemplation in der Stille der umbrischen Ländereien brachten ihn dazu, die Leprakranken und Vagabunden, für die er immer Abscheu und Ekel empfunden hatte, als Brüder zu umarmen.

Giovanni Pietro Bernardone

Als Giovanni di Pietro Bernardone geboren, trug er immer den Wunsch in seinem Herzen, große Unternehmungen zu vollbringen. Das war es auch, was ihn im Alter von zwanzig Jahren dazu veranlasste, zunächst in den Krieg zwischen Assisi und Perugia und dann in die Kreuzzüge zu ziehen. Als Sohn des reichen Tuchhändlers Pietro di Bernardone und Pica, einer Dame aus dem provenzalischen Adel, wurde er 1182 geboren und wuchs in den Annehmlichkeiten des familiären und weltlichen Lebens auf. Als er von den Strapazen des Krieges zurückkehrte, war er krank und aufgewühlt und für alle unerkennbar. Irgendetwas hatte seine Stimmung tiefgreifend geprägt, etwas anderes als die Erfahrung des Konflikts.

Der junge Franziskus lebte ein Leben in Reichtum und träumte vom Ruhm eines Ritters. Doch Gott hatte andere Pläne. Nach Erfahrungen als Kriegsgefangener und einer schweren Krankheit begann seine ruhelose Seele, nach einem höheren Ziel zu suchen. Der Wendepunkt kam in der Einsiedelei von San Damiano, als er im Gebet vor einem Kruzifix eine Stimme hörte, die zu ihm sagte: "Franziskus, geh und repariere meine Kirche, die, wie du siehst, in Trümmern liegt". Dieser Ruf sollte den Rest seines Lebens und seine Berufung zum Dienst an der Kirche prägen.

Umarmung der Armut

Franziskus verstand diesen Ruf zunächst wörtlich und widmete sich der physischen Instandsetzung von Einsiedeleien. Doch bald erkannte er, dass der Herr ihn um etwas viel Tiefgründigeres bat: eine geistige Erneuerung der Kirche durch sein Beispiel. Zu diesem Zweck entledigte er sich aller Dinge. In einem öffentlichen und dramatischen Akt verzichtete er auf das Erbe seines Vaters, entledigte sich seiner luxuriösen Kleidung und weihte sich vor den Augen von Bischof Guido Gott, indem er sich seiner "Frau Armut" widmete.

Dies war keine Armut unglücklich oder traurig, sondern eine freie Entscheidung. Für Der heilige Franz von Assisidie Armut war der direkteste Weg, Christus nachzuahmen, der "zwar reich war, aber um unseretwillen arm wurde" (2 Kor 8:9). Da er nichts besaß, war Franziskus vollständig von Gottes Vorsehung abhängig und fand große Freude an dem Wenigen, das er hatte.

Diese Haltung ist ein Vorbild für das christliche Leben und in besonderer Weise für die priesterliche Berufung, die ein losgelöstes Herz verlangt, um Gott und den Seelen ungebunden zu dienen. Die Ausbildung von Priestern schöpft weiterhin aus diesem Geist der Losgelöstheit.

Mit den am meisten benachteiligten

Seine Liebe für die Armut von Jesus führte ihn dazu, ihm in den am meisten benachteiligten Menschen zu begegnen. Die berühmte Episode der Umarmung des Aussätzigen symbolisiert seine völlige Bekehrung: Wo er zuvor Abscheu empfunden hatte, sah er nun das leidende Gesicht Christi. Diese Liebe zu den Armen und Ausgegrenzten ist eine Dimension des Dienstes an der Kirche, den jeder Getaufte und insbesondere die Pfarrerzum Leben berufen ist.

San Francisco de Asís abraza con compasión a un hombre con lepra, superando su propia repulsión.
Der heilige Franziskus umarmt einen Leprakranken, ca. 1787. Öl auf Leinwand, 217 x 274 cm. von Zacarías Joaquín González Velázquez y Tolosa ©Museo Nacional del Prado.

Wiederaufbau der Kirche

Der Auftrag, die Kirche zu reparieren, mündete schließlich in die Gründung des Ordens der Minderbrüder (Franziskaner), einer Bruderschaft, die das Evangelium lebte. sine glossad.h. ohne Interpretationen, die seine Radikalität abschwächen würden.

Später inspirierte er zusammen mit der heiligen Klara auch den weiblichen Zweig der Klarissen. Das Beispiel von Franziskus und seinen Brüdern war eine spirituelle Erweckung in einer Zeit, in der die Kirche inmitten von Luxus und Machtkämpfen litt.

Sie zeigten, dass wahre Reformen nicht durch destruktive Kritik entstehen, sondern durch persönliche Heiligkeit und Gehorsam. A PfarrerDer Weg zur Heiligkeit, so lehrt uns die Tradition, kann eine ganze Pfarrei verändern. Der Weg zu dieser Heiligkeit ist ein ständiger Kampf, den Laien und geweihte Menschen führen müssen.

Liebe zur Schöpfung

Der Heilige Franz von Assisi ist auch für seine tiefe Liebe zur Schöpfung bekannt. In seinem berühmten Gesang der Kreaturen preist er Gott durch "Bruder Sonne", "Schwester Mond" und "Schwester unsere Mutter Erde".

