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5 5 月, 21

神圣玫瑰经的光辉奥秘

作为神圣玫瑰经祈祷的重要组成部分,发光的奥秘在星期四进行祈祷。他们遵循快乐的奥秘,考虑到圣母领报和耶稣的婴儿期。光明神迹默想了基督的公共生活,从他受洗到受难的前夕。

在教皇圣保罗二世2002年的倡议下,这些光明的奥秘被添加到神圣玫瑰经中。光明的奥秘在星期四祈祷,是构成玫瑰经的四个系列五个奥秘中的第三部分。他们还在以下方面进行了祈祷 欢乐的奥秘 que tratan la Encarnación y la infancia de Jesús, los Misterios Dolorosos de la Pasión de nuestro Señor y los Misterios Gloriosos de los sucesos ocurridos a partir de la Resurrección.

圣约翰-保罗二世沉思了光辉的奥秘,并解释说 "让上帝在耶稣基督里的神性的光辉闪耀","当耶稣通过言行的力量,完全揭示天父的'面目',开创他的爱、正义与和平的王国时"。

2003年,教皇还解释了 玛丽在这些奥秘中的存在,在这种情况下,通常是在背景中。 除了在迦纳举行的婚礼外

在光明奥秘的第一项中,我们思考了主在约旦的洗礼。

  • 耶稣接受洗礼(马太福音3,13-17)。 那时,耶稣从加利利到约旦河,到了约翰所在的地方,让约翰给他施洗。起初,约翰抵制,对他说。
    -我应该接受你的洗礼,你却来找我?
    耶稣回答他。
    -目前就这样吧,因为我们应该做一切在上帝看来是正确的事情,这才是最合适的。
    然后约翰同意了。耶稣受了洗后,从水中上来。这时,天被打开了,耶稣看见上帝的灵像鸽子一样降在他身上。有声音从天上传来,说:"这是我的爱子,是我所拣选的"。

En el primero de los Misterios Luminosos: El bautismo del Señor en el Jordán

洗礼和圣灵的存在

En este Evangelio se nos enseña que uniéndonos a Jesús nos unimos al Padre a través del Espíritu Santo, un misterio inexplicable de fe. Juan Bautista nos deja el testimonio de haber visto el Espíritu de Dios en forma de paloma posarse sobre Jesús y haber escuchado la voz de un Padre complacido.

"在洗礼圣事中,我们的天父上帝已经占有了我们的生命,他在你的灵魂上盖上了不可磨灭的印章。 通过洗礼,他把我们纳入了基督的行列,并把圣灵送给我们。上帝的力量和权力照亮了地球的面貌。 难道你没有燃烧欲望,让每个人都爱上他吗?" 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔

耶稣向我们展示了他的谦卑,因为即使他是上帝的儿子,他也在这么多人面前受洗。它让我们几乎明白了洗礼圣事的重要性。 洗礼 在我们的生活中。

"如果你想让你的孩子成为真正的基督徒,请帮助他们在圣灵中 "浸泡 "成长,也就是在上帝之爱的温暖中,在他的话语之光中成长。这就是为什么。 不要忘了每天都要经常呼求圣灵。"

“Es muy importante rezar al Espíritu Santo, porque nos enseña a llevar adelante la familia, los niños, 以便这些孩子可以在圣三一的氛围中成长。.恰恰是圣灵带着他们前进。这就是为什么 不要忘记经常呼唤圣灵,每天都要呼唤。.

