São Pio de Pietrelcina, 23 de setembro: santidade e estigmas para a Igreja

O século XX foi marcado por guerras, perseguições e uma profunda crise humana e espiritual. No meio deste panorama, Deus quis dar à Igreja um exemplo excecional de santidade: São Pio de Pietrelcinamais conhecido por Padre Pio. Este humilde e bem-humorado frade capuchinho tornou-se um foco de atração para milhões de fiéis em todo o mundo, que continuam a sentir-se tocados pela sua vida até hoje.

A sua mensagem simples -"Reze, espere e não se preocupe".- Foi uma espiritualidade de absoluta confiança na bondade e na misericórdia de Deus. Para os seminaristas e sacerdotes diocesanos, e para todos, a sua vida foi um exemplo de amor a Deus e à Igreja. A sua figura é um modelo vivo do que significa estar configurado com Cristo, o Bom Pastor, em favor das almas.

Infância e primeira vocação

O futuro santo nasceu como Francesco Forgione Em Pietrelcina (Itália), em 1887, no seio de uma família de camponeses humildes e profundamente crentes. Desde criança que se distingue pela sua vida de oração e sensibilidade espiritual. Os seus pais, Grazio e Maria GiuseppaTransmitiram-lhe uma fé simples e sólida, que se tornou a base de toda a sua vida.

Aos dez anos, Francisco exprime claramente o seu desejo de se consagrar a Deus. Entra na ordem dos Capuchinhos, onde toma o nome de Pío em honra de São Pio V. O seu formação A sua vida foi marcada pela austeridade e pela disciplina, mas sobretudo por um amor ardente a Cristo Eucaristia e uma profunda devoção à Virgem Maria.

Este pormenor é fundamental para compreender o seu ministério posterior: o sacerdócio não era para ele nem um cargo nem uma tarefa, mas uma dedicação total e radical aos outros por causa de Jesus Cristo.

Padre Pio, com os estigmas nas suas mãos.

Ordenação sacerdotal e dedicação pastoral

Em 1910, com 23 anos, recebeu o prémio ordenação sacerdotal. Desde o início do seu ministério, distinguiu-se pelo seu zelo pastoral e pela sua intensa vida interior.

Durante a maior parte da sua vida sacerdotal, residiu em San Giovanni RotondoO convento, um pequeno convento dos Capuchinhos, tornar-se-ia em breve um centro de peregrinação mundial. Aí, o Padre Pio dedicou-se a duas grandes missões: celebrar a Santa Missa com extraordinário fervor y passar inúmeras horas no confessionárioreconciliar os fiéis com Deus.

A sua vida demonstra que a missão de um sacerdote não depende de grandes etapas ou de programas complicados, mas de viver fielmente o mistério de Jesus Cristo através dos sacramentos e, sobretudo, na Eucaristia e no perdão dos pecados. Como nos recorda São Josemaría Escrivá em muitos dos seus textos, a santidade realiza-se no quotidiano, na fidelidade aos deveres diários e no amor com que se serve a Deus e aos outros.

Os estigmas: participação na paixão de Cristo

Um dos fenómenos mais surpreendentes da sua vida foi a estigmasAs chagas visíveis da Paixão de Cristo, que apareceram no seu corpo em 1918, enquanto rezava diante de um crucifixo, permaneceram com ele durante 50 anos, até à sua morte em 1968. Estas feridas nas mãos, nos pés e no lado permaneceram com ele durante 50 anos, até à sua morte em 1968. Nenhum santo viveu tanto tempo com os estigmas da Paixão. Por exemplo, São Francisco de Assis teve-os durante os dois últimos anos da sua vida.

O Padre Pio aceitou este sofrimento como uma participação na Cruz de Cristo. Nunca se vangloriou destes dons extraordinários; pelo contrário, viveu-os com discrição e humildade, suportando muitas incompreensões e até investigações por parte das autoridades eclesiásticas.

Os estigmas eram um sinal visível daquilo que cada padre é chamado a ser: outro Cristo. O ministério sacerdotal não é uma carreira de prestígio, mas de uma dedicação que passa pela cruz. Para os seminaristas que se preparam para ser sacerdotes, contemplar a vida do Padre Pio é um convite a não temer o sacrifício, mas a abraçá-lo com amor.

Carismas e dons extraordinários

Entre os carismas mais notáveis do Padre Pio estão

A cela monástica do Padre Pio de Pietrelcina em San Giovanni Rotondo (província de Foggia, Itália).

Mas, acima de tudo, o Padre Pio caracterizou-se pela sua profunda devoção à Eucaristia, à Virgem Maria e à Paixão de Cristo. A sua vida foi marcada pela oração constante, pela penitência, pela obediência à Igreja (mesmo em tempos de perseguição e de falsas acusações; entre outras coisas, foi proibido de celebrar missa em público de 1923 a 1933) e por uma dedicação incansável à confissão e à direção espiritual.

Estes carismas impressionavam as multidões, mas ele insistia sempre no essencial: a graça de Deus é derramada principalmente através da sacramentos.

A sua vida recorda-nos que o mais importante no ministério sacerdotal não são os fenómenos extraordinários, mas a fidelidade na vida quotidiana: celebrar a missa com devoção, confessar com paciência, pregar com verdade e rezar com perseverança.

Instituições de solidariedade social: o hospital do sofrimento

O amor do Padre Pio não se limitava ao domínio espiritual. Em 1956, inaugurou o Casa Sollievo della Sofferenza HospitalA instituição continua a ser uma referência médica em Itália até aos dias de hoje.

