La X a favore della Chiesa, un gesto che aiuta molti

Segnare la X, una decisione che non costa nella Renta, ma che conta

Quando crea il suo dichiarazione dei redditiHa la possibilità di barrare la X (casella 105) per destinare 0,7 % della sua imposta totale al sostegno finanziario della Chiesa cattolica. Questa scelta non comporta un aumento del pagamento delle imposte o ridurre il rimborso che può ricevere. Inoltre, è compatibile con la casella 106, per le attività di interesse sociale, che le consente di destinare un ulteriore 0,7 % a progetti sociali senza alcun costo aggiuntivo.

Dati aggiornati sulla campagna per l'imposta sul reddito Renta 2024

Nella campagna Renta 2024 per l'anno fiscale 2023, sono state registrate 208.841 dichiarazioni dei redditi in più a favore della Chiesa cattolica rispetto all'anno precedente. Questo rappresenta un aumento significativo del sostegno dei contribuenti.

L'importo totale destinato alla Chiesa ha raggiunto i 382.437.998 euro, con un aumento di 23,6 milioni di euro rispetto all'anno precedente. Il contributo medio per contribuente che ha barrato la casella è stato di 42,5 euro.

Marca la X a favor de la Iglesia

Dove posso trovare la casella della Chiesa sulla mia dichiarazione dei redditi?

Il box 105L'"Allocazione fiscale della Chiesa cattolica" si trova nella sezione "Tassazione della Chiesa cattolica" nella sezione "Tassazione della Chiesa cattolica". pagina 1 del Modello 100 sulla sua dichiarazione dei redditi. Se desidera contribuire al sostegno della Chiesa, deve barrare questa casella. Si ricordi che può anche barrare contemporaneamente la casella 106 per sostenere attività di interesse sociale.

Detrazioni fiscali per le donazioni

Oltre alla detrazione fiscale, può sostenere la Chiesa attraverso le donazioni, che sono deducibili dalle tasse secondo la Legge 49/2002 sul Patronato. Ad esempio, le donazioni fino a 250 euro possono beneficiare di una detrazione fiscale di 80 %, il che significa che il fisco le restituirà 200 euro sulla sua dichiarazione dei redditi. Questo incentivo fiscale rende più facile sostenere il lavoro della Chiesa e delle sue istituzioni.

Che cos'è lo sgravio fiscale?

È l'opzione volontaria di destinare una percentuale della quota associativa completa per collaborare al sostegno finanziario della Chiesa cattolica e/o ad altri scopi di interesse sociale.

Segnare la X nella casella per la Chiesa cattolica sulla dichiarazione dei redditi non significa che il contribuente debba pagare di più o ricevere di meno, ed è totalmente compatibile e indipendente dall'assegnazione per altri scopi di interesse sociale. In entrambi i casi, 0,7 % dell'imposta totale dovuta saranno assegnati a ciascuna opzione.

Al contrario, non selezionare alcuna opzione. Ciò significa che lo 0,7 % del totale dell'imposta sul reddito delle persone fisiche sarà imputato al bilancio dello Stato per scopi generali.

In ogni caso, qualunque sia la vostra decisione in merito allo sgravio fiscale, non cambia l'importo finale dell'imposta che paga o il rimborso a cui ha diritto. Non influisce sull'importo dell'imposta che deve pagare.Decidete semplicemente dove volete che una parte dei soldi delle vostre tasse sia destinata.

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Segni la X sul sito web della Chiesa per tanti, e aiuti.

Detrazioni fiscali: pagherò più tasse?

Un altro Il modo per aiutare la Chiesa è quello di realizzare una donazione regolare o puntuale. Collaborando con le ONG che sostengono il lavoro della Chiesa cattolica. Queste donazioni sono fiscalmente deducibili.

La deducibilità fiscale delle donazioni alle ONG è regolata dalla nuova Legge sul Patrocinio 49/2002, che premia gli sforzi privati in attività di interesse generale.

Vantaggi fiscali per i donatori

Grazie alla nuova Legge sul Patronato, le donazioni fino a 250 euro avranno una detrazione fiscale di 80 %. In altre parole, se dona 20,83 euro al mese o 250 euro all'anno, le autorità fiscali le restituiranno 200 euro sulla dichiarazione dei redditi.

Con 20 euro al mese può contribuire a far sì che i nostri seminaristi continuano la loro formazione e garantire così che nessuna vocazione vada perduta.

L'importanza di spuntare la casella per la Chiesa cattolica sulla sua dichiarazione dei redditi

Dal 2007 la Chiesa non riceve più denaro dal Bilancio Generale dello Stato e rinuncia all'esenzione IVA. In quell'anno, è stato modificato l'Accordo del 1979 tra la Spagna e la Santa Sede in materia economica ed è stata creata la casella 105 per il sostegno della Chiesa cattolica.

L'importo ricevuto dai contribuenti che spuntano la casella per la Chiesa cattolica sulla loro dichiarazione dei redditi, viene distribuito in solidarietà dal Fondo comune interdiocesano.

Questo fondo, costituito da contributi diretti dei fedeli e dei contribuenti, viene distribuito tra le diverse diocesi in base alle loro dimensioni e necessità. Rappresenta in media il 25 % del finanziamento delle diocesi in Spagna.

Secondo gli ultimi dati disponibili, circa 9 milioni di persone segnano la "X" a favore della Chiesa cattolica nel nostro Paese.

Un gesto di cui la Chiesa è grata e che la incoraggia a continuare a fare, per poter proseguire con tutto il lavoro che svolge a beneficio dell'intera società.

Come si finanzia la Chiesa?

La Chiesa in Spagna si affida a diverse fonti di finanziamento per sostenere le sue attività. Le principali sono:

Il portale della trasparenza della Chiesa

La Chiesa in un esercizio di trasparenza, ogni anno riferisce sull'ammontare delle assegnazioni fiscali ricevute dai contribuentie qual è stata la destinazione di questa somma.

Una volta distribuito questo importo, principalmente alle diocesi, esso diventa parte dell'economia diocesana. Tutte queste informazioni sono riportate ogni anno nella Relazione annuale sulle attività della CEE.

Sul sito web della Conferenza Episcopale viene riportato ogni anno quanto è stato ricevuto barrando la casella relativa alla Chiesa cattolica sulla dichiarazione dei redditi.

Ha come missione di avvicinare la Chiesa alla società promuovendo la trasparenza e le misure di buon governo economico. nella Conferenza episcopale e nelle sue opere, così come nel resto delle entità che dipendono da essa.

Cestillo de la colecta

Destinazione dei fondi apportati barrando la casella della chiesa sulla dichiarazione dei redditi

L'importo della tassa viene inviato alle 70 diocesi spagnole.. Le diocesi lo integrano nel loro bilancio diocesano per intraprendere le attività proprie della Chiesa.

Più della metà di le spese delle diocesi spagnole nel loro complesso sono state spese pastorali e assistenzialiinsieme alla manutenzione dell'edificio e ai costi di gestione.

La Conferenza episcopale richiede annualmente alle diocesi informazioni sui loro conti finanziari consolidati, comprese le parrocchie, al fine di rendere trasparente il processo e di ottenere informazioni sull'origine delle risorse e sul loro utilizzo annuale.

Barrando la "X" nella casella dell'imposta sul reddito della Chiesa, contribuiamo con le risorse affinché la Chiesa possa continuare a svolgere attività a beneficio dell'intera società spagnola.

Per questo la Chiesa ringrazia tutti gli spagnoli che contribuiscono con questo gesto e con le altre campagne realizzate durante l'anno a sostenere il lavoro religioso, spirituale e sociale al servizio di milioni di spagnoli.

Questo contributo è decisivo per sostenere l'immenso lavoro della Chiesa che, per continuare ad aiutare, ha più che mai bisogno della collaborazione di tutti.

Per tutti questi motivi Il CARF vi incoraggia a barrare la casella relativa alla Chiesa cattolica. nella dichiarazione dei redditi di quest'anno.

Resurrezione: vedere, ascoltare e proclamare senza paura

Domenica 20 marzo, celebriamo la Pasqua e iniziamo a vivere il Tempo Pasquale, che inizia con la Domenica di Pasqua e termina con la Domenica di Pentecoste. Dopo la Passione e la Morte del Signore sulla Croce, arriva la gloria.

San Josemaría spiega nell'omelia Cristo presente nei cristianiIl periodo pasquale è un momento di gioia, una gioia che non è limitata a questo periodo dell'anno liturgico, ma è sempre presente nel cuore del cristiano. Perché Cristo vive: Cristo non è una figura che è passata, che è esistita un tempo e che se n'è andata, lasciandoci un ricordo e un esempio meraviglioso".

Il Santo Sepolcro, il centro della fede cristiana in Cristo Risorto

Il Santo Sepolcro, situato a Gerusalemme, è il luogo in cui, secondo la tradizione cristiana, Gesù Cristo fu sepolto e risuscitò. Questo luogo sacro, venerato fin dai primi secoli del Cristianesimo, è considerato il cuore della fede cristiana, perché è lì che si è consumata la vittoria di Cristo sulla morte.

Per i credenti, il Santo Sepolcro non è solo una meta di pellegrinaggio, ma anche un simbolo di speranza e di vita eterna. Visitarlo è un modo per incontrare il mistero centrale della Pasqua: la Risurrezione, il fondamento della vita cristiana. "Se Cristo non è risorto, la nostra fede è vana", aggiunge San Paolo nella Prima Lettera ai Corinzi (1 Corinzi 15:14).