Er war kein Ökologe im modernen Sinne, sondern ein Mystiker, der in jeder Kreatur den Abdruck des Schöpfers sah. Alles sprach für ihn von Gott, vom Vogel bis zum Wolf.

Diese theologische Vision der Natur, die die Enzyklika Laudato Si' Papst Franziskus fordert uns auf, für die Welt als Geschenk Gottes zu sorgen.

Beispiel für Priester

Das Leben von Der heilige Franz von Assisi Sie gipfelte in der Gabe der Stigmata, den Zeichen der Passion Christi, die zwei Jahre lang auf ihrem eigenen Körper eingeprägt waren, ein sichtbares Zeichen ihrer vollständigen Identifikation mit ihrem Herrn.

Sein Vermächtnis lehrt uns, dass wahre Freude nicht im Haben, sondern im Sein liegt. Er erinnert uns an die Bedeutung von Demut und Gehorsam gegenüber der Kirche, auch wenn wir uns nach ihrer Reformation sehnen.

Für jede Pfarrer, Der heilige Franziskus ist ein Spiegelein Aufruf zum Leben ein Armut real und im Geiste, das Evangelium mehr mit dem Leben als mit Worten zu predigen und jede Seele als Geschenk Gottes zu lieben. Wie der heilige Josemaría Escrivá in seinem Buch lehrte Die Kirche liebendie Liebe zur Kirche durch demütigen Dienst und völlige Hingabe.

Das Kreuz umarmen

Am Abend des 3. Oktober 1226, als die Todesschwester ihn besuchte, ging er voller Freude hinaus, um Jesus zu begegnen. Er starb am 4. Oktober, auf der nackten Erde liegend, seiner geliebten Armut treu bis zum Ende.

Bitten wir den heiligen Franz von Assisi um seine Fürsprache, damit wir wie er alles ablegen, was uns von Gott trennt, und mit Freude das tägliche Kreuz auf uns nehmen, um die Kirche von dem einzig möglichen Ort aus wieder aufzubauen: unserem eigenen Herzen.

Der heilige Hieronymus: Liebe zur Bibel

"Ignorare Scripturas, ignorare Christum est". (Unkenntnis der Heiligen Schrift ist Unkenntnis Christi). Dieses Diktum, das vor mehr als sechzehn Jahrhunderten vom heiligen Hieronymus geprägt wurde, ist in der Kirche heute noch genauso aktuell. Der heilige Hieronymus vertritt die Ansicht, dass der Glaube an Christus und die Liebe zu ihm auf einem soliden Wissen beruhen müssen, das direkt aus seiner primären Offenbarungsquelle stammt: dem geschriebenen Wort Gottes.

Der heilige Hieronymus widmete sein ganzes Leben einer scheinbar endlosen Aufgabe: der Übersetzung der Bibel ins Lateinische, bekannt als die Vulgataim Auftrag von Papst Damasus I. Diese Übersetzung ist auch nach 1.500 Jahren Geschichte noch gültig und diente als Referenz für die Entwicklung der Bibelarbeit der Universität von Navarra.

Für die Stiftung CARF, zu deren Gründungsziel es gehört, die Ausbildung von Seminaristen, Diözesan- und Ordenspriestern zu unterstützen, ist die Gestalt dieses Kirchenlehrers nach wie vor ein Bezugspunkt dafür, dass die Heilige Schrift einen wesentlichen Platz im Leben eines jeden Christen und in besonderer Weise in dem seiner Seelsorger einnehmen muss.

Wer war der heilige Hieronymus? Der Löwe der Wüste und der Gelehrte von Rom

Eusebius Hieronymus Sophronius, geboren um 347 in Stridon (Dalmatien), war kein Mann von sanftem Charakter. Er war vehement, hatte eine scharfe Feder und ein asketisches Temperament. Doch all diese Leidenschaft wurde durch seine Liebe zu Christus und seinem Wort kanalisiert.

Seine Ausbildung in Rom machte ihn zu einem der brillantesten Intellektuellen seiner Zeit, einem Meister des Lateinischen, Griechischen und der Rhetorik. Doch ein Traum, in dem er beschuldigt wurde, "eher Ciceronianer als Christ" zu sein, veranlasste ihn, seinen Intellekt ganz Gott zu widmen.

Diese Verpflichtung veranlasste ihn, die Einsamkeit der Wüste von Chalcis in Syrien zu suchen. Dort widmete er sich inmitten von Buße und Gebet dem Studium einer Sprache, die der Schlüssel zu seiner zukünftigen Mission sein sollte: Hebräisch. Diese Arbeit formte seinen Geist und verschaffte ihm das philologische Rüstzeug für ein Unterfangen, das kein Lateiner je mit solcher Konsequenz gewagt hatte.

Sein Ruf als Gelehrter erreichte die Ohren von Papst Damasus I., der ihn zu seinem Sekretär in Rom ernannte. Es war genau der Papst, der sich über die chaotische Vielfalt der im Umlauf befindlichen lateinischen Versionen der Bibel sorgte (Vetus Latina), betraute den heiligen Hieronymus mit der Aufgabe, eine einheitliche und maßgebliche Übersetzung zu erstellen.

Grabado en blanco y negro de san Jerónimo como un erudito trabajando en su estudio, con un león y un perro durmiendo pacíficamente a sus pies.
Der hl. Hieronymus in seinem Arbeitszimmer (1514), Kupferstich von Albrecht Dürer.