Este projeto nasceu da sua convicção de que Os doentes não devem ser tratados apenas com técnicas médicas, mas também com compaixão e cuidados espirituais. O hospital foi fruto da sua oração, da Divina Providência e da colaboração de muitos benfeitores.

Desta forma, o Padre Pio mostrou que A caridade cristã não se resume a palavras, mas traduz-se em acções concretas que aliviam o sofrimento humano. Uma lição muito atual para a Igreja: os padres são chamados a ser instrumentos de esperança e de misericórdia para os que sofrem.

A canonização do Padre Pio em Roma (via fatherpio.org)

Morte e canonização

No dia 23 de setembro de 1968, o Padre Pio entregou a sua alma a Deus depois de uma vida de dedicação heróica. Tinha 81 anos de idade. As suas últimas palavras foram: "Jesus, Maria".

O seu funeral contou com a presença de mais de 100.000 pessoas, testemunho do imenso afeto e devoção que suscitou durante a sua vida. Em 1999, foi beatificado por São João Paulo IIe em 2002, o próprio Papa o canonizouEle era um modelo de santidade para o mundo.

Atualmente, milhões de peregrinos acorrem a San Giovanni Rotondo para rezar junto do seu túmulo e a sua devoção espalhou-se por todos os continentes.

O ensino do Padre Pio

Para além dos fenómenos extraordinários, o que mais atrai no Padre Pio é a profundidade da sua vida espiritual. A sua mensagem pode ser resumida em três palavras: oração, sofrimento e confiança.

  1. OraçãoPassa longas horas na intimidade com Deus. Convidava toda a gente a rezar o terço diariamente e a unir-se a Jesus Cristo na missa.
  2. SofrimentoAceitou com amor as suas dores físicas e espirituais, oferecendo-as pela conversão dos pecadores.
  3. ConfiançaEnsinou-nos a viver sem angústia, porque o amor de Deus é maior do que os nossos problemas.

Padre Pio e a vocação sacerdotal

Estas três atitudes são fundamentais para qualquer cristão, mas sobretudo para quem se prepara para o sacerdócio. O padre deve ser um homem de oração, que oferece a sua vida com Cristo e confia plenamente na Providência de Deus Pai.

O corpo do Padre Pio está em exposição para veneração pública desde 2008. Uma máscara de cera cobre-lhe o rosto.

A Fundação CARF trabalha para assegurar que milhares de seminaristas e sacerdotes diocesanos, especialmente de países pobres de todo o mundo, recebam formação na Pontifícia Universidade da Santa Cruz em Roma e nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra em Pamplona.

O seminarista ou o sacerdote, e todos os fiéis leigos, ao olharem para a vida do Padre Pio, encontram uma inspiração direta:

Futuros sacerdotes, apoiado pela ajuda dos benfeitores da FundaçãoDeve seguir este caminho de santidade. O testemunho do Padre Pio recorda-nos que o padre não pertence a si próprio, mas é todo de Cristo e de toda a Igreja.

Um santo para hoje e para sempre

O seu exemplo de vida convida os fiéis a redescobrir o valor da Confissão, da Eucaristia, da oração e da confiança em Deus Pai. Para os sacerdotes e seminaristas, ele deve ser um espelho para contemplar o que significa viver configurado a Cristo até às últimas consequências.

Hoje, a sua voz ressoa tão fortemente como em vida: "Reze, espere e não se preocupe. A ansiedade não serve para nada. Deus é misericordioso e ouvirá a sua oração". A Mediaset Italia realizou uma grande produção cinematográfica sobre a sua vida, com mais de três horas de duração. Aqui está o link para o ver

Amizade entre santos: Padre Pio e João Paulo II

Padre Pio, capuchinho italiano, (1887-1968), canonizado em 2002 numa grande cerimónia por São João Paulo II com o nome de São Pio de Pietrelcina, este santo sacerdote recebeu um dom espiritual extraordinário para servir todos os homens e mulheres do seu tempo. Este dom marcou a sua vida, enchendo-a de sofrimento, não só com a dor física causada pelos seus estigmas, mas também com o sofrimento moral e espiritual causado por aqueles que o consideravam louco ou vigarista.

Padre Pio, generoso dispensador da misericórdia divina

A realidade é que este santo ajudou milhares de pessoas a regressar à fé, a converter-se e a aproximar-se de Deus. O Padre Pio realizou curas incríveis. E previsões que são difíceis de verificar, como a que ele próprio fez a Karol Wojtyla, prevendo o seu futuro papado. O francês Emanuele Brunatto creditou o mesmo dom de profecia, permitindo-lhe descobrir de tempos a tempos o que iria acontecer. É Jesus", explicou o Padre Pio, "que por vezes me deixa ler o seu caderno pessoal...".

Privilégio de um penitente

Na missa de canonização, a 16 de junho de 2002, na Praça de S. Pedro, no Vaticano, S. João Paulo II afirmou que "...a canonização de S. João Paulo II foi um grande sucesso.O Padre Pio foi um generoso dispensador da misericórdia divinaTornava-se disponível para todos através do acolhimento, da direção espiritual e, sobretudo, da administração do sacramento da penitência. Também eu, na minha juventude, tive o privilégio de beneficiar da sua disponibilidade para com os penitentes. O ministério do confessionário, que é um dos traços distintivos do seu apostolado, atraía inúmeras multidões de fiéis ao convento de San Giovanni Rotondo".