"当你念这个祷告时,你会感觉到圣母玛利亚的母性存在。 她教导我们要援引圣灵并按着圣灵生活,像耶稣一样"。 教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。

在 "光明之谜 "的第二部分,我们思考耶稣在迦拿婚宴上的第一个奇迹。

  • 加利利的迦拿的婚礼 (John 2,1-12) 第三天,在加利利的一个村庄迦拿有一场婚礼。耶稣的母亲 在那里,耶稣和他的门徒也被邀请参加婚礼。3 这时,酒喝完了,耶稣的母亲对他说:"他们没有酒了。
    耶稣回答她说:"女人,你为什么对我说这个? 我的时候还没有到。
    她对服侍的人说:"他告诉你们什么就做什么。
    那里有六个石罐,用于犹太人在净化仪式中使用的水。每个罐子都有五十到七十升的容量。
    然后耶稣对仆人们说。在这些罐子里装满水。

    他们把它们装得满满的,他对他们说:"现在拿一些出来,拿给党的领导人。 于是他们就这样做了,守节的人尝了尝水变成的酒,不知道它是从哪里来的。只有打过水的仆人知道。于是管家叫来新郎,对他说:"大家先上最好的酒,等客人喝够了,再上普通的酒。但你把最好的东西保留到现在。
    这是耶稣在加利利的迦拿所做的第一个神迹。他用它来显示他的荣耀,他的门徒也相信他。 

En el segundo de los Misterios Luminosos contemplamos el primer milagro de Jesús en las Bodas de Cana

玛丽是母亲,她在细节中,为我们代祷。

路加福音》告诉我们 马利亚在耶稣的身边.她关注他人的需要,关心所有儿童的福利。 受祝福的母亲 维珍 马利亚和他在一起告诉他,他们没有酒,他们没有健康,他们没有工作,他们没有生活,他们没有希望,他们没有信仰......,我们的母亲试图在耶稣的事务中合作,她用她谦卑的话语简单地问我们 "做他告诉你的任何事情"。, 祂告诉我们要相信,不要失去希望,向祂投降,听从祂的吩咐!

"一个女人,一个细心的家庭主妇,注意到一个疏忽,注意到那些使人类生存愉快的小细节,是应该的:这就是玛丽的行为。如果我们的信仰薄弱,让我们求助于圣母玛利亚。 我们的母亲总是在她的儿子面前代祷,以便他能关注我们,向我们展示他自己,这样我们就能承认:你是上帝的儿子。." 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔

"玛丽只是一个母亲,她已经把问题交给了上帝的手中!"。 她对他人需求的关注加速了耶稣的 "时刻"。而马利亚是那个时代的一部分,从马槽到十字架。 (......)最好的酒还在后面。并对绝望的人或无爱的人轻声说。要有耐心,要有希望。 像玛丽一样,祈祷,行动,打开你的心,因为最好的酒会到来。  教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。

在光明奥秘的第三项中,我们思考着天国的宣扬。

  • 耶稣揭示了他是谁,并召唤四个渔夫(马可福音1,14-18)。 约翰被关进监狱后,耶稣到加利利去宣布来自上帝的好消息。他说:"时间已经到了,神的国就在眼前。转向上帝,凭着信心接受他的好消息"。
    耶稣在加利利湖岸边行走时,看到了西门和他的兄弟安得烈。他们是渔民,将渔网撒入水中。 耶稣对他们说:'跟从我,我要使你们成为得人的渔夫。
    他们立刻离开他们的网,跟他走了。

En el tercero de los Misterios Luminosos del Santo Rosario contemplamos el anuncio del Reino de Dios

耶稣邀请我们皈依,加入到上帝的使命中。

在这本福音书中,耶稣邀请我们参加 转换. 皈依就是把上帝放在我们生活的中心,真诚地爱他。 为了改变信仰,有必要把我们的整个人,身体和灵魂,都交到上帝的手中。并奉献自己,服务他人,做主的传教士。

"耶稣多么自然地进入了我们每个人的船!"。 当你靠近主的时候,要想到他总是离你很近,在你里面,在你的心里。: "我在你们中间的统治"(路17,21)。. 你会在你的心中找到它。 基督必须首先在我们的灵魂中掌权。为了让他在我身上掌权,我需要他丰富的恩典(...)"。 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔

"耶稣不是一个孤立的传教士,他不想单独执行他的使命,而是让他的门徒参与进来。(......)这是非常美好的!耶稣不想单独工作,他来把上帝的爱带到世界上,他想以共融的方式,以博爱的方式传播它(......)目的是宣布上帝的国度,这很紧迫今天也很紧迫。没有时间可以浪费在闲聊上 (...) 有多少传教士这样做!他们在世界的边缘地区播种生命、健康、舒适。 这是多么美好的事情啊!不是为自己而活,不是为自己而活,而是为去行善而活。 今天广场上有这么多的年轻人:想想看,问问你们自己:(...)  你是否有勇气这样做,你是否有勇气听从耶稣的声音? 做传教士是件很美好的事!啊,你干得不错!我喜欢这里!(...) 每个人都应该成为传教士,每个人都可以听到耶稣的呼唤,去宣扬天国。"  教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。

在 "光明奥秘 "的第四部分,我们思考主的变容。

  • 耶稣揭示了他的面目(马太福音17,1-9)。  六天后,耶稣带着彼得和雅各、约翰兄弟,带领他们登上了一座分开的高山。在那里,在他们面前,耶稣的外表发生了变化。他的脸像太阳一样闪亮,他的衣服变得像光一样白。这时,他们看到摩西和以利亚与他交谈。
    彼得对耶稣说。 
    主啊,我们在这里就好了!如果你愿意,我将造三间小屋:一间给你,一间给摩西,一间给以利亚。
    在彼得说话的时候,一片明亮的云彩笼罩着他们。从云中有声音说:"这是我的爱子,是我所拣选的。听他说。"
    当门徒们听到这句话时,他们恐惧地俯伏在地。
    耶稣来到他们身边,摸着他们,对他们说。 
    站起来,不要害怕。
    然后他们抬起眼来,除了耶稣,没有看到任何人。
    当他们下山的时候,耶稣命令他们。 在人子从死里复活之前,不要把这异象告诉任何人。

En el cuarto de los Misterios Luminosos contemplamos la transfiguración del Señor

耶稣邀请我们祈祷并彼此相爱

在这本福音书中 耶稣教导我们,有一个比我们生活的这个地方好得多的地方。在那里,苦难常常使我们困惑。磨难和人类的噪音使我们偏离了真正的基督教使命。而物质的需要使我们的精神空虚,使我们的心变硬。

"Vultum tuum, Domine, requiram"(诗26,8)。, 主啊,我将寻求你的面。我期待着闭上眼睛,想着时间会到来,当上帝的旨意,我将能够看到你。不是在镜子里,在黑暗的影像下......而是面对面...... (林前13, 12).是的,我的心渴慕神,渴慕永生的神:我什么时候才能来见神的面? (诗41,3) 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔

"从这里 在变容的情节中,我想指出两个重要的因素,我用两个词来概括:上升和下降。.我们需要退回到一个沉默的空间(上山),以便重新找到自己,更好地感知主的声音。 但我们不能停留在那里!我们需要有更多的时间。与神相遇在 祈祷者 它再次敦促我们从山上下来,回到平原,在那里我们遇到许多被困难、不公正、物质和精神贫困压倒的兄弟姐妹。 对于我们这些身处困境的兄弟姐妹,我们被呼召向他们提供我们在上帝面前经历的果实,与他们分享我们所得到的恩典的宝藏。."

"这一使命涉及整个教会 y es responsabilidad en primer lugar de los Pastores (obispos y sacerdotes) llamados a sumergirse en medio de las necesidades del Pueblo de Dios, acercándose con afecto y ternura, especialmente a los más débiles y pequeños, a los últimos. Pero para cumplir con alegría y disponibilidad esta obra pastoral, los Obispos y los sacerdotes necesitan de los rezos de toda la comunidad cristiana."  教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。