Die Mission Ihres Lebens: die Vulgata

Der Auftrag von Papst Damasus war der Beginn eines Werkes, das die ganze Welt beschäftigen sollte. St. Hieronymus für mehr als dreißig Jahre. Nach dem Tod seines Patrons ließ er sich dauerhaft in Bethlehem nieder, in einer Höhle in der Nähe des Ortes, an dem das Wort Fleisch wurde. Dort lebte er, umgeben von Manuskripten und mit der Hilfe von Schülern wie der heiligen Paula und der heiligen Eustochia von Rom (ca. 368 - 419/420), der Tochter der heiligen Paula. Beide begleiteten den Heiligen Hieronymus auf seiner Reise in den Osten und ließen sich in der Stadt David nieder.

Was war das Genie des heiligen Hieronymus? Sein revolutionäres Prinzip der Hebraica veritas (die hebräische Wahrheit). Die bestehenden lateinischen Versionen basierten hingegen hauptsächlich auf der Septuaginta (der griechischen Übersetzung des Alten Testaments), Der heilige Hieronymus bestand darauf, zu den ursprünglichen hebräischen und aramäischen Quellen zurückzukehren. Dies brachte ihm viel Kritik von illustren Zeitgenossen wie dem heiligen Augustinus ein, die die Aufgabe der von den Aposteln selbst verwendeten Septuaginta-Tradition mit Argwohn betrachteten.

Dennoch blieb der heilige Hieronymus hartnäckig, denn er war überzeugt, dass er der Kirche nur dann eine genauere Version der Bibel anbieten konnte, wenn er sich an der Originalquelle orientierte. Er übersetzte die 46 Bücher des Alten Will des Hebräischen (mit Ausnahme von einigen, die er aus dem Vetus Latina), und überarbeitete und übersetzte die Evangelien und den Rest des Neuen Testaments aus dem griechischen Original. Das Ergebnis war die so genannte Vulgata, die so genannt wurde, weil sie die dem Volk zugängliche Ausgabe sein sollte (vulgus). Es war ein Werk der Gelehrsamkeit, der Disziplin und des Glaubens.

Diese Anstrengung war eine philologische Übung und ein Akt der pastoralen Liebe. Wie diejenigen, die an der Ausbildung von Seminaristen und Priestern beteiligt sind, nur zu gut wissen, ist es eine heilige Aufgabe, den Gläubigen das Wort Gottes auf verständliche und treue Weise zugänglich zu machen.

Die Solidität der Bibel des Heiligen Hieronymus

Die Vulgata von St. Hieronymus ging weit über ihren ursprünglichen Zweck hinaus. Mehr als ein Jahrtausend lang war sie im gesamten christlichen Abendland der biblische Referenztext.

Die Vulgata war keine perfekte Übersetzung - Hieronymus selbst war sich ihrer Grenzen bewusst - aber ihre Treue und Wirkung machten sie zu einem Schatz für den Glauben und die Kultur. Sein Werk erinnert uns daran, wie wichtig es ist, Schutzheilige zu haben, die wie der heilige Hieronymus ihr Leben in den Dienst der Wahrheit stellen.

San Jerónimo como un anciano asceta en el desierto, semidesnudo y con barba larga, meditando frente a una cruz mientras sostiene una piedra para golpearse el pecho.
Der büßende Heilige Hieronymus (1600), Leinwand von El Greco.

Von der Vulgata zur Bibel der Universität von Navarra

Bedeutet dies, dass die Vulgata ist die einzige Bibel gültig? Ganz und gar nicht. Der eigentliche Geist von St. Hieronymus Die Kirche ist von dem Wunsch getrieben, zu den Quellen zurückzukehren. Das Zweite Vatikanische Konzil hat in seiner dogmatischen Konstitution Dei VerbumDie griechischen und hebräischen Texte, die wir heute dank der Archäologie und Papyrologie viel genauer kennen, waren die Grundlage für die Erstellung neuer Übersetzungen auf der Grundlage der hebräischen, aramäischen und griechischen Originaltexte.

Infolge dieses Anstoßes verkündete Papst Paul VI. 1979 die Nova Vulgataeine Überarbeitung der Version des heiligen Hieronymus im Lichte der modernen Kritik, die nach wie vor der Referenztext für die lateinische Liturgie ist.

Zugleich sind hervorragende Übersetzungen in die Volkssprachen entstanden. Ein paradigmatisches Beispiel ist die Bibel der Universität von Navarra. Diese von der Theologischen Fakultät der Universität von Navarra erstellte Version ist ein direktes Erbe der Strenge und Wahrheitsliebe von St. Hieronymus.

Es bietet eine getreue und elegante Übersetzung des Originaltextes und ist mit umfangreichen Anmerkungen und Kommentaren aus der Patristik, dem Lehramt der Kirche und von großen Heiligen angereichert, die es dem Leser ermöglichen, sich in den unerschöpflichen Reichtum des Wortes Gottes zu vertiefen. Es ist ein hervorragendes Hilfsmittel für die persönliche Meditation und das Studium, ein Hilfsmittel, das jeder Seminarist und Priester in seiner Reichweite haben sollte.

