ブラジル、リオデジャネイロ郊外の地区で、家は完成する前に老朽化し、家族はできる限り生活を送っている中で、彼は生まれました。 ジョゼ・ガブリエル・シルバ・カファ, 、自分の地位を固めたいと夢見る学生 僧職.
ホセ・ガブリエルは23歳で、ナバラ大学神学部で神学を専攻する神学生です。同大学神学部で学びながら、総合的な教育を受けています。 ビダソア国際セミナーパンプローナにて。
ご家庭では信仰は説明されるものではなく、生きるものでした。商人の父と、経営学の学位を持ちながらも家庭に専念していた母は、気取らず、大げさなこともなく、ごく自然に宗教と信仰を伝えてくれました。.
彼らは決して模範的で真似すべき家族とは考えていませんでした。単に、神を信じ、信仰を持つことが日常生活の一部であると当然のこととして受け入れていたのです。その安定した環境こそが、ホセ・ガブリエルが劇的な出来事や断絶を経験することなく、神を真剣に受け止めることを可能にしたのです。.
教区における思春期
14歳の時に、彼は聖堂奉仕者として奉仕を始めました。聖具室、祭壇、そして司祭との日々の交流が、次第に彼が理解する環境と場所となっていきました。 僧職 それは抽象的な考えではありませんでした。.
彼の青年期は、教区、サッカー、そして教区集会との間で過ごされました。今日、彼はこれらの活動を、信仰が世界と向き合う具体的な方法となり得ることを発見した場として思い出しています。.
堅信礼のコースは転機となりました。そこで彼は、気兼ねなく神を求める若者たちと出会いました。その環境は、彼に自分の人生で何をしたいのかを自問させることとなりました。18歳で哲学の勉強を始めた後、彼は神学校に入学しました。.
リオ教区、複雑な地域
リオデジャネイロ大司教区は、国内最大級の大司教区の一つであり、298の教区に約750人の司祭が配属されています。600万人以上の住民のうち、43.6%がカトリック教徒と自認していますが、無宗教の人々や、プロテスタント、ウンバンダ霊媒教、カンドンブレのシンクレティズムなど、様々な伝統を共存させる人々の数が増加しています。.
ホセ・ガブリエル氏はこの状況を、誇張することなく、しかし非常に明快に説明しています。同氏は、自国で福音を伝えることは、感情面でも不信感を抱くことを学んだ人々に神について語ることだと述べています。「多くの人々は、愛が壊れる様子を見てきたため、愛を信じていません」と説明しています。 そのため、彼は、さまざまな地域やコミュニティで活動する大司教の仕事を称賛しています。その親しみやすく、絶え間なく、気取らない牧会スタイルは、将来、神の僕として学び、成長するための彼の模範となっています。.
使命について話す際には、決まり文句は避けてください。彼にとって、福音宣教とは「説くことを信憑性のあるものにする生き方」です。それは道徳的な偉業ではなく、一貫性、つまり日々の行動に表れる献身的な生き方を指します。マーケティングの手法を用いることなく、模範を示すことで福音宣教を行うという、その簡潔さです。.
愛の軽視と家族の脆弱性が多くの若者に深い傷を残していると考えます。そのため、キリスト教の教えは、安定した愛と再建の力を示すことによってのみ理解できると主張しています。.
スペインへの移住は、信仰を生きる別の方法を発見するきっかけとなりました。彼は、現在の環境における典礼の美しさと知的な厳粛さを高く評価していますが、ブラジルに比べて共同体としての関与が薄いと感じています。これは批判ではなく、対照として述べているものです。「ここではすべてが丁寧に、そして立派に祝われていますが、参加や奉仕へと駆り立てる親密さが時に欠けているのです」。.
今日の教会に必要な司祭について尋ねられると、彼は飾り気なくこう答えます。「自分の召命を心から愛し、真剣に学び、妥協なく祈る人物です。世俗化された状況では、人々は司祭が自分の言葉を信じているのか、それとも単に役割をこなしているだけなのかをすぐに見抜きます」とホセ・ガブリエル・シルバ・カファ氏は述べています。.
花火のない物語
ホセ・ガブリエルの歩みは、目を見張るような奇跡や非凡な経験によって支えられているわけではありません。カトリック信仰に忠実な家庭に生まれ、活気ある教区との密接な関係の中で、ゆっくりと進行する過程の中で育まれました。 神様の声に耳を傾けることを学びました 日常の喧騒の中で。.
今日、彼は祖国を離れたその道を歩み続けており、自身が認めるように、その道程もまた彼を形成しています。彼の物語はシンプルですが、天職は静かに育まれ、時を経て確固たるものになることを明らかにしています。.
マルタ・サンティン, 宗教を専門とするジャーナリストです。.
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