L'Université pontificale de la Sainte-Croix ne forme pas seulement des séminaristes, des prêtres et des religieux. Elle forme également des professionnels qui travaillent dans le domaine de la communication, non seulement dans les institutions ecclésiastiques, mais aussi dans les institutions académiques.
C'est l'un des objectifs du PUSC, et surtout de la Faculté de communication sociale et institutionnelle : préparer les personnes qui travaillent à la radio, à la télévision, dans des entités culturelles ou des organisations gouvernementales et scientifiques, comme c'est le cas de la Faculté de communication sociale et institutionnelle. Adrienne Alessandro O'Brien.
Après avoir été diplômé de la Faculté de communication de l'Université de la Sainte-Croix (entre 2007 et 2008), Adrienne Alessandro O'Brien a travaillé dans la NASA, L'agence spatiale du gouvernement américain, en tant que responsable de la communication du Goddard Space Flight Center.
Il s'agit d'un laboratoire de recherche de la NASA qui dispose de la plus grande organisation de scientifiques et d'ingénieurs dédiés à l'élargissement des connaissances sur la Terre, le système solaire et l'univers par le biais d'observations spatiales aux États-Unis. Il joue un rôle essentiel dans le développement et l'exploitation de satellites scientifiques non habités et dirige la recherche scientifique, le développement et les opérations spatiales ainsi que de nombreuses missions de la NASA et internationales, notamment le télescope spatial Hubble (HST), le programme Explorer, le programme Discovery et bien d'autres.
Gerardo Ferrara a interviewé Adrienne pour connaître son expérience d'étudiante à Rome.
Gerardo Ferrara, GF. Et quand avez-vous compris plus clairement que vous étiez appelée à votre mission d'épouse, de mère et de communicatrice ?
Adrienne Alessandro, AA. -Après de nombreuses années d'indécision quant à ma vocation, et malheureusement après une période où je me suis détourné de Dieu, j'ai finalement trouvé un endroit où je me suis senti en paix : la basilique Saint-Pierre à Rome.
J'étais dans la ville éternelle pour un semestre d'études. Lors d'une des visites guidées, j'ai vu le lieu où reposent les ossements de saint Pierre : un homme qui avait marché avec le Christ et embrassé son corps. J'ai pensé que le premier pape avait compris le véritable sens de la vocation. Il a dit oui à Dieu encore et encore, même après l'avoir renié. J'ai donc demandé à Dieu (encore une fois) de mettre fin à ma confusion vocationnelle. Immédiatement après, j'ai ressenti une paix profonde, littéralement extra-terrestre : j'ai enfin vu ma vocation au mariage clairement éclairée et je n'ai plus jamais eu de doutes à ce sujet.
GF. -Étudier quelque chose qui aurait un impact sur le monde. Après cette expérience à San Pedro, vous êtes retourné à Washington.
AA. -Oui. J'ai passé deux ans à faire du travail administratif pour des organisations politiques à but non lucratif à Washington. Des heures interminables à faire des photocopies et à réserver les vols de mes collègues ont lentement étouffé la créativité dans mon âme. Sur le plan professionnel, j'avais toujours voulu être écrivain et communicateur et j'étais maintenant dans une impasse. Je voulais faire quelque chose qui aurait un impact sur le monde. C'est ainsi que je suis arrivé à l'Université pontificale de la Sainte-Croix.
GF. Pourquoi l'Université de la Sainte-Croix a-t-elle attiré votre attention ?
AA. -D'abord parce que j'étais à Rome, mais l'offre académique de la Faculté de Communication, la chaleur et la gentillesse des professeurs, en particulier les professeurs Arasa et La Porte, ont fait que je me suis sentie immédiatement chez moi.
Sur le plan académique, j'ai adoré que le programme de Sainte-Croix soit si pratique. J'ai appris à utiliser une caméra vidéo, à écrire des scripts commerciaux et à éditer des fichiers audio - j'ai adoré tout cela ! Les cours de formation aux médias étaient mes préférés parce qu'ils me mettaient au défi d'anticiper et d'explorer les arguments contre la foi et de créer des réponses rationnelles et appropriées. Les amitiés que j'ai nouées sont irremplaçables. Ce sont des souvenirs que je chérirai toujours.
GF. De plus, vous avez découvert l'universalité de l'Église de Rome.