Das Leben von St. Hieronymus geht über seine Arbeit hinaus. Er lehrt uns eine Haltung gegenüber dem BibelDas Buch ist eine Mischung aus intellektueller Strenge und demütiger Frömmigkeit. Es erinnert uns daran, dass der Umgang mit der Heiligen Schrift keine akademische Übung ist, sondern eine persönliche Begegnung mit Christus. Auf seinen Seiten entdecken wir das Gesicht Gottes, das unserem Leben einen Sinn gibt.

Für die Stiftung CARF ist die Unterstützung der Ausbildung eines Seminaristen oder Diözesanpriesters im Wesentlichen eine Fortführung der Mission von St. Hieronymus. Es geht darum, der Kirche künftige Priester zu geben, die wie er das Wort Gottes lieben, es mit Leidenschaft studieren, im Gebet darüber nachdenken und es treu an die Gläubigen weitergeben können. Ein gut ausgebildeter Priester ist ein Priester, der das Wort Gottes kennt und liebt. BibelEr kann im Gegenzug sein Volk lehren, Christus nicht zu ignorieren.

Aus diesem Grund, eine Spende machen für die Ausbildung dieser jungen Menschen besteht darin, direkt in die Evangelisierung und in die Zukunft der Kirche zu investieren und dafür zu sorgen, dass das Licht des Wortes, das so gut gehütet und von St. Hieronymusweiterhin in der Welt leuchten.

El anciano y frágil san Jerónimo es sostenido por sus discípulos mientras se arrodilla para recibir la Eucaristía de manos de un sacerdote.
Die letzte Kommunion des Heiligen Hieronymus (1614), von Domenico Zampieri, bekannt als Domenichino.

St. Hieronymus war mehr als ein Übersetzer, er war ein Diener des Wortes, ein Mann, der sein Leben der Aufgabe widmete, den Schatz des Wortes für alle zugänglich zu machen. Bibel. Ihr Vulgata Sie vereinte die biblischen Texte der westlichen Kirche und wurde zum Kanal, durch den die göttliche Offenbarung den Glauben, die Kultur und das Denken von Hunderten von Generationen nährte.

Sein Beispiel lädt uns ein, unsere Bibeln in die Hand zu nehmen, sie mit der gleichen Liebe und Ehrfurcht zu lesen, wie er es tat, und in ihnen die lebendige Stimme Gottes zu entdecken, die zu uns spricht. Denn wie er uns gelehrt hat, ist und bleibt das Ignorieren der Heiligen Schrift ein Ignorieren Christi.

Der heilige Pio von Pietrelcina, 23. September: Heiligkeit und Stigmata für die Kirche

Das 20. Jahrhundert war geprägt von Kriegen, Verfolgungen und einer tiefgreifenden menschlichen und geistlichen Krise. Inmitten dieses Panoramas wollte Gott der Kirche ein außergewöhnliches Beispiel der Heiligkeit geben: Der heilige Pio von Pietrelcinabesser bekannt als Pater Pio. Dieser bescheidene und humorvolle Kapuzinermönch wurde zum Anziehungspunkt für Millionen von Gläubigen auf der ganzen Welt, die auch heute noch von seinem Leben bewegt werden.

Seine einfache Botschaft -"Beten Sie, warten Sie und machen Sie sich keine Sorgen".- Er war eine Spiritualität des absoluten Vertrauens in die Güte und Barmherzigkeit Gottes. Für die Seminaristen und Diözesanpriester und für alle anderen war sein Leben ein Beispiel für die Liebe zu Gott und der Kirche. Seine Gestalt ist ein lebendiges Modell dafür, was es bedeutet, sich Christus, dem Guten Hirten, zugunsten der Seelen zuzuwenden.

Kindheit und frühe Berufung

Der zukünftige Heilige wurde geboren als Francesco Forgione in Pietrelcina (Italien) im Jahr 1887 in einer bescheidenen und tiefgläubigen Bauernfamilie. Schon als Kind war er für sein Gebetsleben und seine spirituelle Sensibilität bekannt. Seine Eltern, Grazio und Maria GiuseppaSie vermittelten ihm einen einfachen und festen Glauben, der zur Grundlage seines ganzen Lebens wurde.

Im Alter von zehn Jahren äußerte Francesco deutlich seinen Wunsch, sich Gott zu weihen. Er trat in den Kapuzinerorden ein, wo er den Namen Pío zu Ehren des Heiligen Pius V. Seine Ausbildung war geprägt von Strenge und Disziplin, aber vor allem von einer glühenden Liebe zu Christus, der Eucharistie, und einer tiefen Verehrung der Jungfrau Maria.

Dieses Detail ist der Schlüssel zum Verständnis seines späteren Dienstes: Das Priesteramt war für ihn weder ein Amt noch eine Aufgabe, sondern eine totale und radikale Hingabe an andere um Jesu Christi willen.

Pater Pio, mit den Stigmata an seinen Händen.

Priesterweihe und pastorale Widmung

Im Jahr 1910, im Alter von 23 Jahren, erhielt sie den Priesterweihe. Von Beginn seines Dienstes an war er für seinen pastoralen Eifer und sein intensives Innenleben bekannt.