在光明奥秘的第五项中,我们思考了圣餐仪式的建立。

  • 主的晚餐 (路加福音22, 14-20) 当时间到了,耶稣和使徒们在桌前坐下。
    他对他们说:"在我死之前,我多么渴望与你们一起庆祝这逾越节的晚餐。因为我告诉你们,我不会再庆祝,直到它在神的国里得到满足。
    他就拿着一个杯,向神谢恩之后,说:"你们拿着,分给你们;因为我告诉你们,我不再喝葡萄树的果子,直到神的国降临。
    然后他拿起饼来,感谢神之后,就掰开饼给他们,说:"这是我的身体,为你们而死。要这样做以纪念我。
    他在晚餐后对杯子也做了同样的事,说:"这杯是用我的血证实的新约,是为你们流出来的。

En el quinto de los Misterios Luminosos del Santo Rosario contemplamos la institución de la Eucaristía

耶稣与我们同在

我们可以想象门徒们围着耶稣,听着他的话。他们接受了只来自上帝的恩典,只有那些心怀谦卑的人才能接受。 "没有看见就相信的人"。 

"Se hacía noche en el mundo, porque los viejos ritos, los antiguos signos de la misericordia infinita de Dios con la humanidad iban a realizarse plenamente, abriendo el camino a un verdadero amanecer: la nueva Pascua. La Eucaristía fue instituida durante la noche, preparando de antemano la mañana de la Resurrección.

耶稣为爱......,为你留在圣餐中.他知道人们会怎样接待他......你们也会怎样接待他"。 何塞马利亚-埃斯克里瓦-德-巴拉格尔

"基督流了血,作为代价,作为洗净我们的圣浴,使我们可以洗净一切的罪。 这样,我们就不会因为看着它,被它的来源所满足而溶解,从而使我们免受腐败的风险。然后,我们将体验到转变的恩典。 我们将永远是可怜的罪人,但基督的宝血将把我们从罪恶中解放出来,恢复我们的尊严。 它将使我们摆脱腐败。没有我们自己的功劳,以真诚的谦卑。 我们将能够把我们主和救主的爱带给我们的兄弟姐妹。 We will be his eyes that look for Zacchaeus and the Magdalene; we will be his hand that helps those who are in need; 我们将成为他寻找撒该和抹大拉的眼睛;我们将成为他帮助那些需要的人的手。 病人 身体和精神;我们将成为他的心,爱那些需要和解、怜悯和理解的人。

这样,圣餐就实现了圣约,使我们成圣,净化我们,并使我们与上帝结合在一起,形成令人钦佩的共融。通过这种方式,我们了解到 圣餐不是对好人的奖励,而是对弱者、对罪人的力量,它是宽恕,是帮助我们行走、旅行的生命力。"  教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。

神圣玫瑰经》的光辉奥秘

它们照亮了一条道路,从我们受洗的那一刻开始,然后引导我们理解耶稣在他母亲的爱面前的软弱;向我们展示玛丽亚作为我们的代言人的力量。

他进一步邀请我们真诚地改变信仰,相信福音,以便把它准确地带到牧师们无法到达的地方。但为此,耶稣要求我们有一颗谦卑的心,有一个在他身上转变的精神,并呼吁我们在祈祷中模仿他。

然后,使徒们向我们展示了耶稣的神圣荣耀,描述了一个比这个世界更美丽的地方,并鼓励我们明白,苦难是我们救赎的希望。在这最后的奥秘中,耶稣向我们揭示,他在圣餐面包中与我们同在,并要求我们 "吃喝它,因为这是我的身体"。耶稣清楚地告诉我们:"凡吃我肉喝我血的,就有永生,我在末日要叫他复活"。

En este Evangelio Jesús también instituye la Orden Sacerdotal, puesto que pide a sus Apóstoles “Hagan esto en memoria mía”, que repitan lo que El hizo en la Ultima Cena. Los Apóstoles de Jesús no han dejado de cumplir este mandato, porque sus sucesores han dejado todo para seguirlo y esos son nuestros santos sacerdotes.

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教皇方济各的《神圣玫瑰经的奥秘默想》。

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