Le mot scapulaire dérive du latin "scapularium". "scapulaqui peut être traduit par "dos" ou "épaule", et "-ario"qui est utilisé pour indiquer une relation ou une appartenance.
Ce terme est utilisé pour désigner un vêtement porté par les ordres religieux en tant que vêtement monastique ou pièce de dévotion.
À l'origine, le scapulaire était un tablier porté par les moines pendant le travail, afin de ne pas salir la tunique.
Il se compose d'une bande avec une ouverture à travers laquelle la tête est insérée et qui pend sur la poitrine et le dos. Ce scapulaire est un morceau de l'habit que les carmélites portent encore aujourd'hui, comme symbole du joug du Christ.
Au fil du temps, les ordres religieux tels que les Franciscains, les Dominicains, les Augustins et les Carmes, ont donné aux laïcs qui cherchaient à participer à leur spiritualitéun signe d'union et d'appartenance. Certains éléments des habitudes de chaque ordre sont devenus un symbole d'identité. Chez les Carmélites, le scapulaire, de taille réduite, s'est imposé comme le signe d'appartenance à l'ordre et l'expression de sa spiritualité.
Le scapulaire dévotionnel est dérivé du scapulaire monastique, mais il est beaucoup plus petit. Il se compose de deux pièces de tissu reliées entre elles par des rubans afin qu'il puisse être accroché autour du cou et remplir son rôle dévotionnel.
Les scapulaires dévotionnels les plus connus sont les scapulaires des Notre Dame du Mont Carmel (marron), de la Vierge de la Merced (blanc), de la Passion (rouge), de l'Immaculée Conception (bleu), de la Trinité (blanc), de la Notre Dame des Douleurs (noir) et San José (violet).
Nombre d'entre eux ont été approuvés et indulgents par l'Église. Ils sont destinés à rappeler à ceux qui les portent les devoirs et les idéaux de l'ordre concerné.
Les scapulaires consistent en un cordon porté autour du cou avec deux petits morceaux de tissu. L'un est porté sur la poitrine et l'autre sur le dos et est généralement porté sous les vêtements.
Dans le cas des carmélites déchaussées, le scapulaire fait toujours partie de leur robe, qui, comme l'a déterminé leur fondatrice Sainte Thérèse de Jésus, est pauvre et austère, faite de tissu brun, composée de l'habit proprement dit, de la bretelle, de la coiffe, du voile et du manteau blanc porté en certaines occasions. (Rule, 1991 : 89).
Pour elles, porter le scapulaire des carmélites signifie manifester leur appartenance à leur ordre et leur engagement à révérer les vertus de la Vierge Marie. (Ibid., 1991 : 65)
Le scapulaire est un signe de l'amour maternel et de la protection de Marie et de son appel à une vie de sainteté et d'absence de péché. Pour cette raison, Le port du scapulaire est une réponse d'amour à la Sainte Vierge Marie. qui est venu nous faire le don de son miséricorde. Nous devrions l'utiliser pour nous rappeler que nous souhaitons l'imiter et vivre dans la grâce sous son manteau protecteur.
La protection maternelle est représentée dans la Bible par un manteau ou un tissu. Nous voyons comment la Sainte Vierge Marie, à la naissance de Jésus, l'enveloppe dans un manteau.. Une mère essaie toujours de protéger ses enfants.
S'envelopper dans son manteau est un signe maternel de protection et de soin. La Sainte Vierge Marie nous couvre de notre nudité spirituelle, représentant cette étreinte au moyen du scapulaire.
Le scapulaire devient le symbole de notre consécration et de notre appartenance à la Vierge Marie. Reconnaître sa mission de Mère sur nous et s'abandonner à elle pour se laisser guider, enseigner, modeler par elle et dans son cœur. De cette façon, nous pouvons être Ses instruments pour l'extension du Royaume de Dieu.
"Que le scapulaire soit votre signe de consécration au Cœur Immaculé de Marie, dont nous avons particulièrement besoin en ces temps périlleux.Pape Pie XII , 1950).
Le scapulaire symbolise également ceci Un joug que Jésus nous invite à porter, mais que la Sainte Vierge Marie nous aide à porter..
"Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis patient et humble de cœur, et ainsi vous trouverez du soulagement. Car mon joug est facile et mon fardeau est léger". (Mt 11:29 30)
Le scapulaire des carmélites est une dévotion née au 12e siècle. Aujourd'hui, il est constitué de deux petits carrés de tissu brun reliés par des cordons, qui ont d'un côté l'image de Notre-Dame du Mont Carmel, et de l'autre le Cœur de Jésus, ou les armoiries de l'Ordre des Carmes.
Ce petit vêtement rappelle l'habit des carmélites, c'est pourquoi il est en tissu. Ceux qui le portent s'engagent à vivre une vie de prièrela dévotion à la Sainte Vierge Marie et l'engagement envers l'Église.
Après le Concile Vatican II, le scapulaire de Notre-Dame du Mont Carmel a reçu un nouvel élan car il a été reconnu comme "un signe sacré, sur le modèle des sacrements, par lequel on obtient des effets, surtout spirituels, par l'intercession de l'Église". (Conseil Vatican II -SC 60). Depuis lors, le scapulaire des carmélites est un sacramentalC'est un signe qui nous aide à vivre une vie sainte et à accroître notre dévotion. Il ne communique pas les grâces comme le Les sacrements chrétiensElle dispose à l'amour du Seigneur et au repentir si elle est reçue avec dévotion.