AA. -Oui, et aussi sa fragilité. Ce fut un tournant dans ma vie lorsque je me suis demandé : que pourrais-je faire, à un niveau personnel, pour être un membre plus fort et plus saint du Corps du Christ et aider à guérir cette Église belle et brisée ? Je pense encore à ces questions aujourd'hui, surtout à la lumière des scandales d'abus sexuels dans le monde qui ont amené beaucoup d'autres personnes à remettre leur foi en question. Et je crois que l'Université pontificale de la Sainte-Croix m'a donné les outils dont j'ai besoin, personnellement et professionnellement, pour aider à y faire face.
"Je crois que lorsqu'il est prêché avec honnêteté, compréhension et conviction, le message du Christ reste frais et convaincant, même pour les jeunes, qui ont faim de réponses aux questions les plus importantes de la vie".
Adrienne Alessandro O'Brien est née en 1983 à Wilmington, Delaware (États-Unis). Elle est mère de deux jeunes enfants et d'un enfant en devenir. Après avoir obtenu son diplôme à l'École de communication sociale et institutionnelle de l'Université pontificale de la Sainte-Croix (2007-2008), elle a travaillé à la NASA, l'agence spatiale du gouvernement américain, en tant que responsable de la communication au Goddard Space Flight Center.
À un moment donné de sa vie, il s'est demandé : "Que puis-je faire, à titre personnel, pour devenir un membre plus fort et plus saint du corps du Christ et contribuer à la guérison de cette belle Église ?
Pour elle, les femmes, avec leur capacité unique (sinon exclusive) à favoriser les relations interpersonnelles, ont un rôle clé à jouer. "Mais nous avons tous besoin de soutien. Nous avons besoin de campagnes de base stratégiques, engageantes et de proximité, soutenues par nos évêques et nos dirigeants, afin d'engager et de catéchiser à la fois les fidèles et les personnes les plus éloignées", dit-elle.
GF. Avez-vous travaillé pour la NASA ? Cela a-t-il été difficile pour vous en tant que femme et en tant que croyante ?
AA. -Nous n'étions que quelques collègues, mais je me suis toujours sentie incroyablement respectée et appréciée par mon équipe. Cependant, j'étais très gênée au début. Je travaillais avec des hommes et des femmes qui avaient géré les missions de mise à niveau et de réparation du télescope spatial Hubble. Ils venaient de commencer à développer des technologies qui permettraient le ravitaillement et la réparation de satellites robotisés en orbite. Que diable pouvais-je offrir à ces génies ? Je me suis demandé
GF. -Eh bien, la communication pour les gens ordinaires. Racontez-nous comment vous avez développé votre travail.
AA. -Au fil du temps, j'ai pris confiance en mes capacités, à la fois en tant que communicatrice et en tant que femme. Aussi brillants que soient mes collègues, ils avaient besoin de quelqu'un qui puisse saisir leur idée technique et la communiquer de manière à ce que les gens “ordinaires” puissent la comprendre.
C'était quelque chose que je pouvais faire. J'adorais participer à des séances de stratégie, où je pouvais aider l'équipe à identifier son public cible et à formuler des moyens efficaces de l'atteindre. J'ai découvert que ma formation axée sur la personne, associée à mes caractéristiques féminines, m'aidait à pressentir et à identifier certains des problèmes humains et des pièges auxquels l'équipe serait confrontée, bien avant que l'équipe orientée vers la technologie ne puisse les reconnaître.
GF. Qu'avez-vous trouvé le plus utile dans votre formation à l'Université de la Sainte-Croix ?
AA. -Deux leçons m'ont toujours marqué : tout d'abord, il faut gagner la confiance des cadres de votre équipe et établir une relation solide avec eux si vous voulez être une "star" de l'entreprise. communicateur efficace et précis. Et deuxièmement, gardez toujours - toujours ! - votre public à l'esprit.
Au cours de mes sept années à la NASA, j'ai créé et exécuté des campagnes de communication pour des expériences robotiques destinées à être mises en orbite et à fonctionner sur la Station spatiale internationale ; j'ai conçu le site web de l'équipe à partir de zéro ; j'ai organisé des sessions de formation aux médias pour des interviews télévisées et écrites ; j'ai conçu et géré des productions vidéo éducatives ; j'ai fait visiter nos installations robotiques à des hommes politiques et à des scientifiques ; et j'ai agi en tant que conseiller stratégique en matière de relations publiques auprès des dirigeants de mon équipe.
GF. En quoi le fait d'être catholique vous a-t-il aidé ?