Como é que João Paulo II e o Padre Pio se conheceram?

A relação entre o Padre Pio e São João Paulo II não se deve apenas ao facto de as cerimónias de beatificação e canonização do frade capuchinho terem sido realizadas durante o pontificado do papa polaco, mas também porque em 1948 Karol Wojtyla conheceu o Padre Pio em San Giovanni Rotondo.

O primeiro encontro de dois santos

Foi em abril de 1948 que Karol Wojtyla, um padre recém-ordenado, decidiu encontrar-se com o Padre Pio. "Fui a San Giovanni Rotondo para ver o Padre Pio, para assistir à sua Missa e, se possível, para me confessar com ele. 

Este primeiro encontro foi muito importante para o futuro Papa. Anos mais tarde, reflectiu-o numa carta que enviou de próprio punho, escrita em polaco, ao Padre Guardião do convento de San Giovanni Rotondo: "Falei com ele pessoalmente e trocámos algumas palavras, foi o meu primeiro encontro com ele e considero-o o mais importante".

Enquanto o Padre Pio celebrava a Eucaristia, o jovem Wojtyla prestou especial atenção às mãos do frade, onde os estigmas estavam cobertos por uma crosta negra. "No altar de San Giovanni Rotondo estava a cumprir-se o sacrifício do próprio Cristo, e durante a confissão, o Padre Pio ofereceu um discernimento claro e simples, dirigindo-se ao penitente com grande amor".

As feridas dolorosas do Padre Pio

O jovem padre também se interessou pelas feridas do Padre Pio: "A única pergunta que lhe fiz foi qual era a ferida que lhe causava mais dor. Eu estava convencido que era a do coração, mas o Padre Pio surpreendeu-me quando disse: 'Não, a que me dói mais é a das costas, a do lado direito.

Este sexta lesão no ombrocomo a que Jesus suportou carregando a cruz ou a patibulum no caminho do Calvário. Era a ferida "que mais lhe doía", porque tinha apodrecido e "nunca tinha sido tratada pelos médicos".

As cartas de João Paulo II e do Padre Pio remontam ao período do Concílio.

A carta datada de 17 de novembro de 1962 dizia: "Venerável Padre, peço-lhe que reze por uma mulher de quarenta anos, mãe de quatro filhas, que vive em Cracóvia, na Polónia. Durante a última guerra, esteve cinco anos em campos de concentração na Alemanha e agora corre um sério risco de saúde, ou mesmo de vida, por causa de um cancro.

Reze para que Deus, através da intervenção da Santíssima Virgem, tenha misericórdia dela e da sua família. Em Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

Nessa altura, Monsenhor Wojtyla, que se encontrava em Roma, recebeu a notícia da doença grave de Wanda Poltawska. Convencido de que a oração do Padre Pio tinha um poder especial junto de Deus, decidiu escrever-lhe a pedir ajuda e orações para a mulher, mãe de quatro filhas. 

Esta carta chegou ao Padre Pio através de Angelo BattistiAngelo, funcionário da Secretaria de Estado do Vaticano e administrador da Casa Alivio del Sofrimento. Ele próprio conta que, depois de lhe ter lido o conteúdo, o Padre Pio pronunciou a célebre frase: "Não posso dizer que não a esta!", e acrescentou: "Ângelo, guarda esta carta porque um dia será importante".

Obrigado pela cura

Alguns dias mais tarde, a mulher foi submetida a um novo exame de diagnóstico que revelou que o tumor canceroso tinha desaparecido completamente. Onze dias depois, João Paulo II escreveu-lhe novamente uma carta, desta vez para lhe agradecer.

A carta dizia: "Venerável Padre, a mulher que vive em Cracóvia, na Polónia, mãe de quatro meninas, foi curada subitamente no dia 21 de novembro, antes da cirurgia. Damos graças a Deus e também a si, Venerável Padre.

Expresso os meus sinceros agradecimentos em nome da senhora, do seu marido e de toda a família. Em Cristo, Karol Wojtyla, Bispo Capitular de Cracóvia". Naquela ocasião, o frade disse: "Louvado seja o Senhor!

"Veja a fama que o Padre Pio alcançou; os seguidores que reuniu à sua volta, vindos de todo o mundo. Mas porquê, porque era um filósofo, porque era um sábio, porque tinha os meios?
Nada disso: porque rezava a missa humildemente, confessava-se de manhã à noite e era, é difícil dizer, um representante selado com as chagas de Nosso Senhor. Um homem de oração e de sofrimento. Papa São Paulo VI, fevereiro de 1971.

Karol Wojtyla a rezar junto do túmulo do Padre Pio em San Giovanni Rotondo.

Visitas de João Paulo II ao túmulo do Padre Pio

Wojtyla regressou a San Giovanni Rotondo em mais duas ocasiões. A primeira, como Cardeal de Cracóvia, em 1974, e a segunda, quando se tornou Papa, em 1987. Nestas duas viagens visitou os restos mortais do Padre Pio e rezou ajoelhado junto do túmulo do frade capuchinho. 

No outono de 1974, o então Cardeal Karol Wojtyla estava de volta a Roma e, "ao aproximar-se o aniversário da sua ordenação sacerdotal (1 de novembro de 1946), decidiu comemorar o aniversário em San Giovanni Rotondo e celebrar o Missa no túmulo do Padre Pio. Devido a uma série de vicissitudes (o dia 1 de novembro foi particularmente chuvoso), o grupo constituído por Wojtyla, Deskur e seis outros sacerdotes polacos atrasou-se um pouco, chegando ao fim da tarde, por volta das 21 horas.