Vedere, ascoltare e annunciare senza paura

In primo luogo, vedere la Resurrezione

Videro la pietra rotolare via e quando entrarono non trovarono il corpo del Signore. La loro prima reazione fu la paura, non alzando lo sguardo da terra.

"Troppo spesso guardiamo la vita e la realtà senza alzare gli occhi da terra.Ci concentriamo solo sull'oggi che sta passando, ci sentiamo disillusi sul futuro e ci chiudiamo nei nostri bisogni, ci stabiliamo nella prigione dell'apatia, mentre continuiamo a lamentarci e a pensare che le cose non cambieranno mai. Così, ha osservato su Papa alla Veglia Pasquale nel 2022. Questo succede a noi.

In secondo luogo, ascoltare il Risorto

Tenendo presente che il Signore "non è qui". Forse Lo cerchiamo "nelle nostre parole, nelle nostre formule e nelle nostre abitudini", ma dimentichiamo di cercarla negli angoli più bui della vita.dove c'è qualcuno che piange, che lotta, soffre e spera". Dobbiamo guardare in alto e aprirci alla speranza..

Ascoltiamo: "Perché cercate i vivi tra i morti?"Non dobbiamo cercare Dio, interpreta Francesco, tra le cose morte: nella nostra mancanza di coraggio di lasciarci perdonare da Dio, di cambiare e porre fine alle opere del male, di deciderci per Gesù e il suo amore; nel ridurre la fede a un amuleto.

"Rendere Dio un bel ricordo di tempi passati, invece di scoprirlo come il Dio vivente che oggi vuole trasformare noi e il mondo"; in "una christianische cerca il Signore tra le vestigia del passato e lo rinchiude nella tomba della consuetudine", sottolinea Francesco.

Terzo, annunciare la Risurrezione

Loro annunciare la gioia della RisurrezioneLa luce della Risurrezione non vuole trattenere le donne nell'estasi di una gioia personale, non tollera atteggiamenti sedentari, ma genera discepoli missionari che 'tornano dalla tomba' e portano il Vangelo del Risorto a tutti.

Dopo aver visto e sentito, le donne corsero ad annunciare la gioia della Risurrezione ai discepoli, anche se sapevano che sarebbero state prese per pazze. Ma non si preoccupavano della loro reputazione o di difendere la loro immagine; non misuravano i loro sentimenti o calcolavano le loro parole. 

Avevano solo il fuoco nel cuore per portare la notizia, l'annuncio: "Il Signore è risorto!

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Papa Francesco durante la celebrazione della Veglia Pasquale in Vaticano.

Messaggio di Pasqua di Papa Francesco (2022)

Anche noi, dice il successore di Pietro, siamo invitati a correre lungo le strade del mondo, senza paura o opportunismo, per condividere la gioia di aver incontrato il Signore.Al di là di certe formalità in cui l'abbiamo spesso racchiusa, al di là del comfort e del benessere.

Questo è il messaggio pasquale del PapaL'UE è "alla fine di una Quaresima che non sembra voler finire", tra pandemie e guerre.

"Portiamola nella vita ordinaria: con gesti di pace in questa volta segnata dagli orrori della guerracon opere di riconciliazione nelle relazioni interrotte e di compassione verso chi è nel bisogno; con azioni di giustizia in mezzo alle disuguaglianze e di verità in mezzo alle bugie. E, soprattutto, con opere di amore e di fraternità".

Gesù ci porta la pace portando le "nostre ferite". Nostre perché gliele abbiamo inflitte e perché Lui le porta per noi.

"Le ferite sul corpo di Gesù risorto sono il segno della lotta che Lui ha combattuto e vinto per noi, con le armi dell'amore, affinché possiamo avere pace, essere in pace, vivere in pace" (Benedizione urbi et orbi, Domenica di Risurrezione, 17 aprile 2022).

Con la vittoria di Cristo e con la Sua pace, dirà Francesco il Lunedì di Pasqua, potremo "uscire dalle tombe delle nostre paure" (la paura della morte, di svanire, di perdere i nostri cari, di ammalarci, di non essere in grado di andare avanti...) (Regina Caeli, 18-IV-2022).

Inoltre noi, come i discepoli la mattina di Pasqua, abbiamo ogni giorno motivi sufficienti per credereGesù vi dice: "Ho gustato la morte per voi, ho sopportato il vostro male. Ora sono risorto per dirvi: sono qui, con voi, per sempre. Non abbiate paura! Non abbiate paura" (ibid.).

Contenuti interessanti per vivere il periodo pasquale


Ramiro Pellitero IglesiasProfessore di Teologia Pastorale presso la Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra.

Come vivere la Pasqua?

Dopo la fine del QuaresimaDurante la Settimana Santa commemoriamo la crocifissione, la morte e la resurrezione del Signore. L'intera storia della salvezza ruota attorno a questi giorni santi. Sono giorni in cui accompagnare Gesù con la preghiera e la penitenza. Tutto porta alla Pasqua, dove Cristo, con la Sua resurrezione, conferma di aver sconfitto la morte e che il Suo cuore desidera gioire dell'uomo per l'eternità. In questo articolo rivediamo come vivere la Settimana Santa.

Per vivere bene la Settimana Santa dobbiamo mettere Dio al centro della nostra vita, accompagnandoLo in ognuna delle celebrazioni di questo periodo liturgico che inizia con la Domenica delle Palme e termina con la Domenica di Pasqua.

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Domenica delle Palme

"Questa soglia della Settimana Santa, così vicina al momento in cui la Redenzione dell'intera umanità è stata consumata sul Calvario, mi sembra un momento particolarmente appropriato per voi e per me, per considerare in quali modi Gesù nostro Signore ci ha salvati; per contemplare il suo amore - davvero ineffabile - per le povere creature, formate dall'argilla della terra". - Come vivere la Settimana Santa. san Josemaría, Amici di Dio, n. 110.

Il Domenica delle Palme Ricordiamo l'ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme, dove tutto il popolo lo loda come Re con canti e rami di palma. I rami ci ricordano l'alleanza tra Dio e il suo popolo, confermata in Cristo.

Nella liturgia di oggi leggiamo queste parole di profonda gioia: "I figli degli Ebrei, portando rami d'ulivo, andarono incontro al Signore, gridando e dicendo: Gloria nell'alto".

"Inizia la Settimana Santa e ricordiamo l'ingresso trionfale di Cristo a Gerusalemme. San Luca scrive: "Mentre si avvicinava a Betfage e a Betania, presso il Monte degli Ulivi, mandò due dei suoi discepoli, dicendo loro: "Andate alla frazione di fronte a voi. Quando entrerete, troverete un asinello legato che nessuno ha ancora cavalcato. Slegatelo e portatelo qui. Se qualcuno vi chiede perché lo slegate, ditegli: 'Il Signore ha bisogno di lui'. Sono andati e hanno trovato tutto come il Signore aveva detto loro"..

Che povero monte sceglie Nostro Signore! Forse noi, presuntuosi, avremmo scelto un destriero brioso. Ma Gesù non è guidato da ragioni meramente umane, bensì da criteri divini. "Questo è successo -dice San Mateo affinché si adempiano le parole del profeta: "Di' alla figlia di Sion: 'Ecco, il tuo re viene da te, mansueto e cavalca un asino, su un'asina, figlio di un animale da giogo'"..

Gesù Cristo, che è Dio, si accontenta di un asinello come trono. Noi, che non siamo nulla, siamo spesso vanitosi e arroganti: Cerchiamo di distinguerci, di attirare l'attenzione; cerchiamo di essere ammirati e lodati dagli altri. San Josemaria Escriva, canonizzato da Giovanni Paolo II due anni fa, fu colpito da questa scena del Vangelo.

Sosteneva di sé di essere un asino rognoso, di non valere nulla; ma essendo l'umiltà la verità, riconobbe anche di essere il destinatario di molti doni da parte di Dio, soprattutto l'incarico di aprire le vie divine sulla terra, dimostrando a milioni di uomini e donne che possono essere santi nello svolgimento del lavoro professionale e delle mansioni ordinarie.

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Gesù entra a Gerusalemme su un asino. Dobbiamo trarre delle conseguenze da questa scena. Ogni cristiano può e deve diventare il trono di Cristo. E qui tornano utili le parole di San Josemaría. "Se la condizione affinché Gesù regni nella mia anima, nella tua anima, dovesse avere un posto perfetto in noi prima, avremmo motivo di disperare. Ma, aggiunge, Gesù si accontenta di un povero animale come trono (...).

"Ci sono centinaia di animali più belli, più abili e più crudeli. Ma Cristo guardava a lui, l'asino, per presentarsi come re al popolo che lo acclamava. Perché Gesù non sa che farsene dell'astuzia calcolatrice, della crudeltà dei cuori freddi, della bellezza appariscente ma vuota. Nostro Signore apprezza la gioia di un cuore gentile, il passo semplice, la voce senza falsetto, gli occhi chiari, l'orecchio attento alla sua parola di affetto. Così egli regna nell'anima".

Lascia che prenda possesso dei nostri pensieri, parole e azioni!

Soprattutto, abbandoniamo l'amor proprio, che è il più grande ostacolo al regno di Cristo! Siamo umili, senza appropriarci di meriti che non sono nostri. Può immaginare quanto sarebbe stato ridicolo l'asino se si fosse appropriato delle acclamazioni e degli applausi che il popolo rivolgeva al Maestro?

