Пабло Лопес: "Те, кто евангелизирует в сетях, видят диспропорцию между работой и плодами".

Священник Пабло Лопес имеет большой опыт работы с цифровыми платформами, такими как ".Молодые католики» и «Hallow", за которыми следят сотни тысяч молодых людей, а в случае с последним - миллионы пользователей. Одна из их целей - евангелизация в социальных сетях.

Она только что опубликовала Как говорить о Боге в сетяхпрактическое руководство по общению с духовным миром в цифровой сфере. Вместо того, чтобы предлагать волшебные рецепты, оно приглашает к вопросам, вдохновляет на размышления и открывает глубокие диалоги, которые выходят за рамки быстротечности социальных сетей. В мире, где доминирует непосредственность и эфемерный контент, задача говорить о Боге в социальных сетях становится уникальной возможностью.

- Как Вам пришла в голову идея связать Бога с такой социальной сетью, как Instagram, которая часто ассоциируется с поверхностностью?

Это было предложение от издательства, и с самого начала мне понравился этот проект, поскольку я посвящаю часть своей пасторской работы евангелизации в социальных сетях и ежедневно вижу ее эффективность. Мой интерес к этой области зародился во время пандемии, когда я пытался сопровождать молодых людей издалека.

- Вы упомянули, что книга - это не волшебный рецепт, а приглашение переосмыслить то, как мы передаем священное. Какие распространенные ошибки допускают те, кто пытается говорить о духовности в социальных сетях?

Одна из ошибок - сосредоточиться на поиске последователей и попытках сделать публикации. кликбейт, по-испански называется cibercebo или ciberanzuelo, чтобы заставить Вас кликнуть. Евангелизм требует разговора от сердца и опыта, и есть вещи, которые невозможно уместить в "легкие" форматы.

Вам нужно достучаться до сердец людей, и это делает Святой Дух. Каждый, кто евангелизирует в социальных сетях, видит диспропорцию между своей работой и плодами, которые приносят. Я помню девушку, которая семь лет лечилась от тяжелой анорексии, включая госпитализацию. Она позвонила мне и рассказала, что исцелилась, помолившись с содержимым канала. Благодаря молитве все прошло. Затем он вступила в религиозный орден. Ее родители - неверующие, и они поражены переменами.

- Рассказываете ли Вы о подобных историях в книге?

Да, пьеса полна шокирующих анекдотов. Например, девушка на 2-м курсе Бачилерато в деревне в Эстремадуре забеременела, и ее друзья подтолкнули ее к аборту. Она связалась с нами, когда родился ее сын, чтобы поблагодарить нас: размышления в приложении побудили ее быть смелой и смириться с последствиями. Она рассказала нам, что ее сын стал самым большим подарком в ее жизни.

Есть люди, которые говорят Вам, что благодаря видео они не совершили самоубийство; другие, которые благодаря песне извинились перед своей матерью после долгого перерыва; и, конечно, многие люди возвращаются к исповеди спустя годы или десятилетия.

- Исходя из Вашего опыта работы на таких платформах, как Catholic Youth и Hallow, какие стратегии оказались наиболее эффективными в общении с молодыми людьми с помощью цифровых технологий?

Прежде всего, Вы должны быть последовательны и предлагать разнообразный контент и форматы. В Hallow мы делаем по одному аудио в день, но мы также предлагаем песни, советы короткометражные фильмы, комментарии к литургическому сезону, интервью или подкасты. Короче говоря, необходимо делать все, чтобы каждый человек мог заниматься тем, что ему больше нравится или что лучше всего соответствует его обстоятельствам.

Нет необходимости повторять все подряд. Лучше, чтобы речь была короткой и увлекательной, а не длинной и плотной. Точно так же, как гомилии не могут длиться 15 минут, лучше уложиться в 5 минут и рассказать историю, которую люди смогут запомнить впоследствии, и тогда им будет легче вернуться.

То же самое и с социальными сетями, они должны быть короткими, иначе люди перейдут в другие социальные сети. катушкаПоэтому очень важно начать с новаторского начала. Например, одно из наших видео начинается так: "Привет, меня зовут Кришна, я родился и вырос в общине Харе Кришна и прошел путь от постоянного курения косяков до ежедневных посещений мессы.

