今天，我们将为您讲述神学院学生斯萨比索-齐巴尼（Sthabiso Zibani）在南非担任牧师的使命，他不顾过去的创伤，努力在自己的教区更新信仰。
他在五个兄弟姐妹中排行第四，是两位高中经济学教师的儿子。他的父母组成了一个天主教家庭，天主教信仰首先在他母亲那里扎根，后来在他们结婚多年后被他父亲所接受。
神学院学生 Sthabiso 是在一个根植于福音和祖鲁文化的家庭中长大的，在那里，生活围绕着三大支柱展开：家庭、学校和教堂。
"我们的父亲信教较晚，但他的见证给我留下了深刻的印象。我们在一个典型的天主教和祖鲁人家庭中长大：对上帝、对彼此、对陌生人都充满了爱与尊重，我们视他们为邻居。
他的父母鼓励他和兄弟姐妹们探索自己的天赋，他很快就成了一个不安分、好奇心旺盛的孩子：他尝试过足球、板球、辩论俱乐部、合唱团......和其他同龄的年轻人一样，他也经历过一段暗恋。"他腼腆地笑着承认："我有一个我父母从来不知道的女朋友。 但是，从很小的时候起，他的内心就燃烧着一个无法平息的问题：成为一名牧师的召唤。
"我知道我不会娶我深爱的女孩。所以我释放了我的女友，回应了呼召。我把自己托付给基督，让他赐予我力量，超越浪漫情趣和职业抱负，彻底去爱，"他说。
他的决定并不容易：为了响应自己的使命，他放弃了工程专业的学习，放弃了舒适的生活，放弃了自己所知道的一切，走上了一条家族中从未有人走过的道路。
在谈到自己的司铎使命时，斯哈比索的声音有些低沉。他承认自己的选择受到了很多人的启发，但最主要的还是来自家庭，尤其是他的父亲："在我的家庭中，我学习并观察到了我们所得到的父爱。许多人会惊讶地发现，我自己的父亲也是牧师生活的启蒙者。虽然他不是牧师，但我在他身上看到了牧师的自我牺牲美德，即使是现在，在年迈的黎明"。
在他父亲之后，是他的教区牧师帮助他发现了上帝在他生命中的旨意。但最重要的是基督："好牧人看到我这只瘸腿的羊，就来找我。他把我抱起来，扛在肩上。正是因为他，我才想成为一名神父：让更多的瘸腿羊在他的肩膀上找到庇护"。
埃肖维教区接受了他的申请，并一直陪伴着他。他曾在德班总主教区的圣安布罗斯有志者培育院学习了一年，又在圣方济各泽维尔定向修院学习了一年。
在南非接受培训后，Sthabiso 进入了 比达索亚国际研讨会 (潘普洛纳），今天他在那里继续他的神职之旅，迈着宁静而坚定的步伐。
文化反差巨大，西班牙语对他来说仍然很困难："在上课和讲道时，我有时会迷失方向。但我能走到今天这一步，要感谢上帝，"他毫无怨言地说道。
埃斯霍教区的人口约占该地区总人口的 2.8%。该教区成立于 1921 年，天主教徒人数一直稳步增长，直到 20 世纪 80 年代才开始下降。
"造成这种情况的因素很多。我想，最重要的是当时的政治不稳定，其恶臭在当今社会仍挥之不去"。
斯萨比索从远处冷静地观察着自己的国家，但他毫不掩饰自己对南非教会现状的痛苦。如今，基督教正在经历一场深刻的身份认同危机：殖民主义留下了未愈合的伤口，而天主教会被一些人视为过去的一部分。
"大多数人认为殖民主义剥夺了他们的身份，因此将责任归咎于天主教会和其他基督教派。这导致了身份认同和文化政治的强烈存在，有意排斥上帝和教会，"他遗憾地回忆道，但并没有失去希望。
西方神秘主义与非洲祖传宗教的混合影响，以及政治腐败在一定程度上造成的严重经济危机，都加剧了这种状况。这一切迫使许多人甚至在周日也要工作，将社区生活抛在脑后。
他感叹道："我们可以从欧洲学到的一个很好的经验就是尊重历史悠久的宗教遗址......我们古老的教堂正在破败，唉，如果人们不再去教堂，寺庙也会逐渐被遗忘......"。
然而，有一个希望的火花在熊熊燃烧，那就是年轻人。"他坚定地说："南非教会最有活力的部分无疑是年轻人。
许多年轻人并没有被世界上的意识形态所左右，而是在寻找信仰、生活和希望的深刻理由。
"正是因为身份危机，年轻人才会深入调查。尽管许多人勉强维持生计，但他们仍然希望上帝能给他们一个解决方案"。
在南非，大多数天主教信徒，尤其是年轻人，都过着谦虚的生活，无论是他们向世界展示自己的方式，还是他们的礼仪。对于这位年轻的南非神学院学生来说 教会的未来 是关于真实性：简单、真实和忠实。
如今，斯萨比索仍在学习一门语言，在一个与他自己的文化截然不同的环境中，他正默默而坚定地向神职迈进。他来西班牙还不到一年，很快就将开始神学学士二年级的学习。
他的渴望是有朝一日能以牧师的身份回到祖国受伤的土地上。这就是为什么他的每一堂课、每一次祈祷、每一次努力都有一个明确的目的地：他深爱的埃索韦的男男女女，他们渴求真正的信仰。"我感谢上帝赐予我天职，我全心全意地希望用我的爱来回应这一召唤。
因为，归根结底，牧羊人的心是以他希望遇见并用基督的爱拥抱的受伤的羊来衡量的。
玛尔塔-桑廷（Marta Santín）。 宗教记者。
