Au milieu de la crise politique, sociale et économique que traverse le Venezuela, l'Église reste l'une des rares institutions à avoir une présence stable dans tout le pays. Voici comment le prêtre vénézuélien l'explique Gustavo José Perozo Pérez, ordonné en 2020 et incardiné dans le diocèse de Carora, qui étudie actuellement le droit canonique à l'université de Carora. Facultés ecclésiastiques de l'Université de Navarre.
Convaincu que le droit ecclésiastique n'est pas une discipline théorique, il souligne que son objet est très concret : servir à la vérité, à la justice et aux personnes.
Bien qu'il ait grandi dans un environnement confessionnel, son vocation n'est pas apparu dans l'enfance. C'est plus tard, dans sa jeunesse, à travers la catéchèse, le service d'enfant de chœur, les groupes paroissiaux, la proximité de certains religieux et le témoignage du curé, qu'il a commencé à réfléchir à son appel. «Tout cela a éveillé en moi la recherche de quelque chose de plus», explique-t-il.
En 2012, à l'âge de 19 ans, il abandonne ses études universitaires en géographie et en histoire pour entrer au séminaire. Huit ans plus tard, il est prêtre ordonné.
L'envoi de son évêque aux Facultés ecclésiastiques de l'Université de Navarre n'est pas un hasard. Pour Gustavo, Le Venezuela a besoin de canonistes bien formés, et elle en a besoin de toute urgence.
«Le droit canonique contribue beaucoup à la mission de l'Église, il est à son service. Dans cette perspective, sa contribution à l'action pastorale de l'Église au Venezuela est évidente, et en même temps, il est au service de la mission de l'Église., le besoin de spécialistes en Droit canonique, dans toutes les branches, qui peuvent soutenir ce service».
Il estime également qu'à un moment historique comme celui que nous vivons Venezuela, Dans un contexte où les repères sociaux de la justice et du bien commun sont bafoués, retrouver la dimension de la justice et de la vérité dans les institutions ecclésiales est un signe de ce qui devrait être et, par conséquent, de ce qu'il faut rechercher.
«De cette manière, le droit canonique peut contribuer non seulement au développement de la société civile, mais aussi à l'amélioration de la qualité de vie des citoyens. église mais aussi dans la situation sociopolitique complexe actuelle», souligne le prêtre vénézuélien.
Cette affirmation situe l'Église non pas comme un acteur isolé, mais comme une référence morale et juridique au milieu de la fragilité institutionnelle du pays.
Le peuple vénézuélien souffre depuis des années d'une situation politique, sociale et économique qui affecte les libertés. Cependant, au milieu de cette complexité, l'action de l'Église n'est pas passive, «elle reste présente et engagée, essayant d'éclairer chaque réalité avec des critères et des initiatives centrés sur l'Évangile».
Pour Gustavo, l'action la plus visible est la travail social, notamment par le biais de Caritas, L'Église est présente dans la région, avec des soupes populaires, des banques de médicaments, des programmes de nutrition, des soins médicaux et des formations professionnelles. Mais l'engagement de l'Église va bien au-delà : «Au milieu de toute la réalité vécue et subie, en chaque lieu et de différentes manières, la présence de l'Église s'est adaptée aux besoins, évangélisant et offrant une réponse à chaque besoin qui s'est présenté ; tout cela est le fruit d'une écoute engagée et d'un effort partagé», souligne-t-il.
«Ce service a également une valeur profondément sociale et politique car, grâce à un grand nombre de personnes, nous avons pu agents pastoral qui, par leur dévouement, leur disponibilité, leur sensibilité, leur générosité et leur prière, Dans un esprit de communion et de charité, et à partir des institutions de l'Église, ils sont les mains et les pieds qui apportent, donnent, soulèvent, portent et permettent, en somme, que ce service soit un signe de consolation et d'espérance.
C'est pourquoi, conclut-il avec force, «le rôle de l'Église transcende la sphère intra-ecclésiastique et devient une véritable diaconie pour la société vénézuélienne».
Une Église qui souffre avec son peuple
Le prêtre est clair et équilibré : l'Église au Venezuela n'est pas une élite privilégiée. Elle vit et souffre de la même réalité que le reste des citoyens. Bien qu'elle ne souffre pas d'une persécution ouverte comme dans d'autres pays, elle connaît des menaces, des contraintes et des conséquences liées au contexte sociopolitique.
L'Église, en tant qu'institution et en chacun de ses fidèles, n'est pas épargnée par les souffrances du pays.
L'espoir dans l'incertitude
De par sa formation juridique, il reconnaît que le sentiment dominant aujourd'hui est celui de l'incertitude, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du pays. Pourtant, il y a une chose qui ne s'est pas perdue : «L'espoir persiste dans le cœur de la plupart des Vénézuéliens».
«Le chemin vers la restauration des institutions démocratiques sera long", dit-il, "mais il sera long". ce n'est pas impossible». Cette conviction fait vivre un peuple qui, malgré tout, continue à regarder vers l'avant.
Une nouvelle ardeur de la foi au Venezuela
Face au phénomène de sécularisation, notamment chez les les jeunes, Le diagnostic de Perozo Pérez est à la fois surprenant et encourageant. Loin d'un abandon massif de la foi, on perçoit dans de nombreuses communautés «une nouvelle ardeur, une reconfiguration de l'expérience de la foi».», même au milieu de difficultés telles que la migration.
«De nombreux jeunes participent à des retraites, à des mouvements et à diverses expériences charismatiques qui les rapprochent de l'Église et les conduisent ensuite à des processus d'accompagnement, de maturation, d'engagement et d'apostolat.
Le témoignage de Gustavo José Perozo Pérez révèle qu'au milieu de la crise Vénézuélien, l'Église reste un lieu de espoirles Le droit canonique apparaît comme un instrument de justice et de vérité, et la foi, loin d'être éteintes, se transforme et se renouvelle. Un signe silencieux mais profondément éloquent que même dans la nuit la plus longue, des lumières sont encore allumées.
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Marta Santínjournaliste spécialisé dans la religion.
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