Προτού ασχοληθούμε με το novena για την Άχραντη Σύλληψη, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την έννοια της Άχραντης Σύλληψης.
Το δόγμα της Άμωμης Σύλληψης διακηρύχθηκε ως δόγμα από τον Πάπα Πίο ΙΧ στις 8 Δεκεμβρίου 1854, με την παπική βούλα Ineffabilis Deusη οποία δηλώνει ότι η Παρθένος Μαρία ήταν απαλλαγμένη από το προπατορικό αμάρτημα από την πρώτη στιγμή της σύλληψής της, χάρη στα προσόντα του γιου της Ιησού Χριστού.
Η Ισπανία διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στην ανακήρυξη του δόγματος της Άμωμης Σύλληψης, κυρίως λόγω της βαθιάς αφοσίωσης που είχε πάντα η χώρα προς την Παναγία, ιδίως υπό την επίκληση της Άμωμης Σύλληψης.
"Η Υπεραγία Θεοτόκος διατηρήθηκε απρόσβλητη από κάθε κηλίδα αρχικής ενοχής από την πρώτη στιγμή της σύλληψής της με τη μοναδική χάρη και το προνόμιο του παντοδύναμου Θεού, ενόψει των αξιών του Ιησού Χριστού, Σωτήρα του ανθρώπινου γένους", Bull. Ineffabilis Deus.
Η Παναγία μας θέλησε να συνοδεύσει αυτή τη διακήρυξη, πριν και μετά, στις εμφανίσεις στην Αγία Αικατερίνη Λαμπόρε στην Rue du Bac στο Παρίσι, στον Αλφόνσο Ρατισμπόν στη Ρώμη, στην Αγία Μπερναντέτ στη Λούρδη και στους μικρούς βοσκούς στη Φάτιμα.
Ο Άγιος Μαξιμιλιανός Κόλμπε, ιδρυτής της Πολιτοφυλακής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και μάρτυρας στο Άουσβιτς, ανέπτυξε τη θεολογία του κτιστού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και του άκτιστου Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Η πρώτη αναφέρεται στην αρχική χάρη που απονεμήθηκε στην Παρθένο Μαρία τη στιγμή της σύλληψής της, εξασφαλίζοντάς της ασυλία από το προπατορικό αμάρτημα από την πρώτη στιγμή της ύπαρξής της. Η δεύτερη αναφέρεται στο Άγιο Πνεύμα, ως την αιώνια άχραντη σύλληψη που πηγάζει από την Αγάπη μεταξύ του Πατέρα και του Υιού, και η οποία, ως σύζυγος της Παρθένου, παραχωρεί στη Μαρία τη μεσολάβηση όλων των Χαρίτων. Η κληρονομιά του υπογραμμίζει τη σημασία της Άμωμης Σύλληψης στην καθολική πνευματικότητα και την άνευ όρων παράδοση στο θείο θέλημα.
Το 1954 ο Πάπας Πίος ΧΙΙ ανακήρυξε ένα Μαριανό έτος στην παγκόσμια Εκκλησία για τον εορτασμό της εκατονταετηρίδας του δογματικού ορισμού της Άμωμης Σύλληψης.
Η αφοσίωση στην Άχραντη Σύλληψη της Μαρίας προσφέρει σε όλους μας ένα πρότυπο αγιότητας στη μορφή της Μαρίας. Τιμώντας την αγνότητά της και αντλώντας έμπνευση από τη ζωή της ως παράδειγμα υπακοής και παράδοσης στο θέλημα του Θεού.
Το ένατηαπό τα λατινικά novemσυνίσταται στην προσευχή για εννέα συνεχείς ημέρες για να εμπιστευτείς μια πρόθεση ή να ζητήσεις μια συγκεκριμένη χάρη από τον Θεό μέσω της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αυτό το έθιμο της προσευχής του novena στην Άχραντη Σύλληψη είναι ένας τρόπος να προετοιμαστούμε εσωτερικά για τη γιορτή της Άχραντης Σύλληψης τις εννέα ημέρες πριν. Μπορείτε να παρακολουθήσετε τη λειτουργία, να προσευχηθείτε στο Ροδάριο ή σε άλλες Μαριανές λατρείες, αλλά το πιο σημαντικό είναι να το ζήσετε προσωπικά.