Le port du scapulaire de Notre-Dame du Mont Carmel est une dévotion très répandue chez les papes. Jean-Paul II l'a vécu tout au long de sa vie. "Ce n'était pas un secret qu'il portait le scapulaire toute sa vie et en parlait comme une expression de son amour particulier pour la Vierge Marie". (P. Miceal O'Neill, carmélite).
La Sainte Vierge Marie veut nous révéler le scapulaire d'une manière particulière. Dans les apparitions de Fatima, Lucie, aujourd'hui Sœur Marie du Cœur Immaculé, rapporte que, dans la dernière, Notre Dame est apparue vêtue de l'habit de carmélite et avec le scapulaire à la main. Et elle a rappelé à ceux qui étaient ses véritables enfants de le porter et de le porter avec révérence. Et que ceux qui se consacrent à elle doivent le porter en signe de cette consécration.
Le scapulaire des carmélites est une manifestation de la protection de la Mère de Dieu envers ses dévots. Depuis le 16 juillet 1251, lorsque Notre Dame du Mont Carmel est apparue à Saint Simon Stock, elle lui a dit : "Celui qui meurt avec le scapulaire ne souffrira pas du feu éternel".. Ce n'est pas une mince affaire, disait Pie XII, d'atteindre la vie éternelle en vertu de la promesse faite par la Sainte Vierge.
De nombreux papes, saints et théologiens ont expliqué que cette promesse signifie que quiconque a la dévotion du scapulaire et le porte, recevra de la Sainte Vierge Marie à l'heure de la mort, la grâce de la persévérance dans l'état de grâce ou la grâce de contrition. Cela signifie que Notre Dame, en tant que dispensatrice de grâces, nous aidera à mourir en état de grâce, sans péché grave ou à mourir en ayant eu un véritable repentir.
Ce privilège est basé sur une bulle qui a été proclamée par le pape Jean XXII, également reconnue par Pie XII, suite à la promesse de la Sainte Vierge Marie faite lors d'une apparition.
Dans son taureau appelé Sabatina, Le pape Jean XXII affirme que ceux qui portent le scapulaire seront rapidement libérés des douleurs du purgatoire le samedi. (le jour que l'Église a dédié à Notre-Dame) après sa mort, par l'intercession spéciale de la Sainte Vierge Marie.
Conditions pour que le privilège du sabbat soit réalisé :
Le pape Paul V a confirmé dans une proclamation officielle que le privilège du sabbat pouvait être enseigné à tous les croyants.
Les avantages du privilège du sabbat ont été confirmés par la Sacrée Congrégation des Indulgences le 14 juillet 1908.
Tout prêtre peut imposer le scapulaire à un dévot qui en fait la demande. De nombreux chrétiens demandent aux carmélites de le leur imposer par une courte prière.
Il doit être béni par un prêtre et imposé par lui pendant qu'il prie : "recevez ce scapulaire béni et demandez à la Sainte Vierge que, par ses mérites, vous puissiez le porter sans aucune tache de péché et qu'elle vous protège de tout mal et vous conduise à la vie éternelle".
Le pape saint Jean-Paul II a écrit à propos du scapulaire : "Il est le signe de la protection continue de la Sainte Vierge, non seulement tout au long de la vie, mais aussi au moment du passage à la plénitude de la gloire éternelle".
En tant que signe de consécration à Marie, la Mère de Dieu, il était et est toujours très important. Le port du scapulaire est un engagement à vivre les vertus de Marie.
À travers le scapulaire de Notre-Dame du Mont Carmel, la famille carmélite souhaite partager les dons de Dieu et, de manière particulière, l'amour maternel de Marie, avec tous ceux qui souhaitent être inclus. Marie prend soin du corps du Christ, l'Église, tout comme elle a enveloppé son fils dans des langes à sa naissance.. Le scapulaire est un symbole qui exprime la protection de Marie pour la personne qui le porte. Une mère aide un enfant à grandir : Marie nous aide à être ce que Dieu sait que nous pouvons être, et une mère enseigne son enfant par l'exemple. À Canaan, elle nous dit : "Faites tout ce qu'il vous dit." (Jean 2,5). En le regardant, nous apprenons ce que signifie être un disciple du Christ.
C'est un rappel de l'engagement de Marie envers nous et de notre engagement envers Marie. C'est un rappel de sa présence constante dans nos vies et de son intérêt pour nous. Elle est vraiment une mère et une sœur qui nous conduit et nous guide vers le Christ en qui nous rencontrons le salut. Il est avec nous dans la vie et dans la mort : "Priez pour nous maintenant et à l'heure de notre mort".
"Seigneur, accorde à tous ceux qui portent le scapulaire avec dévotion d'être également revêtus des vertus de Marie, afin qu'ils puissent bénéficier de son inlassable protection.
Avec la collaboration de :
Opusdei.org
Carmelitas.org
Figueroa, M. Antonia. Le scapulaire : insigne de la dévotion mariale.
Marcellus de l'Enfant Jésus (1929). Instructions sur la dévotion au scapulaire de Notre Dame du Mont Carmel.
Cœurs.org