Infelizmente, Karol Wojtyla não pôde realizar o seu desejo de celebrar a missa no túmulo do Padre Pio no dia da sua ordenação sacerdotal. Por isso, fê-lo no dia seguinte. Stefano Campanella, director da Padre Pio TV.

Amor pelos penitentes

O Padre Pio "tinha um discernimento simples e claro e tratava o penitente com grande amor", escreveu João Paulo II nesse dia no livro de visitas do convento de San Giovanni Rotondo.

Em maio de 1987, São João Paulo II, atual Papa, visitou o túmulo do Padre Pio por ocasião do primeiro centenário do seu nascimento.

Perante mais de 50.000 pessoas, Sua Santidade proclamou: "A minha alegria por este encontro é grande, e por várias razões. Como sabeis, estes lugares estão ligados a recordações pessoais, isto é, às minhas visitas ao Padre Pio durante a sua vida terrena, ou espiritualmente, depois da sua morte, no seu túmulo".

Santo: Pio de Pietrelcina

A 2 de maio de 1999, João Paulo II beatificou o frade estigmatizado e, a 16 de junho de 2002, proclamou-o santo. Nesse mesmo dia, São João Paulo II canonizou-o como São Pio de Pietrelcina. Na homilia da sua santificação, João Paulo II recitou a oração que tinha composto para o Padre Pio: 

"Humilde e amado Padre Pio: Ensine-nos também, pedimos-lhe, a humildade de coração, para que sejamos considerados entre os pequeninos do Evangelho, aos quais o Pai prometeu revelar os mistérios do seu Reino. 

Ajude-nos a rezar sem nunca nos cansarmos, na certeza de que Deus sabe do que precisamos antes de lho pedirmos. Alcance-nos com um olhar de fé capaz de reconhecer prontamente nos pobres e nos sofredores o próprio rosto de Jesus. 

Sustentai-nos na hora da luta e da provação e, se cairmos, fazei-nos experimentar a alegria do sacramento do perdão. Transmita-nos a sua terna devoção a Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe. 

Acompanhe-nos na nossa peregrinação terrena até à pátria feliz, onde também nós esperamos chegar para contemplar eternamente a glória do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

São Pio e São Josemaria tiveram uma relação?

De acordo com várias fontes, Não há registo de que São Josemaría Escrivá e o Padre Pio de Pietrelcina se tenham encontrado pessoalmente.

Embora não se encontrassem diretamente, havia entre eles uma relação indireta e de respeito mútuo. O Padre Pio chegou mesmo a defender o Opus Dei numa ocasião. Conta-se que um empresário italiano, Luigi Ghisleri, que tinha dúvidas sobre a Obra, consultou o Padre Pio, que lhe respondeu: "Não se preocupe. O Opus Dei pertence a Deus, é uma coisa santa.

Além disso, o fundador do Opus Dei, São Josemaria, estava convencido da santidade do Padre Pio e defendia-o sempre que alguém punha em causa a figura do capuchinho. Ambos os santos foram elevados aos altares por São João Paulo II, tornando-se importantes intercessores da Igreja.

Bibliografia

- La Brújula Cotidiana entrevista o director da Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Entrevista com o Arcebispo polaco Andres Maria Deskur, 2004.
- Homilia de João Paulo II. Missa de Santificação, 2002.

São Mateus, Apóstolo e Evangelista, 21 de setembro

Todos os anos, a 21 de setembro, a Igreja celebra a festa de São MateusMateus, apóstolo e evangelista, um dos doze discípulos que seguiram Jesus e foram testemunhas diretas da sua vida, dos seus ensinamentos, da sua paixão e ressurreição. São Mateus, também conhecido como Levi, oferece-nos um exemplo profundo de conversão, dedicação e fidelidade à missão evangelizadora, qualidades que continuam a inspirar os sacerdotes e os fiéis de hoje.

A sua vida mostra como um encontro pessoal com Jesus pode transformar completamente o coração de uma pessoa e levá-la a um compromisso radical. A figura de São Mateus ajuda-nos a conhecer a história do cristianismo primitivo e a compreender como viver a vocação sacerdotal e o compromisso evangelizador.

Mateus na sua posição de cobrador de impostos antes de conhecer Jesus. Imagem do Facebook via Os Escolhidos.

Antes de ser chamado por Jesus, Mateus estava na profissão de cobrador de impostos em Cafarnaum. Este trabalho, socialmente mal visto pelo povo judeu e muitas vezes associado à corrupção, não impediu Jesus de o escolher como discípulo. A escolha de Mateus põe em evidência uma mensagem central do Evangelho: Deus chama cada pessoaA União Europeia, independentemente do seu passado, para a transformar e a colocar ao serviço da sua missão.

Ao ouvir o convite de Jesus, Mateus responde prontamente, deixando o que estava a fazer e partindo. Este ato resoluto de entrega total é uma abertura do coração à vocação e serve de modelo a todos aqueles que sentem o chamamento ao sacerdócio, à entrega total no celibato ou à vida consagrada. Mateus compreendeu que a verdadeira riqueza se encontra na entrega da sua vida a Deus e na missão de levar a sua mensagem aos outros.