- Вы говорите о том, как важно задавать вопросы, а не просто добавлять контент. Какие вопросы, по Вашему мнению, лучше всего подходят для того, чтобы вдохновить аудиторию на размышления?

Главное - не столько тип вопросов, сколько то, что, оставляя вопросы открытыми, Вы предлагаете слушателю продолжить размышления самостоятельно. Кроме того, открытые вопросы порождают множество взаимодействий в комментариях или с людьми, которые пишут Вам в частном порядке.

- И наконец, как священник, имеющий значительную цифровую аудиторию, как Вы балансируете между использованием социальных сетей и временем, необходимым для молитвы и личных размышлений?

Ну, слава Богу, мне не нужно тратить много времени на редактирование видео, я могу потратить полчаса или около того в день: 10 минут на Instagram, в день я трачу 20 (я никогда не захожу посмотреть чьи-то истории или увидеть катушки или что-нибудь еще). Если бы я тратил на это больше времени, я бы знал, что трачу время впустую, и я гораздо более offline Я занимаюсь спортом ежедневно, и это веселое пастырское занятие (смеется).

Однако я понимаю, что работа в команде - это ключ к успеху. У меня есть два соавтора, которые посвящают этому больше времени, чем я.

Книга Как говорить о Боге в сетях

Руководство по вдохновению трансцендентности в цифровом океане

В мире мгновенных связей и эфемерного контента говорить о Боге в социальных сетях может показаться сложной задачей. Однако эти пространства, где все кажется преходящим, могут стать новой кафедрой для вечного. Социальные сети не должны быть просто витриной для поверхностного; при правильном использовании они могут стать мостом к трансцендентному и служить для евангелизации.

В этом практическом руководстве рассматривается вопрос о том, как донести духовную информацию в цифровой сфере таким образом, чтобы она нашла отклик в сердцах тех, кто, хотя и отвлечен, ищет смысл и глубину. Пабло Лопес предлагает стратегии, которые позволят божественному посланию не только выдержать конкуренцию в скорости кормно сделать его запоминающимся, актуальным и преобразующим.

Речь идет не о том, чтобы добавить содержание, а о том, чтобы посеять вопросы, вдохновить на размышления и открыть диалог об универсальных истинах, которые не теряют своей актуальности. Ведь даже если наши истории исчезнут через двадцать четыре часа, человеческая тоска по вечному останется, ожидая ответов.

О Пабло Лопесе Гонсалесе, священнике

Пабло Лопес, священник С 2016 года он посвятил свое служение служению молодежи и семье. До своего рукоположения он работал учителем, специализируясь на физическом воспитании и психопедагогике. Изучая теологию, он получил докторскую степень по Священному Писанию в Университете Наварры.

Увлеченный спортом, он активно работает на цифровой платформе Молодые католикиу которого более 400 000 подписчиков в социальных сетях. Кроме того, он ежедневно сотрудничает с аудиозаписями в приложении Hallowкоторая превысила 14 миллионов скачиваний, и участвует в Instagram-аккаунте "Rebels Wanted", а также в нескольких подкастах и радиошоу.

Библиография:
Omnes, подписанный Хавьером Гарсией Эррерией.

Оглавление

Христианская семья: понятие и значение

Церковь отмечает пять лет со дня публикации Апостольского увещевания Amoris Laetitia о красоте и радости семейной любви. В тот же день Папа Франциск откроет посвященный ей год, который завершится 26 июня 2022 года по случаю 10-й Всемирной встречи в Риме со Святым Отцом.

Первый из всех

Оба великое человеческое потомствои каждый из familias которые должны были составить его, является одним из естественных инструментов, созданных по воле Бога чтобы люди могли сотрудничать в Его творческой миссии.

Божья воля включить семью в Свой план спасения будет подтверждена исполнением Божественного плана. Когда Иисус рождается в Назарете от Марии под действием Святого Духа. И Бог обеспечивает семью для Своего Сына, с приемным отцом, Иосифом, и Марией, девственной Матерью. Господь хотел, чтобы это тоже отражало то, как Он хочет видеть рождение и взросление Своих детей:.