Commentando questa scena del Vangelo, Giovanni Paolo II ricorda che Gesù non intendeva la sua esistenza terrena come una ricerca di potere, successo e carriera.o come volontà di dominare gli altri. Al contrario, rinunciò ai privilegi della sua uguaglianza con Dio, assunse la condizione di servo, facendosi simile agli uomini, e obbedì al piano del Padre fino alla morte sulla Croce (Omelia, 8 aprile 2001).

L'entusiasmo della gente di solito non durava. Pochi giorni dopo, coloro che lo avevano accolto con applausi invocheranno la sua morte. E noi, ci lasceremo trasportare da un entusiasmo passeggero? Se in questi giorni sentiamo il divino battito della grazia di Dio, che passa vicino a noi, facciamogli spazio nella nostra anima. Stendiamo a terra, più che palme o rami d'ulivo, i nostri cuori. Siamo umili. Mortificiamoci. Siamo solidali con gli altri. Questo è l'omaggio che Gesù si aspetta da noi.

La Settimana Santa ci offre l'opportunità di rivivere i momenti fondamentali della nostra Redenzione. Ma non dimentichiamo che, come scrive San Josemaría, "per accompagnare Cristo nella sua gloria alla fine della Settimana Santa, è necessario che prima entriamo nel suo olocausto e che ci sentiamo un tutt'uno con Lui, morto sul Calvario"..

Per questo, non c'è niente di meglio che camminare mano nella mano con Maria. Possa Lei ottenere per noi la grazia che questi giorni lascino un'impronta profonda nelle nostre anime. Possano essere, per ognuno di noi, un'opportunità per approfondire la nostra comprensione dell'amore di Dio, in modo da poterlo mostrare agli altri" (Commenti del Prelato dell'Opus Dei trasmessi dal canale EWTN).

Lunedì di Pasqua

Ieri abbiamo ricordato l'ingresso trionfale di Cristo a Gerusalemme. La folla dei discepoli e altri lo acclamarono come Messia e Re di Israele. Alla fine della giornata, stanco, tornò a Betania, un villaggio molto vicino alla capitale, dove era solito soggiornare durante le sue visite a Gerusalemme.

Lì, una famiglia amichevole ha sempre avuto un posto per lui e la sua famiglia. Lazzaro, che Gesù risuscitò dai morti, è il capofamiglia; con lui vivono Marta e Maria, le sue sorelle, che attendono con ansia l'arrivo del Maestro, felici di potergli offrire i loro servizi.

Negli ultimi giorni della sua vita sulla terra, Gesù trascorse lunghe ore a Gerusalemme, impegnato in una predicazione molto intensa. La sera, recuperò le forze a casa dei suoi amici. E a Betania ha luogo un episodio che è riportato nel Vangelo della Messa di oggi.

Sei giorni prima della Pasqua", dice San Giovanni, "Gesù andò a Betania. Marta stava servendo e Lazzaro era uno di quelli che erano a tavola con Lui. Maria allora prese una libbra di profumo molto costoso di nardo, ne unse i piedi di Gesù e li asciugò con i suoi capelli, e la casa si riempì della fragranza del profumo.

La generosità di questa donna è immediatamente evidente. Desidera mostrare la sua gratitudine al Maestro per aver riportato in vita suo fratello e per tanti altri doni ricevuti, e non bada a spese. Giuda, presente alla cena, calcola esattamente il prezzo del profumo.

Ma invece di lodare la delicatezza di Maria, si abbandona a mormorazioni: perché questo profumo non è stato venduto per trecento denari da dare ai poveri? In realtà, come nota San Giovanni, non le importava dei poveri; era interessata a maneggiare il denaro nella borsa e a rubarne il contenuto.

"La valutazione di Gesù è molto varia".scrive Giovanni Paolo II. "Senza nulla togliere al dovere di carità verso i bisognosi, ai quali i discepoli devono sempre dedicarsi - "avrete sempre i poveri con voi" - Egli guarda all'evento della sua morte e sepoltura, e apprezza l'unzione che gli viene fatta come un'anticipazione dell'onore che il suo corpo merita anche dopo la morte, perché è indissolubilmente unito al mistero della sua persona". (Ecclesia de Eucharistia, 47).

Per essere una vera virtù, la carità deve essere ordinata. E il primo posto va a Dio: amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. Questo è il più grande e il primo comandamento. Il secondo è simile: amerai il tuo prossimo come te stesso.

Da questi due comandamenti dipende tutta la Legge e i Profeti. Pertanto, coloro che, con la scusa di alleviare i bisogni materiali dell'umanità, trascurano i bisogni della Chiesa e dei suoi ministri sacri, si sbagliano. San Josemaría Escrivá scrive:

"La donna che, nella casa di Simone il lebbroso a Betania, unge il capo del Maestro con un ricco profumo, ci ricorda il nostro dovere di essere splendidi nell'adorazione di Dio.

-Tutto il lusso, la maestosità e la bellezza mi sembrano poca cosa. -E contro coloro che attaccano la ricchezza dei vasi sacri, degli ornamenti e delle pale d'altare, si sente la lode di Gesù: "opus enim bonum operata est in me" - ha fatto un'opera buona con me.

Quante persone si comportano come Giuda! Vedono il bene che gli altri fanno, ma non vogliono riconoscerlo: sono determinati a scoprire intenzioni sbagliate, tendono a criticare, a mormorare, a dare giudizi avventati. Riducono la carità all'aspetto puramente materiale - dare qualche moneta ai bisognosi, forse per alleggerire la propria coscienza - e dimenticano che, come scrive anche San Josemaría Escrivá, "la carità non consiste solo nel dare qualche moneta ai bisognosi. "La carità cristiana non si limita ad aiutare coloro che hanno bisogno di beni economici, ma mira innanzitutto a rispettare e comprendere ogni individuo in quanto tale, nella sua intrinseca dignità di essere umano e di figlio del Creatore".

La Vergine Maria si donò completamente al Signore e fu sempre attenta all'umanità. Oggi le chiediamo di intercedere per noi, affinché nella nostra vita l'amore per Dio e l'amore per il prossimo diventino una cosa sola, come due facce della stessa medaglia.

Martedì grasso

Il Vangelo della Messa termina con l'annuncio che gli Apostoli avrebbero lasciato Cristo da solo durante la Passione. A Simon Pietro che, pieno di presunzione, disse: Darò la mia vita per te, il Signore rispose: Darai la mia vita per me? Le assicuro che il gallo non canterà prima che lei mi abbia rinnegato tre volte. Qualche giorno dopo, la previsione si è avverata.

Poche ore prima, tuttavia, il Maestro aveva dato loro una chiara lezione, come se li stesse preparando per i tempi bui che li attendevano. Accadde il giorno dopo l'ingresso trionfale a Gerusalemme. Gesù e gli Apostoli avevano lasciato Betania molto presto al mattino e, nella fretta, forse non si erano nemmeno rifocillati. Il fatto è che, come ci dice San Marco, il Signore aveva fame.

E vedendo lontano un albero di fichi che aveva delle foglie, si avvicinò per vedere se vi trovasse qualcosa; ma quando vi giunse, non trovò altro che foglie, perché non era la stagione dei fichi. E lo rimproverò: "Che nessuno possa mai mangiare frutta da te!".. I suoi discepoli lo stavano ascoltando.

La sera tornarono al villaggio. Doveva essere tardi e non notarono il fico maledetto. Ma il giorno dopo, martedì, quando tornarono a Gerusalemme, tutti videro quell'albero, un tempo frondoso, con i rami spogli e appassiti. Pietro disse a Gesù: "Maestro, guarda, il fico che hai maledetto è appassito".

Gesù rispose loro: "Abbiate fede in Dio. In verità vi dico che chiunque dica a questo monte: 'Sii sradicato e gettato nel mare', non dubitando in cuor suo, ma credendo che ciò che dice sarà fatto, gli sarà concesso". Durante la sua vita pubblica, per compiere miracoli, Gesù chiese solo una cosa: la fede. Chiese a due ciechi che lo imploravano di essere guariti: Pensate che io possa farlo? -Gli risposero: "Sì, Signore". Allora toccò loro gli occhi, dicendo: "Vi sia fatto secondo la vostra fede". E i loro occhi si aprirono. E i Vangeli ci dicono che in molti luoghi non fece quasi nessun miracolo, perché la gente non aveva fede.

Dobbiamo anche chiederci: com'è la nostra fede? Abbiamo piena fiducia nella Parola di Dio? Chiediamo in preghiera ciò di cui abbiamo bisogno, certi che lo otterremo se è per il nostro bene? Perseveriamo nelle nostre suppliche per tutto il tempo necessario, senza scoraggiarci? San Josemaría Escrivá ha commentato questa scena del Vangelo. "Gesù -scrive- Viene al fico: viene a te e viene a me. Gesù, affamato e assetato di anime. Dalla Croce ha gridato: "Assetati! (Gv 19:28), ho sete. Ha sete di noi, del nostro amore, delle nostre anime e di tutte le anime che dobbiamo portare a Lui, sulla via della Croce, che è la via dell'immortalità e della gloria del Cielo".

Si avvicinò al fico e non trovò altro che foglie (Mt 21:19). È un triste stato di cose nella nostra vita, c'è una triste mancanza di fede, una mancanza di umiltà, una mancanza di sacrifici e di opere? I discepoli si meravigliarono del miracolo, ma non servì a nulla: pochi giorni dopo avrebbero rinnegato il loro Maestro. La fede deve informare tutta la vita.

"Gesù Cristo pone questa condizione".continua San Josemaría: "Viviamo per fede, perché così saremo in grado di rimuovere le montagne". E ci sono così tante cose da rimuovere... nel mondo e, prima di tutto, nel nostro cuore. Così tanti ostacoli alla grazia! Fede, dunque; fede con opere, fede con sacrificio, fede con umiltà"..