Mateus dedicou-se a seguir Jesus e a testemunhar a sua obra. Mais tarde, escreverá o Evangelho que leva o seu nomeO primeiro dos quatro Evangelhos do Novo Testamento e um dos três Evangelhos Sinópticos, no qual apresenta Jesus como o Messias prometido e cumprindo as profecias do Antigo Testamento. Tenta convencer os judeus através desta relação com as escrituras que conhecia bem. Este Evangelho sublinha a proximidade de Jesus com os necessitados e o valor da vida quotidiana.

Mateus, juntamente com Jesus, toma notas para o seu Evangelho. Imagem do Facebook via Os Escolhidos.

O Evangelho de Mateus

O Evangelho segundo S. Mateus caracteriza-se pela sua abordagem pedagógica e moralO livro, dirigido tanto a judeus como a cristãos de todas as idades. As suas contribuições incluem:

Este Evangelho torna-se assim uma fonte de inspiração para padres e leigoslembrando-lhe que a evangelização não é apenas pregar palavras, mas dar o exemplo que transforma vidas e comunidades.

Sacerdotes: continuadores da missão

Os sacerdotes são chamados a ser referências para todos os discípulos de JesusEle continua a obra de Mateus e dos doze apóstolos. A sua missão tem três dimensões fundamentais:

  1. Pregar o EvangelhoO objetivo do projeto é transmitir a mensagem de Cristo de uma forma clara, acessível e contemporânea.
  2. Administrar os sacramentosOs sacramentos do Batismo, da Confirmação, do Matrimónio, da Ordenação Sacerdotal e da Unção dos Doentes são os sacramentos mais frequentes da Eucaristia e da Confissão.
  3. Acompanhamento pastoral dos fiéisguiar, educar e apoiar as pessoas no seu crescimento espiritual e na vivência da sua fé.

Num mundo em rápida mudança, os padres enfrentam o desafio de levar a fé a novos contextos: cidades globalizadas, sociedades digitais, culturas pluralistas. Seguindo o exemplo de São Mateus, os padres são chamados a adaptar-se aos novos meios e canais de comunicação. comunicação sem perder a autenticidade da mensagem cristã.

O a evangelização no século XXI foi transformada pela digitalização e pelo alcance global da Internet. As redes sociais, os blogues, os podcasts e a transmissão em direto permitem que a voz do Evangelho chegue a milhões de pessoas que, de outra forma, não teriam contacto direto com a Igreja.

Exemplos de iniciativas actuais incluem:

Estes exemplos são apenas uma amostra que lhe permite evangelizar os jovens e os adultos nos seus contextos naturaisO processo de evangelização digital é uma forma de integrar a fé na vida quotidiana e de tornar mais palpável o testemunho de vida cristã. Tal como São Mateus transmitiu a sua experiência com Jesus através do seu Evangelho, hoje os padres e os evangelizadores digitais procuram partilhar a fé de uma forma concreta e próxima.

Mateus ouve as palavras que Jesus lhe dirige. Imagem do Facebook via Os Escolhidos.

Um apelo a todos

São Mateus é um modelo para os sacerdotes e os evangelizadores, e para todos os cristãos. A sua vida recorda-nos que todos nós somos chamados a ser testemunhas do Evangelho. Isto implica:

A evangelização não é apenas uma tarefa dos sacerdotes; todos os fiéis têm um papel a desempenhar no processo de evangelização. levar a mensagem de Cristo às pessoas que o rodeiaminspirar os outros com obras concretas.

São Mateus, apóstolo e evangelista, ensina-nos que a verdadeira vocação nasce de um encontro pessoal com Jesus e exprime-se na dar a sua vida ao serviço dos outros. A sua história é um lembrete de que, seja qual for o passado de uma pessoa, Deus oferece sempre uma oportunidade de conversão.

No século XXI, os padres e os evangelizadores continuam o seu trabalho, adaptando-se aos novos meios de comunicação e encontrando formas inovadoras de chegar ao coração das pessoascomo S. Mateus chegou aos seus contemporâneos no poder do Espírito Santo e do Evangelho. Seguindo o seu exemplo, todos nós somos chamados a ser discípulos activos, testemunhas e agentes de transformação no mundo.

 "Ao passar, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado à porta dos impostos, e disse-lhe: "Segue-me". Se Jesus pôde transformar um cobrador de impostos em servo, um traidor em seu amigo íntimo, pode também transformar-nos em filhos de Deus, em seus amigos íntimos.

Dia da Família Mariana em Torreciudad

Torreciudad comemorou nesta ocasião um acontecimento muito especial: a celebração do 50º aniversário da abertura ao culto da nova igreja dedicada à Virgem Maria.

Um encontro marcado pela alegria, a oração e a certeza de partilhar a fé em família. Como dizia o Vigário do Opus Dei em Espanha, D. Ignacio Barrera: "Quanta beleza e alegria pode transmitir uma família que reza!

O Fundação CARFfiel ao seu compromisso com a formação sacerdotal e com a Igreja universal, foi um dos patrocinadores desta jornada, associando-se assim à alegria das famílias que acorreram ao santuário aragonês.

A família que reza

O acontecimento central foi o Eucaristia celebrada na esplanadaIgnacio Barrera, Vigário do Opus Dei em Espanha, convidou os presentes a serem "semeadores de paz e de alegria", recordando as palavras de S. Josemaria: as famílias são chamadas a ser "casas luminosas e alegres".

