Сайт Асунсьон Успение - это реальность, которая также затрагивает нас, потому что она светлым образом показывает нам нашу судьбу, судьбу человечества и истории. В Марии мы созерцаем реальность славы, к которой призван каждый из нас и вся Церковь.
"Праздник Успения - это день радости. Бог победил. Любовь победила. Жизнь победила".
Успенский: "У неба есть сердце".
Стало ясно, что любовь сильнее смерти, что у Бога есть истинная сила, а Его сила - это доброта и любовь. Мария была вознесена на небо телом и душой: В Боге есть место и для тела. Небеса больше не являются для нас очень далекой и неизвестной сферой. На небесах у нас есть Мать.
И Матерь Божья, Матерь Сына Божьего, является нашей Матерью. Он сам так сказал. Он сделал Ее нашей матерью, когда сказал ученику и всем нам: "Се Матерь твоя".
Небо открыто и имеет сердце. В Евангелии мы должны слушать Магнификат, эту великую поэзию, которая исходила из уст или, скорее, из сердца Марии.вдохновленный Святой Дух. В этом чудесном гимне отражена вся душа, вся личность Марии. Можно сказать, что этот гимн - портрет, настоящая икона Марии, в которой мы можем увидеть ее такой, какая она есть. Я хотел бы выделить только два момента этого великого гимна.
Успение Девы Марии работы Мартина Кабесалеро, 1665 г.
Магнификат, песнь благодарения
Она начинается со слова Magnificat: душа моя "величает" Господа, т.е. провозглашает, что Господь велик.Мария хочет, чтобы Бог был велик в мире, был велик в ее жизни, присутствовал во всех нас. Она не боится. Она знает, что если Бог велик, то и мы тоже велики. Она не подавляет нашу жизнь, но поднимает ее и делает великой: именно тогда она становится великой в великолепии Бога.
Тот факт, что наши первые родители думали иначе, лежит в основе первородного греха. Они боялись, что если Бог будет слишком большим, то Он отнимет что-то из их жизни. Они думали, что должны отодвинуть Бога в сторону, чтобы освободить место для себя. Это также было великим искушением современной эпохи, последних трех или четырех столетий.
Именно это подтверждает опыт нашего времени. Человек велик только тогда, когда велик Бог. Вместе с Марией мы должны начать понимать, что это так.. Мы не должны отворачиваться от Бога, но сделать Бога присутствующим, сделать Бога великим в нашей жизни; тогда мы тоже будем божественными: у нас будет все великолепие божественного достоинства. Давайте применим это к нашей жизни. Важно, чтобы Бог был велик среди нас, в общественной жизни и в частной жизни.
Давайте возвеличивать Бога в общественной жизни и в частной жизни. Это значит каждый день в нашей жизни отводить место для Бога, начиная с утра с молитвы, а затем уделять время Богу, уделять воскресенье Богу.
Второе размышление. Эта поэзия Марии, Магнификат, полностью оригинальна; в то же время, однако, она "соткана" из "нитей" Ветхого Завета, из Слова Божьего. Мария, так сказать, "почувствовала себя как дома" в слово Божье, жил по Слову Божьему и понимал его.
Действительно, она говорила словами Бога, и мысли ее были мыслями Бога. Она была озарена божественным светом, а также получила внутренний свет мудрости. Поэтому она излучала любовь и доброту. Мария жила по Слову Божьему; Она была пропитана Словом Божьим. Она была погружена в Слово Божье, она была так хорошо знакома со Словом Божьим.
Тот, кто думает с Богом, думает хорошо; и тот, кто говорит с Богом, говорит хорошо; у него есть правильные критерии суждения обо всех вещах в мире, он становится мудрым, благоразумным и, в то же время, добрым; он также становится сильным и мужественным, с силой Бога, который противостоит злу и продвигает добро в мире.
Все чаще думают и говорят: "Этот Бог не оставляет нам свободы, Он ограничивает наше жизненное пространство всеми своими заповедями. Поэтому Бог должен исчезнуть; мы хотим быть автономными, независимыми. Без этого Бога мы будем богами и будем делать то, что нам заблагорассудится". Бенедикт XVI, Гомилия от 10 августа 2012 г.
Дева Мария, Царица неба и земли
Так Мария обращается к нам, она говорит с нами, она приглашает нас познать слово Божье, любить слово Божье, жить со словом Божьим, думать со словом Божьим. И мы можем делать это разными способами: читая Священное Писание, прежде всего, участвуя в Католическая мессаВ течение года Святая Церковь открывает перед нами всю книгу Священного Писания. Она открывает его для нашей жизни и делает его присутствующим в нашей жизни.
Но я также думаю о Сборнике Катехизиса Католической Церкви, в котором слово Божье применяется к нашей жизни, интерпретирует реальность нашей жизни, помогает нам войти в великий "храм" слова Божьего, научиться любить его и проникнуться, подобно Марии, этим словом. Таким образом, жизнь становится светлой, у нас появляются критерии для суждения, мы получаем благость и силу одновременно.
Дева Мария через Успение была вознесена телом и душой к небесной славе и вместе с Богом является царицей неба и земли. Отдаляется ли она от нас таким образом? Напротив. Именно потому, что Он с Богом и в Боге, Он очень близок к каждому из нас. Когда она жила на земле, она могла быть близка лишь с несколькими людьми. Пребывая в Боге, Который близок к нам, и даже более того, Который есть во всех нас, Мария участвует в этой близости Бога.
Находясь в Боге и с Богом, Мария близка каждому из нас, Она знает наши сердца, слышит наши молитвы, может помочь нам Своей материнской добротой. Она была дана нам как "мать" - так сказал Господь - к которой мы можем обратиться в любой момент. Она всегда слушает нас, Она всегда рядом с нами; и, будучи Матерью Сына, Она разделяет силу Сына, Его благость.
Мы всегда можем отдать всю свою жизнь в руки этой Матери, которая всегда рядом с каждым из нас. В этот праздничный день давайте поблагодарим Господа за дар этой Матери и попросим Марию помочь нам каждый день находить правильный путь. Аминь.
Евангелие (Лк 1,39-56) на праздник Успения Девы Марии
"В те дни Мария встала и пошла с поспешностью в горную страну в один из городов Иудейских, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. И когда Елизавета услышала приветствие Марии, младенец взыграл во чреве ее, и Елизавета исполнилась Духа Святого; и воскликнула громким голосом, и сказала:
-Благословенна ты между женщинами, и благословен плод чрева твоего: откуда столько добра для меня, что Мать Господа моего пришла навестить меня? Ибо как только приветствие Ваше дошло до ушей моих, дитя взыграло от радости во чреве моем; и блаженны вы, уверовавшие, ибо сбудется реченное вам Господом".