Maria, con la sua fede, ha reso possibile l'opera della Redenzione. Giovanni Paolo II afferma che al centro di questo mistero, al cuore stesso di questa meraviglia della fede, c'è Maria, la Madre sovrana del Redentore (Redemptoris Mater, 51). Lei accompagna costantemente tutte le persone lungo i sentieri che portano alla vita eterna.

La Chiesa, scrive il Papa, vede Maria profondamente radicata nella storia dell'umanità, nella vocazione eterna dell'uomo secondo il piano provvidenziale che Dio ha eternamente predisposto per lui; La vede maternamente presente e coinvolta nei numerosi e complessi problemi che oggi accompagnano la vita degli individui, delle famiglie e delle nazioni; la vede aiutare il popolo cristiano nell'incessante lotta tra il bene e il male, affinché "non cada" o, se cade, "si rialzi" (Redemptoris Mater, 52). Maria, nostra Madre, ci ottenga per la sua potente intercessione una fede sincera.una speranza sicura, un amore ardente.

Mercoledì Santo

Il Mercoledì Santo ricordiamo la triste storia di uno degli Apostoli di Cristo: Giuda. Ecco come la racconta San Matteo nel suo Vangelo: Uno dei Dodici, chiamato Giuda Iscariota, andò dai capi sacerdoti e disse loro: "Quanto mi darete se vi consegnerò Gesù? Accettarono di dargli trenta pezzi d'argento. E da quel momento in poi, cercò un'opportunità per consegnarlo a loro. Perché la Chiesa ricorda questo evento? Per farci capire che tutti noi possiamo comportarci come Giuda.

Chiediamo al Signore che, da parte nostra, non ci sia nessun tradimento, nessun allontanamento, nessun abbandono. Non solo per le conseguenze negative che questo potrebbe portare alla nostra vita personale, che sarebbero già molte; ma anche perché potremmo trascinare verso il basso altri, che hanno bisogno dell'aiuto del nostro buon esempio, del nostro incoraggiamento, della nostra amicizia.

In alcune parti dell'America, le immagini del Cristo crocifisso mostrano una profonda piaga sulla guancia sinistra del Signore. E si dice che questa ferita rappresenti il bacio di Giuda, tanto è grande il dolore che i nostri peccati causano a Gesù! Diciamogli che vogliamo essergli fedeli: che non vogliamo venderlo - come Giuda - per trenta monete, per una sciocchezza, che è ciò che sono tutti i peccati: orgoglio, invidia, impurità, odio, risentimento?

Quando la tentazione minaccia di gettarci a terra, pensiamo che non vale la pena di scambiare la felicità dei figli di Dio, che è ciò che siamo, con un piacere che finisce presto e lascia il retrogusto amaro della sconfitta e dell'infedeltà. Dobbiamo sentire il peso della Chiesa e di tutta l'umanità.

Non è fantastico sapere che ognuno di noi può influenzare il mondo intero? Dove siamo, Facendo bene il nostro lavoro, prendendoci cura della nostra famiglia, servendo i nostri amici, possiamo contribuire alla felicità di tante persone. Come scrive San Josemaría Escrivá, adempiendo ai nostri doveri cristiani, Dobbiamo essere come la pietra che cadde nel lago. -Con il suo esempio e la sua parola, produca un primo cerchio... e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo, e questo.... Anche nei luoghi più remoti.

Chiediamo al Signore di non tradirlo più; di saper respingere, con la Sua grazia, le tentazioni che il diavolo ci presenta, ingannandoci. Dobbiamo dire no, con decisione, a tutto ciò che ci separa da Dio. In questo modo, l'infelice storia di Giuda non si ripeterà nella nostra vita. Y se ci sentiamo deboli, corriamo al Santo Sacramento della Penitenza! Il Signore ci aspetta, come il padre nella parabola del figlio prodigo, per abbracciarci e offrirci la sua amicizia. Viene continuamente incontro a noi, anche se siamo caduti in basso, molto in basso. È sempre il momento di tornare a Dio!

Non reagiamo con scoraggiamento o pessimismo. Non pensiamo: "Che cosa devo fare, se sono un cumulo di miserie? Più grande è la misericordia di Dio! Che cosa devo fare, se cado ancora e ancora a causa della mia debolezza? Più grande è il potere di Dio di rialzarci dalle nostre cadute! Grandi furono i peccati di Giuda e di Pietro. Entrambi tradirono il Maestro: uno Lo consegnò nelle mani dei persecutori, l'altro Lo rinnegò tre volte.

Eppure, come hanno reagito in modo diverso! Per entrambi il Signore aveva in serbo torrenti di misericordia. Pietro si pentì, pianse il suo peccato, chiese perdono e fu confermato da Cristo nella fede e nell'amore; Col tempo, sarebbe arrivato a dare la sua vita per Nostro Signore. Giuda, invece, non confidava nella misericordia di Cristo. Fino all'ultimo momento le porte del perdono di Dio erano aperte per lui, ma rifiutò di entrarvi attraverso la penitenza.

Nella sua prima enciclica, Giovanni Paolo II parla del diritto di Cristo di incontrare ciascuno di noi in quel momento chiave della vita dell'anima, che è il momento della conversione e del perdono (Redemptor hominis, 20). Non priviamo Gesù di questo diritto! Non priviamo Dio Padre della gioia di darci l'abbraccio di benvenuto!

Non addoloriamo lo Spirito Santo, che desidera restituire la vita soprannaturale alle anime! Chiediamo a Maria, la Speranza dei cristiani, di non permettere allo Spirito Santo di dare alle anime la vita soprannaturale!Non è sufficiente che ci scoraggiamo per i nostri errori e peccati, magari ripetuti. Che ci ottenga da suo Figlio la grazia della conversione, il desiderio effettivo di andare - con umiltà e contrizione - alla Confessione, il sacramento della misericordia divina, iniziando e ricominciando ogni volta che è necessario.

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Giovedì Santo

"Nostro Signore Gesù Cristo, come se tutte le altre prove della sua misericordia non fossero sufficienti, istituisce l'Eucaristia affinché possiamo averlo sempre vicino a noi e - per quanto possiamo capire - perché, mosso dal suo amore, Lui che non ha bisogno di nulla, non vuole fare a meno di noi. La Trinità si è innamorata dell'uomo". Come vivere la Settimana Santa - San Josemaría, Cristo sta passando, n. 84.

Il Triduo Pasquale inizia con la Santa Messa della Cena del Signore. Il filo conduttore dell'intera celebrazione è il Mistero Pasquale di Cristo. La cena in cui Gesù, prima di consegnarsi alla morte, ha affidato alla Chiesa il testamento del Suo amore e ha istituito la Eucaristia e il sacerdozio.  Alla fine, Gesù andò a pregare nell'Orto degli Ulivi, dove poi fu arrestato. Al mattino, i vescovi si riuniscono con i sacerdoti delle loro diocesi e benedicono gli oli santi. La lavanda dei piedi ha luogo durante la Messa della Cena del Signore.

La liturgia del Giovedì Santo è ricca di contenuti. È il grande giorno dell'istituzione della Santa Eucaristia, dono del Cielo all'umanità; il giorno dell'istituzione del sacerdozio, un nuovo dono divino che assicura la presenza reale ed effettiva del Sacrificio del Calvario in tutti i tempi e luoghi, rendendoci capaci di appropriarci dei suoi frutti. Era vicino il momento in cui Gesù avrebbe offerto la sua vita per l'umanità. Il Suo amore era così grande che nella Sua infinita saggezza trovò un modo per andare e rimanere allo stesso tempo.

San Josemaría Escrivá, nel considerare il comportamento di coloro che sono costretti a lasciare la famiglia e la casa per guadagnarsi da vivere altrove, commenta che l'amore dell'uomo ricorre ad un simbolo: coloro che si salutano si scambiano un ricordo, forse una fotografia.... Gesù Cristo, Dio perfetto e Uomo perfetto, non lascia un simbolo, ma la realtà: Lui stesso rimane. Andrà al Padre, ma rimarrà con gli uomini. Sotto le specie del pane e del vino, Egli è realmente presente: con il Suo Corpo, il Suo Sangue, la Sua Anima e la Sua Divinità.

Come possiamo ricambiare questo immenso amore? Partecipando alla Santa Messa con fede e devozione.Siamo un memoriale vivo e attuale del Sacrificio del Calvario. Prepararci bene alla comunione, con un'anima pulita. Visitando spesso Gesù nascosto nel tabernacolo. Nella prima lettura della Messa, ci viene ricordato ciò che Dio ha stabilito nell'Antico Testamento, affinché il popolo israelita non dimenticasse i benefici ricevuti.

Si scende in molti dettagli: dall'aspetto dell'agnello pasquale, ai particolari che dovevano essere curati per ricordare il passaggio del Signore. Se questo era prescritto per commemorare eventi che erano solo un'immagine della liberazione dal peccato operata da Gesù Cristo, Come dovremmo comportarci ora, quando siamo stati veramente salvati dalla schiavitù del peccato e siamo diventati figli di Dio! Ecco perché la Chiesa ci infonde una grande attenzione in tutto ciò che riguarda l'Eucaristia.

Partecipiamo al Santo Sacrificio ogni domenica e nei giorni santi, sapendo che stiamo partecipando a un'azione divina? San Giovanni racconta che Gesù lavò i piedi ai discepoli prima dell'Ultima Cena. Dobbiamo essere puliti, nell'anima e nel corpo, per poterci avvicinare a Lui con dignità. Ecco perché ci ha lasciato il sacramento della Penitenza. Commemoriamo anche l'istituzione del sacerdozio.

