O X a favor da Igreja, um gesto que ajuda muitos

Marcar o X, uma decisão que não custa no Renta, mas conta

Quando faz o seu declaração de rendimentosTem a possibilidade de assinalar o X (quadro 105) para afetar 0,7 % da sua dívida fiscal total ao apoio financeiro da Igreja Católica. Esta opção não implica o pagamento de impostos mais elevados ou reduzir o reembolso que pode receber. Além disso, é compatível com o quadro 106, relativo às actividades de interesse social, o que lhe permite afetar 0,7 % suplementares a projectos sociais, sem qualquer custo adicional para si.

Dados actualizados sobre a campanha do imposto sobre o rendimento Renta 2024

Na campanha Renta 2024 para o ano fiscal de 2023, foram registadas mais 208.841 declarações fiscais a favor da Igreja Católica em comparação com o ano anterior. Isto representa um aumento significativo do apoio dos contribuintes.

O montante total atribuído à Igreja atingiu 382.437.998 euros, um aumento de 23,6 milhões de euros em relação ao ano anterior. A contribuição média por contribuinte que assinalou a caixa foi de 42,5 euros.

Marca la X a favor de la Iglesia

Onde posso encontrar a caixa da Igreja na minha declaração de impostos?

O caixa 105A "Atribuição fiscal da Igreja Católica" encontra-se na secção "Tributação da Igreja Católica" no página 1 do modelo 100 na sua declaração de rendimentos. Se deseja contribuir para o apoio à Igreja, deve assinalar este campo. Lembre-se que também pode assinalar simultaneamente o quadro 106 para apoiar actividades de interesse social.

Deduções fiscais para donativos

Para além do subsídio fiscal, pode apoiar a Igreja através de donativos, que são dedutíveis nos impostos, de acordo com a Lei 49/2002 sobre o Mecenato. Por exemplo, os donativos até 250 euros podem beneficiar de uma dedução fiscal de 80 %, o que significa que as autoridades fiscais lhe devolverão 200 euros na sua declaração de rendimentos. Este incentivo fiscal permite-lhe apoiar mais facilmente a ação da Igreja e das suas instituições.

O que é a dedução fiscal?

É a opção voluntária de atribuir uma percentagem da quota integral para colaborar com o apoio financeiro da Igreja Católica e/ou outros fins de interesse social.

O facto de assinalar o X no campo destinado à Igreja Católica na declaração de rendimentos não significa que o contribuinte tenha de pagar mais ou receber menos, sendo totalmente compatível e independente da afetação a outros fins de interesse social. Em ambos os casos, será afetado a cada opção 0,7 % do total do imposto a pagar.

Pelo contrário, não assinale nenhuma opção. Isto significa que 0,7 % do total do imposto sobre o rendimento pessoal será cobrado ao orçamento geral do Estado para fins gerais.

Em qualquer caso, qualquer que seja a sua decisão sobre a dedução fiscal, não altera o montante final dos impostos que paga nem o reembolso a que tem direito. Não afecta o montante de imposto que tem de pagarVocê simplesmente decide para onde quer que parte do seu dinheiro dos impostos vá.

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Marque o X no site da igreja para tantos, e ajude.

Deduções fiscais: pagarei mais impostos?

Outro A forma de ajudar a Igreja é através da realização de um doação regular ou pontual. Colaborando com as ONGs que apoiam o trabalho da Igreja Católica. Estes donativos são dedutíveis nos impostos para efeitos fiscais.

A dedutibilidade fiscal dos donativos às ONG é regida pela nova Lei do Mecenato 49/2002, que recompensa os esforços privados em actividades de interesse geral.

Benefícios fiscais para os doadores

Graças à nova lei sobre o mecenato, os donativos até 250 euros terão uma dedução fiscal de 80 %. Por outras palavras, se doar 20,83 euros/mês ou 250 euros/ano, as autoridades fiscais devolver-lhe-ão 200 euros na sua declaração de rendimentos.

Por 20 euros por mês, pode ajudar a garantir que os nossos seminaristas continuam a sua formação e assim garantir que nenhuma vocação se perca.

A importância de assinalar a caixa da Igreja Católica na sua declaração de rendimentos

Desde 2007, a Igreja não recebe qualquer verba do Orçamento Geral do Estado e renuncia à isenção do IVA. Nesse ano, o Acordo de 1979 entre a Espanha e a Santa Sé sobre questões económicas foi alterado e foi criada a caixa 105 para o apoio à Igreja Católica.

O montante recebido dos contribuintes que assinalam a opção pela Igreja Católica na sua declaração de rendimentos é distribuído solidariamente a partir do Fundo Comum Interdiocesano.

Este fundo, que é constituído por contribuições diretas dos fiéis e dos contribuintes, é distribuído pelas diferentes dioceses de acordo com a sua dimensão e necessidades. Representa, em média, 25 % do financiamento das dioceses em Espanha.

De acordo com os últimos dados disponíveis, Cerca de 9 milhões de pessoas marcam o "X" a favor da Igreja Católica no nosso país.

Um gesto pelo qual a Igreja está grata, e encoraja-a a continuar a fazê-lo, a fim de poder continuar com todo o trabalho que realiza em benefício da sociedade como um todo.

Como é financiada a Igreja?

A Igreja em Espanha conta com várias fontes de financiamento para sustentar as suas actividades. As principais são:

O portal de transparência da Igreja

A Igreja num exercício de transparência, todos os anos relatórios sobre o montante da alocação de impostos recebidos dos contribuintese qual tem sido o destino desta quantia.

Uma vez que este montante tenha sido distribuído, principalmente às dioceses, torna-se parte da sua economia diocesana. Toda esta informação é reflectida todos os anos no Relatório Anual sobre as actividades da CEE.

No sítio Web da Conferência Episcopal, informam todos os anos sobre o montante recebido, assinalando a caixa da Igreja Católica na declaração de rendimentos.

Tem como objectivo missão de aproximar a Igreja da sociedade, promovendo a transparência e as medidas de boa governação económica na Conferência Episcopal e nas suas obras, assim como no resto das entidades que dela dependem.

Cestillo de la colecta

Destino dos fundos contribuídos, assinalando a casa da igreja na declaração de rendimentos

O montante da alocação de impostos é enviado para as 70 dioceses espanholas.. As dioceses integram-no no seu orçamento diocesano para levar a cabo as actividades próprias da Igreja.

Mais de metade de as despesas das dioceses espanholas no seu conjunto foram despesas pastorais e de bem-estarjuntamente com os custos de manutenção e funcionamento do edifício.

A Conferência Episcopal pede anualmente informações às dioceses sobre as suas contas financeiras consolidadas, incluindo as paróquias, a fim de tornar o processo transparente e de obter informações sobre a origem dos seus recursos e a sua utilização em cada ano.

Ao assinalar o "X" na caixa do imposto sobre o rendimento da Igreja, contribuímos com recursos para que a Igreja possa continuar a realizar actividades que beneficiam a sociedade espanhola como um todo.

É por isso que a Igreja agradece a todos aqueles espanhóis que contribuem com este gesto e com o resto das campanhas realizadas ao longo do ano para sustentar o trabalho religioso, espiritual e social ao serviço de milhões de espanhóis.

Esta contribuição é decisiva para sustentar o imenso trabalho da Igreja, que, para continuar a ajudar, precisa mais do que nunca da cooperação de todos.

Por todas estas razões O CARF encoraja-o a assinalar a caixa para a Igreja Católica. na declaração de impostos deste ano.

A ressurreição: ver, ouvir e proclamar sem medo

No domingo, 20 de março, celebramos a Páscoa e começamos a viver o Tempo Pascal, que começa com o Domingo de Páscoa e termina no Domingo de Pentecostes. Depois da Paixão e Morte do Senhor na Cruz, vem a glória.

São Josemaria explica na homilia Cristo presente nos cristãosO tempo pascal é um tempo de alegria, uma alegria que não se limita a este período do ano litúrgico, mas que está sempre presente no coração do cristão. Porque Cristo vive: Cristo não é uma figura que passou, que existiu num determinado momento e que se foi, deixando-nos uma memória e um exemplo maravilhosos".

O Santo Sepulcro, centro da fé cristã em Cristo ressuscitado

O Santo Sepulcro, situado em Jerusalém, é o local onde, segundo a tradição cristã, Jesus Cristo foi sepultado e ressuscitou. Este local sagrado, venerado desde os primeiros séculos do cristianismo, é considerado o coração da fé cristã, pois foi aí que se consumou a vitória de Cristo sobre a morte.

Para os crentes, o Santo Sepulcro não é apenas um destino de peregrinação, mas também um símbolo de esperança e de vida eterna. Visitá-lo é uma forma de se encontrar com o mistério central da Páscoa: a Ressurreição, fundamento da vida cristã. "Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa fé", acrescenta S. Paulo na Primeira Carta aos Coríntios (1 Coríntios 15,14).

Ver, ouvir e anunciar sem medo

Em primeiro lugar, veja a Ressurreição

Viram a pedra rolada e, quando entraram, não encontraram o corpo do Senhor. A sua primeira reação foi o medo, não levantando os olhos do chão.