Num mundo tantas vezes marcado pela pressa, pela divisão e pela incerteza, Barrera recordou que "o Senhor se encarregará do resto e acenderá muitas outras luzes", se cada família procurar dar testemunho do amor na sua vida quotidiana: "O Senhor se encarregará do resto e acenderá muitas outras luzes", se cada família procurar dar testemunho do amor na sua vida quotidiana: ".Iluminem as vossas casas, as vossas escolas, os vossos locais de trabalho.... Quanta beleza e alegria podem ser transmitidas por uma família que reza, que se ama, que se perdoa e que está unida". E perguntou: "Não acha que há uma grande necessidade disto no nosso tempo, na vida social, na vida política, no local de trabalho?

Este dia respira fraternidade e oração. Após a oração do Angelus, houve uma variada apresentação de ofertas por parte das associações, paróquias, escolas e grupos participantes, que ofereceram flores, produtos locais, imagens da Virgem, artesanato infantil e outros símbolos de gratidão e fé.

Num gesto cheio de ternura, os pais ofereciam os seus filhos à Virgem de Torreciudadconfiando-lhes o seu futuro e pedindo a sua proteção. Este momento, vivido com lágrimas e sorrisos, foi um testemunho do que significa caminhar juntos como família cristã: deixarmo-nos guiar por Maria até ao seu Filho.

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Em diálogo com Nachter e Roseanne.

Nachter e Roseanne

O dia foi cheio de momentos de encontro e de testemunho. O casal formado por Nachter e Roseanneconhecidos pelo seu humor e proximidade nas redes sociais, partilharam a sua experiência sobre "como melhorar as nossas relações familiares com muito humor". Recordaram-nos que "rir com os outros e não dos outros" é uma chave simples para viver a caridade em casa, e que "perante a dor, é essencial que a nossa vida não seja definida pelo sofrimento, mas pela ajuda que damos uns aos outros. E, sobretudo, Deus, que é nosso Pai e em quem podemos confiar plenamente, mesmo que por vezes não o compreendamos".

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Um grupo de voluntários.

Um simples gesto

Durante todo o dia, mais de 200 voluntários colaboraram nos serviços de receção, estacionamento, informação e limpeza, juntamente com a Guardia Civil, o Turismo de Aragón, as comarcas de Somontano, Ribagorza e Cinca Medio, as câmaras municipais de Secastilla e El Grado, o Fundação CARF e o Grupo Mahou San Miguel. Além disso, foram recolhidos produtos de higiene para famílias carenciadas, que serão entregues através da Cáritas Diocesana de Barbastro-Monzón: um gesto que encarna o amor cristão feito serviço.

No 50º aniversário da igreja, este dia mostrou mais uma vez o coração vibrante da igreja: famílias unidas pela fé, rezando, perdoando e confiando em Deus. O Fundação CARFpresente entre eles, partilha esta missão de irradiar esperança e formar corações sacerdotais que servem tantas famílias no mundo inteiro.

Torreciudad, mais uma vez, foi luz. Uma luz que nasce de Maria e que, através da família, ilumina a sociedade com a alegria do Evangelho.

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A Virgem de Torreciudad em procissão durante a recitação do Rosário.

Os autarcas incentivam as repetições

Javier Betorz, delegado do Governo de Aragão em Huesca, sublinhou que "Torreciudad é um foco de atração inquestionável, pelo que conta com todo o nosso apoio na promoção do turismo religioso e cultural". Mari Carmen Obis, presidente da Câmara Municipal de El Grado, salientou a importância do festival "nestes eventos para partilhar o nosso património e a nossa alegria, a fim de alcançar novos visitantes".

José Luis Arasanz, vice-presidente da Câmara Municipal de Secastilla, e Ana María Rabal, vereadora, estão confiantes no projeto do eixo rodoviário com El Grado e Graus através do município. Antonio Comps, presidente da Câmara de Castejón del Puente, considera que "a jornada é um acontecimento muito importante para Alto Aragón, com um profundo significado positivo para a família e como elemento de promoção".

Fernando Torres, presidente da Câmara Municipal de Barbastro, declarou-se "muito feliz por repetir mais uma edição e por ter partilhado a preocupação com o santuário devido aos estragos causados pela tempestade de ontem à noite", enquanto para José Pedro Sierra, presidente da Câmara Municipal de Peraltilla, "o melhor é que vi muitas pessoas, com famílias que esperamos que voltem para conhecer o nosso ambiente".

José María Civiac, presidente da região de Cinca Medio e presidente da Câmara Municipal de Alfántega, comentou que "vi muita gente disposta a fazer grandes deslocações e, naturalmente, temos de trabalhar em conjunto para aumentar o número de visitantes".

Lola Ibort, vereadora em Almudévar e deputada provincial, disse, na sua segunda presença neste dia, que "estou muito feliz por regressar porque partilho muitos valores que promovem a família, que é tão importante. E estas jovens famílias são, ao mesmo tempo, os melhores embaixadores do nosso território".

A presidente da Câmara Municipal de El Pueyo de Santa Cruz, Teresa Rupín, e os representantes municipais de Puente de Montañana, Arén, Enate e Artasona também participaram.

Marta Santínjornalista especializado em religião.

Cristo, tê-lo-ão conhecido?

A fé cristã, a Santa Missa, ou é um encontro vivo com Cristo ou não é. É por isso que a Liturgia nos garante a possibilidade desse encontro com Ele.

Numa carta à sua família, datada de 14 de julho de 1929, em Nova Iorque, Federico García Lorca escreve: "A solenidade em matéria religiosa é cordialidade, porque é uma prova viva, para os sentidos, da presença imediata de Deus. É como dizer: Deus está connosco, adoremo-lo e adoremos (...) São formas requintadas, a nobreza com Deus".