Выдержки из проповеди, произнесенной Бенедиктом XVI 15 августа 2005 года в Кастельгандольфо (Италия).
Эдит Стайн: жизнь, отданная любви
История Святая Тереза Бенедикта Крестачье имя было Эдит Штайнэто яркое свидетельство того, как искренний поиск истины приводит, в конце концов, к встрече с Христом. Ее жизнь, отмеченная умом, самоотверженностью и мученичеством, и сегодня продолжает бросать вызов многим женщинам, которые чувствуют призыв посвятить себя Богу душой и телом.
От Фонда CARF, который также поддерживает образование религиозных женщин, мы помним ее пример как образец верности, духовной глубины и безусловной любви.
Цифровая иллюстрация молодой Эдит Стайн, читающей автобиографию Святой Терезы Иисуса.
Юность, отмеченная поиском
Эдит Штайн родилась 12 октября 1891 г. во Вроцлаве, городе, который в то время был частью Германской империи. Она была младшей из одиннадцати детей в соблюдающей еврейской семье. Ее мать, женщина твердой веры и сильного характера, была для нее примером силы и ответственности. Однако, будучи подростком, Эдит перестала молиться и объявила себя атеисткой. Она была молодой женщиной с блестящим интеллектом, неудовлетворенной легкими ответами и решительно настроенной найти истину для себя.
Она переехала в Геттинген, чтобы изучать философию, где стала ученицей и соратницей знаменитого философа Эдмунда Гуссерля, основателя феноменологии. Ее философские исследования были не просто академической деятельностью: она стремилась понять глубинную структуру человека, его достоинство, его свободу и его отношения с миром. Эдит также интересовали страдания, сострадание и внутренний опыт людей.
Интеллектуальная честность заставила ее открыть себя для свидетельства христианской веры. Пример верующих друзей, знакомство с томистской мыслью и, прежде всего, чтение житий святых, начали волновать ее сердце. В частности, ее глубоко поразило спокойствие, с которым ее подруга-христианка встретила смерть своего мужа, и это заставило ее спросить себя, откуда взялась эта твердая надежда.
Переломный момент наступил летом 1921 года, во время пребывания у друзей. Он взял наугад книгу с книжной полки: это была автобиография Святая Тереза Иисуса. Она прочитала ее за один присест в течение ночи, а когда закончила, сказала: "Это истина". Эта встреча с испанской святой кармелиткой стала для Эдит внутренним откровением. В ней она открыла для себя не только истину христианства, но и духовный путь, который удовлетворил ее жажду смысла и самореализации.
Цифровой портрет Эдит Стайн в период ее работы учителем.
Встреча с Христом
Вскоре после этого решающего чтения Эдит Штайн попросила крестить ее. Она приняла таинство 1 января 1922 года, в возрасте 30 лет, в доминиканской церкви в Шпайере. С тех пор она жила глубокой, безмятежной и последовательной верой. Он радикально изменил свой образ жизни: стал каждый день посещать Мессу, интенсивно молиться и ставить свои знания на службу истине, открывшейся во Христе. Внутри нее родилась новая Эдит: свободная женщина, благодарная и влюбленная в Бога.
В последующие годы она сочетала свою духовную жизнь с интеллектуальным призванием. Она работала учителем в католической школе, переводила труды Святого Фомы Аквинского на немецкий язык и писала философские эссе с христианским уклоном. То, что она раньше искала только разумом, теперь она понимала с помощью веры. Для нее философия и теология были взаимодополняющими путями к полной истине.
В своих близких отношениях с Христом она начала чувствовать, что недостаточно жить "для Него" извне: она ощущала, что Господь просит ее о полном посвящении, о посвятительной жизни. Много лет назад она выразила желание стать кармелиткой, но семья и профессиональные обязательства удерживали ее. Однако с приходом нацистского режима и усилением гонений на евреев она поняла, что ее место - рядом с распятым Христом, ходатайствующим за всех.
В октябре 1933 года она поступила в монастырь кармелиток в Кельне. Там она приняла имя Терезы Бенедикты Креста. Это был радикальный, но глубоко желанный шаг. Она нашла свое окончательное место: тишина, молитва и самопожертвование теперь были центром ее жизни. То, что мир не мог предложить ей, она нашла в Божьей любви. Он полностью ответил на свое призвание.
Призвание в Кармель
На протяжении многих лет Эдит чувствовала, как в ней растет желание полностью отдать свою жизнь Богу. Хотя поначалу она продолжала свою деятельность в качестве учителя, писателя и лектора, в конце концов, она сделала шаг, который созрел в молитве: в 1933 году она поступила в монастырь кармелиток в Кельне, где приняла имя Терезы Бенедикты Креста.
Там он жил в тишине, молитве и покаянии, укрепляя свой союз с Христом и предлагая свою жизнь для спасения душ. Он осознавал, какая опасность грозит ему как еврею в разгар нацистских гонений, но не отступал. Он знал, что его место - у подножия креста.
Жизнь, которую предлагают
В своей кармелитской келье Тереза Бенедикта написала некоторые из своих самых глубоких работ. В них она говорила о кресте как о школе любви, как о месте, где душа соединяется с Христом в его искупительном самопожертвовании. Принять крест, - писала она, - значит найти в нем Христа".
Его призванием было не бегство от мира, а радикальное погружение в тайну человеческого страдания, основанное на любви. На Кармиле он молился за свой народ, за Церковь, за весь мир. Его посвящение было не изоляцией, а заступничеством.
В 1942 году она была арестована вместе со своей сестрой Розой, также новообращенной. 9 августа они обе были убиты в Освенциме. Она исполнила свое желание: принести свою жизнь в жертву любви ради Христа и человечества.
Пример женского призвания
Жизнь Святой Терезы Бенедикты Креста - источник вдохновения для многих женщин, которые сегодня чувствуют призвание к религиозной жизни. Она учит, что призвание - это не что иное, как любящий ответ на Любовь, которая зовет первой. И что стоит оставить все, когда сокровищем является Христос.
Эдит Стайн не была святой легкой жизни или мгновенных ответов. Она искала, сомневалась, страдала, формировалась, работала, думала... и посреди всего этого она услышала голос, говорящий ей: "Иди за Мной". И он оставил все ради Него.