"Чему учит нас простая и восхитительная жизнь этого Святого Семейства?" На этот вопрос, предложенный нам Святым Хосемарией, мы можем ответить словами из Катехизиса, указывая, что Христианская семья, по образу и подобию семьи Иисуса, также является домашней церковью. потому что в нем проявляется единая и семейная природа Церкви как семьи Бога.

Назарет - это модель, в которой все люди мира могут найти свою твердую точку опоры. и сильное вдохновение говорит Папа Франциск

Важность

В каждой семье есть священная сущностьи заслуживает почитания и заботы со стороны своих членов, гражданского общества и Церкви. Достоинство христианской семьи велико в силу ее естественной и сверхъестественной миссии, ее происхождения, ее природы и ее конца.

Дом должен быть первой и главной школой, где дети учатся и живут человеческими и христианскими добродетелями. Добрый пример родителей, братьев и сестер и других компонентов отражается в конфигурации социальных отношений, которые устанавливает каждый из членов семьи. Реальность семьи устанавливает права и обязанности.

Временами современной жизни общества, становится особенно актуальным Восстановление чувства христианства o в очень многих семьях. Задача не из легких, но очень увлекательная. Для того, чтобы внести свой вклад в эту огромную задачу, которая отождествляется с задачей восстановления христианского тона в обществе, каждый должен начать с "подметания" своего собственного дома.

Amoris laetitia - это второе постсинодальное апостольское увещевание Папы Франциска, подписанное 19 марта 2016 года и обнародованное 8 апреля 2016 года.

Год Amoris Laetitia

Именно поэтому Папа Франциск выступил с этой инициативой, цель которой - охватить каждый дом в мире с помощью различных предложений. Она вытекает из опыта пандемии. Она подчеркнула центральную роль христианского дома как домашней Церкви и важность общественных связей между ними, которые делают Церковь "семьей семей". AL 87.

Епископские конференции, епархии, приходы, церковные движения, семейные ассоциации, но особенно христианские семьи во всем мире приглашаются к участию и выступают с новыми предложениями.

Папа также напомнил нам, что, подражая Святому семейству, "мы призваны вновь открыть для себя воспитательная ценность семейного ядра, которое должно быть основано на любви, которая всегда возрождает отношения, открывая горизонты надежды.".

Этот праздник "представляет нам идеал супружеской и семейной любви, как подчеркивается в Апостольском наставлении Amoris laetitia".

Amoris Laetitia резюме

"Чтобы люди почувствовали, что Евангелие - это радость, наполняющая сердце и вся жизнь" (AL 200). Семья, которая обнаруживает и переживает радость обладания даром и, в свою очередь, быть даром для Церкви и общества, "может стать светом во тьме мира" (AL 66). И сегодняшний мир нуждается в этом свете!
Объявите, что таинство брака - это дар и имеет в себе преображающую силу человеческой любви. Для этого необходимо, чтобы пасторы и семьи шли вместе в со-ответственности и пасторской взаимодополняемости, между различными призваниями в Церкви (ср. AL 203).
Сделайте семьи главными героями пастырского ухода. Это требует "евангелизационных и катехизических усилий, направленных на них" (AL 200), как христианская семья также становится миссионерской семьей.
Повышение осведомленности молодых людей важности формирования в истине любви и самоотдачи, с инициативами, посвященными им.
Расширение видения и действия пасторской работы стать сквозными, включать супругов, детей, молодежь, пожилых людей и ситуации нестабильности семьи.

"Христианская семейная жизнь - это призвание и путь к святости, выражение "прекраснейшего лика Церкви" (Gaudete et exsultate 9)".

Папа напоминает нам о важности установления мира. В праздник Святого Семейства Папа Франциск призывает нас следовать образцу Назарета и дает несколько советов для здоровой окружающей среды: "...заключать мир".если вы спорите, заключите мир в тот же день, холодная война на следующий день - это очень опасно".