Το Άμωμη Σύλληψη είναι ένα τόσο μεγάλο μυστήριο που εννέα ημέρες δεν αρκούν για να το μελετήσουμε! Ωστόσο, ο χρόνος που αφιερώνεται στο novena για την Άχραντη Σύλληψη επιτρέπει στις καρδιές μας να προετοιμαστούν για να γιορτάσουν με χαρά την πρώτη μεγάλη Μαριανή γιορτή του λειτουργικού έτους. Αυτό το novena για την Άμωμη Σύλληψη, το οποίο έχει ενθαρρυνθεί και ευλογηθεί από την Εκκλησία, προσεύχεται, κάθε χρόνο σε όλο τον κόσμο, από τις 30 Νοεμβρίου έως τις 8 Δεκεμβρίου.
Για να ζήσετε αυτό το novena, σας προτείνουμε να διαλογίζεστε καθημερινά πάνω στο Ευαγγέλιο. Ο Άγιος Ζωζεμαρίας σας συμβούλευσε να καταβάλλετε μεγαλύτερη προσπάθεια για να συζητάτε με επιμονή με την Παναγία μας, με λεπτή φροντίδα για το Ευαγγέλιο. προσευχήΠροσπαθούμε επίσης να ζούμε μικρές λεπτομέρειες αγάπης μαζί της.
Πάντα πηγαίνετε στον Ιησού και επιστρέφετε μέσω της Μαρίας (Saint Josemaría, The Way, 495).
Συνιστούμε τα εξής οδηγός η οποία, με τη βοήθεια ορισμένων ιδεών που αντλούνται από την αγάπη του Αγίου Ιωσήμαριου και του Πάπα Φραγκίσκου για την Παναγία μας, μπορεί να σας βοηθήσει να προετοιμαστείτε για τις ημέρες που προηγούνται της γιορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Ημέρα 1 - Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου: Αναλογιζόμαστε τη στιγμή που ο άγγελος Γαβριήλ ανακοίνωσε στη Μαρία ότι θα γίνει η μητέρα του Σωτήρα.
Ημέρα 2 - Η Επίσκεψη: αναλογιζόμαστε την επίσκεψη της Μαρίας στην ξαδέλφη της Ελισάβετ και τη χαρά που έφερε μαζί της.
Ημέρα 3 - Η Γέννηση της Παναγίας: Γιορτάζουμε τη γέννηση της Παναγίας και τη σημασία της στην ιστορία της λύτρωσης.
Ημέρα 4 - Η παρουσίαση της Μαρίας στο ναό: Θεωρούμε την πράξη της παρουσίασης της Μαρίας στο ναό ως σύμβολο της αφιέρωσης.
Ημέρα 5 - Η αιώνια παρθενία της Μαρίας: αναλογιζόμαστε τη δέσμευση της Μαρίας για αιώνια παρθενία.
Ημέρα 6 - Μαρία, καθρέφτης της δικαιοσύνης: Προσβλέπουμε στη Μαρία ως πρότυπο αρετής και δικαιοσύνης.
Ημέρα 7 - Μαρία, καταφύγιο των αμαρτωλών: στρεφόμαστε στη Μαρία για καταφύγιο και συγχώρεση.
Ημέρα 8 - Μαρία, Βασίλισσα του Ουρανού και της Γης: αναγνωρίζουμε τη βασιλεία της Μαρίας στη θεία οικογένεια.
Ημέρα 9 - Η Άμωμη Σύλληψη: Γιορτάζουμε το κεντρικό δόγμα, τη σύλληψη της Μαρίας χωρίς προπατορικό αμάρτημα.
Είθε αυτό το διήμερο στην Άμωμη Σύλληψη να είναι ένα μονοπάτι χάρης και ευλογίας για όλους!