AA. -Car, tout au long de ma carrière, mon identité de femme catholique a été fondamentale, avec les caractéristiques que notre foi peut ajouter à toute profession : gentillesse et considération pour le temps et les talents uniques des autres, respect, travailler toujours pour le bien de mon équipe.....
GF. -Ce que je vois dans votre histoire humaine et professionnelle, c'est une vision positive de ce qu'un chrétien peut faire lorsqu'il vit bien et véritablement sa foi dans tous les aspects de son existence ordinaire.
AA. -Je ne vois pas le monde occidental et sécularisé comme un obstacle à l'évangélisation, en particulier pour les jeunes. Je crois que lorsqu'il est prêché avec honnêteté, compréhension et conviction, le message du Christ reste frais et convaincant, même pour les jeunes - un groupe avide de réponses aux questions les plus importantes de la vie.
GF. -EA votre avis, quel est le plus grand obstacle à l'évangélisation ?
AA. -Je crois qu'il s'agit des crises qui se développent au sein de l'Église elle-même. Nous ne pouvons pas transmettre ce que nous n'avons pas, et dans de nombreuses paroisses et communautés, nous avons perdu la véritable connaissance de notre identité catholique : qui nous sommes, ce que nous croyons et ce que cela signifie d'être catholique dans la vie de tous les jours.
Les générations actuelles de catholiques ne peuvent plus expliquer les enseignements de base, y compris l'Eucharistie. Nous pouvons soit rejeter la faute sur les autres, soit nous pencher sur nous-mêmes et nous demander si, personnellement, j'ai récemment élevé la voix pour témoigner du Christ sur la place publique ou auprès de mon voisin.
GF. -Aujourd'hui, nous parlons du rôle des femmes dans l'évangélisation...
AA. -Chacun d'entre nous, dans ses interactions quotidiennes avec les autres, est appelé à partager sa foi. Le site femmes, L'internet, avec sa capacité unique (voire exclusive) à favoriser les relations interpersonnelles et à construire une communauté, a un rôle vital à jouer. Mais nous avons tous besoin de soutien.
Nous avons besoin de campagnes stratégiques, engageantes et de proximité, soutenues par nos évêques et nos dirigeants, pour engager et catéchiser à la fois les fidèles et ceux qui sont le plus éloignés. En particulier, nous devons être prêts à parler aux jeunes et à apprendre à connaître leurs défis et leur cœur.
Alors que les jeunes peuvent être sceptiques ou réticents face à des messages généraux et impersonnels, l'accompagnement est utile pour répondre à leurs questions et favoriser la compréhension de l'amour et du but du Christ dans leur vie.
"Nous devons nous efforcer, dans la mesure du possible, d'identifier les blessures personnelles et de rechercher la guérison de Dieu dans nos vies, que ce soit par l'accompagnement ou la thérapie, en particulier chez les jeunes.
GF. Tout ce que vous dites présuppose une plus grande prise de conscience et responsabilité de la part des catholiques.....
AA. -Sans aucun doute ! Aucun de ces efforts ne sera suffisant tant que nous n'aurons pas abordé, par exemple, la crise des abus sexuels. Jusqu'à présent, nombreux sont ceux qui estiment que la réponse de l'Église a été inadéquate.
À la suite de nouvelles histoires horribles, certains diocèses des États-Unis ont publié des déclarations enveloppées dans un langage juridique protecteur, rassis et évasif : des mots qui ne parviennent pas à saisir les profondeurs du repentir et de l'expiation qu'exige notre propre foi catholique. La nature et la profondeur de ces péchés sont criantes et exigent une réponse humble et inconditionnelle.
Comment pouvons-nous prétendre proclamer la Parole de Dieu quand nos propres actions et nos efforts de relations publiques sont si loin d'incarner ce que Dieu nous a appelés à faire ? L'abandon d'un état d'esprit purement légaliste et le retour à notre identité catholique authentique dans la gestion de cette crise nous permettront de regagner notre crédibilité et de proclamer le Christ à un monde qui a désespérément besoin de notre message.
GF. Les États-Unis ont été particulièrement touchés par ce fléau. Nous constatons que la société américaine est de plus en plus divisée sur le plan interne. Ne serait-ce pas là un bon défi pour les catholiques des États-Unis ?
AA. -C'est une question à laquelle il est vraiment difficile de répondre, puisque même les Catholiques américains sont très divisés sur de nombreux sujets, s'attaquant les uns les autres sur les médias sociaux et tout cela au nom de... Jésus ! C'est peut-être là que se trouve non seulement la racine du problème, mais aussi un soupçon de remède.
