Antidius James Kaijage berusia 29 tahun dan merupakan seorang seminaris keuskupan. Berkat bantuan para mitra, dermawan dan teman-teman Yayasan CARF, ia berada di Spanyol untuk belajar di Universitas Navarra dan tinggal di Seminari Tinggi Bidasoa.
Ia lahir di keuskupan Bukoba di Tanzania, di jantung Afrika. Dia adalah anak kelima dari delapan bersaudara dan dibesarkan di sebuah keluarga yang sangat katolik, di mana iman selalu menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari.
«Kami menerima pendidikan Katolik sejak awal,» katanya. Orang tua dan saudara-saudaranya menghayati iman mereka secara alami dan konsisten: Misa hari Minggu dan, selama liburan, misa paroki hampir menjadi rumah kedua.
Saat ini Antidius berada di tahun keempat Teologi dalam Fakultas Gerejawi Universitas Navarra dan telah tinggal di Seminar internasional Bidasoa. Dia jauh dari tanah kelahirannya, tetapi tidak dari panggilannya. «Insya Allah, Dia akan memilih saya sebagai imam Gereja-Nya,» katanya dengan rendah hati.
Anda panggilan tidak lahir dari sebuah peristiwa yang luar biasa, tetapi dari kontak yang sederhana dan terus-menerus dengan yang kudus, dan dari teladan pastor parokinya. Jika saya harus menunjukkan momen tertentu, itu adalah pembaktian selama Massa paroki mereka.
«Saya sangat menyukai cara pastor paroki Saya merayakan Misa dengan penuh rasa hormat. Terutama pada saat konsekrasi, kata pengantar... saya sangat memperhatikan dan rasanya menyenangkan,» katanya.
Saya hanyalah seorang anak kecil, tetapi kesungguhan itu, keheningan itu, keheningan yang penuh dengan misteri, Mereka menyalakan api. Antusiasme kemudian tumbuh dalam paduan suara paroki, kegiatan kaum muda dan kehidupan komunitas.
«Ketika kami berkumpul bersama di rumah untuk berdoa, hal itu juga sangat mempengaruhi saya karena kehidupan imam adalah kehidupan komunitasBersama masyarakat, melayani, menghibur, menemani».
Masuknya Anda ke dalam seminar Itu tidak mudah. Orang tuanya ragu-ragu pada awalnya. Mereka mengatakan kepadanya: «Anak-anak memiliki banyak keinginan, tetapi ketika masa muda tiba, semuanya berubah». Mereka takut itu hanya ilusi yang lewat.
Namun, keinginan Antidius tidak padam. Sebaliknya, ia tumbuh di tengah-tengah masa remaja, dengan berbagai pertanyaan, kekhawatiran, saat-saat ketegangan keluarga, dan keinginannya untuk bersama teman-temannya. «Orang tua saya mengajari saya, mereka selalu mengoreksi saya,» kenangnya.
Akhirnya, ia mendapatkan izin dan restu dari mereka. Ia masuk seminari dengan dukungan dari iman keluarganya.
Keuskupan Bukoba memiliki 150 imam dan 766.970 umat Katolik yang dibaptis, hampir 61 % dari populasi sebanyak 1.255.679 orang. Agama Katolik merupakan agama mayoritas di sana, namun bukan tanpa tantangan.
«Ada beberapa orang Katolik yang mengubah agama Mereka bukan hanya anak kandung dari orang tua mereka dan masuk ke dalam agama-agama kecil lainnya karena alasan ekonomi, psikologis, ideologi, keluarga atau pribadi».
Gereja menderita ketika mereka yang telah menerima Pembaptisan dan sakramen-sakramen pergi. Itulah sebabnya ia menekankan pembinaan, khotbah, pendidikan iman yang terus menerus.
Ada juga kebutuhan material yang nyata. «Keuskupan saya membutuhkan bantuan keuangan untuk meningkatkan kegiatan rohani, keluarga dan pastoral, akademik dan untuk membantu orang-orang yang membutuhkan, sehingga mereka tidak tergoda untuk menyangkal iman mereka,» kata Antidius.
«Kami membutuhkan imam yang terlatih dengan visi universal.. Seminaris yang dapat belajar di luar negeri, belajar lebih banyak dan lebih baik tentang seperti apa Gereja universal itu, memiliki pikiran global dalam pelayanan mereka sehari-hari.