Смысл Рождества: 25 декабря

Все эти чувства станут реальными, если мы позволим Младенцу Иисусу родиться в наших сердцах и просветить их. Потому что, как сказал Бенедикт XVI, "если мы не признаем, что Бог стал человеком, какой смысл праздновать Рождество? Праздник пуст.

Сегодня мы, христиане, окружены часто пустым и потребительским празднованием, которое очень отличается от католического Рождества, где мы отмечаем рождение Иисуса Христа, Сына Божьего, который "ради нас, людей, и нашего спасения сошел с небес, и силою Святого Духа воплотился от Девы Марии и стал человеком" (Никейско-Константинопольский Символ веры). Каждый год Церковь готовится к Рождеству с помощью литургического сезона Адвента, который длится четыре недели.

Что это такое и в чем смысл Рождества?

Со значением католического Рождества изменился способ поклонения Богу. Христианин переходит от молитвы, обращенной к небу, к взгляду на землю, чтобы посмотреть на хрупкость маленького ребенка, спящего в соломе яслей. Бесконечное величие Бога становится хрупкостью новорожденного ребенка. Внезапно два таких понятия, как божественность и детство, до этого очень далекие, объединяются в одном человеке и в одном направлении. Чувство Рождество Это откровение простейших, которое проверяет мудрость мудрых и сведущих.

Пастухи были первыми, кто поклонился Младенцу в яслях; и они сделали это, потому что поняли, что младенец Бог принимает их малость и простоту. Их вера мечтала о таком Боге, который живет среди их стад, который один среди них, страдает от тех же нужд.

И, приближаясь к пещере, они обнаруживают, что Бог, как дитя, укрывается на коленях своей Матери. Именно эта связь между Младенцем и Матерью завершает тайну христианского Рождества. Ибо Бог перестает быть абстрактным и далеким существом и становится беззащитным, человеческим Богом, который укрывается в Матери, заступник в наших отношениях с Ним.

Если мы лишим его этого первоначального значения, смысл Рождества перестанет нести на себе отпечаток подлинного христианства.

"Прежде всего, мы, христиане, должны с глубокой и сердечной убежденностью подтвердить истину Рождества Христова, чтобы прежде всего свидетельствовать об осознании свободного дара, который является богатством не только для нас, но и для всех". Бенедикт XVI.

Рождественская елка в католической традиции

Первой особенностью рождественской елки является ее способность сохранять свои листья живыми зимой, поэтому используются ели или сосны. "Это был символ вечности и жизни Бога, которая никогда не проходит. Поэтому, применяя его к жизни Бога, которая никогда не проходит, применяя его к Сыну Божьему, который приходит с нами на Рождество, он придает ему тот смысл Бога, который делает Себя присутствующим среди человечества", - говорит Д. Бернардо Эстрада, проф. ПУСК.

Первые следы елочных украшений восходят к Германии, где на елку вешали фрукты, напоминающие о райском древе жизни. Сегодня рождественская елка - это не просто украшение, это знак радости для каждого.

По словам Святого Иоанна Павла II: "Зимой вечнозеленая ель становится знаком жизни, которая не умирает [...] Послание Рождественской елки, таким образом, заключается в том, что жизнь "вечнозеленая", если она становится даром, не столько материальных вещей, сколько самой себя: в дружбе и искренней привязанности, в братской помощи и прощении, в совместном времяпрепровождении и умении слушать друг друга".

"Рождественская елка и подарки этого сезона - это способ вспомнить, что все хорошее происходит от древа Креста... Вот почему традиция класть под елку рождественские подарки для детей имеет христианский смысл: перед лицом потребительской культуры, которая склонна игнорировать христианские символы рождественских праздников, давайте приготовимся радостно отпраздновать рождение Спасителя, передавая новым поколениям ценности традиций, которые являются частью наследия нашей веры и культуры".. Бенедикт XVI.

Как праздновать католическое Рождество

Папа Франциск советует, что для того, чтобы прожить истинный смысл христианского Рождества, первое, что нужно сделать, - это освободить место для рождения Младенца. Вот несколько практических советов от Святого Отца:

Разыграйте сцену Рождества Христова и объясните ее детям, и молитесь там, заново переживая эту сцену. Освободите место в наших сердцах и в наших днях для Господа. Пусть это будет праздник радости, приветствия Господа в яслях и в наших сердцах. Посетите Святая Месса. Примите таинство Исповеди.

