ǞǞǞ 耶稣受难日 是一个充满悲伤、沉默、沉思和崇敬的日子。在这一天，教会会纪念耶稣受难和殉教的日子。 主之死这一事件永远地改变了人类的历史。
对于基督徒来说，这一天不仅是一个纪念日，也是一个活生生的邀请，让我们用信仰的眼睛来看待神圣的十字架，就像它所做的那样 圣何塞玛利亚-埃斯克里瓦从中发现上帝之爱的伟大和通往圣洁的道路。"当你看到一个可怜的木制十字架，孤独、卑微、毫无价值......没有十字架时，不要忘记这个十字架就是你的十字架：每天的十字架，隐藏的十字架，枯燥无味，没有安慰......，它正在等待它所缺少的十字架：而那个十字架必须是你"（《道路》、 178).
ǞǞǞ 主之死 十字架上的耶稣并不是一个毫无意义的悲剧，而是上帝爱人类的最高行动。耶稣为我们每一个人无偿献出了生命，肩负起世人罪孽的重担。他的受难不仅仅是一个历史事实，更是一个在每一个人身上实现的奥秘。 圣餐仪式 它深深地挑战着每个人的心灵。
对于 圣何塞玛利亚-埃斯克里瓦基督的十字架最清晰地表达了面对苦难永不止步的神圣之爱。他说："十字架是爱的学校"。
思考 主之死 我们不应灰心丧气，而应满怀希望。在那悲伤的时刻，永生之路为我们开启。髑髅地的寂静不是空洞的：它充满了意义，充满了自我奉献，充满了救赎。
圣何塞玛丽亚坚持认为，基督徒应将我们的小苦难与基督的苦难结合起来。这样，我们自己的 "死亡"--放弃、疾病、为爱的牺牲--也会结出丰硕的果实。用 Opus Dei 创始人的话说："如果你真的想活着，每天你都必须死一点：死于自私、死于安逸、死于骄傲......这就是赋予生命的死亡"。
ǞǞǞ 主之死因此，它不是结束：而是与上帝和解的新存在的开始。它是打开复活之门的钥匙。这就是为什么 耶稣受难日虽然庄严肃穆，但也蕴含着胜利的光芒。
圣何塞玛利亚-埃斯克里瓦 他对十字架的意义提出了深刻的见解。对他而言，十字架不仅是苦难的象征，也是上帝救赎之爱的体现，更是日常生活中圣洁的呼召。在他的教导中，他强调每个基督徒都应怀着爱和奉献的心去拥抱自己每天的十字架，在十字架上看到与基督联合的道路。
"十字架不再是惩罚的象征，而是胜利的标志。十字架是救世主的象征： 在这里，我们得到了救赎、生命和复活这就是我们的健康、生命和复活"（Via Crucis、 二号站).这些 圣何塞马利亚 概括了基督教的希望： 疼痛不是无菌的 如果它与基督的献祭结合在一起。
ǞǞǞ 耶稣受难日因此，它不仅让人想起耶稣的牺牲，也激励着基督徒满怀希望和承诺地生活。
凭着信心接受每天或大或小的十字架，是对上帝的爱和信任，也是效法基督的具体方式。
ǞǞǞ 主之死 不是结束，而是所有人新生活的开始。他是这样理解的 圣何塞马利亚他教导人们在苦难中也要看到基督，把日常生活--甚至是艰难困苦--变成圣洁的祭品。
"基督教关于苦难的教义不是一个简单的安慰方案。它首先是一种接受苦难的教义，而这种苦难实际上与每个人的生命密不可分。我不能向你们隐瞒--我很高兴，因为我一直在宣讲并努力生活在十字架下，那里就有基督，就有爱--痛苦经常出现在我的生活中；我不止一次感到想哭。在另一些时候，我感到自己对不公正和邪恶的厌恶与日俱增。我尝到了无能为力的痛苦，尽管我有愿望，尽管我努力，但我无法改善这些不公正的状况。
当我向你们谈及苦难时，我不是在空谈理论。我也不仅仅是在拾起别人的经验，向你们证实，如果--面对苦难的现实--你们感到灵魂动摇，补救的办法就是仰望基督。髑髅地的场景向所有人宣告，如果我们与十字架生活在一起，苦难就会成为圣洁。
因为作为基督徒，我们所经历的磨难成为了对耶稣命运和生命的补偿、赎罪和参与。耶稣出于对人类的爱，甘愿经历各种痛苦和折磨。祂出生、生活和死亡都很贫穷；祂受到攻击、侮辱、诽谤、中伤和不公正的谴责；祂知道门徒的背叛和遗弃；祂经历了孤独和惩罚与死亡的苦痛。直到现在，基督仍在祂的肢体中，在地球上的全人类中受苦，祂是全人类的元首、长子和救赎主。
痛苦是上帝计划的一部分。这是现实，即使我们很难理解。同样，作为一个人，耶稣基督也很难承受：父啊，如果你愿意，求你把这杯从我身上拿走，但不要照我的意思，只要照你的意思。36.在这种折磨和接受天父旨意的紧张状态下，耶稣平静地走向死亡，宽恕了那些将他钉死在十字架上的人。
正是这种对苦难的超自然接受，同时也是最大的征服。耶稣死在十字架上，战胜了死亡；上帝从死亡中带来了生命。上帝之子的态度不是对悲惨遭遇的逆来顺受，而是已经期待胜利的满足。以基督得胜之爱的名义，我们基督徒必须踏上地球上的所有道路，用我们的言行成为和平与喜乐的播种者。我们必须战斗--为和平而战--反对邪恶、反对不公、反对罪恶，以宣告人类目前的状况并非最终状况；基督之心所彰显的天主之爱将为人类带来光荣的精神胜利"。(路过的是基督）、 168).