Não sei o que Federico tinha no seu coração e na sua cabeça quando escreveu estas palavras. Posso sugerir que são uma manifestação da sua alma de poeta e do seu apreço pela beleza do encontro com o Deus vivo; e faço-o, porque antes destas linhas, escreveu: "Agora compreendo o espetáculo fervoroso, único no mundo, que é uma missa em Espanha".

A Santa Missa, um encontro com Cristo vivo

Na sua Carta Apostólica "Desiderio Desideravi"sob o título A Liturgia: lugar de encontro com Cristo O Papa Francisco escreveu: "É aqui que reside toda a beleza poderosa da Liturgia (...) A fé cristã ou é um encontro vivo com Ele, ou não é. A Liturgia garante-nos a possibilidade desse encontro. A Liturgia garante-nos a possibilidade de tal encontro. De nada nos serve uma vaga recordação da Última Ceia; precisamos de estar presentes nessa Ceia, de poder ouvir a sua voz, de comer o seu Corpo e beber o seu Sangue: precisamos d'Ele.

Na Eucaristia e em todos os Sacramentos é-nos garantida a possibilidade de nos encontrarmos com o Senhor Jesus e de sermos alcançados pela força da sua Páscoa. A força salvífica do sacrifício de Jesus, de cada palavra sua, de cada gesto seu, olhar, sentimento, chega até nós na celebração dos Sacramentos" (nn, 10-11).

"Um encontro vivo com Cristo". E se em todos os Sacramentos Jesus Cristo está presente e actua, de um modo muito particular, sacramentalmente, é no Santo Sacramento que ele está presente e actua. Missa.

"É o Sacrifício de Cristo, oferecido ao Pai com a cooperação do Espírito Santo: uma oblação de valor infinito, que eterniza em nós a Redenção (...) A Santa Missa coloca-nos assim perante os mistérios primordiais da fé, porque é o próprio dom da Trindade à Igreja. Assim se compreende que seja o centro e a raiz da vida espiritual do cristão (...).

Na Missa, a vida da graça, que foi depositada em nós pelo Batismo e que se torna mais forte pela Confirmação, é levada à sua plenitude. Quando participamos na Eucaristia - escreve São Cirilo de Jerusalém - experimentamos a espiritualização deificante do Espírito Santo, que não só nos configura a Cristo, como acontece no Batismo, mas também nos cristifica completamente, associando-nos à plenitude de Cristo Jesus" (Josemaría Escrivá. É Cristo que passa, nn. 86 e 87).

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A beleza da liturgia na Santa Missa

Estes textos que se referem à beleza da Liturgia expressa na celebração da Santa Missa vieram-me à mente no domingo à tarde. Depois de ter cuidado de um doente, dirigi-me a uma igreja para acompanhar o Senhor durante algum tempo. Faltava um quarto de hora para a celebração, às 20 horas. Os paroquianos começaram a chegar, em silêncio e com um certo recolhimento. Um grande número de homens vestia calções, e um número menor de mulheres também.

Teria usado essa roupa para ir a uma festa de um amigo da família, ou a uma reunião com os seus chefes na área do seu trabalho profissional? Teria usado essa roupa para receber um prémio por um desempenho profissional, por um livro publicado, etc.?

Na porta de entrada da igreja não havia nenhum daqueles cartazes - de que certamente todos os leitores se lembrarão - que proíbem a entrada na igreja assim vestidos. Talvez os padres não tenham dito nada quando os viram, noutras ocasiões, aproximarem-se assim para receber Jesus Cristo na Comunhão.

Um bom número - mais de uma centena - destes homens e mulheres dirigiu-se ao altar para receber a comunhão. Assim que a missa termina, a igreja esvazia-se. O padre permaneceu em silêncio no interior durante apenas meio minuto, depois de ter saído do altar, sem se ajoelhar ao passar diante do sacrário. E os fiéis que ficaram na igreja, agradecendo a Deus por terem recebido a Eucaristia, eram apenas uma dúzia. Será que os paroquianos tinham consciência de terem encontrado o Filho de Deus feito homem? E de terem vivido todos os momentos da Missa com Jesus, e de o terem "comido" na Hóstia Santa?

Original publicado em Confidencialidade da Religião

Ernesto Juliá, ernesto.julia@gmail.com

Natividade da Virgem Maria: 8 de setembro

Cada 8 de setembroa Igreja celebra o Natividade da Virgem MariaFesta que comemora o nascimento da Mãe de Deus. A celebração está intimamente ligada à solenidade da Imaculada Conceição (8 de dezembro), pois nove meses depois a Igreja contempla o dom do seu nascimento.

O nascimento de Maria é visto como o início da realização das promessas divinas: ela é a mulher escolhida para ser a Mãe do Salvador.

Muitos séculos tinham passado desde que Deus, no limiar do Paraíso, prometera aos nossos primeiros pais a vinda do Messias. Centenas de anos em que a esperança do povo de Israel, depositário da promessa divina, estava centrada numa donzela, da linhagem de David, que conceberá e dará à luz um filho, a quem chamará Emanuel, que significa Deus connosco. (É 7, 14). Geração após geração, os piedosos israelitas aguardavam o nascimento da Mãe do Messias, a que vai dar à luz, como explicou Miqueias, tendo como pano de fundo a profecia de Isaías (cf. O meu 5, 2).

O nascimento da Virgem de Bartolomé Esteban Murillo. Museu do Louvre, Paris.