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È un buon momento per pregare per il Papa, per i Vescovi, per i sacerdoti e per pregare per molte vocazioni in tutto il mondo. Pregheremo meglio nella misura in cui avremo più contatto con questo nostro Gesù, che ha istituito l'Eucaristia e il sacerdozio. Diciamo, in tutta sincerità, quello che diceva San Josemaría Escrivá: Signore, metti nel mio cuore l'amore con cui vuoi che ti ami.

La Vergine Maria non appare fisicamente nella scena di oggi, anche se in quei giorni si trovava a Gerusalemme: la incontreremo domani ai piedi della Croce. Ma già oggi, con la sua presenza discreta e silenziosa, accompagna da vicino suo Figlio, in una profonda unione di preghiera, sacrificio e donazione.

Giovanni Paolo II sottolinea che, dopo l'Ascensione del Signore al Cielo, avrebbe partecipato assiduamente alle celebrazioni eucaristiche dei primi cristiani. E il Papa aggiunge: "Quel corpo dato in sacrificio e presente nei segni sacramentali era lo stesso corpo concepito nel suo grembo! Ricevere l'Eucaristia deve aver significato, per Maria, come accogliere nuovamente nel suo grembo il cuore che aveva battuto all'unisono con il suo". (Ecclesia de Eucharistia, 56).

Anche oggi la Vergine Maria accompagna Cristo in tutti i tabernacoli della terra. Le chiediamo di insegnarci ad essere anime dell'Eucaristia, uomini e donne di fede sicura e di forte pietà, che si sforzano di non lasciare Gesù da solo. Che sappiamo adorarlo, chiedergli perdono, ringraziarlo per i suoi benefici, tenergli compagnia.

Venerdì Santo

"Ammirando e amando veramente la Santissima Umanità di Gesù, scopriremo una per una le sue ferite (...) Dovremo entrare in ognuna di queste santissime ferite: per purificarci, per gioire di quel sangue redentore, per rafforzarci. Andremo come le colombe che, secondo le Scritture, si rifugiano nei buchi delle rocce nell'ora della tempesta. Ci nascondiamo in quel rifugio, per trovare l'intimità di Cristo". Come vivere la Settimana Santa - San Josemaría, Amici di Dio, n. 302.

Il Venerdì Santo raggiungiamo il momento culminante dell'Amore, un Amore che vuole abbracciare tutti, senza escludere nessuno, con una donazione assoluta. In quel giorno accompagniamo Cristo ricordando la Passione: dall'agonia di Gesù nell'Orto degli Ulivi alla flagellazione, all'incoronazione di spine e alla morte sulla Croce. La commemoriamo con una solenne Via Crucis e con la cerimonia dell'Adorazione della Croce. La liturgia ci insegna come vivere la Settimana Santa il Venerdì Santo.

Inizia con la prostrazione del sacerdotiinvece del consueto bacio iniziale. È un gesto di speciale venerazione per l'altare, che è nudo, privo di tutto, evocando il Crocifisso nell'ora della Passione. Il silenzio è rotto da una tenera preghiera in cui il sacerdote si appella alla misericordia di Dio: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", e chiedere al Padre la protezione eterna che il Figlio ha conquistato per noi con il Suo sangue.

Oggi vogliamo accompagnare Cristo sulla Croce. Ricordo alcune parole di San Josemaría Escrivá, in un Venerdì Santo. Ci invitò a rivivere personalmente le ore della Passione: dall'agonia di Gesù nell'Orto degli Ulivi alla flagellazione, all'incoronazione di spine e alla morte sulla Croce. Ha detto: L'onnipotenza di Dio è legata alla mano dell'uomo, e loro conducono il mio Gesù avanti e indietro, tra gli insulti e gli spintoni della folla.

Ognuno di noi deve vedersi in mezzo a quella folla, perché i nostri peccati sono stati la causa dell'immenso dolore che viene portato sull'anima e sul corpo del Signore. Sì, ognuno di noi porta Cristo, che è diventato oggetto di scherno, da un luogo all'altro. Siamo noi che, con i nostri peccati, gridiamo la Sua morte. E Lui, Dio perfetto e Uomo perfetto, lascia che sia fatto.

Il profeta Isaia lo aveva predetto: fu maltrattato e non aprì la bocca; era come un agnello condotto al macello, come una pecora muta davanti ai tosatori. È giusto che sentiamo la responsabilità dei nostri peccati. È naturale che siamo molto grati a Gesù. È naturale che cerchiamo una riparazione, perché alle nostre manifestazioni di non amore, Lui risponde sempre con un amore totale. In questo periodo della Settimana Santa, vediamo il Signore più vicino a noi, più simile ai suoi fratelli e sorelle umani?

Meditiamo su alcune parole di Giovanni Paolo II: "Chi crede in Gesù porta la Croce in trionfo, come prova certa che Dio è amore..... Ma la fede in Cristo non è mai scontata. Il mistero pasquale, che riviviamo durante i giorni della Settimana Santa, è sempre attuale". (Omelia, 24-III-2002). Chiediamo a Gesù, durante questa Settimana Santa, di risvegliare nelle nostre anime la consapevolezza di essere uomini e donne veramente cristiani, perché viviamo faccia a faccia con Dio e, con Dio, faccia a faccia con tutte le persone.

Non lasciamo che il Signore porti la croce da solo. Accettiamo con gioia i piccoli sacrifici quotidiani. Usiamo la nostra capacità di amare data da Dio per prendere delle risoluzioni, ma senza rimanere semplicemente sentimentali. Diciamo sinceramente: Signore, basta, basta, basta! Preghiamo con fede affinché noi e tutte le persone sulla terra scopriamo la necessità di odiare il peccato mortale e di aborrire il peccato veniale deliberato, che ha causato tanta sofferenza al nostro Dio.

Quanto è grande il potere della Croce! Quando Cristo è oggetto di scherno e derisione per il mondo intero; quando è sulla Croce senza volersi staccare da quei chiodi; quando nessuno darebbe un centesimo per la Sua vita, il buon ladrone - uno come noi - scopre l'amore di Cristo morente e chiede perdono. Oggi sarai con me in Paradiso.

Che forza ha la sofferenza, quando viene accettata con Nostro Signore! È in grado di trarre - dalle situazioni più dolorose - momenti di gloria e di vita. L'uomo che si rivolge a Cristo morente trova la remissione dei suoi peccati, la felicità per sempre. Noi dobbiamo fare lo stesso. Se perdiamo la paura della Croce, se ci uniamo a Cristo sulla Croce, riceveremo la Sua grazia, la Sua forza, la Sua efficacia.

E saremo pieni di pace. Ai piedi della Croce scopriamo Maria, la Vergine fedele. Chiediamole, in questo Venerdì Santo, di prestarci il suo amore e la sua forza, affinché anche noi sappiamo come accompagnare Gesù. Ci rivolgiamo a lei con alcune parole di San Josemaría Escrivá, che hanno aiutato milioni di persone. Di: Madre mia - tua, perché sei sua con molti titoli - che il tuo amore mi leghi alla Croce di tuo Figlio: che non mi manchi la Fede, né il coraggio, né l'audacia, per compiere la volontà del nostro Gesù.

Sabato Santo

"L'opera della nostra redenzione è stata compiuta. Ora siamo figli di Dio, perché Gesù è morto per noi e la sua morte ci ha redenti". Come vivere la Settimana Santa San Josemaría, Via Crucis, XIV Stazione.

Come viviamo la Settimana Santa il Sabato Santo? È un giorno di silenzio nella Chiesa: Cristo giace nel sepolcro e la Chiesa medita, con ammirazione, su ciò che il Signore ha fatto per noi. Tuttavia, non è un giorno triste. Il Signore ha vinto il diavolo e il peccato e tra poche ore vincerà anche la morte con la Sua gloriosa Risurrezione.

"Tra poco non mi vedrete più e tra poco mi rivedrete" Gv 16, 16. Questo è ciò che il Signore disse agli Apostoli alla vigilia della Sua Passione. In questo giorno, l'amore non esita, come Maria, tace e aspetta. L'amore aspetta confidando nella parola del Signore, fino a quando Cristo risorgerà splendente nel giorno di Pasqua. Oggi è un giorno di silenzio nella Chiesa: Cristo giace nel sepolcro e la Chiesa medita, con ammirazione, su ciò che questo nostro Signore ha fatto per noi.

Fate silenzio per imparare dal Maestro, mentre contemplate il suo corpo spezzato. Ognuno di noi può e deve unirsi al silenzio della Chiesa. E poiché consideriamo che siamo responsabili di quella morte, ci sforzeremo di tacere le nostre passioni, le nostre ribellioni, tutto ciò che ci separa da Dio. Ma senza essere semplicemente passivi: è una grazia che Dio ci concede quando gliela chiediamo davanti al Corpo morto di Suo Figlio, quando ci sforziamo di eliminare dalla nostra vita tutto ciò che ci allontana da Lui.

Il Sabato Santo non è un giorno triste. Il Signore ha vinto il diavolo e il peccato e tra poche ore vincerà anche la morte con la Sua gloriosa Risurrezione. Ci ha riconciliati con il Padre celeste: ora siamo figli di Dio! È necessario fare propositi di ringraziamento, avere la certezza che supereremo tutti gli ostacoli, qualunque essi siano, se restiamo strettamente uniti a Gesù attraverso la preghiera e i sacramenti. Il mondo ha fame di Dio, anche se spesso non lo sa.