Их свидетельство вдохновляет многих молодых женщин, которые из разных уголков мира спрашивают себя, призывает ли их Бог посвятить себя, служить Ему в общине, жить в молитве, полностью отдавать себя. Это женщины, которые сегодня входят в религиозные общины и которым Фонд CARF помогает сформироваться, чтобы они могли щедро и подготовленно ответить на этот Божественный призыв.
Святой для нашего времени
Канонизирован в 1998 году Святым Иоанном Павлом IIпровозглашенная в следующем году сопатронессой Европы, Святая Тереза Бенедикта Креста - глубоко современная святая. Женщина, которая не отреклась от разума, но поставила его на службу вере. Мученица, которая не ненавидела, а прощала. Монахиня, которая не пряталась, а предлагала себя.
Его жизнь - это гимн истине, любви и самоотдаче. И она продолжает напоминать нам даже сегодня, что Бог продолжает звать. Что есть смелые женщины, которые оставляют все ради Него. И что их стоит поддержать.
От Фонда CARF: спасибо тем, кто говорит "да".
В Фонде CARF мы с радостью и надеждой поддерживаем женское призвание, подобное призванию Святой Терезы Бенедикты. Мы знаем, что их самоотверженность меняет мир, даже если они делают это в тишине. Их молитва поддерживает Церковь. Что их посвящение приносит плоды.
Поэтому мы хотим, чтобы еще больше женщин смогли пройти по пути, который прошла Эдит Стайн. Пусть они прислушаются к голосу, который зовет. Пусть они откликнутся. И пусть они, как и она, обретут полноту в полном даре себя.
Праздник Преображения Господня
Сайт 6 августасайт Церковь торжественно празднует Преображение Господнеодин из многих озаряющих моментов в Евангелиях. Иисус поднимается в сопровождении своих учеников Петра, Иакова и Иоанна на "высокую гору", и там Его лицо сияет "как солнце", а одежды "белы как свет". В этот момент перед ними появляются Моисей и Илия, представители Закона и Пророков, которые ведут диалог с Христом, рассказывая о том, как должно быть достигнуто спасение всего человеческого рода. Кульминацией сцены становится голос из облака: "Сей есть Сын Мой, Возлюбленный; Его слушайте" (Матфея 17:5).
Эта сцена является ключевой, потому что она знаменует собой момент, когда небо и земля встречаются в ощутимой форме. Евангелисты Матфей, Марк и Лука, синоптические Евангелия, рассказывают об этом эпизоде, каждый со своими нюансами, но все они раскрывают важность этой христианской тайны.
Историческое происхождение праздника
Изначально Преображение отмечалось освящением базилики на Гора ТаборТрадиционное место проведения праздника. С IX века его начали отмечать на Западе, а в XI-XII веках праздник был установлен в Риме. Наконец, в 1457Папа Римский Калликст III Римский календарь возвел его в ранг торжественного события в память о победе в битве при Белграде (1456 г.), победе, которая считалась знаком божественного вмешательства.
В восточной традиции Преображение является частью Двенадцать великих торжествОн считается теологическим столпом, наряду с Рождеством, Пасхой и Воздвижением Креста, потому что в нем раскрывается божественное преображение человека под воздействием Божественной благодати.
Базилика Преображения Господня by Mr. Лиорка, CC BY-SA 4.0via Wikimedia Commons.
Гора Фавор: встреча неба и земли
Гора Табор, расположенная в Нижняя Галилея Находясь примерно в 17 км к западу от Галилейского моря, он поднимается на высоту около 575 метров и доминирует над окружающим ландшафтом. Она также известна как Ябель ат-Тур o Гора Преображения, традиционно считающаяся высокой горой, на которую поднялись Иисус и апостолы.
На его вершине стоит Францисканская базиликаЦерковь, спроектированная архитектором Антонио Барлуцци, была открыта в 1924 году на руинах византийских и более ранних построек времен крестовых походов.
Его интерьер украшен множеством мозаик и позолоченной апсидой, где прославленный Христос занимает центральное место, по бокам от него стоят Моисей и Илия, а голубь символизирует Дух. Эта иконография стремится красиво перевести евангельский отрывок.
Несколько ключей к сцене
1. Подтверждение Божественности Христа
Момент Преображения подтверждает, что Иисус действительно является Сыном живого Бога. Согласно Катехизису, он выражает Божественную славу, подтверждает исповедание Петра и предвосхищает славу, которая придет после Страсть и Воскресение.
2. Преемственность с Законом и Пророками
Присутствие Моисея и Илии не случайно: они представляют Ветхий Завет и его миссию в истории спасения. Но Иисус пришел, чтобы исполнить ее в совершенстве, и Его должны услышать.
3. Откровение Троицы
Облако, предвещающее присутствие Отца и Святого Духа, и голос, определяющий Иисуса как Сына, демонстрируют реальность Троицы и раскрываются перед глазами учеников.
4. Прелюдия к Пасхальной мистерии
Преображение готовит учеников к Кресту. Оно пытается заставить их понять скандал, связанный с Крестом, и укрепить их для предстоящих Страстей и Воскресения. Более того, сорок дней между 6 августа и Воздвижением Креста можно сравнить со вторым Великим постом.
5. Предвкушение воскресения
Истоки Александрийский и средневековые богословы утверждали, что здесь предвосхищается слава прославленного тела после Воскресения. Сам свет, окутывающий их на горе, предвещает свет нового творения.
Преображение" (1516-1520), последний шедевр Рафаэля Санцио.
Призыв к созерцанию
Святой Хосемария Эскрива подчеркивает, что мы призваны быть Созерцатели в центре мираТам, где внутренняя тишина позволяет нам услышать голос Иисуса: "Господь наш, здесь мы готовы слушать все, что Ты хочешь нам сказать... Пусть Твой разговор, западая в нашу душу, воспламеняет нашу волю, чтобы она с жаром бросилась повиноваться Тебе".
Одна из его работ, Друзья Богапобуждает читателя превратить каждую повседневную задачу в любящий диалог с Господом, превращая рутину в служение и созерцание. Таким образом, мы ищем Божье присутствие в обыденности.
Отличаясь торжественностью, литургия дня Преображения облечена в белыйсимвол славного света Христа. Мы оставляем Вам Евангелие этого дня для размышления.
Евангелие от Святого Матфея, Мф 17, 1-9
"Шесть дней спустя, Иисус взял с собой Петра, Иакова и Иоанна. брата своего, и повел их на высокую гору одних. И преобразился Он перед ними, так что лицо Его просияло, как солнце, и одежды Его сделались белыми, как свет. И явились им Моисей и Илия, говорившие с Ним. Петр, взяв слово, сказал Иисусу:
-Господи, как хорошо здесь; если хочешь, я сделаю здесь три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Илии. Он все еще говорил, когда облако света накрыло их, и голос из облака сказал:
-Это Сын Мой, Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; слушайте Его.