Die meiste Zeit seines priesterlichen Lebens wohnte er in San Giovanni RotondoDas Kloster, ein kleines Kapuzinerkloster, sollte bald zu einem Zentrum weltweiter Pilgerfahrten werden. Dort widmete sich Padre Pio zwei großen Missionen: die Heilige Messe mit außerordentlicher Inbrunst zu feiern y unzählige Stunden im Beichtstuhl zu verbringendie Versöhnung der Gläubigen mit Gott.

Sein Leben zeigt, dass die Mission eines Priesters nicht von großen Etappen oder komplizierten Programmen abhängt, sondern davon, das Geheimnis Jesu Christi durch die Sakramente und vor allem in der Eucharistie und in der Vergebung der Sünden treu zu leben. Der heilige Josemaría Escrivá erinnert uns in vielen seiner Texte daran, dass Heiligkeit im Gewöhnlichen erreicht wird, in der Treue zu den täglichen Pflichten und in der Liebe, mit der man Gott und den anderen dient.

Die Stigmata: Teilnahme an der Passion Christi

Eines der auffälligsten Phänomene in seinem Leben war die StigmataDie sichtbaren Wunden der Passion Christi, die 1918 auf seinem Körper erschienen, als er vor einem Kruzifix betete, begleiteten ihn 50 Jahre lang, bis zu seinem Tod im Jahr 1968. Diese Wunden an seinen Händen, Füßen und an der Seite begleiteten ihn 50 Jahre lang, bis zu seinem Tod im Jahr 1968. Kein Heiliger hat so lange mit den Stigmata der Passion gelebt. Der heilige Franz von Assisi zum Beispiel hatte sie in den letzten zwei Jahren seines Lebens.

Pater Pio akzeptierte dieses Leiden als eine Teilnahme am Kreuz Christi. Er prahlte nie mit diesen außergewöhnlichen Gaben; im Gegenteil, er lebte sie mit Diskretion und Demut und ertrug viele Missverständnisse und sogar Untersuchungen durch die kirchlichen Autoritäten.

Die Stigmata waren ein sichtbares Zeichen dessen, wozu jeder Priester berufen ist: ein anderer Christus. Der priesterliche Dienst ist keine Karriere des Prestiges, sondern eine Hingabe, die durch das Kreuz geht. Für Seminaristen, die Priester werden wollen, ist die Betrachtung des Lebens von Pater Pio eine Einladung, das Opfer nicht zu fürchten, sondern es mit Liebe anzunehmen.

Charismen und außergewöhnliche Gaben

Zu den bemerkenswertesten Charismen von Pater Pio gehören:

Die Mönchszelle von Pater Pio von Pietrelcina in San Giovanni Rotondo (Provinz Foggia, Italien).

Aber vor allem zeichnete sich Pater Pio durch seine tiefe Verehrung der Eucharistie, der Jungfrau Maria und der Passion Christi aus. Sein Leben war geprägt von ständigem Gebet, Buße, Gehorsam gegenüber der Kirche (selbst in Zeiten der Verfolgung und falscher Anschuldigungen; unter anderem war es ihm von 1923 bis 1933 verboten, öffentlich die Messe zu feiern) und einer unermüdlichen Hingabe an die Beichte und geistliche Führung.

Diese Charismen beeindruckten die Menge, aber er bestand immer auf dem wesentlichen Punkt: Gottes Gnade wird vor allem durch diejenigen ausgegossen, die die Gnade Gottes haben. Sakramente.

Sein Leben erinnert uns daran, dass das Wichtigste im priesterlichen Dienst nicht außergewöhnliche Phänomene sind, sondern die Treue im täglichen Leben: die Messe mit Hingabe zu feiern, mit Geduld zu beichten, mit Wahrheit zu predigen und beten mit Beharrlichkeit.

Wohltätigkeitsorganisationen: Das Krankenhaus des Leidens

Pater Pios Liebe beschränkte sich nicht auf den geistlichen Bereich. Im Jahr 1956 weihte er das Casa Sollievo della Sofferenza KrankenhausDie Einrichtung ist bis heute eine medizinische Referenz in Italien.

Dieses Projekt wurde aus seiner Überzeugung heraus geboren, dass Die Kranken sollten nicht nur mit medizinischen Techniken behandelt werden, sondern auch mit Mitgefühl und geistlicher Betreuung. Das Krankenhaus war die Frucht seines Gebets, der göttlichen Vorsehung und der Zusammenarbeit vieler Wohltäter.

Auf diese Weise zeigte Pater Pio, dass Christliche Nächstenliebe besteht nicht nur aus Worten, sondern drückt sich in konkreten Werken aus, die menschliches Leid lindern. Eine sehr zeitgemäße Lektion für die Kirche: Priester sind berufen, Werkzeuge der Hoffnung und der Barmherzigkeit für die Leidenden zu sein.

Die Heiligsprechung von Pater Pio in Rom (via fatherpio.org)

Tod und Heiligsprechung

Am 23. September 1968 übergab Pater Pio seine Seele nach einem Leben voller heroischer Hingabe Gott. Er war 81 Jahre alt. Seine letzten Worte waren: "Jesus, Maria".

An seiner Beerdigung nahmen mehr als 100.000 Menschen teil, ein Beweis für die große Zuneigung und Verehrung, die er zu Lebzeiten erfahren hatte. Im Jahr 1999 wurde er selig gesprochen von Johannes Paul II.und im Jahr 2002, der Papst selbst hat ihn heiliggesprochenEr war ein Vorbild an Heiligkeit für die Welt.