"Demasiadas vezes, olhamos para a vida e para a realidade sem levantar os olhos do chão.Só nos concentramos no hoje que passa, sentimo-nos desiludidos com o futuro e fechamo-nos nas nossas necessidades, instalamo-nos na prisão da apatia, enquanto continuamos a lamentar-nos e a pensar que as coisas nunca vão mudar". Assim, ele observou em Papa na Vigília Pascal em 2022. Isso acontece-nos.

Em segundo lugar, a escuta do Ressuscitado

Tendo em conta que o Senhor "não está aqui". Talvez o procuremos "nas nossas palavras, nas nossas fórmulas e nos nossos costumes", mas esquecemo-nos de o procurar nos cantos mais escuros da vidaonde há alguém que chora, que luta, sofre e espera". Devemos olhar para cima e abrir-nos à esperança..

Vamos ouvir: "Porque é que procura os vivos entre os mortos?"Não devemos procurar Deus, interpreta Francisco, entre outras coisas mortas: na nossa falta de coragem para nos deixarmos perdoar por Deus, para mudar e acabar com as obras do mal, para nos decidirmos por Jesus e pelo seu amor; em reduzir a fé a um amuleto.

"Fazer de Deus uma bela recordação de tempos passados, em vez de o descobrir como o Deus vivo que hoje nos quer transformar a nós e ao mundo"; em "uma cristianisque procura o Senhor entre os vestígios do passado e o encerra no túmulo do costume", sublinha Francisco.

Em terceiro lugar, para anunciar a Ressurreição

Eles Anunciar a alegria da RessurreiçãoA luz da Ressurreição não quer manter as mulheres no êxtase de uma alegria pessoal, não tolera atitudes sedentárias, mas gera discípulos missionários que "voltam do túmulo" e levam o Evangelho do Ressuscitado a todos.

Depois de terem visto e ouvido, as mulheres correram para anunciar a alegria da Ressurreição aos discípulos, apesar de saberem que seriam levadas por tolos. Mas eles não estavam preocupados com a sua reputação ou com a defesa da sua imagem; eles não mediram os seus sentimentos ou não calcularam as suas palavras. 

Só tinham o fogo no coração para dar a notícia, o anúncio: "O Senhor ressuscitou!

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O Papa Francisco durante a celebração da Vigília Pascal no Vaticano.

Mensagem de Páscoa do Papa Francisco (2022)

Nós também, diz o sucessor de Pedro, somos convidados a correr pelas estradas do mundo, sem medo ou oportunismo, para partilhar a alegria de ter encontrado o Senhor.Para além de certas formalidades onde muitas vezes a encerramos, para além do conforto e bem-estar.

Este é a mensagem de Páscoa do PapaA UE está "no fim de uma Quaresma que parece não querer acabar", entre pandemias e guerras.

"Vamos trazê-lo para a vida quotidiana: com gestos de paz em desta vez marcada pelos horrores da guerracom obras de reconciliação nas relações quebradas e de compaixão para com os necessitados; com acções de justiça no meio das desigualdades e de verdade no meio das mentiras. E, acima de tudo, com acções de amor e de fraternidade".

Jesus traz-nos a paz carregando "as nossas feridas". As nossas, porque lhas infligimos e porque Ele as carrega por nós.

"As chagas do Corpo de Jesus Ressuscitado são o sinal da luta que Ele travou e venceu por nós, com as armas do amor, para que tenhamos paz, estejamos em paz, vivamos em paz" (Bênção urbi et orbi, Domingo da Ressurreição, 17 de abril de 2022).

Com a vitória de Cristo e com a sua paz, Francisco dirá na segunda-feira de Páscoa, poderemos "sair dos túmulos dos nossos medos" (o medo da morte, de desaparecer, de perder os nossos entes queridos, de adoecer, de não poder continuar...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).

Também nós, como os discípulos na manhã da Páscoa, temos todos os dias razões suficientes para acreditarJesus diz-lhe: "Provei a morte por vós, suportei os vossos males. Agora ressuscitei para vos dizer: estou aqui, convosco, para sempre. Não tenhais medo! Não tenha medo!" (ibid.).

Conteúdos interessantes para viver a época da Páscoa


Ramiro Pellitero IglesiasProfessor de Teologia Pastoral na Faculdade de Teologia da Universidade de Navarra.

Como viver a Páscoa?

Após o fim do QuaresmaDurante a Semana Santa, comemoramos a crucificação, morte e ressurreição do Senhor. Toda a história da salvação gira em torno destes dias santos. Eles são dias para acompanhar Jesus com oração e penitência. Tudo isto conduz à Páscoa, onde Cristo com a sua ressurreição confirma que venceu a morte e que o seu coração anseia regozijar-se no homem por toda a eternidade. Neste artigo, nós revemos como viver a Semana Santa.

Para viver bem a Semana Santa, temos de colocar Deus no centro das nossas vidas, acompanhando-o em cada uma das celebrações desta época litúrgica que começa com o Domingo de Ramos e termina com o Domingo de Páscoa.

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Domingo de Ramos

"Este limiar da Semana Santa, tão próximo do momento em que a Redenção de toda a humanidade foi consumada no Calvário, parece-me um momento particularmente apropriado para vós e para eu considerarmos de que forma Jesus nosso Senhor nos salvou; para contemplarmos aquele amor do seu - verdadeiramente inefável - pelas pobres criaturas, formadas a partir do barro da terra". - Como viver a Semana Santa. se Josemaria, Amigos de Deus, n.º 110.

O Domingo de Ramos Recordamos a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, onde todo o povo o louva como rei com cânticos e ramos de palmeira. Os ramos recordam-nos a aliança entre Deus e o seu povo, confirmada em Cristo.

Na liturgia de hoje lemos estas palavras de profunda alegria: "os filhos dos hebreus, portadores de ramos de oliveira, saíram ao encontro do Senhor, gritando e dizendo: Glória no mais alto".

"Começa a Semana Santa e recordamos a entrada triunfal de Cristo em Jerusalém. São Lucas escreve: "Ao aproximar-se de Betfagé e de Betânia, junto ao Monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: "Ide à aldeia que está em frente de vós. Quando entrarem, encontrarão um jumentinho amarrado, que ainda ninguém montou. Desamarrem-no e tragam-no para aqui. Se alguém vos perguntar porque é que o desamarram, digam-lhe: "O Senhor precisa dele. Eles foram e encontraram tudo como o Senhor lhes tinha dito"..

Que pobre monte escolhe Nosso Senhor! Talvez nós, vaidosos, escolhêssemos um corcel mais atrevido. Mas Jesus não se guia por razões meramente humanas, mas por critérios divinos. "Isto aconteceu -diz San Mateo para que se cumpram as palavras do profeta: "Dizei à filha de Sião: 'Eis que o teu rei vem a ti, manso e montado num jumento, num jumentinho, filho de um animal de jugo'"..

Jesus Cristo, que é Deus, contenta-se com um pequeno burro como trono. Nós, que não somos nada, somos muitas vezes vaidosos e arrogantes: Procuramos destacar-nos, chamar a atenção; procuramos ser admirados e elogiados pelos outros. São Josemaria Escrivá, canonizado por João Paulo II há dois anos, ficou impressionado com esta cena do Evangelho.

Afirmava de si próprio que era um burro sarnento, que não valia nada; mas, sendo a humildade a verdade, reconhecia também que era o destinatário de muitos dons de Deus, especialmente a missão de abrir caminhos divinos na Terra, mostrar a milhões de homens e mulheres que podem ser santos no exercício da sua atividade profissional e das suas funções normais.

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Jesus entra em Jerusalém montado num burro. Devemos tirar as consequências desta cena. Cada cristão pode e deve tornar-se trono de Cristo. E aqui as palavras de S. Josemaria vêm a calhar. "Se a condição para que Jesus reine na minha alma, na sua alma, fosse ter de antemão um lugar perfeito em nós, teríamos razões para desesperar. Mas, acrescenta, Jesus contenta-se com um pobre animal por trono (...).

"Há centenas de animais mais bonitos, mais habilidosos e mais cruéis. Mas Cristo olhou para ele, o burro, para se apresentar como rei ao povo que o aclamava. Pois Jesus não sabe o que fazer com a astúcia calculista, com a crueldade dos corações frios, com a beleza vistosa mas oca. Nosso Senhor valoriza a alegria de um coração gentil, o passo simples, a voz sem falsidade, os olhos claros, o ouvido atento à sua palavra de afecto. Assim ele reina na alma".

Deixe-o tomar posse dos nossos pensamentos, palavras e acções!

Sobretudo, deixemos de lado o amor-próprio, que é o maior obstáculo ao reinado de Cristo! Imaginais o ridículo que teria sido o burro, se se tivesse apropriado dos vivas e dos aplausos que o povo dirigia ao Mestre?

Comentando esta cena evangélica, João Paulo II recorda que Jesus não entendeu a sua existência terrena como uma busca de poder, sucesso e carreira.ou como uma vontade de dominar os outros. Pelo contrário, renunciou aos privilégios da sua igualdade com Deus, assumiu a condição de servo, fazendo-se semelhante aos homens, e obedeceu ao projeto do Pai até à morte na cruz (Homilia, 8 de abril de 2001).