Когда ученики услышали это, они в страхе упали на свои лица. Тогда Иисус подошел, коснулся их и сказал им:
-Встаньте и не бойтесь.
Когда они подняли глаза, то никого не увидели. Только Иисуса. Когда они спускались с горы, Иисус приказал им:
-Никому не рассказывайте о видении, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
Медитируйте, созерцайте, молитесь в тишине (если можете, перед табернаклем, где присутствует Господь); переживите эту сцену и примите вместе с Иисусом решение и обязательство улучшить этот день.
"И преобразился пред ними, так что лице Его просияло, как солнце, и одежды Его сделались белыми, как свет" (Мф. 17:2). Иисус, видеть Тебя, говорить с Тобой, оставаться так, созерцая Тебя, поглощенного безмерной Твоей красотой, и никогда, никогда не прекращать этого созерцания! О Христос, который мог видеть Тебя, который мог видеть Тебя, быть раненным любовью к Тебе!
И голос из облака сказал: это Сын Мой, Возлюбленный, которым Я доволен; слушайте Его (Мф 17:5). Наш Господь, мы готовы слушать то, что Вы хотите нам сказать. Говорите с нами; мы внимательны к Вашему голосу. Пусть Ваша беседа, проникая в наши души, воспламеняет нашу волю, чтобы она могла горячо повиноваться Вам.
"Vultum tuum, Domine, requiram" (Пс. 26, 8), Я буду искать, Господи, Твое лицо. Я жажду закрыть глаза и думать о том, что придет время, когда Бог захочет, когда я смогу увидеть Его, не как в зеркале и под темными образами... но лицом к лицу (I Кор. 13, 12). Да, мое сердце жаждет Бога, живого Бога: когда же я приду и увижу лицо Божие (Пс. 41,3)"..
Восхождение на гору Фавор не должно быть бегством от мира, в котором мы живем; в повседневной жизни поднимайте свое сердце навстречу Христу, Иисусу, "свету мира", поддерживая и укрепляя его, чтобы принять его крест и в нем открыть для себя обетование будущей славы.
Является ли праздник Преображения Господня святым обязательным днем?
Нет, Не обязательно ходить на Мессу в день Преображения Господня.. Хотя это важный праздник в Католической Церкви, он не является святым обязательным днем, а это значит, что посещать мессу, как по воскресеньям и в другие святые обязательные дни, не обязательно.
Фонд CARF приглашает всех желающих посетить мессу в этот день, чтобы помолиться и помолиться о призвании. священникиЧтобы их было много, и чтобы они были очень святыми призваниями.
Святой Джон Мэри Вианни (1786-1859), известный во всем мире как на сайтеCura de Ars, является одной из самых впечатляющих и ярких фигур католического священства. Его жизнь была полным посвящением Богу и верующим, призванием, прожитым в смирении, самопожертвовании и пламенной любви к душам.
Он был провозглашен святой покровитель приходских священников и всех священников мира, не благодаря своим интеллектуальным дарованиям или великим человеческим подвигам, а благодаря глубине своей святости, своему пастырскому рвению и героической верности своему служению.
В Фонде CARF, который способствует образованию будущих епархиальных священников по всему миру, его фигура является постоянным источником вдохновения. Что делает этого простого сельского священника универсальным примером? Мы расскажем Вам об этом ниже.
Родился во времена гонений
Джон Мэри Вианни родился 8 мая 1786 года в Дардилли, небольшой деревушке на юге Франции, в глубоко христианской крестьянской семье. Его детство прошло под знаком Французской революции.Это был период, когда религиозная практика преследовалась, и многие священники совершали мессу под землей.
С самого раннего возраста Хуан Мария проявлял особую любовь к ЕвхаристияОн был большим поклонником священников, которые, рискуя жизнью, продолжали служить бедным. Он посещал Мессу в укромных местах в сопровождении своей матери и глубоко восхищался священниками, которые, рискуя жизнью, продолжали нести свое служение. Это священническое мужество посеяло в нем семя, которое проросло в виде призвания.
Дорога, полная трудностей
В возрасте 20 лет Жан-Мари ясно ощутил призыв к священству, но его путь был нелегким. Его слабая предыдущая подготовка и трудности с латынью сделали невозможным для многих поступление в семинарию. Однако с помощью аббата М. Балли, приходского священника Экулли, он сумел подготовиться и был рукоположен в священники в 1815 году, в возрасте 29 лет, благодаря упорству и вере.
Он никогда не был блестящим в академических науках, но он был блестящим в добродетели, послушании и пастырском рвении. На его выпускном экзамене начальник сказал о нем: "Он мало что знает, но он благочестив; мы оставляем его в руках Божьих". Этот "не очень умный" человек впоследствии стал маяком обращения для тысяч людей.
Вид на город Арс с базиликой, где почитается тело Святого Иоанна Марии Вианнея. By Paul C. Maurice - [1], CC BY-SA 3.0 (Wikipedia).
Ars: маленькая деревня для большой миссии
В 1818 году он был направлен в качестве приходского священника в Арс, крошечная, забытая деревня на юге Франции. В нем проживало всего 230 человек, большинство из которых были далеки от религиозной практики. Многие священники рассматривали эти места как наказание. Джон Мэри, однако, рассматривал это место как поле для миссии.
Он начал свою пастырскую деятельность с жизни в покаянии и молитве. Он часто постился, проводил долгие часы перед Пресвятым Таинством и посвящал все свое время верующим. Его смирение, близость и преданность постепенно завоевали сердца жителей Арса.
Его простые, но глубокие проповеди, его любовь к бедным и его рвение к спасению душ начали преображать деревню. То, что казалось забытым уголком Франции, превратилось в духовный центр, куда стекались тысячи людей.
Исповедь: трон милосердия
Если что-то и характеризует святого Куре из Арса, так это его неустанное служение в исповедальне. Он проводил от 12 до 18 часов в день, выслушивая исповеди, особенно в последние годы своей жизни. Паломники со всей Франции и других стран приезжали в Арс, ища примирения с Богом.
По оценкам, в пиковые годы более чем 80 000 человек в год приехал в Арс. Причина была проста: Джон Мэри Вианни обладал особым даром читать сердца, давать советы с нежностью и проявлять Божье милосердие. Он был инструментом Святого Духа для исцеления душ.