Le persone sono desiderose di essere informate su questa realtà gioiosa - l'incontro con il Signore - e noi cristiani serviamo proprio a questo. Abbiamo il coraggio di quei due uomini - Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea - che durante la vita di Gesù Cristo mostrarono rispetto umano, ma che al momento finale osarono chiedere a Pilato il corpo morto di Gesù, per seppellirlo. O quella di quelle sante donne che, quando Cristo era già un cadavere, comprarono profumi e andarono ad imbalsamarlo, senza temere i soldati di guardia alla tomba.

Al momento dello scioglimento generale, quando tutti si saranno sentiti autorizzati a insultare, ridere e deridere Gesù, diranno: dateci quel Corpo, ci appartiene. Con quanta attenzione lo tiravano giù dalla Croce e guardavano le sue Ferite! Chiediamo perdono e diciamo, con le parole di San Josemaría Escrivá: Salirò con loro ai piedi della Croce, mi aggrapperò al Corpo freddo, al cadavere di Cristo, con il fuoco del mio amore..., lo slegherò con le mie espiazioni e mortificazioni....Lo avvolgerò nella nuova stoffa della mia vita pulita e lo seppellirò nel mio petto di roccia viva, da dove nessuno potrà strapparmelo, e lì, Signore, riposa!

È comprensibile che il corpo morto del Figlio sia stato messo tra le braccia della Madre prima di essere sepolto. Maria era l'unica creatura in grado di dirgli che comprende perfettamente il suo Amore per l'umanità, perché non era lei la causa di questi dolori. La Beata Vergine parla per noi; ma parla per farci reagire, per farci sperimentare il suo dolore, reso uno con il dolore di Cristo.

Facciamo propositi di conversione e di apostolato, di identificarci maggiormente con Cristo, di essere totalmente attenti alle anime. Chiediamo al Signore di trasmetterci l'efficacia salvifica della Sua Passione e Morte. Consideriamo il panorama che ci attende. Le persone intorno a noi si aspettano che noi cristiani mostriamo loro le meraviglie dell'incontro con Dio.

È necessario che questa Settimana Santa - e poi ogni giorno - sia per noi un salto di qualità, un dire al Signore di entrare totalmente nella nostra vita. Dobbiamo comunicare a molte persone la nuova vita che Gesù Cristo ci ha donato attraverso la Redenzione.

Rivolgiamoci a Maria: Nostra Signora della Solitudine, Madre di Dio e Madre nostra, ci aiuti a capire, come scrive San Josemaría, che dobbiamo fare nostre la vita e la morte di Cristo. Morire con la mortificazione e la penitenza, affinché Cristo possa vivere in noi attraverso l'Amore. E poi seguire le orme di Cristo, con il desiderio di redimere tutte le anime. Dare la propria vita per gli altri. Questo è l'unico modo per vivere la vita di Gesù Cristo e diventare una cosa sola con Lui.

Veglia pasquale

La celebrazione della Veglia Pasquale nella notte del Sabato Santo è la più importante di tutte le celebrazioni della Settimana Santa, perché commemora la Resurrezione di Gesù Cristo. Il passaggio dalle tenebre alla luce viene espresso con diversi elementi: fuoco, candela, acqua, incenso, musica e campane. La luce della candela è un segno di Cristo, la luce del mondo, che irradia e inonda tutto. Il fuoco è lo Spirito Santo, acceso da Cristo nei cuori dei fedeli.

L'acqua indica il passaggio alla nuova vita in Cristo, la fonte della vita. L'alleluia pasquale è l'inno del pellegrinaggio verso la Gerusalemme del cielo. Il pane e il vino dell'Eucaristia sono una promessa del banchetto celeste. Partecipando alla Veglia Pasquale, riconosciamo che il tempo è un tempo nuovo, aperto all'oggi definitivo del Cristo glorioso. Questo è il nuovo giorno inaugurato dal Signore, il giorno "che non conosce tramonto" (Messale Romano, Veglia Pasquale, Proclamazione di Pasqua).

Domenica di Pasqua

"Il periodo pasquale è un momento di gioia, una gioia che non è limitata a questo periodo dell'anno liturgico, ma è sempre presente nel cuore del cristiano. Perché Cristo vive: Cristo non è una figura che è passata, che è esistita un tempo e poi ci ha lasciato, lasciandoci un ricordo e un esempio meraviglioso". Come vivere la Settimana Santa San Josemaría, Omelia Cristo presente nei cristiani.

Questo è il giorno più importante e più gioioso per i cattolici: Gesù ha sconfitto la morte e ci ha dato la Vita. Cristo ci dà l'opportunità di essere salvati, di entrare in Paradiso e di vivere in compagnia di Dio. La Pasqua è il passaggio dalla morte alla vita. La Domenica di Pasqua segna la fine del Triduo Pasquale e della Settimana Santa e inaugura il periodo liturgico di 50 giorni chiamato Stagione Pasquale, che termina con la Domenica di Pasqua. Pentecoste.

Dopo sabato, Maria Maddalena, Maria madre di Giacomo e Salomè comprarono dei profumi per andare a imbalsamare Gesù. La mattina presto, il primo giorno della settimana, al sorgere del sole, si recarono al sepolcro. Così San Marco inizia il suo racconto di ciò che accadde nelle prime ore di quella mattina di duemila anni fa, la prima Pasqua cristiana. Gesù era stato sepolto.

Agli occhi degli uomini, la Sua vita e il Suo messaggio erano finiti nel più profondo fallimento. I Suoi discepoli, confusi e spaventati, si erano dispersi. Le stesse donne che vengono a compiere un gesto pio, si chiedono l'un l'altra: chi toglierà la pietra dall'ingresso del sepolcro?  Tuttavia", ha osservato San Josemaría Escrivá, "vanno avanti.... Come stiamo facendo io e lei? Abbiamo questa santa decisione, o dobbiamo confessare che ci vergogniamo quando contempliamo la determinazione, l'impavidità, l'audacia di queste donne?.

Compiere la volontà di Dio, essere fedeli alla legge di Cristo, vivere la nostra fede in modo coerente, a volte può sembrare molto difficile. Si presentano ostacoli che sembrano insormontabili. Tuttavia, non è così. Dio vince sempre. L'epopea di Gesù di Nazareth non si conclude con la sua ignominiosa morte sulla croce. L'ultima parola è quella della gloriosa Risurrezione. E noi cristiani, nel Battesimo, siamo morti e risorti con Cristo: morti al peccato e vivi a Dio.

O Cristo", diciamo con il Santo Padre Giovanni Paolo II, "come non ringraziarti per l'ineffabile dono che ci fai in questa notte! Il mistero della Sua Morte e Risurrezione è infuso nell'acqua battesimale che accoglie l'uomo vecchio e carnale, e lo rende puro con la stessa giovinezza divina". (Omelia, 15 aprile 2001).

Oggi la Chiesa, piena di gioia, esclama: questo è il giorno che il Signore ha fatto: rallegriamoci ed esultiamo! Un grido di gioia che continuerà per cinquanta giorni, per tutto il periodo pasquale, facendo eco alle parole di San Paolo: poiché siete stati risuscitati con Cristo, cercate le cose buone che sono in alto, dove si trova Cristo, seduto alla destra di Dio. Concentrate i vostri cuori sui beni celesti, non su quelli terreni; perché siete morti e la vostra vita è nascosta con Cristo in Dio.

È logico pensare - e la Tradizione della Chiesa la vede così - che Gesù Cristo, una volta risorto dai morti, sia apparso prima di tutto a Sua Madre. Il fatto che non appaia nei racconti evangelici, insieme alle altre donne, è - come sottolinea Giovanni Paolo II - un'indicazione che la Madonna aveva già incontrato Gesù. Questa deduzione è anche confermata", aggiunge il Papa, "dal fatto che le prime testimoni della risurrezione, per volontà di Gesù, furono le donne, che rimasero fedeli ai piedi della Croce e quindi più salde nella fede". (Audizione, 21 maggio 1997).

Solo Maria aveva conservato pienamente la sua fede durante le ore amare della Passione, quindi è naturale che il Signore le sia apparso per primo. Dobbiamo sempre rimanere vicini alla Madonna, ma ancora di più nel periodo pasquale.Con quanta ansia aveva atteso la Risurrezione! Sapeva che Gesù era venuto per salvare il mondo e quindi doveva soffrire e morire; ma sapeva anche che non poteva essere soggetto alla morte, perché Lui è la Vita.

Un buon modo di vivere la Pasqua è sforzarsi di condividere la vita di Cristo con gli altri.Cristo risorto lo ripete ora a ciascuno di noi, adempiendo al nuovo comandamento della carità, che il Signore ci ha dato alla vigilia della Sua Passione: "Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri". Il Cristo risorto lo ripete ora a ciascuno di noi. Ci dice: amatevi veramente, sforzatevi ogni giorno di servire gli altri, siate attenti ai più piccoli dettagli, per rendere la vita piacevole a coloro con cui vivete.

Ma torniamo all'incontro di Gesù con la sua Madre. Quanto sarebbe felice la Vergine di contemplare quella Santissima Umanità - carne della sua carne e vita della sua vita - pienamente glorificata! Chiediamo a Lui di insegnarci a sacrificarci per gli altri senza essere notati, senza nemmeno aspettarci di essere ringraziati: di avere fame di non essere notati, per poter possedere la vita di Dio e comunicarla agli altri.