O nascimento de Maria, o anúncio da Salvação

Vários Papas descreveram esta festa como a aurora que anuncia a vinda do Sol da justiça: Jesus Cristo. Em palavras de São João Paulo IIO nascimento da Virgem Maria é um sinal luminoso que prepara a Encarnação do Filho de Deus.

A liturgia chama-lhe "a raiz da nossa alegria", porque em Maria começa a tornar-se visível o projeto de salvação. O profeta Miqueias, citado nesta festa, anuncia que o Salvador nascerá em Belém e que ele próprio será a paz. Maria, filha de Israel e mãe do Messias, é a ponte entre a promessa e a sua realização.

Maria, sinal de paz e de esperança

O Papa Francisco recordou que esta festa também fala de paz. Nas leituras do dia, a palavra paz ressoa três vezes, porque a vinda de Maria prepara o coração da humanidade para receber Cristo, o Príncipe da paz.

Celebrar o nascimento da Virgem Maria é reconhecê-la como estrela da esperança. Ela ilumina a Igreja e cada cristão, convidando-nos a viver abertos a Deus, como ela fez, e a deixar que Cristo transforme as nossas vidas.

Maria, modelo de santidade

A Natividade da Virgem Maria não é apenas uma memória histórica, mas uma festa que nos encoraja a olhar para a vida com fé: Maria é um modelo de santidade e de beleza espiritual.A criatura perfeita que Deus preparou para o seu Filho.

O seu nascimento marca o início da salvaçãoEla é o elo entre as promessas do Antigo Testamento e a sua realização em Cristo. Para os fiéis, a sua festa é uma ocasião para renovar a nossa confiança em Deus e para pedir a graça de viver com a mesma docilidade e fé de Nossa Senhora.

Quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a Lei, para resgatar os que estavam sob a Lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. (Gal 4, 4-5). Deus tem o cuidado de escolher a sua Filha, a sua Esposa e a sua Mãe. E a Virgem Santa, a Senhora Altíssima, a criatura mais amada de Deus, concebida sem pecado original, veio à nossa terra. Nasceu no meio de um silêncio profundo. Dizem que é no outono, quando os campos dormem. Nenhum dos seus contemporâneos se apercebeu do que estava a acontecer. Só os anjos do céu se divertiam.

Das duas genealogias de Cristo que aparecem nos Evangelhos, a registada por Lucas é muito provavelmente a de Maria. Sabemos que ela era de linhagem ilustre, descendente de David, como o profeta tinha indicado ao falar do Messias.um rebento sairá do tronco de Jessé, e um rebento florescerá das suas raízes. (É 11, 1) - e como São Paulo confirma quando escreve aos Romanos sobre Jesus Cristo, nascido da descendência de David segundo a carne (Rm 1, 3).

Um escrito apócrifo do século II, conhecido como Protoevangelho de Tiago, transmitiu os nomes dos seus pais - Joaquim e Ana - que a Igreja inscreveu no calendário litúrgico. Várias tradições situam o lugar do nascimento de Maria na Galileia ou, mais provavelmente, na cidade santa de Jerusalém, onde foram encontradas as ruínas de uma basílica bizantina do século V, construída sobre o chamado casa de Santa AnaA igreja está muito próxima da piscina de provas. Não admira que a liturgia ponha nos lábios de Maria algumas frases do Antigo Testamento: Instalei-me em Sião. Na cidade amada deu-me descanso, e em Jerusalém está a minha autoridade. (Senhor 24, 15).

Leitura do Evangelho do dia

Leitura do Santo Evangelho segundo Mateus 1,1-16. 18-23

Livro da origem de Jesus Cristo, filho de David, filho de Abraão.

Abraão gerou Isaac, Isaac gerou Jacob, Jacob gerou Judá e os seus irmãos. Judá gerou Farés e Zara, de Tamar; Farés gerou Esdrom; Esdrom gerou Arã; Arã gerou Aminadabe; Aminadabe gerou Naassom; Naassom gerou Salmom; Salmom gerou Salmom; Raquabe gerou Boaz; Boaz gerou Obede, de Rute; Obede gerou Jessé; Jessé gerou o rei Davi.

David, pela mulher de Urias, gerou Salomão; Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asafe; Asafe gerou Jeosafá; Jeosafá gerou Jorão, e Jorão gerou Uzias, e Uzias gerou Joanã, e Joanã gerou Acaz, e Acaz gerou Ezequias, e Ezequias gerou Manassés, e Manassés gerou Amós, e Amós gerou Josias; Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio babilónico.

Depois do exílio babilónico, Jeconias gerou Sealtiel, Sealtiel gerou Zorobabel, Zorobabel gerou Abiud, Abiud gerou Eliaquim, Eliaquim gerou Azor, Azor gerou Zadoque, Zadoque gerou Zadoque, Zadoque gerou Aquino, Aquino gerou Eliud, Eliud gerou Eleazar, Eleazar gerou Matã, Matã gerou Jacob; Jacó gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado Cristo.

A geração de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida a José e, antes de viverem juntos, soube que estava à espera de um filho por obra do Espírito Santo.

José, seu marido, sendo justo e não querendo difamá-la, decidiu divorciar-se dela em segredo. Mas, mal tomou esta decisão, apareceu-lhe em sonho um anjo do Senhor e disse-lhe
"José, filho de David, não receies receber Maria, tua mulher, porque a criança que nela está é do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados".

Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor tinha dito através do profeta:
"Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamar-lhe-ão Emanuel, que significa "Deus connosco".

Bibliografia

Opusdei.org. Vida de Maria.