Исповедь была для него не просто сакраментальной практикой, но местом, где любовь Бога изливалась на его детей. Его жизнь в исповедальне была его ежедневным мученичеством, а также источником радости.
Бедность, смертность и благотворительность
Святой Джон Мэри Вианни жил в условиях крайней аскезы. Он мало спал, питался самым необходимым и лишал себя всех удобств. Он отдавал все ради обращения грешников. Его комната была настолько простой, что многие удивлялись, когда посещали ее.
Но его настоящим богатством была благотворительность. Он основал ПровиденсОна была основательницей приюта для обездоленных девочек и посвятила себя заботе о самых нуждающихся. Ее любовь была конкретной, полной маленьких и постоянных жестов.
Несмотря на растущую славу, он никогда не становился тщеславным. На самом деле, он несколько раз просил перевести его в другой приход, расположенный дальше, поскольку считал себя недостойным своей миссии. Его начальство всегда отказывало ему в этом желании, зная о том огромном благе, которое он делал в Арсе.
Искушения дьявола и духовные атаки
Как и все великие святые, Святой Джон Мэри Вианни был подвержен искушениям и яростным атакам дьявола. В течение многих лет он страдал от сверхъестественных явлений в своем доме: шумы, крики, мебель, которая двигалась сама по себе, пожары... Дьявол пытался напугать его и удержать от его миссии. Но он не испугался, а предложил все для обращения грешников.
Он с юмором говорил: "Мы с дьяволом почти друзья, потому что видимся каждый день". Его духовная сила была плодом жизни, глубоко соединенной с Богом.
Святая смерть и живое наследие
4 августа 1859 года, после 41 года работы приходским священником Арса, Святой Джон Мэри Вианни умер. безмятежно, окруженный любовью своего народа. Ему было 73 года. Он отправился в Беатифицирован в 1905 году и канонизирован в 1925 году Папа Пий XI провозгласил его святым покровителем приходских священников. В 2009 году, по случаю 150-летия со дня его смерти, Папа Бенедикт XVI объявил его святым покровителем священников всего мира..
Его нетленное тело сегодня можно почитать в святилище в Арсе, куда продолжают стекаться паломники со всего мира. Его фигура остается светом для Церкви и особенно для священников.
Модель для семинаристов и священников
В мире, который иногда теряет из виду самое важное, фигура святого Куре из Арса напоминает священникам об их истинной сущности: быть Божьи люди для другихОрудия Его милосердия, пастыри с запахом овец, как сказал Папа Франциск.
В Фонде CARF, который поддерживает образование семинаристов и священников на пяти континентах, жизнь Святого Иоанна Марии Вианнея служит образцом и стимулом, как и жизнь Святого Жозмарии, который черпал в нем много вдохновения и даже назвал его покровителем Opus Dei.
Многие молодые люди сегодня - как и он в свое время - испытывают трудности с формированием, не имеют ресурсов или живут по призванию в неблагоприятной обстановке. Наша задача - помочь им, подобно Куре из Арса, стать святыми священниками.
Куре из Арса и основатель Opus Dei
Праздник Святого Иоанна Марии Вианнея отмечается 4 августа. И, как мы уже упоминали выше, Святой Иосимария Он всегда с верой обращался к заступничеству Куре из Арса, покровителя светского духовенства.
Его первая поездка в город Арс (Франция), чтобы посетить места, где Святой Джон Мэри Вианни выполнял свою пастырскую работу, и помолиться перед его останками, состоялась в 1953 году. После этого он неоднократно возвращался туда. Всегда в сопровождении дона Альваро дель Портильо, он возвращался в 1955, 1956, 1958, 1959 и 1960 годах. Святой Иосимария всегда обращался к его заступничеству с верой и подчеркивал свои священнические черты.
Св. Иосимария, говоря о посвящении священников в Таинство ПокаянияОн сказал им: "Сидите в исповедальне каждый день или хотя бы два-три раза в неделю, ожидая там души, как рыбак ожидает рыбу.
Вначале никто не может прийти. Возьмите свой бревиарий, книгу для духовного чтения или что-нибудь для медитации. В первые несколько дней можно; потом придет пожилая женщина, и Вы научите ее, что ей недостаточно быть хорошей, что она должна приводить маленьких внуков.
Через четыре или пять дней придут две маленькие девочки, затем мальчик, а потом мужчина, немного лукавя..... По истечении двух месяцев они не оставят Вас в живых, и Вы не сможете ни о чем молиться в исповедальне, потому что Ваши помазанные руки будут, как у Христа - путаясь с ними, потому что Вы и есть Христос - говорить: "Я отпускаю тебе грехи".
Сила "да
Св. Джон Мэри Вианни не был ни великим теологом, ни церковным реформатором. Он был просто, священник, верный своему призваниючеловек, влюбленный в Христа и души людей. Его жизнь учит нас, что святость - это не удел мудрых или сильных, а тех, кто доверяет Богу и отдает себя без остатка.
Его свидетельство по-прежнему актуально и необходимо. В каждом семинаристе, который проходит обучение с помощью Фонда CARF, есть шанс, что появится новый Curé d'Ars. Потому что миру нужны не только хорошие профессионалы, но и новые викарии Арса. Святые священники.
???? Знаете ли Вы, что...?
Святой курфюрст из Арса каждый день ходил на исповедь.
В течение многих лет он испытывал искушение покинуть свой приход, но так и не поддался.
Когда его спрашивали о его секрете, он отвечал: "Я встаю и иду в церковь".
Он сказал: "Священство - это любовь Сердца Иисуса".
???? Поддерживает формирование будущих святых священников
Хотели бы Вы, чтобы таких священников, как Святой Джон Мэри Вианни, было больше, чтобы они несли Евангелие и веру во все епархии мира?
Своим пожертвованием Вы помогаете обучать семинаристов и епархиальных священников в Университете Наварры и Папском университете Святого Креста.
Лучше всего то, что эти времена близости делают нас ближе друг к другу и к Богу. "Давайте помолимся о том, чтобы каждый из нас нашел утешение в личных отношениях с Иисусом и, исходя из его сердца, научился сострадать миру", - молится Папа Лев XIV на английском языке в своем первом вкладе в "Мир любви".Видео о Папе Римскомежемесячное размышление, публикуемое Глобальной сетью Молитва Папы Римского. Лето - всегда хорошее время для семейной молитвы, для совместной молитвы.