"Каждый Христианская семьямогут, как это сделали Мария и Иосиф, принять Иисуса, слушать Его, говорить с Ним, быть с Ним, защищать Его, расти вместе с Ним; и таким образом улучшать мир. Давайте освободим место в наших сердцах и в наших днях для Господа". Папа Франциск.

2. Рождество не должно быть праздником чрезмерного потребительства: отдавайте нуждающимся. Речь также идет о том, чтобы уделять время и ласку семье и близким нам людям.

"Пусть Святое Рождество никогда не будет праздником коммерческого потребительства, внешнего вида, бесполезных подарков или лишних трат, но праздником радости, приветствия Господа в яслях и в сердце". Папа Франциск.

3. Смысл Рождества - это праздник нищеты Бога, Который опустошил Себя, приняв природу раба.

"Это истинное Рождество: праздник бедности Бога, который опустошил себя, приняв природу раба; Бога, который служит за столом; Бога, который скрывает себя от интеллектуальных и мудрых и открывает себя малым, простым и бедным". Папа Франциск.

Библиография

- Отрывок из книги "Благословение Рождества", Общая аудиенция, 24 декабря 2006 года, Бенедикт XVI.
- Интервью с о. Бернардо Эстрада Профессором Папского университета Святого Креста.
Общая аудиенция, 19 декабря 2004 г., Св. Иоанн Павел II.
- Дух литургии, Ватикан, 18 декабря 2007 г. Бенедикт XVI.
- Советы Папы Франциска о том, как лучше прожить Рождество, декабрь 2014 г.
Гомилия, 24 декабря 2016 г., Папа Франциск.
Катехизис Католической Церкви, 463, 522-524.
Фурроу, 62, Святой Иосимария Эскрива де Балагуэр.
Это Христос, который проходит мимо, 22, Святой Хосемария Эскрива де Балагуэр.
Никео-Константинопольский Символ веры.

Пол из Малави: "Нам нужны хорошо обученные священники, чтобы помогать всем".

Этому огромному культурному богатству Малави противостоит нехватка ресурсов, особенно в епархии Каронга, которая молода и мала и нуждается в большом количестве священников. Это мечта Пола: пройти хорошую подготовку в Памплоне, чтобы вернуться и эффективно служить епархиальной церкви своей страны.

23-летний африканец живет в Международный семинар Бидасоа и изучает теологию в Церковные факультеты Университета Наварры. Епископ епархии Каронга, расположенной на севере Малави, отправил его в Памплону, чтобы он получил основательную и комплексную подготовку, чтобы по возвращении он смог применить все полученные знания в Церкви своей страны.

Потребность в священниках в Малави

"Моя епархия нуждается в большем количестве священников. Нас очень мало, и это молодая, новая и небольшая епархия, основанная в 2010 году", - объясняет Пол. По этой причине он очень рад полной подготовке, которую он проходит в Памплоне.

Вашей епархии нужны не только хорошо обученные священники, но и больше миссионеров, чтобы помочь немногим епархиальные священникиУ них всего 19 епархиальных священников и 28 семинаристов.

Условия жизни в Малави

В его епархии также ощущается нехватка специалистов в области здравоохранения и образования. Пол объясняет: "Нам, конечно, нужна помощь этих медицинских учреждений, чтобы улучшить условия жизни не только христиан, но и всего населения епархии. Но мы благодарны, что епархия сделала все возможное, чтобы помочь с новыми школами и некоторыми медицинскими центрами, несмотря на то, что потребность в них все еще очень высока".

Если бы не помощь Фонда CARF и благотворителей, у Пола не было бы возможности получить всестороннее образование священника, который сделает так много добра для своего народа.

Сосуществование христиан, мусульман и африканских традиций

Конечно, у Вашей епархии ограниченные финансовые возможности, но огромное богатство в плане сосуществования.