Tanzania secara konstitusional adalah negara dengan kebebasan beragama.. Agama terpisah dari pemerintahan, meskipun ada beberapa titik yang berhubungan.
Namun demikian, ancaman jihadisme membuat mereka khawatir. «Tanzania menghadapi ancaman laten, meskipun tidak dalam skala yang sama dengan negara tetangga kami di Somalia, Kenya, atau Mozambik. Terutama di pulau Pemba dan Zanzibar, di mana populasi Muslim adalah mayoritas.
Menghadapi masalah yang muncul di antara berbagai pengakuan, seminaris ini menjelaskan bahwa pendidikan, dialog, kerja sama politik, kontrol atas pembiayaan... adalah penting.
«Hal pertama yang harus dilakukan adalah mengutamakan cinta dan kasih, dan kemudian semuanya akan terselesaikan sedikit demi sedikit.
Antidius juga merefleksikan penginjilan dalam masyarakat yang sekuler, sesuatu yang ia amati di Spanyol. Baginya, titik awalnya jelas: «kerendahan hati misionaris, kesabaran (seperti yang dimiliki orang Afrika), keterampilan mendengarkan secara aktif, dan empati».
Ia menambahkan bahwa kesaksian pribadi memiliki daya tarik yang besar, baik dalam kehidupan sehari-hari maupun melalui jejaring sosial. Dan ia menunjukkan bahwa adalah penting untuk «berbicara kebenaran tentang iman dan pengajaran Kristus tanpa rasa takut, karena itulah cara para rasul dan Bapa Gereja menghidupinya».
Dia datang ke negara dengan tradisi Kristen yang panjang. dan menemukan sebuah negara di mana banyak orang yang «menjadi Katolik dalam acara-acara tertentu, tetapi tidak menjadi Katolik yang sungguh-sungguh». Ia melihat hal ini dalam pengalaman pastoralnya: «Iman hadir dalam pernikahan, pembaptisan, komuni, Pekan Suci, prosesi... tetapi tidak hadir dalam Misa Kudus, yang merupakan pusat misteri keselamatan kita,» keluhnya.
Namun, dia mengagumi fakta bahwa banyak orang Spanyol memiliki pengabdian dan rasa hormat yang tinggi kepada Perawan Maria.
Namun terlepas dari beberapa bayang-bayang, ia mengakui bahwa ia belajar banyak di negara kita, ia sangat terkejut dengan koeksistensi di seminari, pendidikan, kepedulian terhadap adat istiadat dan aturan, dan ia menyoroti sesuatu yang penuh harapan: «orang yang percaya, benar-benar percaya».
Antidius mengatakan bahwa orang Spanyol dan Afrika dapat belajar dari satu sama lain untuk penginjilan, tetapi ia juga menunjukkan beberapa ciri khas umat Katolik Afrika:
Seminaris asal Tanzania ini berbicara tentang imamat dengan kesadaran akan tantangan masa kini. «Imam masa kini harus mengintegrasikan dimensi manusiawi, spiritual, intelektual dan pastoral untuk merespons masyarakat yang sekuler, berteknologi dan terus berubah.
Baginya, ia harus mengembangkan keterampilan dan keramahan untuk membangun kepercayaan dan mengatasi individualisme. Selain itu, ia harus memperoleh pendidikan budaya dan teologi yang kuat untuk menjawab semua pertanyaan abad ini.
«Namun di atas segalanya, ia haruslah seorang yang memiliki doa yang mendalam dan konstan dengan Tuhan, yang merupakan sumber kerasulan dan identitasnya,» katanya.
Dan jelaskan tentang identitas imamat, kesetiaan kepada magisterium, spiritualitas yang berpusat pada altar dan kurban Ekaristi. Yohanes Bosco: «Imam Yesus Kristus, rayakanlah Misa Kudus ini seolah-olah ini adalah Misa pertama dan terakhir, satu-satunya Misa».
Diakhiri dengan gambar yang sederhana dan kuat: «Imam abad ke-21 dipanggil untuk menjadi seorang gembala yang baik, seorang ayah, seorang saudara, untuk menghadirkan dan mengenali kehadiran Allah dan hidup dalam kerajaan Allah.
Marta Santínjurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.
Daftar isi
carf@fundacioncarf.orgTelepon tetap: +34 914 029 082Nomor ponsel: +34 638 078 511Jalan Conde de Peñalver, 45.