Heute strömen Millionen von Pilgern nach San Giovanni Rotondo, um an seinem Grab zu beten, und seine Verehrung hat sich auf allen Kontinenten verbreitet.

Die Lehre von Pater Pio

Abgesehen von den außergewöhnlichen Phänomenen ist das, was an Pater Pio am meisten fasziniert, die Tiefe seines spirituellen Lebens. Seine Botschaft lässt sich in drei Worten zusammenfassen: Gebet, Leiden und Vertrauen.

  1. GebetEr verbrachte lange Stunden in der Intimität mit Gott. Er lud alle ein, täglich den Rosenkranz zu beten und sich in der Messe mit Jesus Christus zu vereinen.
  2. LeidenEr nahm seine körperlichen und geistigen Schmerzen mit Liebe auf sich und opferte sie für die Bekehrung von Sündern.
  3. Vertrauen SieEr lehrte uns, ohne Angst zu leben, denn Gottes Liebe ist größer als unsere Probleme.

Padre Pio und die priesterliche Berufung

Diese drei Haltungen sind für jeden Christen von grundlegender Bedeutung, besonders aber für diejenigen, die sich auf das Priesteramt vorbereiten. Der Priester muss ein Mann des Gebets sein, der sein Leben mit Christus opfert und voll auf die Vorsehung Gottes, des Vaters, vertraut.

Der Körper von Pater Pio ist seit 2008 zur öffentlichen Verehrung ausgestellt. Eine Wachsmaske bedeckt sein Gesicht.

Die CARF-Stiftung setzt sich dafür ein, dass Tausende von Seminaristen und Diözesanpriestern, insbesondere aus armen Ländern der Welt, eine Ausbildung an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom und an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra in Pamplona erhalten.

Der Seminarist oder Priester und alle gläubigen Laien finden im Leben von Pater Pio eine direkte Inspiration:

Zukünftige Priester, unterstützt durch die Hilfe der Wohltäter der StiftungSie müssen diesen Weg der Heiligkeit gehen. Das Zeugnis von Pater Pio erinnert uns daran, dass der Priester nicht sich selbst gehört, sondern ganz Christus und der ganzen Kirche angehört.

Ein Heiliger für heute und für immer

Sein Lebensbeispiel lädt die Gläubigen dazu ein, den Wert der Beichte, der Eucharistie, des Gebets und des Vertrauens auf Gott den Vater neu zu entdecken. Für Priester und Seminaristen sollte er ein Spiegel sein, in dem sie darüber nachdenken können, was es bedeutet, bis zu den letzten Konsequenzen im Sinne Christi zu leben.

Heute hallt seine Stimme noch genauso stark nach wie zu Lebzeiten: "Beten Sie, warten Sie und machen Sie sich keine Sorgen. Angst nützt Ihnen nichts. Gott ist barmherzig und wird Ihr Gebet erhören". Mediaset Italia hat eine große Filmproduktion über sein Leben produziert, die mehr als drei Stunden dauert. Hier ist der Link, um ihn anzusehen

Freundschaft zwischen Heiligen: Padre Pio und Johannes Paul II.

Padre Pio, italienischer Kapuziner, (1887-1968), der 2002 in einer großen Zeremonie von Johannes Paul II. unter dem Namen St. Pio von Pietrelcina heiliggesprochen wurde, erhielt eine außergewöhnliche geistliche Gabe, um allen Männern und Frauen seiner Zeit zu dienen. Diese Gabe prägte sein Leben und füllte es mit Leid, nicht nur mit den körperlichen Schmerzen, die durch seine Stigmata verursacht wurden, sondern auch mit dem moralischen und spirituellen Leid, das ihm diejenigen zufügten, die ihn für verrückt oder einen Schwindler hielten.

Pater Pio, großzügiger Spender der göttlichen Barmherzigkeit

In Wirklichkeit hat dieser Heilige Tausenden von Menschen geholfen, zum Glauben zurückzukehren, sich zu bekehren und Gott näher zu kommen. Padre Pio vollbrachte erstaunliche Heilungen. Und Vorhersagen, die schwer zu überprüfen sind, wie die an Karol Wojtyla selbst, in der er dessen zukünftiges Papstamt vorhersagte. Der Franzose Emanuele Brunatto schrieb der gleichen Gabe der Prophezeiung zu, dass sie ihn befähigte, von Zeit zu Zeit herauszufinden, was geschehen würde. Es ist Jesus", erklärte Pater Pio, "der mich manchmal sein persönliches Notizbuch lesen lässt...".

Das Privileg eines Büßers

Bei der Heiligsprechungsmesse am 16. Juni 2002 auf dem Petersplatz im Vatikan erklärte Johannes Paul II.: "Die Heiligsprechung des Heiligen Johannes Paul II. war ein großer Erfolg.Pater Pio war ein großzügiger Spender der göttlichen BarmherzigkeitEr stand allen zur Verfügung, indem er sie aufnahm, geistlich anleitete und vor allem das Sakrament der Buße spendete. Auch ich hatte in meiner Jugend das Privileg, von seiner Verfügbarkeit für die Pönitenten zu profitieren. Der Dienst im Beichtstuhl, der eines der charakteristischen Merkmale seines Apostolats ist, zog unzählige Gläubige in das Kloster San Giovanni Rotondo".