O entusiasmo das pessoas não costuma durar muito tempo. Alguns dias mais tarde, aqueles que o tinham acolhido com vivas clamarão pela sua morte. E nós, deixar-nos-emos levar por um entusiasmo passageiro? Se, nestes dias, sentirmos a vibração divina da graça de Deus, que passa perto de nós, deixemos que ela tenha lugar na nossa alma. Estendamos no chão, mais do que palmas ou ramos de oliveira, os nossos corações. Sejamos humildes. Mortifiquemo-nos. Sejamos solidários com os outros. É esta a homenagem que Jesus espera de nós.

A Semana Santa oferece-nos a oportunidade de reviver os momentos fundamentais da nossa Redenção. Mas não esqueçamos que, como escreve São Josemaria "para acompanhar Cristo na sua glória no final da Semana Santa, é necessário que entremos primeiro no seu holocausto e que nos sintamos como um só com ele, morto no Calvário"..

Para isso, não há nada melhor do que caminhar de mãos dadas com Maria. Que ela nos obtenha a graça de que estes dias deixem uma marca profunda nas nossas almas. Que sejam, para todos e cada um de nós, uma oportunidade para aprofundar o amor de Deus, para o podermos manifestar aos outros" (Comentários do Prelado do Opus Dei transmitidos no canal EWTN).

Segunda-feira de Páscoa

Ontem recordámos a entrada triunfal de Cristo em Jerusalém. A multidão de discípulos e outros aclamaram-no como Messias e Rei de Israel. No final do dia, cansado, regressou a Betânia, uma aldeia muito próxima da capital, onde costumava ficar nas suas visitas a Jerusalém.

Aí, uma família amiga tem sempre lugar para ele e para a sua família. Lázaro, que Jesus ressuscitou dos mortos, é o chefe da família; com ele vivem Marta e Maria, suas irmãs, que esperam ansiosamente a chegada do Mestre, felizes por poderem oferecer-lhe os seus serviços.

Nos últimos dias da sua vida na terra, Jesus passa longas horas em Jerusalém, fazendo uma pregação muito intensa. À noite, recupera as forças em casa dos seus amigos. E em Betânia dá-se um episódio que está registado no Evangelho da Missa de hoje.

Seis dias antes da Páscoa", diz S. João, "Jesus foi a Betânia. Marta estava a servir, e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele. Maria tomou então uma libra de perfume de nardo, muito caro, ungiu com ele os pés de Jesus e enxugou-os com os seus cabelos, e a casa encheu-se com a fragrância do perfume.

A generosidade desta mulher é imediatamente visível. Deseja exprimir a sua gratidão ao Mestre por ter restituído a vida ao seu irmão e por tantos outros presentes recebidos, e não se poupa a despesas. Judas, presente na ceia, calcula exatamente o preço do perfume.

Mas, em vez de elogiar a delicadeza de Maria, abandona-se à murmuração: porque é que este perfume não foi vendido por trezentos denários para dar aos pobres? Na realidade, como observa S. João, ela não se preocupava com os pobres; estava interessada em manipular o dinheiro da bolsa e roubar o seu conteúdo.

"A avaliação de Jesus é muito diversificada".escreve João Paulo II. "Sem tirar nada ao dever de caridade para com os necessitados, aos quais os discípulos devem sempre dedicar-se - "tereis sempre os pobres convosco" -, olha para o acontecimento da sua morte e sepultura, e aprecia a unção que lhe é feita como uma antecipação da honra que o seu corpo merece mesmo depois da morte, porque está indissoluvelmente unido ao mistério da sua pessoa". (Ecclesia de Eucharistia, 47).

Para ser uma verdadeira virtude, a caridade deve ser ordenada. E o primeiro lugar é para Deus: amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o maior e o primeiro mandamento. O segundo é semelhante a este: amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. Por isso, enganam-se aqueles que, com a desculpa de aliviar as necessidades materiais dos homens, descuidam as necessidades da Igreja e dos seus ministros sagrados. São Josemaría Escrivá escreve:

"A mulher que, na casa de Simão o leproso em Betânia, unge a cabeça do Mestre com rico perfume, lembra-nos o nosso dever de sermos esplêndidos no culto a Deus.

-Todo o luxo, majestade e beleza me parecem pouco. -E contra os que atacam a riqueza dos vasos sagrados, dos ornamentos e dos retábulos, ouve-se o louvor de Jesus: "opus enim bonum operata est in me" - fez em mim uma boa obra.

Quantas pessoas se comportam como Judas! Vêem o bem que os outros fazem, mas não querem reconhecê-lo: teimam em descobrir intenções tortuosas, tendem a criticar, a murmurar, a fazer juízos precipitados. Reduzem a caridade ao puramente material - dar umas moedas aos necessitados, talvez para aliviar a consciência - e esquecem-se de que, como também escreve São Josemaría Escrivá, "a caridade não consiste apenas em dar umas moedas aos necessitados. "A caridade cristã não se limita a ajudar os necessitados de bens económicos; visa, antes de mais, respeitar e compreender cada pessoa como tal, na sua dignidade intrínseca de ser humano e de filho do Criador".

A Virgem Maria entregou-se totalmente ao Senhor e esteve sempre atenta à humanidade. Hoje pedimos-lhe que interceda por nós, para que nas nossas vidas o amor a Deus e o amor ao próximo se tornem um só, como duas faces da mesma moeda.

Terça-feira gorda

O Evangelho da Missa termina com o anúncio de que os Apóstolos deixariam Cristo sozinho durante a Paixão. A Simão Pedro que, cheio de presunção, disse: "Darei a minha vida por ti", o Senhor respondeu: "Darás a minha vida por mim? Garanto-lhe que o galo não cantará antes de me ter negado três vezes. Alguns dias mais tarde, a previsão tornou-se realidade.

Poucas horas antes, porém, o Mestre dera-lhes uma lição clara, como que preparando-os para os tempos sombrios que se avizinhavam. Aconteceu no dia seguinte à entrada triunfal em Jerusalém. Jesus e os Apóstolos tinham saído de Betânia de manhã muito cedo e, na sua pressa, talvez nem sequer tenham tomado um refresco. O facto é que, como nos diz São Marcos, o Senhor tinha fome.

E, vendo ao longe uma figueira que tinha folhas, dirigiu-se a ela para ver se nela encontrava alguma coisa; mas, chegando lá, só encontrou folhas, porque não era tempo de figos. E repreendeu-a: "Que nunca ninguém coma fruta de si!". Os seus discípulos estavam a ouvi-lo.

Ao fim da tarde, regressam à aldeia. Devia ser tarde e não repararam na figueira maldita. Mas, no dia seguinte, terça-feira, quando regressaram a Jerusalém, todos viram aquela árvore, outrora frondosa, com os ramos nus e secos. Pedro disse a Jesus: "Mestre, olha, a figueira que amaldiçoaste secou.

Jesus respondeu-lhes: "Tenha fé em Deus. Em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: 'Desarraiga-te e lança-te ao mar', não duvidando no seu coração, mas crendo que se fará aquilo que diz, ser-lhe-á concedido". Durante a sua vida pública, para fazer milagres, Jesus só pediu uma coisa: fé. Pede a dois cegos que lhe imploram a cura: Acha que sou capaz de o fazer? -Responderam-lhe: "Sim, Senhor. Então tocou-lhes nos olhos e disse: "Faça-se em vós segundo a vossa fé. E os seus olhos abriram-se. E os Evangelhos dizem-nos que, em muitos lugares, quase não fez prodígios, porque as pessoas não tinham fé.

Devemos também interrogar-nos: como é a nossa fé, confiamos plenamente na palavra de Deus? Pedimos na oração o que necessitamos, certos de que o obteremos se for para o nosso bem? Persistimos nas nossas súplicas tanto quanto necessário, sem desanimar? São Josemaría Escrivá comentava esta cena do Evangelho. "Jesus -escreve- Ele vem à figueira: vem a ti e vem a mim. Jesus, faminto e sedento de almas. Da Cruz, gritou: "Sede! (Jo 19,28), tenho sede. Tem sede de nós, do nosso amor, das nossas almas e de todas as almas que temos de levar até Ele, pelo caminho da Cruz, que é o caminho da imortalidade e da glória do Céu".

Chegou à figueira e só encontrou folhas (Mt 21,19). É esta a triste situação da nossa vida, é esta a triste falta de fé, a falta de humildade, a falta de sacrifícios e de obras? Os discípulos ficaram maravilhados com o milagre, mas de nada lhes serviu: poucos dias depois, negariam o seu Mestre. A fé deve estar presente em toda a sua vida.

"Jesus Cristo estabelece esta condição".continua São Josemaria: "Vivamos pela fé, porque assim poderemos remover as montanhas. E há tantas coisas a remover... no mundo e, antes de mais, no nosso coração. Tantos obstáculos à graça! Então, a fé; a fé com as obras, a fé com o sacrifício, a fé com a humildade"..

Maria, com a sua fé, tornou possível a obra da Redenção. João Paulo II afirma que no centro deste mistério, no próprio coração desta maravilha da fé, está Maria, a soberana Mãe do Redentor (Redemptoris Mater, 51). Ela acompanha constantemente todos os homens nos caminhos que conduzem à vida eterna.

