Посвещението обединява по-тясно Църквата и я обогатява с особена сила на Светия Дух, като по този начин задължава получилите го да разпространяват и защитават вярата с думи и дела, като истински свидетели на Христос.
Катехизис на Католическата църква, 1285 г.
Тайнството на католическото утвърждаване, заедно с тайнството на кръщение и евхаристийното тайнство образуват цялото "тайнствата на християнското посвещение".. Това са Християнски тайнства чието приемане е необходимо за пълнотата на благодатта, която получаваме в Кръщението, и са предназначени за всички християни, а не само за някои избрани.
Той се дава, когато кандидатът е достигнал до състояние да използва разума си, няма задължителна възраст, но трябва да се вземе предвид неговият инициационен характер. За да получите потвърждение, са необходими предварителни инструкции, истинско намерение и състояние на благодат.
Терминът "потвърждение" означава, че това тайнство ратифицира кръщелната благодатТо ни обединява по-здраво с Христос: укрепва връзката ни с Църквата и ни дава особена сила на Светия Дух да защитаваме вярата и да изповядваме името на Христос.
Потвърждението, както и Кръщението, запечатва духовен знак или неизтриваем характер в душата на християнина, поради което това тайнство може да се приеме само веднъж в живота.
Катехизис на Католическата църква, 1302-1305
Както всяко тайнство, така и конфирмацията е дело на Бога, който се грижи животът ни да бъде оформен по образа на Неговия Син, за да можем да обичаме като Него, като ни изпълва със Светия Дух.
Този Дух действа със Своята сила в нас, в целия човек през целия му живот. Когато Го приемем в сърцата си, самият Христос става присъстващ и се оформя в живота ни.
Ефектът от тайнството конфирмация е специалното изливане на Светия дух, както някога е бил дарен на апостолите в деня на Петдесетница. Папа Франциск ни казва, че Духът е този, който ни подтиква да излезем от егоизма си и да бъдем дар за другите.
По тази причина, Потвърждението дава растеж и дълбочина на кръщелната благодат:
Дай ни специална сила на Светия Дух в живота ни, за да разпространяваме и защитаваме вярата с думи и дела като истински свидетели на Христос, да изповядваме смело името на Христос и никога да не се срамуваме от кръста.
Тя ни свързва по-здраво с Христос, защото ни дава специалната сила на дарове на Светия Дух.
Тя ни обединява по-силно с членовете на Мистичното тяло на Христос, което е Църква. Да мислим за Църквата като за жив организъм, съставен от хора, които вървят заедно в общност с епископа, който е първоначалният служител на конфирмацията и който ни свързва с Църквата.
"Потвърждението се получава само веднъж, но неговата духовна сила се поддържа във времето и насърчава духовното израстване с другите". Папа Франциск
"Потвърждението се получава само веднъж, но неговата духовна сила се поддържа във времето и насърчава духовното израстване с другите".
Папа Франциск
Всеки кръстен човек, който все още не е потвърден, може и трябва да получи тайнството на потвърждението.
Тайнствата Кръщение, Утвърждаване и Евхаристия образуват единство, поради което "вярващите са длъжни да приемат това тайнство своевременно", защото Без утвърждаването и Евхаристията тайнството Кръщение със сигурност е валидно и ефективно, но християнското посвещение остава непълно.
В други култури това тайнство се извършва веднага след Кръщението и е последвано от участие в Евхаристията - традиция, която подчертава единството на трите тайнства на християнското посвещение.
В Латинската църква това тайнство се извършва при достигане на "разумна възраст". При опасност от смърт обаче децата трябва да бъдат потвърдени, дори ако все още не са достигнали разумна възраст.
Подготовката за тайнството помага да се почувстваме част от Църквата на Исус Христос. Всяка енория е отговорна за подготовката на конфирманите.
За да получите потвърждение, е необходимо да да бъдеш в състояние на благодат. Препоръчително е да използвате отидете на изповед и да направите добър проверка на съвестта преди тайнството. По този начин да се пречистим за дара на Светия Дух.
Трябва да сте подготвени с молитва към Светия Дух по-интензивно, за да приемаме силата и благодатта му с покорство и готовност. За конфирмацията, както и за кръщението, е препоръчително кандидатите да потърсят духовната помощ на спонсор.
Необходимо е да приемем Светия Дух в размисъл и молитва.
Папа Франциск
Обредът на конфирмацията има няколко литургични жеста, които изразяват дълбочината на това тайнство на християнското посвещение. Преди да получат помазанието, което потвърждава и укрепва благодатта на кръщението, кандидатите се призовават да подновят кръщелните си обещания и да изповядат вярата си. След молитвено мълчание епископът простира ръцете си над утвърдените кандидати и призовава изливането на Духа върху тях. Духът обогатява членовете на Църквата със Своите дарове, като по този начин изгражда единство в многообразието.
Важен момент, който предхожда празнуването на конфирмацията, но който по определен начин е част от нея, е освещаването на светата хризма.