"Католики в Малави живут в мире, радостно празднуют свою веру и демонстрируют ее культурно. Малави - очень мирная страна, мы живем в гармонии и сотрудничестве с другими христианами, мусульманами и представителями африканских традиций, не убивая друг друга. Религиозное самовыражение не является проблемой", - весело отмечает он.

В этой африканской стране католики составляют больший процент (17,2 %), чем другие христианские конфессии; следует помнить, что существует множество других групп христианских конфессий, потому что Британия колонизировала страну, и первыми христианами, которые начали евангелизацию, были протестанты из Англии и Шотландии. Несколько лет спустя, когда протестантизм уже распространился в стране, в качестве миссионеров отправились католические Белые Отцы из Франции.

Пример священников

На Пола положительно повлиял пример католических священников и миссионеров в Малави, а также сила его окружения. Он происходит из большой семьи, состоящей из семи братьев и сестер с сильными католическими корнями: четыре мальчика и три девочки. Пол - шестой.

Уход ее матери на небеса в 2014 году, когда ей было всего 13 лет, причинил ей огромное горе. Но это горе превратилось в надежду и веру благодаря поддержке ее семьи и религиозных служителей - пример, который стал решающим в ее движении вперед и формировании своего призвания.

"Господи, позволь мне попробовать".

Он начал различать свое призвание к священству еще в детстве, когда участвовал в мероприятиях в своей школе при малой семинарии. Но он не знал, сможет ли он выполнить такую миссию.

"В детстве я думал, что смогу жить как они, как священники, которые заботились обо мне и воспитывали меня. И я сказал Господу: дай мне попробовать, я отдам все, чтобы однажды стать священником", - говорит он.
В конце концов, он поступил в главную семинарию в возрасте 19 лет. В этом профессиональном путешествии он надеется облегчить потребность своей епархии в хорошо подготовленных священниках, особенно для работы с молодежью.

Работа с молодыми людьми

"Молодые люди очень влиятельны в распространении Евангелия через средства массовой информации, а также на ежегодных молодежных встречах и конференциях, которые организуются для сохранения и распространения веры; они собираются в большом количестве, что очень многообещающе", - с гордостью говорит Пол Бенсон.

По его мнению, молодые священники способны понять, что нужно молодым людям, разрабатывая новые подходы к объяснению католической доктрины, приводя аргументы и, таким образом, имея возможность жить и свидетельствовать о католической вере в Малави.

Чему европейцам стоит поучиться у африканцев

Африка сталкивается с большими трудностями, но и Европа тоже, потому что европейцы должны учиться у африканских католиков великим добродетелям: "смелости и стойкости, чтобы сопротивляться и хранить веру, саму традицию; провозглашать истину и помогать этому разбитому поколению, где многое происходит вопреки нашим христианским обычаям, среди которых много сексуальной безнравственности", - сетует Пол.

Спасибо Фонду CARF

Это одна из причин, по которой он считает, что подготовка священника имеет первостепенное значение: "Мы должны помогать всем, тем, кто верит, и тем, кто не верит, тем, кто принадлежит к одному классу, и тем, кто принадлежит к другому. Вот почему Вам нужны священники, которые хорошо обучены".

С энтузиазмом и радостью он благодарит Фонд CARF за все, что он делает для его академической учебы. "Наше образование - академическое, духовное и пастырское, и я очень рад Вашей помощи.

Марта Сантин, Журналист, специализирующийся на религии.

Адвент: время надежды и подготовки. 6 ключей к жизни

Сезон Адвента знаменует собой четыре недели, предшествующие РождествоЭто возможность поразмышлять, восстановить связь с нашей верой и жить ожиданием Христа, ставшего человеком, с открытым сердцем.

Но как мы можем по-настоящему использовать это время, не отвлекаясь на потребительство, социальные обязательства или повседневные заботы? Вот несколько ключей к тому, как прожить Адвент с глубиной и смыслом.

Смысл Адвента

Слово Адвент происходит от латинского adventusчто означает "пришествие". В течение этих недель Церковь призывает нас подготовить свои сердца к двум важным событиям:

Празднование рождения ИисусаМы помним о тайне Воплощения, когда Бог стал человеком из любви к нам.
Второе пришествие ХристаМы возобновляем нашу надежду на Его славное возвращение в конце времен.