A Igreja, escreve o Papa, vê Maria profundamente enraizada na história da humanidade, na vocação eterna do homem segundo o projeto providencial que Deus lhe predispôs eternamente; Vê-a maternalmente presente e participante nos muitos e complexos problemas que hoje acompanham a vida dos indivíduos, das famílias e das nações; vê-a a ajudar o povo cristão na luta incessante entre o bem e o mal, para que "não caia" ou, se cair, "se levante de novo" (Redemptoris Mater, 52). Maria, nossa Mãe, obtende-nos, por vossa poderosa intercessão, uma fé sincera.uma esperança segura, um amor ardente.

Quarta-feira Santa

Na Quarta-feira Santa, recordamos a triste história de um dos Apóstolos de Cristo: Judas. Assim conta S. Mateus no seu Evangelho: Um dos Doze, chamado Judas Iscariotes, foi ter com os chefes dos sacerdotes e disse-lhes: "Quanto é que me dão se eu vos entregar Jesus? Eles concordaram em dar-lhe trinta moedas de prata. E, a partir desse momento, procurava uma oportunidade para lho entregar. Porque é que a Igreja recorda este acontecimento? Para nos fazer compreender que todos nós podemos comportar-nos como Judas.

Que peçamos ao Senhor que, da nossa parte, não haja traição, não haja distanciamento, não haja abandono. Não só pelas consequências negativas que isso poderia trazer para a nossa vida pessoal, que já seriam muitas, mas também porque poderíamos arrastar para baixo outros, que precisam da ajuda do nosso bom exemplo, do nosso encorajamento, da nossa amizade.

Nalgumas partes da América, as imagens de Cristo crucificado mostram uma ferida profunda na face esquerda do Senhor. E dizem que esta ferida representa o beijo de Judas, tão grande é a dor que os nossos pecados causam a Jesus! Digamos-lhe que queremos ser-lhe fiéis: que não queremos vendê-lo - como Judas - por trinta moedas, por uma ninharia, que é o que são todos os pecados: orgulho, inveja, impureza, ódio, ressentimento?

Quando a tentação ameaça atirar-nos ao chão, pensemos que não vale a pena trocar a felicidade dos filhos de Deus, que é o que somos, por um prazer que acaba depressa e deixa o travo amargo da derrota e da infidelidade. Temos de sentir o peso da Igreja e de toda a humanidade.

Não é ótimo saber que qualquer um de nós pode influenciar o mundo inteiro? Onde nos encontramos, Ao fazermos bem o nosso trabalho, ao cuidarmos da nossa família, ao servirmos os nossos amigos, podemos contribuir para a felicidade de muitas pessoas. Como escreve São Josemaría Escrivá, cumprindo os nossos deveres cristãos, Devemos ser como a pedra que caiu no lago. -Produza, pelo seu exemplo e pela sua palavra, um primeiro círculo... e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este, e este.... Para os lugares mais remotos.

Peçamos ao Senhor que não o traiamos mais; que saibamos rejeitar, com a sua graça, as tentações que o demónio nos apresenta, enganando-nos. Devemos dizer não, resolutamente, a tudo o que nos separa de Deus. Assim, a história infeliz de Judas não se repetirá nas nossas vidas. Y se nos sentirmos fracos, corramos para o Santo Sacramento da Penitência! Aí o Senhor espera-nos, como o pai da parábola do filho pródigo, para nos abraçar e oferecer a sua amizade. Ele vem continuamente ao nosso encontro, mesmo que tenhamos caído muito, muito baixo. É sempre tempo de voltar para Deus!

Não reajamos com desânimo ou pessimismo. Não pensemos: "Que hei-de fazer, se sou um amontoado de misérias? maior é a misericórdia de Deus! Que hei-de fazer, se caio sempre por causa da minha fraqueza? maior é o poder de Deus para nos levantar das nossas quedas! Grandes foram os pecados de Judas e de Pedro. Ambos traíram o Mestre: um entregou-o nas mãos dos perseguidores, o outro renegou-o três vezes.

E, no entanto, como cada um reagiu de forma diferente! Para ambos, o Senhor tinha reservado torrentes de misericórdia. Pedro arrependeu-se, chorou o seu pecado, pediu perdão e foi confirmado por Cristo na fé e no amor; A seu tempo, acabará por dar a sua vida por Nosso Senhor. Judas, pelo contrário, não confiava na misericórdia de Cristo. Até ao último momento, as portas do perdão de Deus estavam-lhe abertas, mas recusou entrar por elas através da penitência.

Na sua primeira encíclica, João Paulo II fala do direito que Cristo tem de se encontrar com cada um de nós naquele momento-chave da vida da alma, que é o momento da conversão e do perdão (Redemptor hominis, 20). Não privemos Jesus desse direito! Não privemos Deus Pai da alegria de nos dar o abraço do acolhimento!

Não entristeçamos o Espírito Santo, que deseja restituir às almas a vida sobrenatural! Peçamos a Santa Maria, Esperança dos cristãos, que não permita que o Espírito Santo dê às almas a vida sobrenatural!Não basta desanimarmos com os nossos erros e pecados, talvez repetidos. Que ela nos obtenha do seu Filho a graça da conversão, o desejo efetivo de ir - humilde e contritamente - à Confissão, sacramento da misericórdia divina, começando e recomeçando sempre que necessário.

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Quinta-feira Santa

"Nosso Senhor Jesus Cristo, como se todas as outras provas da sua misericórdia não fossem suficientes, institui a Eucaristia para que possamos tê-lo sempre perto de nós e - tanto quanto podemos compreender - porque, movido pelo seu amor, aquele que não precisa de nada, não quer fazer sem nós. A Trindade apaixonou-se pelo homem". Como viver a Semana Santa - São Josemaria, Cristo que passa, n. 84.

O Tríduo da Páscoa começa com a Santa Missa da Ceia do Senhor. O fio comum de toda a celebração é o Mistério Pascal de Cristo. A ceia em que Jesus, antes de se entregar à morte, confiou à Igreja o testamento do seu amor e instituiu a Eucaristia e a sacerdócio.  No final, Jesus foi rezar no Jardim das Oliveiras, onde mais tarde foi preso. De manhã, os bispos reúnem-se com os sacerdotes das suas dioceses e abençoam os santos óleos. O lava-pés tem lugar durante a Missa da Ceia do Senhor.

A liturgia da Quinta-feira Santa é rica em conteúdo. É o grande dia da instituição da Sagrada Eucaristia, dom do Céu à humanidade; o dia da instituição do sacerdócio, novo dom divino que assegura a presença real e efectiva do Sacrifício do Calvário em todos os tempos e lugares, tornando possível a apropriação dos seus frutos. Aproximava-se o momento em que Jesus devia oferecer a sua vida pela humanidade. Tão grande era o Seu amor que, na Sua infinita Sabedoria, encontrou uma forma de ir e de ficar ao mesmo tempo.

São Josemaría Escrivá, ao considerar o comportamento de quem se vê obrigado a deixar a família e a casa para ganhar a vida noutro lugar, comenta que o amor do homem recorre a um símbolo: quem se despede troca uma recordação, talvez uma fotografia.... Jesus Cristo, perfeito Deus e perfeito Homem, não deixa um símbolo, mas a realidade: Ele mesmo permanece. Irá para o Pai, mas permanecerá com os homens. Sob as espécies do pão e do vinho, Ele está realmente presente: com o seu Corpo, o seu Sangue, a sua Alma e a sua Divindade.

Como é que retribuímos este amor imenso? Participando na Santa Missa com fé e devoção.Somos um memorial vivo e atual do Sacrifício do Calvário. Preparar-nos bem para a comunhão, com uma alma limpa. Visitar muitas vezes Jesus escondido no tabernáculo. Na primeira leitura da Missa, recordamos o que Deus estabeleceu no Antigo Testamento, para que o povo israelita não esquecesse os benefícios recebidos.

A descrição é feita em muitos pormenores: desde a aparência do cordeiro pascal até aos pormenores a ter em conta para recordar a passagem do Senhor. Se isto era prescrito para comemorar acontecimentos que eram apenas uma imagem da libertação do pecado operada por Jesus Cristo, Como devemos comportar-nos agora, quando fomos verdadeiramente resgatados da escravidão do pecado e nos tornámos filhos de Deus! É por isso que a Igreja nos incute um grande cuidado em tudo o que diz respeito à Eucaristia.

Participamos no Santo Sacrifício todos os domingos e dias santos, sabendo que estamos a participar numa ação divina? São João conta que Jesus lavou os pés dos discípulos antes da Última Ceia. Temos de estar limpos, de alma e corpo, para nos aproximarmos d'Ele com dignidade. Foi por isso que nos deixou o sacramento da Penitência. Comemoramos também a instituição do sacerdócio.

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É um bom momento para rezar pelo Papa, pelos Bispos, pelos sacerdotes, e para rezar por muitas vocações em todo o mundo. Rezaremos melhor na medida em que tivermos mais contacto com este nosso Jesus, que instituiu a Eucaristia e o sacerdócio. Digamos, com toda a sinceridade, o que dizia S. Josemaría Escrivá: Senhor, põe no meu coração o amor com que queres que eu te ame.

A Virgem Maria não aparece fisicamente na cena de hoje, embora estivesse em Jerusalém naqueles dias: encontrá-la-emos amanhã aos pés da Cruz. Mas já hoje, com a sua presença discreta e silenciosa, acompanha de perto o seu Filho, numa profunda união de oração, sacrifício e doação.