Wie haben sich Johannes Paul II. und Pater Pio kennengelernt?

Die Beziehung zwischen Padre Pio und Johannes Paul II. ist nicht nur darauf zurückzuführen, dass die Zeremonien zur Selig- und Heiligsprechung des Kapuzinermönchs während des Pontifikats des polnischen Papstes stattfanden, sondern auch darauf, dass Karol Wojtyla 1948 Padre Pio in San Giovanni Rotondo traf.

Die erste Begegnung zweier Heiliger

Es war im April 1948, als Karol Wojtyla, ein frisch geweihter Priester, beschloss, Pater Pio zu treffen. "Ich ging nach San Giovanni Rotondo, um Pater Pio zu sehen, an seiner Messe teilzunehmen und, wenn möglich, mit ihm zur Beichte zu gehen. 

Dieses erste Treffen war für den zukünftigen Papst sehr wichtig. Jahre später reflektierte er dies in einem Brief, den er eigenhändig in polnischer Sprache an den Pater Guardian des Klosters San Giovanni Rotondo schrieb: "Ich habe mit ihm persönlich gesprochen und einige Worte gewechselt, es war meine erste Begegnung mit ihm und ich halte sie für die wichtigste".

Während Pater Pio die Eucharistie feierte, achtete der junge Wojtyla besonders auf die Hände des Mönchs, an denen die Stigmata von einem schwarzen Schorf bedeckt waren. "Auf dem Altar von San Giovanni Rotondo vollzog sich das Opfer Christi selbst, und während der Beichte bot Pater Pio klare Unterscheidungen an und einfach, indem er sich mit großer Liebe an den Büßer wendet".

Die schmerzhaften Wunden von Padre Pio

Der junge Priester interessierte sich auch für die Wunden von Pater Pio: "Die einzige Frage, die ich ihm stellte, war, welche Wunde ihm am meisten Schmerzen bereitet. Ich war überzeugt, dass es die Wunde am Herzen war, aber Pater Pio überraschte mich, als er sagte: 'Nein, die Wunde, die mir am meisten weh tut, ist die auf meinem Rücken, die auf meiner rechten Seite.

Diese sechste Schulterverletzungwie die, die Jesus beim Tragen des Kreuzes ertrug oder die patibulum auf dem Weg nach Golgatha. Es war die Wunde, "die am meisten schmerzte", denn sie hatte geeitert und war "nie von den Ärzten behandelt worden".

Die Briefe von Johannes Paul II. und Pater Pio stammen aus der Zeit des Konzils.

In dem Brief vom 17. November 1962 heißt es: "Ehrwürdiger Vater, ich bitte Sie, für eine vierzigjährige Mutter von vier Töchtern zu beten, die in Krakau in Polen lebt. Während des letzten Krieges war sie fünf Jahre lang in Konzentrationslagern in Deutschland und ist nun wegen einer Krebserkrankung in ernster Gefahr für ihre Gesundheit, ja sogar für ihr Leben.

Beten Sie, dass Gott ihr und ihrer Familie durch das Eingreifen der Heiligen Jungfrau Gnade erweist. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

Zu dieser Zeit erhielt Monsignore Wojtyla, der sich in Rom aufhielt, die Nachricht von der schweren Erkrankung von Wanda Poltawska. In der Überzeugung, dass das Gebet von Pater Pio eine besondere Macht bei Gott hat, beschloss er, ihm zu schreiben und ihn um Hilfe und Gebete für die Frau, die Mutter von vier Töchtern, zu bitten. 

Diesen Brief erhielt Pater Pio durch Angelo BattistiAngelo, ein Beamter des vatikanischen Staatssekretariats und Verwalter der Casa Alivio del Suffering. Er selbst berichtet, dass Pater Pio, nachdem er ihm den Inhalt vorgelesen hatte, den berühmten Satz sagte: "Dazu kann ich nicht nein sagen!", und fügte hinzu: "Angelo, bewahre diesen Brief auf, denn eines Tages wird er wichtig sein".

Danke für die Heilung

Einige Tage später unterzog sich die Frau einer neuen diagnostischen Untersuchung, die ergab, dass der Krebstumor vollständig verschwunden war. Elf Tage später schrieb Johannes Paul II. erneut einen Brief, dieses Mal, um ihr zu danken.

In dem Brief heißt es: "Ehrwürdiger Vater, die Frau, die in Krakau, Polen, lebt und Mutter von 4 Mädchen ist, wurde am 21. November vor der Operation plötzlich geheilt. Wir danken Gott und auch Ihnen, Ehrwürdiger Vater.

Ich spreche Ihnen im Namen der Dame, ihres Mannes und der ganzen Familie meinen aufrichtigen Dank aus. In Christus, Karol Wojtyla, Kapitularbischof von Krakau". Bei dieser Gelegenheit sagte der Ordensbruder: "Gelobt sei der Herr!

"Sehen Sie sich den Ruhm an, den Pater Pio erlangt hat; die Anhänger, die er aus der ganzen Welt um sich geschart hat. Aber warum, weil er ein Philosoph war, weil er ein weiser Mann war, weil er die Mittel dazu hatte?
Nichts dergleichen: denn er betete demütig die Messe, ging von morgens bis abends zur Beichte und war, man kann es kaum sagen, ein Vertreter, der mit den Wunden unseres Herrn versiegelt war. Ein Mann des Gebets und des Leidens. Papst Paul VI., Februar 1971.