Oggi gli rivolgiamo il Regina Caeli, un saluto appropriato al periodo pasquale. Gioisci, Regina del cielo, alleluia. / Perché Colui che hai meritato di portare nel tuo grembo, alleluia. / È risorto come avevi predetto, alleluia. / Prega Dio per noi, alleluia. / Gioisci e rallegrati, Vergine Maria, alleluia. / Perché il Signore è davvero risorto, alleluia. Come vivere la Settimana Santa? Preghiamo affinché questa settimana che sta per iniziare ci riempia di una speranza rinnovata e di una fede incrollabile.

Che ci trasformi in messaggeri di Dio per annunciare per un altro anno che Cristo, il Divino Redentore, si dona per il suo popolo su una croce per amore.

5 chiavi per un buon esame di coscienza per la Confessione

Cercare di rimediare alle nostre colpe è un compito d'amore. Per questo dobbiamo avvalerci di un mezzo molto necessario, indispensabile, che è l'esame di coscienza. Il vescovo Javier Echevarría.

A cosa serve l'esame di coscienza

Lo scopo dell'esame non è quello di essere angosciati dalle nostre colpe, ma di riconoscerle con sincerità e fiducia in Dio e poi di andare al sacramento della confessione, sapendo che saremo perdonati. L'intero processo si muove nell'infinita misericordia di Dio manifestata in Gesù Cristo.

Vediamo i nostri difetti in relazione a:

  • Dieci comandamenti.
  • I sette peccati capitali.
  • Difetti del carattere.
  • Doni che Dio ci ha dato per servirlo.
  • Le responsabilità della nostra vocazione.

L'esame di coscienza è un ponte verso la confessione

A volte è la nostra stessa vita che sembra andare fuori strada a causa di decisioni sbagliate o semplicemente delle nostre debolezze personali. Noi cristiani siamo fortunati perché abbiamo la possibilità di ricominciare. Questa possibilità esiste grazie alla bontà di potersi rivolgere al sacramento del perdono, per avere la certezza che Dio ci perdona e ci incoraggia a ricominciare.

Come fare un buon esame di coscienza

Innanzitutto, l'esame viene fatto davanti a Dio, ascoltando la sua voce nella coscienza di ciascuno di noi.

Cómo se puede hacer un examen de conciencia confesión
Le raccomandazioni di Javier Echevarría nel 2016.

Prendetevi qualche minuto per un esame di coscienza quotidiano.

Dopodiché, bastano pochi minuti di riflessione quotidiana per guardare con l'anima la luce di Dio. Come spiegava San Josemaría, bastano pochi minuti per abbandonarsi al riposo notturno, ma con costanza quotidiana.

Chiedere l'aiuto dello Spirito Santo

Ma ci sono momenti specifici, ad esempio l'esame di coscienza per la confessione, in cui sarà opportuno procedere con maggiore attenzione. E in tutti i casi è opportuno invocare lo Spirito Santo affinché ci conceda la sua luce.

Terminare con un atto di dolore e uno scopo di miglioramento

Infine, non si tratta solo di enumerare i peccati, ma di scoprire l'atteggiamento sbagliato del cuore e, con dolore per i nostri peccati, prendere la ferma risoluzione di non commetterli più. È importante concludere con un atto di dolore e una risoluzione concreta per il giorno successivo. Ci sono sempre aree in cui siamo più deboli e che richiedono un'attenzione particolare, ma se comprendiamo che Cristo è la misura, vedremo che in ogni cosa abbiamo molto da crescere.

L'esame di coscienza di Papa Francesco

Inoltre, durante la Quaresima 2015, Papa Francesco ha consegnato ai fedeli in Piazza San Pietro uno speciale libretto dal titolo "Custodire il cuore". Contiene importanti risorse per il periodo che precede la Pasqua. È possibile scaricarlo dal link sopra indicato.

Tra queste risorse c'è un esame di coscienza su 30 domande poste dal Papa su come fare una buona confessione, oltre a una breve spiegazione del perché andare al sacramento della Riconciliazione.

Domande per un buon esame di coscienza

Vi proponiamo una serie di domande dirette da San Josemaría Escrivá, che possono aiutare nell'esame di coscienza prima della confessione. Questa versione è destinata agli adulti.

Amerai Dio sopra ogni cosa....

  • Credo a tutto ciò che Dio ha rivelato e che la Chiesa cattolica ci insegna? Ho dubitato o negato le verità della fede cattolica?
  • Faccio cose che si riferiscono a Dio con riluttanza? Mi ricordo del Signore durante la giornata? Prego in qualsiasi momento della giornata?
  • Ho ricevuto il Signore nella Santa Comunione con qualche grave peccato sulla coscienza? Ho taciuto in confessione per la vergogna di qualche peccato mortale?
  • Ho bestemmiato, ho giurato inutilmente o in modo falso, ho praticato la superstizione o lo spiritismo?
  • Ho saltato la Messa la domenica o nei giorni festivi? Ho osservato i giorni di digiuno e astinenza?

... e il tuo prossimo come te stesso.

  • Mostro rispetto e affetto ai miei familiari, sono attento e disponibile a prendermi cura dei miei genitori o parenti se ne hanno bisogno, sono gentile con gli estranei e mi manca questa gentilezza nella vita familiare, sono paziente, ho pazienza?
  • Permetto al mio lavoro di occupare tempo ed energie che appartengono alla mia famiglia o ai miei amici? Se sono sposato, ho rafforzato l'autorità del mio coniuge, evitando di rimproverarlo, contraddirlo o litigare con lui davanti ai figli?
  • Rispetto la vita umana e ho collaborato o incoraggiato qualcuno ad abortire, distruggere embrioni, praticare l'eutanasia o qualsiasi altro mezzo che minacci la vita degli esseri umani?
  • Desidero il bene degli altri, oppure nutro odio e esprimo giudizi critici? Sono stato verbalmente o fisicamente violento in famiglia, al lavoro o in altri contesti? Ho dato un cattivo esempio a coloro che mi circondano? Li correggo con rabbia o in modo ingiusto?
  • Ho cercato di prendermi cura della mia salute? Ho bevuto alcolici in eccesso? Ho assunto droghe? Ho rischiato la mia vita in modo ingiustificato (guidando, divertendomi, ecc.)?
  • Ho guardato video o siti web pornografici? Ho incitato altri a fare del male?
  • Vivo in castità? Ho commesso atti impuri con me stesso o con altri? Ho assecondato pensieri, desideri o sentimenti impuri? Vivo con qualcuno come se fossimo sposati senza esserlo?
  • Se sono sposato, mi sono preoccupato della fedeltà coniugale? Cerco di amare il mio coniuge al di sopra di ogni altra cosa? Metto il mio matrimonio e i miei figli al primo posto? Sono aperto a nuove vite?
  • Ho preso denaro o cose che non mi appartengono e, in tal caso, ho provveduto a restituirli o a ripararli?
  • Cerco di adempiere ai miei doveri professionali, sono onesto, ho imbrogliato gli altri: facendo pagare troppo, offrendo di proposito un servizio difettoso?
  • Ho speso denaro per il mio comfort personale o per il lusso, dimenticando le mie responsabilità verso gli altri e verso la Chiesa? Ho trascurato i poveri o i bisognosi? Sto adempiendo ai miei doveri di cittadino?
  • Ho detto bugie? Ho riparato ai danni che ne sono derivati? Ho scoperto, senza giusta causa, gravi difetti in altre persone? Ho parlato o pensato male di altri? Ho calunniato?

Bibliografia:

Mercoledì delle Ceneri: quando è, cosa si festeggia e cosa significa

"Ricordati che sei polvere e in polvere ritornerai".

L'imposizione delle ceneri ci ricorda che la nostra vita sulla terra è fugace e che la nostra ultima vita è in cielo.

Quando è il Mercoledì delle Ceneri?

Il Quaresima è un tempo di quaranta giorni, che inizia con il Mercoledì delle Ceneri y Termina il Giovedì Santo, prima della Messa in coena Domini (la Cena del Signore) con cui inizia il Triduo Pasquale. Questo è un tempo di preghiera, penitenza e digiuno. Quaranta giorni che la Chiesa segna per la conversione del cuore.

Questa festa cristiana ha la singolarità di cambiare data ogni anno, è condizionata dalla Pasqua e dal Risurrezione del Signore, che è la celebrazione che segna l'intero calendario liturgico.. Può svolgersi tra il 4 febbraio e il 10 marzo. Si celebra sempre di mercoledì.

Significato del Mercoledì delle Ceneri

Ricevere le ceneri ha lo scopo di ricordarci la nostra origine".Ricordate che siete polvere e in polvere ritornerete.". Con un senso simbolico di morte, scadenza, umiltà e penitenza, le ceneri ci aiutano a guardare dentro di noi.

Questo guardare dentro di sé, riconoscere i propri errori e volerli correggere, fa parte della dinamica delle due parole chiave della Quaresima. Riconoscendo i nostri peccati, ce ne rammarichiamo e di volerli cambiare, diventiamo.

È un giorno di luce nella vita di un cristiano che ci permette di riconoscere che siamo deboli e che abbiamo bisogno della Passione, Morte e Resurrezione di Gesù per poter vivere insieme a Lui nel Regno dei Cieli.

Perché ci impongono la cenere?

Nella Chiesa questa tradizione è sopravvissuta dal IX secolo ed esiste per ricordarci che alla fine della nostra vita, porteremo con noi solo ciò che abbiamo fatto per Dio e per gli altri uomini..