João Paulo II recorda que, depois da Ascensão do Senhor ao Céu, ele participará assiduamente nas celebrações eucarísticas dos primeiros cristãos. E o Papa acrescenta: "Aquele corpo dado em sacrifício e presente nos sinais sacramentais era o mesmo corpo concebido no seu ventre! Receber a Eucaristia deve ter significado, para Maria, como que acolher de novo no seu seio o coração que tinha batido em uníssono com o seu". (Ecclesia de Eucharistia, 56).

Ainda hoje a Virgem Maria acompanha Cristo em todos os sacrários da terra. Pedimos-lhe que nos ensine a ser almas da Eucaristia, homens e mulheres de fé segura e de piedade forte, que se esforçam por não deixar Jesus sozinho. Que saibamos adorá-lo, pedir-lhe perdão, agradecer-lhe os seus benefícios, fazer-lhe companhia.

Sexta-feira Santa

"Admirando e amando verdadeiramente a Santíssima Humanidade de Jesus, descobriremos uma a uma as suas feridas (...). Precisamos de entrar em cada uma dessas feridas santíssimas: para nos purificarmos, para nos alegrarmos com esse sangue redentor, para nos fortalecermos. Iremos como as pombas que, segundo a Escritura, se abrigam nos buracos das rochas na hora da tempestade. Escondemo-nos nesse abrigo, para encontrarmos a intimidade de Cristo". Como viver a Semana Santa - São Josemaria, Amigos de Deus, n.º 302.

Na Sexta-feira Santa, chegamos ao momento culminante do Amor, um Amor que quer abraçar todos, sem excluir ninguém, com uma entrega absoluta. Nesse dia, acompanhamos Cristo recordando a Paixão: desde a agonia de Jesus no Horto das Oliveiras até à flagelação, à coroação de espinhos e à morte na Cruz. Comemoramo-la com uma solene Via-Sacra e com a cerimónia da Adoração da Cruz. A liturgia ensina-nos a viver a Semana Santa na Sexta-feira Santa.

Começa com a prostração do sacerdotesem vez do habitual beijo inicial. É um gesto de especial veneração para com o altar, que está nu, desprovido de tudo, evocando o Crucificado na hora da Paixão. O silêncio é quebrado por uma terna oração em que o sacerdote apela à misericórdia de Deus: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", e peça ao Pai a proteção eterna que o Filho nos conquistou com o seu sangue.

Hoje queremos acompanhar Cristo na Cruz. Lembro-me de umas palavras de São Josemaría Escrivá, numa Sexta-feira Santa. Convidou-nos a reviver pessoalmente as horas da Paixão: desde a agonia de Jesus no Horto das Oliveiras até à flagelação, à coroação de espinhos e à morte na Cruz. Disse-nos: A omnipotência de Deus é limitada pela mão do homem, e eles conduzem o meu Jesus de um lado para o outro, no meio dos insultos e dos empurrões da multidão.

Cada um de nós deve ver-se no meio dessa multidão, porque os nossos pecados foram a causa da imensa dor que está a ser infligida à alma e ao corpo do Senhor. Sim, cada um de nós transporta de um lado para o outro Cristo, que se tornou objeto de escárnio. Somos nós que, com os nossos pecados, clamamos pela Sua morte. E Ele, perfeito Deus e perfeito Homem, deixa-o fazer.

O profeta Isaías tinha-o predito: foi maltratado e não abriu a boca; era como um cordeiro levado ao matadouro, como uma ovelha muda perante os tosquiadores. É correto que sintamos a responsabilidade pelos nossos pecados. É natural que sejamos muito gratos a Jesus. É natural que procuremos a reparação, porque às nossas manifestações de desamor, Ele responde sempre com um amor total. Neste tempo da Semana Santa, vemos o Senhor mais próximo de nós, mais parecido com os seus irmãos e irmãs humanos?

Meditemos em algumas palavras de João Paulo II: "Aquele que acredita em Jesus carrega a Cruz em triunfo, como prova segura de que Deus é amor..... Mas a fé em Cristo nunca é um dado adquirido. O mistério pascal, que revivemos durante os dias da Semana Santa, é sempre atual". (Homilia, 24-III-2002). Peçamos a Jesus, durante esta Semana Santa, que desperte nas nossas almas a consciência de sermos homens e mulheres verdadeiramente cristãos, porque vivemos face a face com Deus e, com Deus, face a face com todos os homens.

Não deixemos que o Senhor carregue a cruz sozinho. Aceitemos com alegria os pequenos sacrifícios quotidianos. Utilizemos a nossa capacidade de amar, que Deus nos deu, para tomar decisões, mas sem ficarmos meramente sentimentais. Digamos com sinceridade: Senhor, não mais, não mais, não mais! Rezemos com fé para que nós e todos os homens da terra descubramos a necessidade de odiar o pecado mortal e de abominar o pecado venial deliberado, que tanto sofrimento tem causado ao nosso Deus.

Como é grande o poder da Cruz! Quando Cristo é objeto de escárnio e de zombaria para o mundo inteiro; quando está na Cruz sem querer arrancar-se daqueles pregos; quando ninguém daria um tostão pela sua vida, o bom ladrão - um como nós - descobre o amor de Cristo moribundo e pede perdão. Hoje estará comigo no Paraíso.

Que força tem o sofrimento, quando é aceite junto de Nosso Senhor! É capaz de tirar - das situações mais dolorosas - momentos de glória e de vida. O homem que se volta para Cristo moribundo encontra a remissão dos seus pecados, a felicidade para sempre. Nós devemos fazer o mesmo. Se perdermos o medo da Cruz, se nos unirmos a Cristo na Cruz, receberemos a sua graça, a sua força, a sua eficácia.

E ficaremos cheios de paz. Aos pés da Cruz, descobrimos Maria, a Virgem fiel. Peçamos-lhe, nesta Sexta-feira Santa, que nos empreste o seu amor e a sua força, para que também nós saibamos acompanhar Jesus. Dirigimo-nos a ela com algumas palavras de São Josemaría Escrivá, que ajudaram milhões de pessoas. Di: Minha Mãe - vossa, porque sois dele por muitos títulos - que o vosso amor me prenda à Cruz do vosso Filho: que não me falte a Fé, nem a coragem, nem a audácia, para cumprir a vontade do nosso Jesus.

Sábado Santo

"O trabalho da nossa redenção foi realizado. Agora somos filhos de Deus, porque Jesus morreu por nós e a sua morte nos redimiu". Como viver a Semana Santa São Josemaria, Via Sacra, XIV Estação.

Como é que vivemos a Semana Santa no Sábado Santo? É um dia de silêncio na Igreja: Cristo jaz no túmulo e a Igreja medita, admirada, sobre o que o Senhor fez por nós. No entanto, não é um dia triste. O Senhor venceu o demónio e o pecado e, dentro de algumas horas, vencerá também a morte com a sua gloriosa Ressurreição.

"Daqui a pouco já não me vereis, e daqui a pouco vereis de novo" Jo 16,16. Foi o que o Senhor disse aos Apóstolos na véspera da sua Paixão. Neste dia, o amor não hesita, como Maria, cala-se e espera. O amor espera confiante na palavra do Senhor até que Cristo ressurja resplandecente no dia de Páscoa. Hoje é um dia de silêncio na Igreja: Cristo jaz no túmulo e a Igreja medita, admirada, sobre o que este nosso Senhor fez por nós.

Silencie para aprender com o Mestre, contemplando o seu corpo despedaçado. Cada um de nós pode e deve juntar-se ao silêncio da Igreja. E, considerando que somos responsáveis por essa morte, esforçar-nos-emos por calar as nossas paixões, as nossas rebeliões, tudo o que nos separa de Deus. Mas sem sermos meramente passivos: é uma graça que Deus nos concede quando lha pedimos diante do Corpo morto do seu Filho, quando nos esforçamos por tirar da nossa vida tudo o que nos afasta d'Ele.

O Sábado Santo não é um dia triste. O Senhor venceu o demónio e o pecado e, dentro de poucas horas, vencerá também a morte com a sua gloriosa Ressurreição. Ele reconciliou-nos com o Pai celeste: agora somos filhos de Deus! É necessário que tomemos resoluções de ação de graças, que tenhamos a certeza de que venceremos todos os obstáculos, sejam eles quais forem, se permanecermos intimamente unidos a Jesus através da oração e dos sacramentos. O mundo tem fome de Deus, embora muitas vezes não o saiba.

As pessoas estão ansiosas por conhecer esta alegre realidade - o encontro com o Senhor - e é para isso que nós, cristãos, servimos. Tenhamos a coragem daqueles dois homens - Nicodemos e José de Arimateia - que, durante a vida de Jesus Cristo, mostraram respeito humano, mas que, no momento final, ousaram pedir a Pilatos o corpo morto de Jesus, para o enterrar. Ou o daquelas santas mulheres que, quando Cristo já era um cadáver, compraram aromas e foram embalsamá-lo, sem ter medo dos soldados que guardavam o túmulo.