Важность молитвы в семье
Иметь возможность вырасти в доме, где молитва является частью повседневной жизни, - это прекрасное благословение. Его важность заключается в примере родителей для детей. Обучение молитве во все времена жизни вместе с семьей укрепляет семейное единство и связи.
Семейная молитва вытекает из слушания Иисуса, из чтения и знакомства со Словом Божьим. "Вера наиболее плодотворна, когда она живет во взаимодействии с другими людьми, в первую очередь, с нашим супругом и детьми, которые фактически образуют нашу первую общину жизни, нашу домашнюю Церковь. (Cic, 1655).
Конкретная жизнь в вере в доме подразумевает, что есть моменты семейной молитвы, моменты совместного проживания таинств, особенно на воскресной мессе, которая может стать настоящим ритуалом, которым можно наслаждаться вместе.
Нет необходимости в долгих молитвах или показных действиях. Для семейной молитвы может быть достаточно молитв в церкви, произнесенных с преданностью и постоянством, с добавлением намерений семьи. Простые жесты благочестия, такие как благословение стола, молитва перед сном или во время путешествия, подтверждают присутствие Господа в доме.
Союз семейной молитвы
Молитва в семье - это та самая основа, которая удерживает семью вместе. потому что семья, которая молится вместе, остается вместе. Этот духовный принцип, включающий молитву в семье, является очень важным фактором перемен, который помогает преодолеть трудные времена. Семья, которая уделяет время молитве, имеет фундамент, который иногда может пошатнуться, но выдержит все, что на него обрушится.Семьи, которые постоянно и искренне устремляют свой взор на Господа, с преданностью и смирением, испытывают Его великое провидение.
Иисус Христос учил нас, что "когда двое или трое собраны во имя Мое, Я посреди них". (Матфей 17,19). Восхвалять Бога, благодарить Его и просить о Его дарах - это неотъемлемая часть жизни человека. Христианская семья.
Бог хочет единства, исходящего от Него. Вот почему Павел наставляет церковь быть единой. (1-е Коринфянам 1:10) И именно поэтому Иисус учит, что муж и жена - одна плоть. (Матфея 19:5) Эти заповеди Бога требуют полного посвящения. Семья - это сообщество веры, надежды и милосердия. Именно поэтому мы можем назвать ее внутренней Церковью. Христианская семья - это общение личностей, которое отражает общение, существующее в Боге между Отцом, Сыном и Сыном.
Семьи, молящиеся вместе они устанавливают доверие между собой, учатся молиться в сообществе и приходят к согласию через Иисуса. Этот обычай помогает внести единство в домашнюю жизнь.
Семья - это маленькая церковь, и наше служение начинается дома. Заботиться о нем - значит заботиться о каждом члене семьи, показывать им Божий путь, вести их, чтобы они возрастали в Господе, и готовить их к взрослой жизни. Молитва является важным элементом в этом процессе. Семья, которая искренне молится друг за друга, будет искренне молиться за весь мир.
Когда Бог живет в семье, счастье переполняет всех ее членов.
Семейные воспоминания помогают всем
Воспитание в вере и катехизация детей ставят семью в сферу Церкви как истинный объект евангелизации и апостольства. В этом году Папа Франциск хочет укрепить семью, поэтому он назвал 2021 год Годом семьи. А в CARF мы размышляли о проблемах семьи в 21 веке в рамках Виртуальных встреч-размышлений.
Семьи, а точнее родители, вольны выбирать для своих детей определенную модель религиозно-нравственного воспитания в соответствии со своими собственными убеждениями. Но даже когда они поручают эти задачи церковным учреждениям или школам, управляемым религиозным персоналом, необходимо, чтобы их образовательное присутствие оставалось постоянным и активным.
Для своей общей аудиенции 26/08/2015 Папа Франциск выбрал речь о семейной молитве. Он объяснил, что именно в семье мы учимся молиться и просить о даре Святого Духа. Он сказал, что Евангелие, над которым размышляют в семье, подобно доброму хлебу, питающему сердце, и попросил родителей научить своих детей совершать крестное знамение.
Как молиться всей семьей
Важной частью как молитва в семье начинается с совместного чтения и размышления над Божьим СловомСлово Божье - это очень хорошая возможность создать семейное общение вокруг Христа. Жить по Слову Божьему означает применять его на практике для блага супругов и детей, через личную практику добродетелей, терпимости и прощения. Вера, источник любви, дает нам все основания любить свою семью, уважая ее и проявляя щедрость по отношению к ней.
Библия рассказывает нам об этих семьях ранние христиане, домашняя Церковь, говорит св. Павел(1 Кор 16, 19)которым свет Евангелия придал новый импульс и новую жизнь. Папа Франциск называет его "домом миссии".дом, выполняющий поручение Господа (Матф. 28:19) распространяя Евангелие среди окружающих Его семей.
Пример в предложении
Что касается детей, то лучший способ для родителей передать веру своим детям - это жить ею самим. Нет лучшего катехизиса для ребенка, чем образ его родителей, объединенных в молитве; такой образ назидательнее, глубже и долговечнее, чем слова. Дети должны видеть, как их родители молятся дома. Очень важно, чтобы семейная молитва была благочестивой, чтобы она не ограничивалась словами, но превращалась в дела и свидетельства веры, чтобы дети учились делать жесты, повторять некоторые простые формулы, некоторые песни, быть в тишине, разговаривая с Богом.
Ребенок учится ставить Господа в ряд первых и самых главных привязанностей, говорит Святой Хосемария; он учится относиться к Богу как к Отцу, а к Богоматери как к Матери; он учится молиться, следуя примеру своих родителей. Когда Вы понимаете это, Вы видите, какую великую апостольскую задачу могут выполнять родители, и как они обязаны быть искренне благочестивыми, чтобы иметь возможность передать, а не научить, это благочестие своим детям, которое начинается с семейной молитвы
Святой Хосемария также подчеркивает уникальность каждой семьи и призывает использовать свои собственные творческие методы, чтобы молиться всей семьей и благодарить Бога. Таким образом, члены семьи привыкнут молиться в любое время и будут иметь инструменты для своего духовного и эмоционального здоровья.
В семье вера не должна оставаться пустым словом или позой, но должна стать источником преобразования, которое ведет к желанию и деланию добра другим.