À mon avis, l'un des éléments les plus destructeurs de la société actuelle est notre dépendance collective aux appareils mobiles et aux plateformes de médias sociaux, et le manque de courtoisie qui en résulte. Nous entrons constamment dans un champ d'endoctrinement virtuel rempli de conceptions séculières et de réponses sans vertu, et beaucoup d'entre nous (moi y compris) oublions souvent de revêtir l'armure du Christ avant d'aller en ligne.
GF. -Il faut parfois fermer une, deux, trois, des milliers de portes virtuelles pour trouver un peu de paix.
AA. -Oui, et c'est précisément la raison pour laquelle je crois que notre espoir réside dans la récupération de notre identité catholique en commençant par ces petites victoires au niveau personnel.
Vivons l'Évangile et souvenons-nous de notre but ultime. Lorsque le Christ a décrit le jugement dernier, il n'a pas parlé d'affiliation politique ou de “détruire” verbalement quelqu'un dans les filets. Il a plutôt dit qu'il demanderait à chacun d'entre nous : "Quand m'avez-vous nourri, donné à boire, logé ou habillé ?
Nos cœurs seraient tellement plus calmes si nous pouvions nous en souvenir avant chaque rencontre avec un être humain, même avec des inconnus sans visage en ligne. Les vertus de l'humilité, de la douceur, de la compréhension, de la charité : ce sont des moyens qui peuvent transformer notre comportement et, en fin de compte, élever la société.
La sainteté personnelle n'est peut-être pas une solution instantanée, mais l'exercice de quelques grâces supplémentaires est l'outil le plus puissant dont nous disposons, en tant que catholiques, pour provoquer le changement.
GF. -Outre votre travail, la chose la plus importante pour vous est votre famille.
AA. -Avec deux enfants de moins de trois ans et un autre en route, mon mari et moi avons souvent l'impression d'être en mode survie !
Cependant, personnellement, dans chaque interaction avec mes enfants, j'essaie de me rappeler que je suis plus qu'une simple mère pour eux, que je peux être deux choses : soit leur première et principale expérience de l'amour, de la compréhension et du pardon de Dieu ; soit, à l'inverse, je peux me poser en modèle de la manière dont une autorité bien-aimée peut les juger durement, les punir, briser leur esprit et trahir leur confiance.
Parfois, j'aurais aimé être mère à une autre époque, une époque où les quartiers étaient plus sûrs, où les contrastes sociaux n'étaient pas aussi marqués et où l'internet pornographique n'existait pas. Mais chaque décennie a ses propres défis et obstacles. J'essaie de croire que Dieu me donnera la sagesse et les mots dont j'ai besoin pour guider ces petits dans la vie jusqu'au paradis.
GF. -Merci pour votre témoignage. Un dernier message pour nos lecteurs ?
AA. -Cela a été un plaisir pour moi. Si je pouvais encourager une chose en général, ce serait de s'efforcer, autant que possible, d'identifier les blessures personnelles et de chercher la guérison de Dieu dans votre vie, soit par l'accompagnement, soit par la thérapie, en particulier chez les jeunes.
Dieu nous a donné des outils spirituels et humains pour être en paix. Saisissons toutes les occasions de devenir des personnes saines et entières afin de pouvoir répondre de manière appropriée à son appel et de partager son amour avec les autres.
GF. -Merci beaucoup, Adrienne.
Il est très agréable de continuer à célébrer, avec des histoires comme celle-ci, la Faculté de communication sociale et institutionnelle de notre université, une faculté que le bienheureux Álvaro del Portillo a tenu à avoir et qui n'aurait pas été possible sans les contributions de tous les membres, amis et bienfaiteurs de la Fondation CARF.
Saint Philippe Neri avait l'habitude de dire : «Celui qui fait du bien à Rome fait du bien au monde». Et les récits de nos étudiants et anciens étudiants nous permettent de nous rendre compte de plus en plus de cette vérité : la moindre contribution de nos amis et bienfaiteurs a aidé nos étudiants à apporter non seulement une bonne formation dans le monde entier, mais aussi une véritable sagesse humaine et chrétienne, ce dont le monde a besoin.
Gerardo Ferrara
Diplômé en histoire et en sciences politiques, spécialisé dans le Moyen-Orient.
Responsable des étudiants de l'Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome.
carf@fundacioncarf.orgTéléphone fixe : +34 914 029 082Téléphone portable : +34 638 078 51145, rue Conde de Peñalver.