Karol Wojtyla betet am Grab von Padre Pio in San Giovanni Rotondo.

Die Besuche von Johannes Paul II. am Grab von Pater Pio

Wojtyla kehrte bei zwei weiteren Gelegenheiten nach San Giovanni Rotondo zurück. Das erste Mal als Kardinal von Krakau im Jahr 1974 und das zweite Mal, als er Papst wurde, im Jahr 1987. Bei diesen beiden Reisen besuchte er die sterblichen Überreste von Padre Pio und betete kniend am Grab des Kapuzinermönchs. 

Im Herbst 1974 war der damalige Kardinal Karol Wojtyla wieder in Rom und "als der Jahrestag seiner Priesterweihe (1. November 1946) näher rückte, beschloss er, dieses Jubiläums in San Giovanni Rotondo zu gedenken und die Masse am Grab von Pater Pio. Aufgrund einer Reihe von Unwägbarkeiten (der 1. November war besonders regnerisch) verzögerte sich die Gruppe, bestehend aus Wojtyla, Deskur und sechs weiteren polnischen Priestern, um einige Zeit und kam erst abends gegen 21 Uhr an.

Leider konnte Karol Wojtyla seinen Wunsch, am Tag seiner Priesterweihe die Messe am Grab von Padre Pio zu feiern, nicht erfüllen. Also tat er es am nächsten Tag. Stefano Campanella, Direktor von Padre Pio TV.

Liebe für Büßer

Pater Pio "hatte ein einfaches und klares Urteilsvermögen und behandelte den Pönitenten mit großer Liebe", schrieb Johannes Paul II. an diesem Tag in das Gästebuch des Klosters in San Giovanni Rotondo.

Im Mai 1987 besuchte der heutige Papst Johannes Paul II. das Grab von Padre Pio anlässlich des ersten hundertsten Jahrestages seiner Geburt.

Vor mehr als 50.000 Menschen verkündete Seine Heiligkeit: "Meine Freude über dieses Treffen ist groß, und zwar aus mehreren Gründen. Wie Sie wissen, sind diese Orte mit persönlichen Erinnerungen verbunden, d.h. mit meinen Besuchen bei Pater Pio während seines irdischen Lebens oder geistig nach seinem Tod an seinem Grab".

Der heilige Pio von Pietrelcina

Am 2. Mai 1999 sprach Johannes Paul II. den stigmatisierten Mönch selig, und am 16. Juni 2002 erklärte er ihn zum Heiligen. An diesem Tag sprach Johannes Paul II. ihn als den heiligen Pio von Pietrelcina heilig. In seiner Predigt bei seiner Heiligsprechung trug Johannes Paul II. das Gebet vor, das er für Pater Pio verfasst hatte: 

"Demütiger und geliebter Pater Pio: Lehre auch uns, so bitten wir dich, die Demut des Herzens, damit wir zu den Kleinen des Evangeliums gehören, denen der Vater versprochen hat, die Geheimnisse seines Reiches zu offenbaren. 

Hilf uns zu beten, ohne jemals zu ermüden, in der Gewissheit, dass Gott weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn darum bitten. Erreichen Sie uns mit einem Blick des Glaubens, der in den Armen und Leidenden bereitwillig das Antlitz Jesu erkennt. 

Stütze uns in der Stunde des Kampfes und der Prüfung, und wenn wir fallen, gewähre, dass wir die Freude des Sakraments der Vergebung erfahren können. Geben Sie uns Ihre zärtliche Verehrung für Maria, die Mutter Jesu und unsere Mutter, weiter. 

Begleite uns auf unserer irdischen Pilgerreise zur glücklichen Heimat, wo auch wir anzukommen hoffen, um die Herrlichkeit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes auf ewig zu betrachten. Amen.

Hatten der heilige Pio und der heilige Josemaría eine Beziehung?

Laut mehreren Quellen, Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, dass der heilige Josemaría Escrivá und Pater Pio von Pietrelcina sich jemals persönlich getroffen haben.

Obwohl sie sich nicht direkt trafen, gab es eine indirekte Beziehung und gegenseitigen Respekt zwischen ihnen. Pater Pio hat das Opus Dei sogar einmal verteidigt. Es heißt, dass ein italienischer Geschäftsmann, Luigi Ghisleri, der Zweifel an dem Werk hatte, sich an Pater Pio wandte, der ihm antwortete: "Machen Sie sich keine Sorgen. Das Opus Dei gehört Gott, es ist eine heilige Sache.

Außerdem war der Gründer des Opus Dei, der heilige Josefmaria, von der Heiligkeit Pater Pios überzeugt und verteidigte ihn, wann immer jemand die Gestalt des Kapuziners in Frage stellte. Beide Heiligen wurden vom heiligen Johannes Paul II. zu Altären erhoben und zu wichtigen Fürsprechern der Kirche.

Bibliographie

- La Brújula Cotidiana interviewt den Direktor von Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Interview mit dem polnischen Erzbischof Andres Maria Deskur, 2004.
- Predigt von Johannes Paul II. Messe der Heiligung, 2002.