Как молиться всей семьей с детьми 2-7 лет
Для маленького ребенка семейная молитва часто является поводом для нежной близости с родителями. Видя, как они оставляют свою занятую жизнь, чтобы подготовиться к встрече с Богом, Вы видите, насколько важны эти отношения. Чтобы инициировать момент молитвы с Вашим ребенком, предложите ему сидеть тихо и смотреть на Вас, не разговаривая, пока Вы зажигаете свечу перед изображением. Этот жест, связанный с молчанием, придаст моменту определенную торжественность. Это естественным образом приведет ребенка к внутреннему миру. После этого они могут начать анализировать свой день, рассказать о проблеме или поблагодарить за полученные радости.
Как молиться всей семьей с детьми 8-13 лет
Катехизация завершает духовный опыт в семье, но эта возрастная группа с особой нежностью относится к этому очень знакомому моменту. Ребенок восприимчив и готов, мы также говорим о возрасте благодати с духовной точки зрения. Обряд имеет большое значение, молитва "Отче наш" вместе с ним - это способ научить его тому, что за пределами семейной группы есть много других людей, которые молятся. Но поощряйте его также в его полностью личных отношениях с Богом. Чтение Евангелия научит Вас тому, что Вы можете доверять Богу свои радости, печали и даже гнев.
Как молиться всей семьей с подростками 14-16 лет
С подростками молиться всей семьей становится сложнее. Их вера более интимна, и они не любят ее показывать.Влияние их друзей часто преобладает над влиянием семьи. Пришло время позаботиться об их выборе, а не навязывать свой собственный.
Давайте смиренно примем тот факт, что наши дети могут не присоединиться к молитве, или что они могут делать это не так, как мы. Они смогут молиться или петь в часовне со своей возрастной группой, участвовать в собрании молодых христиан и так далее. Будут ли они склонны к мистицизму или отвергнут все на корню, они познают удовольствие от молитвы и смогут вернуться к ней в любой момент своей жизни. P. "Мы ответственны за то, что сеем, а не за то, что вырастает!Жан-Ноэль Безансон.
Уголок дома для молитвы
Нахождение в Вашем доме места для воспоминаний помогает превратить Ваш дом в "домашнюю церковь". Особенно для того, чтобы встретить эти трудные времена, в которые мы живем сегодня в мире. Хорошая идея - найти в своем доме место для создания атмосферы семейной молитвы. Этот уголок способствует размышлениям и призывает к молитве. Это мощный инструмент для семейной молитвы, хотя он не предназначен исключительно для коллективной молитвы, потому что каждый человек может найти там спокойствие и тишину, необходимые для приближения к Богу в течение дня.
Постоянство такого места в доме напоминает всем в течение дня о роли молитвы в нашей жизни, о ее жизненной важности. В семейном молитвенном уголке может постоянно гореть лампадка перед распятием или изображением Богоматери, чтобы напоминать нам об успокаивающем присутствии Бога.
Мы также можем украсить его живыми цветами и добавить написанные семейные прошения. Особенно если у нас есть маленькие дети, такие занятия помогут им почувствовать себя частью этого уголка и семейного молитвенного времени.
Несмотря на сложное время в семье (...) Молитва позволяет нам найти покой для необходимых дел. Папа Франциск, 2015 г.
Примеры молитв за семью
Папа Франциск составил эту молитву по случаю праздника Святого Семейства. В этом 2021 году Папа также приглашает нас молиться всей семьей.
Иисус, Мария и Иосиф в Тебе мы созерцаем великолепие настоящей любви, к Тебе, с уверенностью, мы обращаемся. Святое семейство из Назарета, также делают наши семьи местом общения и местом молитвы, подлинные школы Евангелия и небольших домашних церквей. Святое семейство из Назарета, что в семьях больше никогда не будет эпизодов насилия, закрытости и разделения;
что тот, кто был обижен или оскандален быть вскоре утешенным и исцеленным. Святое семейство из Назарета, что предстоящий Синод Епископов будет сделать так, чтобы все знали святости и нерушимости семьи, своей красоты в Божьем плане. Иисус, Мария и Иосиф, Услышьте, услышьте нашу мольбу.
Молитва Розария всей семьей
Родители могут помочь своим детям открыть для себя красоту этой простой молитвы, возможно, научив их молиться сначала одной тайной, затем двумя, и объяснив значение этой прекрасной молитвы, обращенной к Матери Божьей и Матери Церкви.
"Если бы только возродился прекрасный обычай молиться Розарием всей семьей!".
Церковь готова даровать бесчисленные милости и индульгенции, когда молится Святой Розарий в семье. Давайте примем необходимые меры для поощрения этой молитвы, столь угодной Господу и Его Пречистой Матери, которая считается "великой общественной и универсальной молитвой об обычных и чрезвычайных нуждах святой Церкви, народов и всего мира". Это хорошая поддержка для семейной ячейки и лучшая помощь, чтобы справиться с ее потребностями.
Сайт Святой Иаков Апостол Старший сын Зеведея и Марии Саломеи. Брат Иоанна Евангелиста. Они жили в городе Вифсаида на берегу Галилейского моря, где у них был небольшой рыболовный бизнес.
Название Сантьяго происходит от слов Sant Iacob, от древнееврейского Jacob. Во время сражений испанцы обычно выкрикивали Святой Иаков, помоги нам и, произнося его быстро и повторяя, он звучал как Сантьяго.
Став свидетелем чудесного улова рыбы, услышав, как Иисус сказал им: "Отныне вы будете ловцами человеков", Иаков оставил свои сети, своего отца и свой рыбацкий бизнес и отправился вслед за Иисусом Христом.
Иаков старейшина был одним из двенадцати учеников. Вместе с Петром и Иоанном они сопровождали Иисуса в очень важные моменты Его жизни. Например, Преображение Господне, которое мы вспоминаем в четвертом из Светящиеся тайныЧудесный улов рыбы и молитва Иисуса в Гефсиманском саду, среди прочих.
В Деяниях Апостолов рассказывается, что Иаков был первым апостолом, принявшим мученическую смерть, обезглавленным по приказу Ирода Агриппы около 43 года в Иерусалиме.
Святой Иаков прибыл в Испанию, чтобы провозгласить Евангелие. Собор Сантьяго-де-Компостела - его главная святыня, где хранятся мощи апостола. Тысячи людей ежегодно совершают туда паломничество, стремясь пройти по Камино де Компостела. Святой апостол Иаков изображается в одежде паломника или в виде воина, сидящего на белом коне в боевой стойке.
В 1982 году, когда Святой Иоанн Павел II посетил этот испанский собор, он призвал Европу возродить "эти подлинные ценности", провозглашенные Святым Иаковом.
Апостол Св. Иаков известен также тем, что проложил путь к признанию Девы Марии "столпом" Церкви.
