Sacerdócio católico

O que é o sacerdócio?

A doutrina católica ensina que os graus de participação sacerdotal (episcopado e presbitério) e o grau de serviço (diaconato) são os três conferidos por um ato sacramental chamado "ordenação", ou seja, pelo sacramento da ordenação sacerdotal.

"A Ordem sagrada é o sacramento pelo qual a missão confiada por Cristo aos seus apóstolos continua a ser exercida na Igreja até ao fim dos tempos: é, portanto, o sacramento do ministério apostólico. É composto por três graus: o episcopado, o sacerdócio e o diaconado".Catecismo 1536).

A integração num destes corpos eclesiásticos era feita através de um rito chamado ordenação, A palavra "sacramento", um ato religioso e litúrgico que era uma consagração, uma bênção ou um sacramento. Atualmente, a palavra ordenação é reservado ao ato sacramental que incorpora a ordem dos bispos, dos presbíteros e dos diáconos e que ultrapassa a simples eleição, nomeação, delegação ou instituição pela comunidade, pois confere um dom do Espírito Santo que permite o exercício do "poder sagrado" (sacra potestas) (cf. LG 10) que só pode vir de Cristo, através da sua Igreja (Catecismo, 1538).

O sacramento da Ordem compreende três graus:

Diácono

Sacerdote

Bispo

Origem e história

O povo escolhido foi constituído por Deus como "um reino de sacerdotes e uma nação consagrada". Mas dentro do povo de Israel, Deus escolheu uma das doze tribos, Levi, para o serviço litúrgico.

Instituído para proclamar a palavra de Deus e para restabelecer a comunhão com Deus através de sacrifícios e oração, este sacerdócio do Antigo Pacto foi incapaz de trazer a salvação. Portanto, tinha de repetir os sacrifícios sem cessar, e não podia alcançar uma santificação definitiva, uma vez que só podia ser alcançada pelo sacrifício de Cristo.

No entanto, a liturgia da Igreja vê no sacerdócio de Aarão e no serviço dos levitas, e na instituição dos setenta "anciãos", prefigurações do ministério ordenado da Nova Aliança.

Todas as prefigurações do sacerdócio do Antigo Pacto encontram o seu cumprimento em Cristo Jesus, "o único mediador entre Deus e o homem".

O sacrifício redentor de Cristo é único. É por isso que se torna presente no sacrifício eucarístico da Igreja. O mesmo acontece com o sacerdócio único de Cristo: «é tornado presente pelo sacramento do sacerdócio ministerial» (cf. Catecismo, 1539-1544).

Origem do sacerdócio

Porque é que o sacerdócio é importante?

A Igreja, ao longo da história, tem desempenhado um serviço humano em todos os sectores da cultura. Através do sacerdócio católico, propagou-se a todas as nações e fez a religião, a moral, a ciência, a arte e a indústria florescerem ao máximo. Ambos os sacerdotes, e especialmente os membros das ordens religiosas, têm guiado os fiéis à luz da moral cristã e da educação ao longo dos tempos.

A Eucaristia é o ápice de toda a ordem sacramental. É o alimento de toda a vida espiritual e o cume para o qual toda a actividade da Igreja é dirigida. O Santíssimo Sacramento é a fonte inesgotável de graças; dele brota todo o poder de Cristo presente na Igreja e no interior de cada cristão. A Eucaristia é o Sacramento do qual todos os outros Sacramentos fluem e para o qual eles são dirigidos.

O que é um padre?

"O amor não se extingue no coração do sacerdote. A caridade, embriagada na sua fonte mais pura, exercida à imitação de Deus e de Cristo, não menos do que qualquer amor autêntico, é exigente e concreta, alarga o horizonte do sacerdote ao infinito, alarga o seu sentido de responsabilidade - índice de uma personalidade madura - e educa nele, como expressão de uma paternidade mais elevada e ampla, de uma plenitude e delicadeza de sentimentos que o enriquece numa medida superabundante". Numa palavra: "O celibato, ao elevar o homem integralmente, contribui eficazmente para a sua perfeição" (SC, 55).

São Paulo VI

Sacerdócio Comum dos Baptizados

A Igreja como um todo participa no sacerdócio de Cristo. Todos os baptizados foram consagrados como casa espiritual e sacerdócio sagrado pela regeneração e unção do Espírito Santo.