Адвент - это не просто обратный отсчет времени до Рождества, это призыв к обращению и духовной подготовке. Это время для того, чтобы сделать паузу, поразмышлять и переориентировать свою жизнь на Бога.

Ключи к тому, как прожить Адвент с верой

1. Выделите ежедневное время для молитвы

Каждый день выделяйте несколько минут, чтобы побыть наедине с Богом. Вы можете читать чтения дня, размышлять над библейскими отрывками, возвещающими о пришествии Иисуса, или молиться Святой Розарий. Если у Вас есть календарь Адвента, используйте его, чтобы углубить ежедневную литургию.

НаконечникСоздайте дома место для молитвы со свечой или изображением рождения Иисуса. Зажигание свечи на каждой неделе Адвента может помочь Вам вспомнить о смысле ожидания. Помните о венке Адвента.

2. Практикуйте благотворительность

Адвент - это время, когда нужно смотреть не только на себя и делиться с другими, особенно с теми, кто больше всего в этом нуждается. Подумайте, как Вы можете стать инструментом любви:

Пожертвуйте еду или одежду обездоленным.
Проведите время, слушая или сопровождая одиноких или больных людей.
Примите участие в кампании солидарности в Вашем приходе.

3. Живите литургией

Посещение воскресной мессы очень важно для укрепления нашей веры. В это время обратите особое внимание на литургические знаки: чтения, молитвы и фиолетовый цвет, который символизирует покаяние и надежду.

4. Уменьшите количество материальных отвлекающих факторов

Легко увлечься покупками, украшениями или рождественским ужином. Хотя эти элементы имеют свое место, убедитесь, что Вы не упускаете из виду истинный смысл этого времени года.

Установите бюджет на подарки, отдавая предпочтение творчеству, а не материальным вещам.
Организуйте семейные встречи, на которых основное внимание уделяется совместному времяпрепровождению, а не только еде или подаркам.
Поразмышляйте над этим вопросом: Как я готовлю свое сердце к принятию Иисуса?

5. Подойдите к таинству Исповеди

Адвент — это идеальное время для примирения с Богом. Проведите самоанализ и примите таинство Исповедь. Очищение нашего сердца помогает нам принять Младенца Иисуса с миром и радостью.

6. Культивируйте надежду

Адвент напоминает нам, что ожидание имеет смысл, потому что мы ждем чего-то великого: Божьей любви, ставшей плотью. Даже посреди трудностей это возможность обновить нашу надежду и поверить, что Бог никогда не оставит нас.

НаконечникРазмышляйте о добродетелях Марии и Святого Иосифа, прочитайте о персонажах Вифлеема. Они жили ожиданием в вере и смирении. Как Вы можете подражать их примеру?

Заключение

Адвент - это время, чтобы сделать паузу и обратить внимание на самое важное. Помимо огней, подарков и праздников, нам предлагается подготовить свои сердца к встрече с Христом. Пусть это время преобразит нас, приблизит к Богу и сделает нас настоящими свидетелями Его любви.

Пусть этот Адвент станет для Вас и Вашей семьи путем, наполненным верой, надеждой и милосердием, чтобы Вы могли полноценно прожить Рождество и рождение Иисуса.

Религиозные преследования и нетерпимость в 21 веке

Сайт Преследование Религиозные преследования, от которых страдали многие христиане, на протяжении всей истории христианства были спровоцированы государственными властями, нехристианскими группами или другими христианами, исповедующими другую веру. Христианство.

Возможно, часть ответа кроется в следующих размышлениях:

Преследование

Преследования любого рода - достойные сожаления действия, особенно религиозного характера, потому что они ограничивают свободу человека в его отношениях с Богом. К сожалению, мировая история показывает нам, что религиозные гонения берут свое начало в глубокой древности.