Папа Франциск в феврале 2014 года, размышляя о вооруженных конфликтах, отметил, что Иаков дает нам простой совет: "Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к Вам".
Значение Святого Иакова Апостола в Испании
Хотя с IX века короли Реконкисты признавали Святого Иакова Апостола своим покровителем, только в XVII веке святому было даровано покровительство Испании.
Папа Урбан VIII в 1630 г. при Филиппе IV объявил, что Святой Иаков Апостол должен быть официально признан единственным святым покровителем Испании (с 1627 г. он делил это звание со Святой Терезой Иисуса).
Это решение было принято в связи с признанием Церковью того факта, что его останки были захоронены в Компостеле, а также установило, что праздник Святого Иакова Апостола будет отмечаться каждое 25 июля.
С 1646 года Филипп IV официально закрепил Обет Сантьяго, который состоял в подношении королей, принцев и архиепископа Компостелы Деве Сантьяго-де-Компостела. Кафедральный собор Сантьяго каждое 25 июля. Это подношение происходит и сегодня, хотя и в символической форме, в одном из части Мессы празднования в День апостола.
"Камино де Сантьяго пробуждает одно из самых глубоких желаний человеческого сердца - стремление к очищению, к совершенствованию; короче говоря, стремление к Богу". Святой Хосемария Эскрива Изображение Альмудена Куэста
Когда отмечается День Святого Джеймса?
25 июля - день праздника Святого Иакова Апостола и день Галисии. Это христианский праздник, который проходит во многих испанских городах и местах по всему миру.
Однако после окончания диктатуры в Испании День апостола не является государственным праздником по всей стране, а только в автономных сообществах, которые принимают такое решение каждый год при составлении календаря праздников, за исключением Галисии, которая отмечает свой главный день, делая его государственным праздником каждый год.
Что и почему мы празднуем в День Святого Джеймса?
В этот день мы празднуем смерть святого, его мученическую кончину, которая, вместе с его характером ученика, очень близкого к Иисусу Христу, дала ему имя апостола и святого. Существуют данные и ссылки, указывающие на 44 год как на дату мученической смерти Святого Иакова, хотя выбор 25 июля, похоже, не основан на каких-либо исторических данных.
В любом случае, празднование Дня Святого Иакова - это очень древний праздник, установленный в Риме примерно в 10 или 11 веке, когда мы узнали о его праздновании в римской базилике Святого Петра.
Кроме того, в день Святого Иакова можно получить пленарные индульгенции, то есть возможность получить прощение грехов для паломников или верующих. Для того чтобы получить Юбилей и получить пленарную индульгенцию, необходимо выполнить три условия:
Посетите гробницу Святого Иакова Апостола в кафедральном соборе.
Помолитесь.
Получение таинства Исповедь за две недели до или через две недели после посещения могилы и принятия причастия.
Где отмечается праздник святого апостола Иакова?
Сегодня, в 21 веке, праздник Дня Святого Иакова отмечается как никогда раньше в Галисии в городе Сантьяго-де-Компостела. Он представляет религиозные аспекты и аспекты прощения, которые объединяют и собирают паломников со всех уголков мира в различных районах города.
25-го числа состоится празднование The Святая Месса Торжественная церемония в соборе, во время которой король или делегат королевского дома совершает традиционное подношение апостолу Св.
Нынешний праздник включает в себя великолепный фейерверк, который проводится на площади Пласа-дель-Обрадойро в ночь на 24-е число, который в последние годы сопровождается проекциями и аудиовизуальными шоу на фасадах собора и других исторических зданий на площади.
"...У Иакова мы можем научиться многому: готовности принять призыв Господа, даже когда Он просит нас покинуть лодку наших человеческих бумаг, энтузиазму следовать за Ним по путям, которые Он указывает нам за пределами нашего иллюзорного самомнения, готовности смело свидетельствовать о Нем, если потребуется, даже жертвуя жизнью. (...) Следуя за Иисусом, как Иаков, мы знаем, даже среди трудностей, что мы на правильном пути". Бенедикт XVI, Общая аудиенция, июнь 2006 г.
Как возникла Камино де Сантьяго
Апостол Святой Иаков - один из самых важных святых в христианстве. После того, как около 813 года была обнаружена его гробница, где покоятся его останки, многие христиане на севере страны начали паломничество на территорию, где сейчас находится Сантьяго-де-Компостела, чтобы продемонстрировать свою преданность.
Этот обычай стал традицией, и феномен Камино де Сантьяго распространился по всей Европе, сделав город одним из самых важных центров паломничества в христианстве, наряду с Рома и Иерусалима.
Кроме того, паломники в Компостелу могли получить общее прощение всех своих грехов, прощение, которое могло быть распространено на весь год, если праздник выпадал на воскресенье, то есть, если это был Компостельский Святой Год.
Молитва, чтобы попросить заступничества апостола в День святого Иакова
Всемогущий и милосердный Бог, что Ты избрал двенадцать апостолов для евангелизации всего мира. Среди них трое были особо облагодетельствованы Твоим Сыном Иисусом Христом, который соизволил включить апостола Иакова в это избранное число.
Через Его заступничество да будем мы достойны обрести славу Небес, где Ты живешь и царствуешь во веки веков. Аминь.
Святой Иаков Апостол и Богоматерь Пилар
Этот святой тесно связан с Сарагосой, поскольку известно, что святой апостол Иаков "прибыл со своими новыми учениками через Галисию и Кастилию в Арагон, где расположен город Сарагоса, на берегу реки Эбро.
В ночь на 2 января 40 года Иаков находился со своими учениками у реки Эбро, когда "услышал голоса ангелов, поющих Ave Maria, Gratia Plena, и увидел явившуюся Деву Матерь Христа, стоящую на мраморном столбе".
Пресвятая Дева, которая была еще жива в смертной плоти, попросила апостола построить ей там церковь с алтарем вокруг столба, на котором она стояла, и обещала, что "это место останется до конца времен, чтобы добродетель Божья могла творить чудеса и диво через мое заступничество с теми, кто в своих нуждах просит моего покровительства".
Богородица исчезла, а нефритовый столб остался на месте. Апостол Иаков и восемь свидетелей чуда немедленно начали строить на этом месте церковь. Базилика Вирхен дель Пилар в Сарагосе.
В честь апостола одна из башен Пилар, высоких ворот Пласа, носит имя Сантьяго. Кроме того, Сарагоса является одной из остановок на Пути Святого Иакова и имеет церковь, названную в честь апостола: церковь Сантьяго-эль-Майор, где в День Святого Иакова совершается Святая Месса.
