Pauline Jaricot

Lavoro per la propagazione della fede

Pauline Jaricot (1799-1862) è stata beatificata nella sua città natale, Lione, il 22 maggio. Fondatrice dell'Opera per la Propagazione della Fede, precursore delle Pontificie Opere Missionarie, e del Rosario Vivente, una devozione mariana basata sulla contemplazione dei misteri.

Era una laica francese, che ha vissuto un'epoca di cambiamenti, dall'Impero napoleonico alla prima rivoluzione industriale, ed è diventata pienamente consapevole della dimensione sociale della vita di un uomo. Cristianesimo in una città legata all'industria della seta.

La conversione di Pauline Jaricot

Pauline era la figlia di Antoine Jaricot, un importante imprenditore tessile, che aveva avviato la propria attività con l'aiuto del suo datore di lavoro. È stata educata cristianamente da sua madre Jeanne Lattier e ha vissuto un'infanzia felice in una famiglia di sette fratelli.. Era una ragazza bella e civettuola, amica degli incontri sociali e delle feste, e nel 1814 ebbe il piacere di far parte dell'entourage di 50 giovani lionesi che accompagnavano la Duchessa di Angoulême, figlia di Luigi XVIII, che visitò la città pochi mesi dopo la caduta di Napoleone. All'epoca, come ha ammesso in seguito, pensava di essere "degna dell'ammirazione universale e camminava a testa alta con l'orgoglio di un pavone".

Erano gli anni della Restaurazione, quando la borghesia francese, insieme ai sopravvissuti della vecchia nobiltà, voleva lasciarsi alle spalle il ricordo dei tempi rivoluzionari.Ma quell'epoca aveva lasciato un segno quasi indelebile in Francia. L'alleanza tra il trono e l'altare, ufficialmente stabilita, era artificiale, perché i cuori e le menti del popolo francese non erano ancora intatti. la mentalità si è allontanata dal cristianesimo.. Persisteva una patina religiosa, anche se nell'alta società lionese ciò che contava davvero era la salute, la fortuna e la reputazione.

Pauline Jaricot era una ragazza con orgoglio di classe. Con i suoi abiti di seta e le sue scarpe tempestate di rubini, ha attirato l'attenzione di tutti quando si è recata alla Massa Domenica nella chiesa di San Nizier. Su In una domenica di Quaresima del 1816, il vicario parrocchiale Jean Wendel Würtz predicò. Le sue parole erano un campanello d'allarme contro la vanità e le sue false illusioni, e la smania delle persone di preferire l'apparenza all'essere. Pauline sentì di potersi identificare con lui e, dopo la Messa, andò in sacrestia per chiedere a Würtz di aiutarla a cambiare vita. e diventare il suo direttore spirituale.

Difensore dei lavoratori della seta

La prima decisione della giovane donna fu quella di modificare radicalmente il suo abbigliamento. Lavrebbe indossato un abito viola, come quello che indossavano le operaie tessili.una cuffietta bianca e zoccoli. Ma Le sue aspirazioni non erano quelle di entrare in un ordine religioso, ma di servire gli altri, e in particolare di migliorare le condizioni di vita dei lavoratori della seta.Fino ad allora non li avevo quasi mai notati.

La decisione di Pauline Jaricot non era basata su un impulso sentimentale. Era una donna di progetti sostenuta da una vita di preghiera. La pietà e la carità formavano un tutt'uno in lei.. Era consapevole che gli uomini, le donne e i bambini dell'industria della seta erano sottoposti a condizioni di lavoro dure, spesso lavorando da 15 a 18 ore al giorno, dove venivano pagati a pezzo, in un'applicazione meccanica della legge della domanda e dell'offerta.

Aveva visto da vicino la schiavitù di un lavoro senza fine, che calpestava la dignità delle persone e le allontanava sia dalla famiglia che dalla fede. C'era una proliferazione di bambini senza genitori, malati e anziani lasciati a se stessi. Non sorprende che nel 1831 e nel 1835 ci siano state violente insurrezioni da parte dei tessitori di seta a Lione, che sono state represse dall'esercito. In quegli anni, a soli 200 metri dalla casa di Pauline, viveva Pierre Joseph Proudhon, il socialista che proclamò che la proprietà era un furto e che era tempo di sostituire la religione con la giustizia.

La banca universale per i poveri

In un certo momento Pauline Jaricot ideò una "banca universale per i poveri", che avrebbe comportato la possibilità di prestiti gratuiti per consentire ai lavoratori di vivere una vita dignitosa.. Il banchiere Gustave Perre e il suo socio, che mostravano segni esteriori di pietà cristiana, portarono denaro, ma nel loro zelo speculativo per ottenere rapidi profitti. ha avviato Pauline all'acquisto di altiforni che l'hanno portata a indebitarsi per il resto della sua vita.e di essere perseguito in tribunale dai suoi creditori.

Non solo ha perso i beni di famiglia, ma anche la sua reputazione è stata rovinata. La delusione non ha attecchito nella vita di Pauline, perché la sua speranza in Cristo era molto più forte.. Queste sono state le sue parole:

"Voglio credere che non tutto è perduto, anche se non ho più risorse umane, anche se i pericoli insistono ad assalirmi e i rimproveri crescono da tutte le parti. Signore, se tu sei con me, non ho perso nulla".

Riscalda l'anima attraverso le fiamme della speranza e della fede. Questo è ciò di cui Pauline Jaricot ha parlato una volta con il sacerdote di Ars. Si sentiva debole, ma non aveva paura perché la sua speranza era in Cristo.