Todos nós possuímos uma unção sacerdotal que nos torna participantes de um sacerdócio que chamamos comum, que nos destina indelevelmente ao culto divino. Um sacerdócio que actualizamos e exercitamos na recepção dos sacramentos, na prática das virtudes e no culto divino. Cada um de nós, como membros do Povo de Deus, é chamado com o mesmo poder a ser testemunha de Cristo com palavras e a ordenar a cidade da humanidade de acordo com o plano de salvação.

Sacerdócio ministerial

Por vontade de Cristo, existe na Igreja um sacerdócio ministerial que forma e dirige o povo sacerdotal. Através dele, Cristo faz-se presente e actua de forma qualificada entre os homens. Edifica o Corpo de Cristo através do ministério dos sacramentos, especialmente através da celebração da Eucaristia.

O carisma do sacerdócio vem do próprio Cristo e é transmitido através da imposição das mãos do bispo e do sacramento da Ordem sagrada. Desta forma, o sacerdote é consagrado e configurado como um ministro de Cristo. Em certos momentos, o sacerdote torna-se um instrumento da graça de Cristo.

Ser cristão - e de uma forma particular ser sacerdote, lembrando também que toda a parte batizada no sacerdócio real - é estar continuamente na Cruz.

São Josemaría Escrivá de Balaguer

Sacerdócio e celibato

O celibato, no seu sentido genérico, é a condição de alguém que por opção não se casa. O celibato sacerdotal é quando esta escolha é feita em troca da dedicação total aos serviços religiosos através da ordenação sacerdotal. Existem conceitos relacionados com o celibato sacerdotal, castidade, virgindade e vocação virginal.

Todos os ministros ordenados da Igreja latina, com exceção dos diáconos permanentes, são ordinariamente escolhidos de entre homens crentes que vivem como celibatários e que estão dispostos a manter o celibato «por causa do Reino dos céus» (Mt 19,12) (Catecismo 1579).

Chamados a consagrarem-se totalmente ao Senhor e às suas "coisas" (1 Cor 7:32), eles entregam-se inteiramente a Deus e à humanidade. O celibato é um sinal desta nova vida ao serviço da qual o ministro da Igreja é consagrado; aceite com alegria no coração, ele proclama radiantemente o Reino de Deus" (

"Cada sacerdote compromete-se ao celibato em plena consciência e liberdade, com anos de preparação, reflexão profunda e oração assídua. Só depois de ter chegado à firme convicção de que Cristo lhe concede este 'dom', para o bem da Igreja e para o serviço dos outros. Só então ele se compromete a observá-lo para o resto da sua vida".
São João Paulo II
"O sacerdócio ministerial, através da ordenação, exige uma configuração completa a Cristo. Embora respeitando as diferentes práticas e tradições orientais, é necessário sublinhar o significado profundo do celibato sacerdotal, (...) no qual a dedicação que o conforma a Cristo e a oferta exclusiva de si mesmo pelo Reino de Deus encontra uma expressão particular. O facto do próprio Cristo, o sacerdote eterno, ter vivido a sua missão até ao sacrifício da cruz num estado de virgindade é um ponto de referência seguro para compreender o significado que isto tem na tradição da Igreja Latina. Portanto, não basta entender o celibato sacerdotal em termos meramente funcionais. Na realidade, representa uma conformidade especial com o modo de vida do próprio Cristo".
Bento XVI
"Pessoalmente, creio que o celibato é um dom para a Igreja. Em segundo lugar, digo que não estou de acordo em permitir o celibato opcional, não" Entrevista, 27-01-2019.
Francisco

Mais informações sobre a sacedocio e o trabalho da Fundação CARF

A Fundação CARF funciona como elo de ligação entre milhares de almas generosas que estão dispostas a contribuir financeiramente para o financiamento de bolsas de estudo para que seminaristas e sacerdotes diocesanos e religiosos de todo o mundo recebam uma sólida preparação académica, teológica, humana e espiritual.

O sacerdócio convida todos os cristãos a reflectirem sobre a necessidade de disponibilizar todos os meios para que nenhuma vocação se perca.

Todos os anos lectivos (setembro-junho) centenas de bispos dos cinco continentes candidatam-se a lugares e bolsas de estudo para os seus candidatos nas diferentes faculdades da Universidade de Navarra e da Universidade Pontifícia da Santa Cruz.

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