Что касается новейшей испанской истории, на которую ссылаются в многочисленных работах, то в подробном исследовании, опубликованном в 1961 году Антонио Монтеро Морено (Antonio Montero Moreno), названо 6 832 жертвы религиозных преступлений, убитых на территории Республики, из которых 13 были епископами; 4 184 - епархиальными священниками; 2 365 - религиозными священниками; и 283 - монахинями. В исследовании, опубликованном в 2001 году, исследователь и священник Анхель Давид Мартин Рубио снизил общее число священнослужителей, убитых в этот период в республиканской зоне, до 6 733.

Нетерпимость

Мы знаем, что нетерпимость - это неспособность принять идеи, убеждения или практику других людей, если они отличаются от собственных, и что нетерпимый человек характеризуется тем, что придерживается своего собственного мнения, не слушая других.

Мы также знаем, что когда добавляется эмоциональный или страстный компонент, нетерпимость становится фанатизмом, или что, когда есть неумеренная привязанность следовать фундаментальным текстам до буквы вне контекста, мы впадаем в фундаментализм.

Как человеческие отношения, все они нарушают достоинство людей, причем наиболее распространенными причинами являются раса, пол или религия.

Наконец, мы знаем, что толерантность - это приобретенная привычка и поэтому это компетенция, которую люди могут развивать добровольно, поскольку наш природный инстинкт ведет нас по пути нетерпимости и агрессии.

До этого момента мы могли сделать вывод, что происхождение проблемы носит личный характерСамый важный вопрос в мире - это наш собственный, и которая зависит от воспитания, полученного в нашей семье, социальной и культурной среде.

Франциск также призвал "никого не считать гражданином второго сорта", особенно христиан, которые составляют 1% населения мусульманской страны, и езидов, меньшинство, преследуемое Исламским государством.

Последствия религиозных преследований и нетерпимости

Согласно последнему отчету организации "Помощь Церкви в нужде", представленному в конце 2014 года, в общей сложности в 55 странах мира (28%) за последние два года произошло значительное ухудшение или ухудшение религиозной свободы.

В 14 из 20 стран, где преследуют за исповедание католической религии, это связано с Исламизм В остальных 6 случаях преследования связаны с авторитарными режимами, большинство из которых коммунистические.

Согласно отчету неправительственной организации "Открытая дверь" (World Watch List WWL Report) более 100 млн. Христиане подвергаются гонениям в современном мире.

Испания имеет собственный опыт подобного явления: 1523 мученика, причисленных к лику блаженных в результате религиозной нетерпимости 1930-х годов, из которых 11 уже канонизированы.

Предупреждения

Здесь уместно сделать два замечания:

a) Папа Франциск делает это в отношении "ложной терпимости тех, кто хочет заставить других жить частным образом, а не публично, по этическим принципам, соответствующим найденной истине". (20 Jun.14).

Одним словом, он предостерегает от волков в овечьей шкуре, которые предлагают убрать распятия или религиозные символы из общественной жизни или, во имя ложной терпимости к другим религиям, настаивают на экспроприации Кордовского собора, чтобы привести простой пример текущей ситуации.

б) Также полезно предостеречь от ложных обвинений в дискриминации, которые выдвигают архитекторы заблуждения, когда они ставят достоинство человека и его поведение на один уровень равенства, обвиняя в дискриминации порицание, которое может быть сделано в отношении определенного поведения.

В качестве примера этого явления можно сказать, что когда ребенка порицают за то, что он ушел пить и вернулся рано утром, его личное достоинство не подвергается посягательству или дискриминации, порицается только его поведение, которое поддается воспитанию и модификации.

Если беспорядочное поведение порицается, то оно также не дискриминируется, потому что такое поведение может быть изменено ребенком, при этом сохраняется его личное достоинство, к которому следует относиться с максимальным милосердием и пониманием.

План действий

Папа Франциск подчеркивает, что "Проблема нетерпимости должна решаться в целом". "Благо общества в целом находится под угрозой, и мы все должны чувствовать себя причастными к этому". (октябрь 2013).

Одним словом, мы не можем бездействовать, мы должны действовать, мы должны бороться, используя доступные инструменты, которыми для христианина являются, среди прочего, молитва, приверженность справедливым делам и активное участие, иначе место, наше место, займут другие.