No momento da dissolução geral, quando todos se sentirem no direito de insultar, rir e escarnecer de Jesus, dirão: dê-nos esse Corpo, ele pertence-nos. Com que cuidado o tiravam da Cruz e olhavam para as suas Chagas! Peçamos perdão e digamos, com as palavras de São Josemaría Escrivá: Subirei com eles até aos pés da Cruz, agarrar-me-ei ao Corpo frio, ao cadáver de Cristo, com o fogo do meu amor..., desamarrá-lo-ei com as minhas expiações e mortificações....Embrulhá-la-ei no pano novo da minha vida limpa, e enterrá-la-ei no meu peito de rocha viva, de onde ninguém ma poderá arrancar, e aí, Senhor, descansa!

É compreensível que o corpo morto do Filho tenha sido colocado nos braços da Mãe antes de ser enterrado. Maria é a única criatura capaz de lhe dizer que compreende perfeitamente o seu Amor pelos homens, pois não foi ela a causa dessas dores. A Santíssima Virgem fala por nós; mas fala para nos fazer reagir, para nos fazer experimentar a sua dor, unida à dor de Cristo.

Tomemos resoluções de conversão e de apostolado, de nos identificarmos mais com Cristo, de estarmos totalmente atentos às almas. Peçamos ao Senhor que nos transmita a eficácia salvífica da sua Paixão e Morte. Consideremos o panorama que temos diante de nós. As pessoas à nossa volta esperam que nós, cristãos, lhes mostremos as maravilhas do encontro com Deus.

É necessário que esta Semana Santa - e depois todos os dias - seja para nós um salto de qualidade, um dizer ao Senhor para entrar totalmente na nossa vida. Temos de comunicar a muitas pessoas a vida nova que Jesus Cristo nos obteve através da Redenção.

Dirijamo-nos a Santa Maria: Nossa Senhora da Solidão, Mãe de Deus e nossa Mãe, ajuda-nos a compreender, como escreve São Josemaria, que temos de fazer nossa a vida e a morte de Cristo. Morrer pela mortificação e pela penitência, para que Cristo viva em nós pelo Amor. E depois seguir as pegadas de Cristo, com o desejo de co-redimir todas as almas. Dar a sua vida pelos outros. É a única maneira de viver a vida de Jesus Cristo e de se tornar um com Ele.

Vigília Pascal

A celebração da Vigília Pascal na noite do Sábado Santo é a mais importante de todas as celebrações da Semana Santa, porque comemora a Ressurreição de Jesus Cristo. A passagem das trevas para a luz é expressa com diferentes elementos: fogo, vela, água, incenso, música e sinos. A luz da vela é um sinal de Cristo, a luz do mundo, que irradia e inunda tudo. O fogo é o Espírito Santo, aceso por Cristo no coração dos fiéis.

A água significa a passagem para a vida nova em Cristo, fonte de vida. O aleluia pascal é o hino da peregrinação para a Jerusalém do céu. O pão e o vinho da Eucaristia são o penhor do banquete celeste. Ao participarmos na Vigília Pascal, reconhecemos que o tempo é um tempo novo, aberto ao hoje definitivo de Cristo glorioso. Este é o novo dia inaugurado pelo Senhor, o dia "que não conhece ocaso" (Missal Romano, Vigília de Páscoa, Proclamação da Páscoa).

Domingo de Páscoa

"A época pascal é um tempo de alegria, uma alegria que não se limita a este tempo do ano litúrgico, mas está sempre presente no coração do cristão. Porque Cristo vive: Cristo não é uma figura que faleceu, que existiu em determinado momento e depois nos deixou, deixando-nos uma memória e um exemplo maravilhosos". Como viver a Semana Santa São Josemaria, Homilia Cristo presente nos cristãos.

Este é o dia mais importante e mais alegre para os católicos, Jesus venceu a morte e deu-nos a Vida. Cristo dá-nos a oportunidade de sermos salvos, de entrarmos no Céu e de vivermos na companhia de Deus. A Páscoa é a passagem da morte para a vida. O Domingo de Páscoa marca o fim do Tríduo Pascal e da Semana Santa e inaugura o período litúrgico de 50 dias chamado de Época Pascal, que termina com o Domingo de Páscoa. Pentecostes.

Depois de sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram perfumes para irem embalsamar Jesus. De manhã muito cedo, no primeiro dia da semana, ao nascer do sol, foram ao sepulcro. É assim que São Marcos começa a narrar o que aconteceu na madrugada daquela manhã, há dois mil anos, a primeira Páscoa cristã. Jesus tinha sido sepultado.

Aos olhos dos homens, a Sua vida e mensagem tinham terminado no mais profundo fracasso. Os seus discípulos, confusos e assustados, dispersaram-se. As mesmas mulheres que vêm fazer um gesto de piedade, perguntam umas às outras: quem tirará a pedra da entrada do túmulo?  No entanto - observava São Josemaria Escrivá -, vão em frente.... Como é que eu e você estamos? Temos esta santa decisão, ou temos de confessar que nos sentimos envergonhados quando contemplamos a determinação, o destemor, a audácia destas mulheres?.

Cumprir a vontade de Deus, ser fiel à lei de Cristo, viver a nossa fé de forma coerente, pode por vezes parecer muito difícil. Apresentam-se obstáculos que parecem intransponíveis. Mas não é o caso. Deus vence sempre. A epopeia de Jesus de Nazaré não termina com a sua morte ignominiosa na cruz. A última palavra é a da gloriosa Ressurreição. E nós, cristãos, no Batismo, morremos e ressuscitamos com Cristo: mortos para o pecado e vivos para Deus.

Ó Cristo - dizemos com o Santo Padre João Paulo II - como não vos agradecer pelo dom inefável que nos concedeis esta noite? O mistério da vossa Morte e Ressurreição está infundido na água batismal que acolhe o homem velho e carnal e o purifica com a mesma juventude divina". (Homilia, 15 de abril de 2001).

Hoje a Igreja, cheia de alegria, exclama: este é o dia que o Senhor fez: alegremo-nos e exultemos com ele! Um grito de alegria que se prolongará por cinquenta dias, durante todo o tempo pascal, fazendo eco às palavras de São Paulo: já que ressuscitastes com Cristo, procurai os bens lá de cima, onde está Cristo, sentado à direita de Deus. Ponde o vosso coração nos bens celestes e não nos bens terrenos, porque morrestes e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

É lógico pensar - e é assim que a Tradição da Igreja o vê - que Jesus Cristo, depois de ter ressuscitado dos mortos, apareceu em primeiro lugar à sua Mãe Santíssima. O facto de ela não aparecer nos relatos evangélicos, com as outras mulheres, é - como salienta João Paulo II - uma indicação de que Nossa Senhora já tinha encontrado Jesus. Esta dedução é também confirmada - acrescenta o Papa - pelo facto de as primeiras testemunhas da ressurreição, por vontade de Jesus, terem sido as mulheres, que permaneceram fiéis ao pé da Cruz e, portanto, mais firmes na fé". (Audição, 21 de maio de 1997).

Só Maria tinha conservado plenamente a sua fé durante as horas amargas da Paixão, pelo que é natural que o Senhor lhe tenha aparecido primeiro. Devemos estar sempre perto de Nossa Senhora, mas ainda mais no tempo da Páscoa.Como aguardava ansiosamente a Ressurreição! Sabia que Jesus tinha vindo para salvar o mundo e que, por isso, tinha de sofrer e morrer; mas sabia também que não podia estar sujeito à morte, porque Ele é a Vida.

Uma boa maneira de viver a Páscoa é esforçar-se por partilhar a vida de Cristo com os outros.Cristo ressuscitado repete-o agora a cada um de nós, cumprindo o mandamento novo da caridade, que o Senhor nos deu na véspera da sua Paixão: "Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros". Cristo ressuscitado repete-o agora a cada um de nós. Diz-nos: amai-vos verdadeiramente uns aos outros, esforçai-vos todos os dias por servir os outros, estai atentos aos mais pequenos pormenores, para tornar a vida agradável àqueles com quem viveis.

Mas voltemos ao encontro de Jesus com a sua Mãe Santíssima. Como a Virgem se sentiria feliz ao contemplar aquela Humanidade Santíssima - carne da sua carne e vida da sua vida - plenamente glorificada! Peçamos-lhe que nos ensine a sacrificarmo-nos pelos outros sem sermos notados, sem sequer esperarmos que nos agradeçam: a termos fome de passar despercebidos, para podermos possuir a vida de Deus e comunicá-la aos outros.

Hoje dirigimos-lhe o Regina Caeli, uma saudação própria do tempo pascal. Alegre-se, Rainha do céu, aleluia. / Porque aquele que merecestes trazer no vosso ventre, aleluia. / Ressuscitou como vós predissestes, aleluia. / Rogai a Deus por nós, aleluia. / Alegrai-vos e exultai, Virgem Maria, aleluia. / Porque o Senhor ressuscitou de facto, aleluia. Como viver a Semana Santa? Rezemos para que esta semana que está prestes a começar nos encha de uma esperança renovada e de uma fé inabalável.

Que nos transforme em mensageiros de Deus para proclamar por mais um ano que Cristo, o Divino Redentor, se entrega por amor ao seu povo numa cruz.

5 chaves para um bom exame de consciência para a Confissão

Procurar remédio para as nossas falhas é uma tarefa de amor. É por isso que devemos tirar partido de um meio muito necessário e indispensável, que é o exame de consciência. D. Javier Echevarría.