Епископът е този, който на Пепеляна срядаПо време на месата за хризма той освещава светата хризма за цялата епархия.
Светата хризма е съставена от зехтин и балсам и помазването на конфирмандистите с нея е знак за тяхното освещаване.
Литургията на тайнството конфирмация започва с подновяване на кръщелните обещания и изповядване на вярата от конфирматорите.
Епископът протяга ръце над всички, които ще бъдат утвърдени - жест, който още от времето на апостолите е знак за дара на Духа. По този начин епископът призовава изливането на Духа:
"Всемогъщи Боже, Отче на нашия Господ Исус Христос, Който си възродил чрез вода и Светия Дух тези Твои раби и си ги избавил от греха: чуй молитвата ни и изпрати върху тях Светия Дух Параклит; изпълни ги с дух на мъдрост и разум, с дух на съвет и сила, с дух на знание и благочестие; и ги изпълни с духа на Твоя свят страх. Чрез Исус Христос, нашия Господ. Ритуал на утвърждаването, 25.
Чрез помазване с елей на челото, потвърждаващият получава "белега", печата на Светия Дух.. Помазването със светата хризма след кръщението, при конфирмацията и при ръкополагането е знак за посвещение. Видим знак за невидимия дар, който получаваме.
Тези, които са помазани, участват по-пълноценно в мисията на Исус Христос и в пълнотата на Светия Дух, която той притежава, така че целият им живот да излъчва Христос. помазването с благоуханно масло или хризма, което показва как Духът навлиза дълбоко в нас, украсявайки ни с толкова много харизми.
По този начин тайнството се предоставя, като челото се помазва със светата хризма и се произнасят думите: "Приеми чрез този знак дара на Светия Дух". Незаличим характер, който ни приобщава към Исус и ни дава благодатта да разпространяваме доброто Христово благоухание по целия свят.
"Приемете чрез това знамение дара на Светия Дух". Павел VI, Const. ap. Divinae consortium naturae.
С това завършва обредът на тайнството конфирмация и се означава и проявява църковното общение с епископа и всички вярващи.
Това приобщаване към църковната общност се изразява в знака на мира, с който завършва ритуалът на утвърждаване. Епископът казва на всеки утвърден: "Мир вам".
Тези думи ни напомнят за поздрава на Исус към учениците му в нощта на Великден и изразяват единение с Пастира на тази църква и с всички вярващи. Момент, който помним по време на Пост.
Апостол е християнинът, който се чувства присаден в Христос, идентифициран с Христос чрез Кръщението; има възможност да се бори за Христос чрез Утвърждението; призван е да служи на Бога чрез действието си в света, чрез общото свещенство на вярващите, което му дава известно участие в свещенството на Христос, което - макар и да се различава по същество от това, което съставлява служебното свещенство - му позволява да участва в богослужението на Църквата и да помага на хората по пътя им към Бога чрез свидетелството на словото и примера, чрез молитвата и изкуплението.
Свети Йосемария Ескрива, Христос минава, 120
"Посвещението укрепва връзката ни с Църквата и ни дава особена сила от Светия Дух да защитаваме вярата и да изповядваме името на Христос".
Папа Франциск
По този начин утвърждаването има вътрешно единство с кръщението, дори и да не е задължително да се изразява в същия обред. Това допълва кръщелното наследство на кандидата със свръхестествените дарове, характерни за християнската зрялост.
В Стария завет пророците обявяват, че Господният дух ще почива върху очаквания Месия: "Духът на Господа Яхве е върху Мене, защото Господ Ме помаза. Той ме е изпратил да донеса блага вест на бедните". Исая 61 1-2
Тогава Бог казва на целия народ: "Ще вложа духа Си във вас и ще ви накарам да се държите според Моите заповеди." Езекиил 36,27
Кръщението на Исус е знак, че Той е Този, Който трябва да дойде, Месията, Божият Син. След като е заченат чрез действието на Светия Дух, целият му живот и цялата му мисия се осъществяват в пълно общение със Светия Дух, който Отец му дава "без мярка".
На няколко места в Новия завет Исус обещава това единение с Духа. Той направи това първо на Великден, а след това и на Петдесетница.
Изпълнени със Светия Дух, апостолите започват да възвестяват Божиите чудеса, а Петър заявява, че това изливане на Духа е знак за месианските времена. В Деяния на апостолите се казва, че онези, които са повярвали на апостолската проповед и са се кръстили, са получили дара на Светия Дух чрез възлагане на ръце и молитва.
Именно това възлагане на ръце с право се смята от католическата традиция за първоизточника на тайнството конфирмация, което увековечава в Църквата благодатта на Петдесетница.
Не просто говорете с Параклита, а Го чуйте!
Свети Йоземария Escrivá
Със съдействието на:
Opusdei.com
Катехизис на Католическата църква
Втори ватикански събор, констатация Lumen Gentium
Кръщение и утвърждаване. Катехизисът на папа Франциск
Конфирмацията ни дава специална сила на Светия Дух да защитаваме вярата. Катехизис на папа Франциск, февруари 2014 г.