Para que serve o exame de consciência

O objetivo do exame não é ficar angustiado com as nossas faltas, mas reconhecê-las com sinceridade e confiança em Deus e depois ir ao sacramento da confissão, sabendo que seremos perdoados. Todo o processo se move na infinita misericórdia de Deus manifestada em Jesus Cristo.

Vemos as nossas falhas em relação aos nossos defeitos:

  • Dez mandamentos.
  • Sete pecados mortais.
  • Defeitos de carácter.
  • Presentes que Deus nos deu para O servirmos.
  • As responsabilidades da nossa vocação.

O exame de consciência é uma ponte para a confissão

Por vezes são as nossas próprias vidas que parecem desviar-se em resultado de decisões erradas ou simplesmente das nossas fraquezas pessoais. Nós cristãos somos afortunados por termos a possibilidade de recomeçar. Essa possibilidade existe por causa da bondade de se poder recorrer ao sacramento do perdão, para ter a certeza de que Deus nos perdoa e nos encoraja a recomeçar.

Como fazer um bom exame de consciência

Antes de mais, o exame é feito perante Deus, ouvindo a sua voz na consciência de cada um de nós.

Cómo se puede hacer un examen de conciencia confesión
As recomendações de Javier Echevarría em 2016.

Tire alguns minutos para uma sessão diária de exame de consciência.

Depois disso, são necessários apenas alguns minutos de reflexão diária para olhar com a alma para a luz de Deus. Como São Josemaria explicou, leva apenas alguns minutos antes de se dar a si próprio o descanso nocturno, mas com constância diária.

Peça a ajuda do Espírito Santo

Mas há momentos específicos, por exemplo, o exame de consciência para confissão, em que será apropriado proceder com mais cuidado. E em todos os casos, é apropriado invocar o Espírito Santo, para que ele nos conceda a sua luz.

Terminar com um acto de dor e um propósito de melhoria

Finalmente, não se trata apenas de enumerar os pecados, mas de descobrir a atitude errada do coração e com tristeza pelos nossos pecados, fazendo uma resolução firme para não cometê-los novamente. É importante terminar com um acto de tristeza e uma resolução concreta para o dia seguinte. Há sempre áreas em que somos mais fracos e necessitamos de atenção especial, mas se compreendermos que Cristo é a medida, veremos que em tudo temos muito a crescer.

O exame de consciência do Papa Francisco

Além disso, durante a Quaresma de 2015, o Papa Francisco apresentou aos fiéis, na Praça de São Pedro, um folheto especial intitulado "Guarde o coração". Contém recursos importantes para o chumbo até à Páscoa. Pode ser descarregado a partir do link acima.

Entre estes recursos está um exame de consciência de 30 questões colocadas pelo Papa sobre como fazer uma boa confissão, bem como uma breve explicação do porquê de ir ao sacramento da Reconciliação.

Perguntas para um bom exame de consciência

Oferecemos uma série de perguntas dirigidas por São Josemaría Escrivá, que podem ajudar no exame de consciência antes da confissão. Esta versão é destinada a adultos.

Amarás a Deus sobre todas as coisas....

  • Será que acredito em tudo o que Deus revelou e que a Igreja Católica nos ensina? Será que duvidei ou neguei as verdades da fé católica?
  • Será que faço coisas que se referem a Deus com relutância? Será que me lembro do Senhor ao longo do dia? Será que rezo em qualquer altura do dia?
  • Será que recebi o Senhor em Santa Comunhão com algum pecado grave na minha consciência? Será que me mantive em silêncio em confissão por vergonha de algum pecado mortal?
  • Será que blasfemei, jurei desnecessária ou mentira, pratiquei superstição ou espiritismo?
  • Perdi a missa aos domingos ou feriados? Observei os dias de jejum e abstinência?

... e o seu vizinho como a si mesmo.

  • Demonstro respeito e afecto aos meus familiares, sou atento e presto atenção aos meus pais ou familiares se eles precisarem, sou gentil com estranhos e não tenho essa bondade na vida familiar, sou paciente, tenho paciência?
  • Deixo o meu trabalho ocupar tempo e energia que pertencem à minha família ou amigos? Se eu for casado, será que fortaleci a autoridade do meu cônjuge, evitando repreender, contradizer ou discutir com ele em frente dos filhos?
  • Será que respeito a vida humana e tenho cooperado ou encorajado alguém a abortar, destruir embriões, eutanizar ou qualquer outro meio que ameace a vida dos seres humanos?
  • Desejo o bem aos outros, ou tenho ódio e faço juízos críticos? Tenho sido verbal ou fisicamente violento na família, no trabalho ou noutros contextos? Tenho dado um mau exemplo aos que me rodeiam? Corrijo-os com raiva ou injustamente?
  • Tentei cuidar da minha saúde? Bebi álcool em excesso? Tomei drogas? Arrisquei a minha vida injustificadamente (ao conduzir, ao divertir-me, etc.)?
  • Já vi vídeos ou websites pornográficos? Incito os outros a fazer o mal?
  • Será que vivo na castidade? Será que cometi actos impuros comigo mesmo ou com outros? Será que me entreguei a pensamentos, desejos ou sentimentos impuros? Será que vivo com alguém como se fôssemos casados sem sermos casados?
  • Se sou casado, tenho cuidado com a fidelidade conjugal? tento amar o meu cônjuge acima de todos os outros? ponho o meu casamento e os meus filhos em primeiro lugar? estou aberto a novas vidas?
  • Aceitei dinheiro ou coisas que não são minhas e, em caso afirmativo, fiz uma restituição ou reparação?
  • Será que tento cumprir os meus deveres profissionais, sou honesto, tenho enganado os outros: cobrar em excesso, oferecer um serviço defeituoso propositadamente?
  • Tenho gasto dinheiro para o meu conforto pessoal ou luxo, esquecendo as minhas responsabilidades para com os outros e para com a Igreja? Tenho negligenciado os pobres ou os necessitados? Estou a cumprir os meus deveres como cidadão?
  • Terei dito mentiras? terei reparado algum dano que possa ter ocorrido? terei eu, sem justa causa, descoberto falhas graves em outras pessoas? terei eu falado ou pensado mal dos outros? terei eu caluniado?

Bibliografia:

Quarta-feira de Cinzas: quando é, o que é, o que é e o que significa?

"Lembre-se que você é pó, e ao pó você deve voltar".

A imposição das cinzas lembra-nos que a nossa vida na terra é fugaz e que a nossa vida final é no Céu.

Quando é a Quarta-feira de Cinzas?

O Quaresma é um período de quarenta dias, que começa com a Quarta-feira de Cinzas y termina na Quinta-feira Santa, antes da Missa in coena Domini (a Ceia do Senhor), com a qual se inicia o Tríduo Pascal. Este é um tempo de oração, penitência e jejum. Quarenta dias que a Igreja marca para a conversão do coração.

Esta festa cristã tem a singularidade de mudar a sua data todos os anos, é condicionada pela Páscoa e Ressurreição do Senhor, que é a celebração que marca todo o calendário litúrgico.. Pode ter lugar entre 4 de Fevereiro e 10 de Março. É sempre celebrado numa quarta-feira.

Significado da Quarta-feira de Cinzas

Receber as cinzas destina-se a lembrar-nos da nossa origem,"Lembre-se que você é pó e ao pó você deve voltar". Com um sentido simbólico de morte, expiração, humildade e penitência, as cinzas ajudam-nos a olhar para dentro de nós próprios.

Este olhar para o seu interior, de reconhecer os seus erros e querer rectificá-los, entra na dinâmica das duas palavras-chave da Quaresma. Ao reconhecer os nossos pecados, lamentamo-lo e querendo mudá-los, nós tornamo-nos.

É um dia de luz na vida de um cristão que nos permite reconhecer que somos fracos e que precisamos da Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus para podermos viver juntos com Ele no Reino dos Céus.

Porque é que eles nos impõem cinzas?

Na Igreja esta tradição tem sobrevivido desde o século IX e existe para nos lembrar que no fim das nossas vidas, levaremos connosco apenas o que fizemos por Deus e por outros homens..

O Quarta-feira Na Quarta-feira de Cinzas, o sacerdote traça o sinal da cruz com cinzas na nossa testa para simbolizar a penitência e o arrependimento, enquanto repete as palavras de imposição de cinzas que são inspiradas pelas Sagradas Escrituras:

  • "Lembre-se que você é pó, e ao pó você deve voltar". Génesis, 3, 19
  • "O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos, e crede no evangelho". Marca 1,15

Estas palavras servem para nos lembrar que o nosso lugar final é no Céu. Eles destinam-se a mergulhar-nos mais intensamente no mistério pascal de Jesus, na sua morte e ressurreição, através da participação na Eucaristia e na vida de caridade.

As cinzas são os restos do que foi consumido, dos buquês abençoados no Domingo de Paixão do ano anterior. Um sinal que nos lembra a nossa proximidade ao pecado.

Também se pode olhar para si próprio no fogo que produziu aquelas cinzas. Que o fogo é amor divino e a Quaresmasurge, como aquele fogo que arde sob as cinzas: este é um lembrete da presença de Deus nas nossas vidas.é a realização de que Deus, através de Cristo, se faz pobre para o enriquecimento da nossa vida através da sua pobreza.

Começa um tempo de preparação e de purificação do coração. Um caminho para atingir o objetivo de se encher do amor de Deus.

O que é celebrado na Quarta-feira de Cinzas?

Quarta-Feira de CinzasÉ um banquete de arrependimento, de penitência, mas acima de tudo de conversão. É o início da viagem quaresmal, para acompanhar Jesus desde o seu deserto até ao dia do seu triunfo no Domingo de Páscoa..

Que se celebra el miércoles de ceniza
O Papa Francisco quando era Cardeal de Buenos Aires, Argentina, em fevereiro de 2013. Celebrando a Santa Missa na Quarta-feira de Cinzas na Catedral Metropolitana (por Filippo Fiorini, Pangea News).

Deve ser um momento para reflectir sobre a nossa vida, para compreender para onde vamos, para analisar como nos estamos a comportar com os nossos família e, em geral, com todos os seres que nos rodeiam.

Neste momento, enquanto refletimos sobre as nossas vidas, devemos a partir de agora transformar as nossas vidas num seguimento de Jesus, aprofundando a nossa compreensão da sua mensagem de amor e aproximação do Sacramento da Reconciliação durante este tempo quaresmal.

Esta Reconciliação com Deus é feita de Arrependimento, Confissão dos nossos pecados, Penitência e finalmente Conversão:

  • O arrependimento deve ser sincero e é bom que comece com o Exame de Consciência.
  • O confissão dos nossos pecados é expressa pelo sacerdote no sacramento da confissão.
  • O penitência A primeira coisa que devemos fazer é, naturalmente, a ordem do padre, mas devemos continuar com a oração, que é a comunicação íntima com Deus, e com o jejum, que representa a renúncia.
  • Finalmente, o Conversão que representa o seguinte de Jesus. Recordar a palavra de Jesus, ouvir, ler o Evangelho, meditar sobre ele e acreditar nele. Transmitindo a sua mensagem com as nossas acções e as nossas palavras.

Em memória do dia em que Jesus Cristo morreu na Santa Cruz, "todas as sextas-feiras, a menos que coincida com uma solenidade, a abstinência da carne, ou outro alimento determinado pela Conferência Episcopal, deve ser observada; o jejum e a abstinência devem ser observados na Quarta-Feira de Cinzas e na Sexta-Feira Santa". Código de Direito Canónico, cânon 1251

Jejum e abstinência na Quarta-feira de Cinzas

Para viver este tempo da melhor maneira possível, a Igreja propõe três actividades chave, destinadas a promover o crescimento espiritual e a mortificação interior: oração, abstinência e jejum. Estas três formas de penitência demonstram uma intenção de se reconciliar com Deus, consigo próprio e com os outros.

Quarta-feira de cinzas e Sexta-feira Santa são dias de jejum e abstinência:

  • O jejum consiste em apenas uma refeição principal por dia.
  • O abstinência não é comer carne, é obrigatório a partir dos 14 anos de idade e jejum a partir dos 18 anos até aos 59 anos de idade.

Esta é uma forma de pedir perdão a Deus por O ter ofendido e dizer-Lhe que queremos mudar as nossas vidas para Lhe agradar sempre.

Fazer sacrifícios

Cujo significado é "tornar as coisas sagradas"Temos de faça-os com alegriaPois é por amor de Deus. Se não o fizermos, causaremos piedade e compaixão e perderemos a felicidade eterna. Deus é aquele que vê o nosso sacrifício do céu e é aquele que nos recompensará..

"Quando jejuares, não fiques triste, como fazem os hipócritas, que desfiguram os seus rostos para que os homens possam ver que jejuam; em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. Tu quando jejuares, unge a tua cabeça e lava o teu rosto, para que os homens não vejam que jejuas, mas o teu Pai que está em segredo: e o teu Pai que vê em segredo recompensar-te-á. " Mt 6,6"

Por outro lado, há o jejum, que visa ganhar domínio sobre os nossos instintos, a fim de libertar o nosso coração.

Como Jesus disse: "O homem não vive só de pão, mas de cada palavra que vem da boca de Deus. Aprender a pôr de lado aquilo que queremos comer ou beber, para dar lugar a Deus nas nossas vidas, é outra excelente forma de viver a Quaresma". Catecismo da Igreja Católica 2043

Esmola

Nesta altura, a Igreja propõe-lhe uma outra prática de generosidade e de desprendimento, a esmola. É a renúncia voluntária de várias satisfações mundanas. com a intenção de agradar a Deus e com caridade para com o nosso próximo. Sabendo pôr de lado o nosso vizinho acima das coisas materiais, restabelece a ordem natural dentro de nós.

Oração para a Quarta-feira de Cinzas

O A oração de coração aberto é a melhor preparação para a Páscoa. A oração abre o nosso coração à presença do Pai. Ela permite-nos reconhecer a pequenez do nosso ser e compreender a necessidade de Deus na nossa própria existência.

Diálogo constante com Deus, meditação consciente sobre a Sua palavra, é a relação pessoal a que todo cristão deve aspirar. Ela cresce mais forte como resultado da relação que se estabelece ao falar com Ele.

A oração é a válvula que oxigena a alma. É o encontro com o amor incondicional que é Cristo.

Somos o barro do pecado, mas o pó das cinzas convida-nos a converter-nos e a crer no Evangelho, colocando tudo nas mãos do Senhor e não nas nossas próprias mãos, pois só Ele nos livra da morte e da corrupção da nossa vida.


Bibliografia:

Catholic.net
Opus Dei.org 
Catecismo da Igreja Católica
Notícias do Vaticano

Saber encorajar

Não sei que tipo de sentimentos inundam o espírito de um ciclista quando o seu corpo, ofegante no esforço para atingir o cume da montanha, é aliviado pelo jarro de água fria que lhe é atirado por um adepto para o encorajar.

Tive a oportunidade de conhecer pessoas que, depois de uma noite difícil que se prolongou por demasiado tempo, saem para a rua com a ilusão oculta de que alguém lhes vai dar uma palmadinha carinhosa nas costas. de costas e diga duas palavras que o ajudem a chegar ao fim do dia.

Talvez em poucas coisas nós, mortais, sejamos mais parecidos do que quando se trata de desânimo. São tantos os objectivos a atingir na vida que não é muito difícil esbarrarmos até nos caminhos mais bem trilhados. São tantas as ilusões que engendramos que não é de estranhar que muitas vezes se frustrem mesmo antes de nascerem.

Os ricos estão desanimados, talvez no seu desejo de ter mais ou porque vêem que o dinheiro não resolve tudo, e os pobres, que não sabem como chegar ao fim do dia; os inteligentes, porque nunca conseguem desvendar todos os mistérios que os rodeiam, e os menos dotados, que talvez não consigam destilar o aroma das coisas comuns para melhor desfrutar da alegria de viver.

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Os fortes e os fracos estão desanimados, porque todos somos limitados; os da direita, os do centro, os da esquerda; os do norte e os do sul; as mulheres, os homens e as crianças quando começam a tomar consciência; os médicos e os doentes; os sãos e os doentes. pacientes. E qualquer cristão comum que vai para casa insatisfeito, resmungando sobre o pouco que o dia rendeu.

Desanimamos com o que não somos e gostaríamos de ser; com o amor que gostaríamos de dar e ofendemos; até com a palavra de conforto que não é bem-vinda e que, em vez de consolar, acrescenta tristeza à tristeza; com os nossos erros com as melhores intenções do mundo.

O desânimo é conhecido pelos pecadores e por aqueles que santosTambém eles têm a sua quota-parte de pecadores e estão bem conscientes de que não retribuem o amor que Deus lhes mostra. Talvez só o velho carregado de anos se salve do desânimo e o transforme em esperança fecunda, porque já viveu o suficiente para perceber que só o Paraíso vale a pena perder.

Jesus - Deus e encorajamento

Temos de viver com o desânimo, mas não podemos viver com ele. O desânimo normal, que procura uma palavra de encorajamento para se transformar em desejo de recomeçar, é bom, porque, no fim de contas, é para tomar consciência dos limites da nossa condição de criaturas de Deus. Deus.

No entanto, o "estado de desânimo", a profissão de "desanimado", que termina num pessimismo azedo, zangado, insuportável, não corre bem. E é aqui que a gratidão por uma palavra de encorajamento, face a um "levanta-te, não é assim tão mau", ganha o seu sabor.

O cantor ficou desanimado e começou a cantar: "Que pássaro é aquele / Que canta na oliveira verde? / Vai dizer-lhe que se cale / Que o seu canto me faz mal". Só um homem muito desanimado pode ficar magoado com o canto de um pássaro.

É difícil dizer uma palavra de encorajamento, por vezes pode ser difícil dar um copo de água a quem tem sede, confortar quem está triste. Podemos sempre ter a sensação de que nos estamos a intrometer onde ninguém nos chama e que vamos ser mandados embora com um estrondo. Mesmo que lhe convenha, nem toda a gente tem o bom espírito de estar grato por algo de que precisa. 

Seja como for, a palavra encorajadora renova sempre as raízes do bem no coração que a gerou, e cria no seu espírito e à sua volta a alegria de viver, mesmo no desânimo de cada dia.


Ernesto Juliáadvogado e padre, ernesto.julia@gmail.com.
Colaboração original publicada em Religión Confidencial. Saber encorajar.