Il Mercoledì Il mercoledì delle ceneri, il sacerdote traccia il segno della croce con la cenere sulla nostra fronte per simboleggiare la penitenza e il pentimento, mentre ripete le parole dell'imposizione delle ceneri che sono ispirate dalle Sacre Scritture:

  • "Ricordati che sei polvere e in polvere ritornerai". Genesi, 3, 19
  • "Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; ravvedetevi e credete al Vangelo". Marco 1,15

Queste parole ci ricordano che il nostro posto finale è in Paradiso. Il loro scopo è quello di immergerci più intensamente nel mistero pasquale di Gesù, nella sua morte e risurrezione, attraverso la partecipazione all'Eucaristia e alla vita di carità.

Le ceneri sono i resti di ciò che è stato consumato, dai mazzi benedetti nella domenica di Passione dell'anno precedente. Un segno che ci ricorda la nostra vicinanza al peccato.

Si può anche guardare se stessi nel fuoco che ha prodotto quelle ceneri. Che il fuoco è amore divino e il Quaresimanasce, come quel fuoco che arde sotto la cenere: è un promemoria della presenza di Dio nella nostra vita.è la consapevolezza che Dio, attraverso Cristo, si fa povero per arricchire la nostra vita con la sua povertà.

Inizia un periodo di preparazione e di purificazione del cuore. Un modo per raggiungere l'obiettivo di essere riempiti dall'amore di Dio.

Cosa si celebra il Mercoledì delle Ceneri?

Mercoledì delle CeneriÈ una festa di pentimento, di penitenza, ma soprattutto di conversione. È il inizio del cammino quaresimale, per accompagnare Gesù dal deserto fino al giorno del suo trionfo, la domenica di Pasqua..

Que se celebra el miércoles de ceniza
Papa Francesco quando era Cardinale di Buenos Aires, Argentina, nel febbraio 2013. Celebra la Santa Messa del Mercoledì delle Ceneri nella Cattedrale Metropolitana (di Filippo Fiorini, Pangea News).

Dovrebbe essere un momento per riflettere sulla nostra vita, per capire dove stiamo andando, per analizzare come ci stiamo comportando con i nostri famiglia e in generale con tutti gli esseri che ci circondano.

In questo momento, mentre riflettiamo sulla nostra vita, dobbiamo d'ora in poi trasformare la nostra vita in una sequela di Gesù, approfondendo la comprensione del suo messaggio di amore e di accostarsi al Sacramento della Riconciliazione durante questo periodo di Quaresima.

Questa riconciliazione con Dio è fatta di pentimento, confessione dei nostri peccati, penitenza e infine conversione:

  • Il pentimento deve essere sincero ed è bene che inizi con l'Esame di coscienza.
  • Il confessione dei nostri peccati è espressa dal sacerdote nel sacramento della confessione.
  • Il penitenza La prima cosa da fare è naturalmente il comando del sacerdote, ma dobbiamo continuare con la preghiera, che è comunicazione intima con Dio, e con il digiuno, che rappresenta la rinuncia.
  • Infine, il Conversione che rappresenta la sequela di Gesù. Ricordare la parola di Gesù, ascoltare, leggere il Vangelo, meditarlo e credere in esso. Trasmettere il suo messaggio con le nostre azioni e le nostre parole.

In ricordo del giorno in cui Gesù Cristo morì sulla Santa Croce, "ogni venerdì, a meno che non coincida con una solennità, si deve osservare l'astinenza dalla carne o da altri alimenti, come stabilito dalla Conferenza episcopale; il digiuno e l'astinenza devono essere osservati il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo". Codice di Diritto Canonico, canone 1251

Digiuno e astinenza il mercoledì delle ceneri

Vivere questo tempo nel miglior modo possibile, la Chiesa propone tre attività chiave, volte a favorire la crescita spirituale e la mortificazione interiore: preghiera, astinenza e digiuno. Queste tre forme di penitenza dimostrano l'intenzione di riconciliarsi con Dio, con se stessi e con gli altri.

Il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo sono giorni di digiuno e astinenza:

  • Il digiuno consiste in un solo pasto principale al giorno.
  • Il astinenza è non mangiare carne, è obbligatorio dall'età di 14 anni e il digiuno dall'età di 18 anni fino all'età di 59 anni.

È un modo per chiedere perdono a Dio per averlo offeso e per dirgli che vogliamo cambiare la nostra vita per piacergli sempre.

Fare sacrifici

Il cui significato è "rendere sacre le cose"Dobbiamo farli con gioiaPerché è per amore di Dio. Se non lo facciamo, provocheremo pietà e compassione e perderemo la felicità eterna. Dio è colui che vede il nostro sacrificio dal cielo ed è colui che ci ricompenserà..

"Quando digiunate, non fate la faccia triste, come fanno gli ipocriti, che si sfigurano il volto perché gli uomini vedano che digiunano; in verità vi dico che hanno ricevuto la loro ricompensa". Tu, quando digiuni, ungiti il capo e lavati la faccia, perché gli uomini non vedano che digiuni, ma il Padre tuo che è nel segreto; e il Padre tuo che vede nel segreto ti ricompenserà. " Mt 6,6"

Dall'altro lato, c'è il digiuno, che mira a raggiungere la padronanza dei nostri istinti per liberare il nostro cuore.

Come disse Gesù: "L'uomo non vive di solo pane, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio". Imparare a mettere da parte ciò che vogliamo mangiare o bere, per fare spazio a Dio nella nostra vita, è un altro modo eccellente di vivere la Quaresima". Catechismo della Chiesa Cattolica 2043

Elemosina

In questo momento, la Chiesa propone un'altra pratica di generosità e distacco, l'elemosina. È la rinuncia volontaria a varie soddisfazioni mondane. con l'intenzione di piacere a Dio e con la carità verso il prossimo. Saper mettere da parte e anteporre il prossimo alle cose materiali, ristabilisce l'ordine naturale dentro di noi.

Preghiera per il Mercoledì delle Ceneri

Il la preghiera con il cuore aperto è la migliore preparazione alla Pasqua. La preghiera apre il nostro cuore alla presenza del Padre. Ci permette di riconoscere la piccolezza del nostro essere e di comprendere il bisogno di Dio nella nostra stessa esistenza.

Dialogo costante con Dio, meditazione consapevole della sua parola, è la relazione personale a cui ogni cristiano dovrebbe aspirare. Si rafforza grazie alla relazione che si instaura parlando con Lui.

La preghiera è la valvola che ossigena l'anima. È l'incontro con l'amore incondizionato che è Cristo.

Siamo l'argilla del peccato, ma la polvere della cenere ci invita a convertirci e a credere nel Vangelo, mettendo tutto nelle mani del Signore e non nelle nostre mani, perché è solo Lui che ci libera dalla morte e dalla corruzione della nostra vita.


Bibliografia:

Cattolico.net
Opus Dei.org 
Catechismo della Chiesa Cattolica
Vaticannews

Sapere come incoraggiare

Non so che tipo di sentimenti inondino lo spirito di un ciclista quando il suo corpo, ansimante per lo sforzo di raggiungere la vetta del passo di montagna, viene sollevato dalla brocca di acqua fredda lanciata da un sostenitore per incoraggiarlo.

Ho avuto l'opportunità di incontrare persone che, dopo una notte difficile che si è protratta per troppo tempo, escono per strada con l'illusione nascosta che qualcuno dia loro una pacca affettuosa sulla schiena. sulla schiena e dire due parole per aiutarla ad arrivare alla fine della giornata.

Forse in poche cose noi mortali siamo più simili che quando si tratta di scoraggiamento. Ci sono così tanti obiettivi da raggiungere nella vita che non è troppo difficile scontrarsi anche con i sentieri più battuti. Ci sono così tante illusioni che creiamo che non sorprende che spesso vengano frustrate ancor prima di nascere.

I ricchi sono scoraggiati, forse nel loro desiderio di avere di più o perché vedono che il denaro non risolve tutto, e i poveri, che non sanno come arrivare alla fine della giornata; gli intelligenti, perché non riescono mai a svelare tutti i misteri che li circondano, e i meno dotati, che forse non riescono a distillare l'aroma delle cose ordinarie per godere meglio della gioia di vivere.

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I forti e i deboli sono scoraggiati, perché siamo tutti limitati; chi è a destra, chi è al centro, chi è a sinistra; chi è al nord e chi è al sud; le donne e gli uomini e i bambini quando iniziano a prendere coscienza; i medici e i pazienti; i sani e i malati. pazienti. E qualsiasi cristiano ordinario che torna a casa insoddisfatto, brontolando per quanto poco ha fruttato la giornata.

Siamo scoraggiati da ciò che non siamo e vorremmo essere; dall'amore che vorremmo dare e che invece offendiamo; persino dalla parola di conforto che non è gradita e che, invece di consolare, aggiunge dolore al dolore; dai nostri errori con le migliori intenzioni del mondo.

Lo sconforto è noto ai peccatori e a coloro che santosAnche loro hanno la loro parte di peccatori e sono ben consapevoli che non ricambiano l'amore che Dio mostra loro. Forse solo l'anziano appesantito dagli anni si salva dallo scoraggiamento e lo trasforma in speranza fruttuosa, perché ha vissuto abbastanza a lungo da rendersi conto che solo il Paradiso vale la pena di essere perso.

Gesù-Dio e l'incoraggiamento

Dobbiamo convivere con lo scoraggiamento, ma non possiamo vivere con esso. Il normale scoraggiamento che cerca una parola di incoraggiamento per trasformarsi in un desiderio di ricominciare va bene, perché alla fine serve a prendere coscienza dei limiti del nostro essere creature di Dio. Dio.

Tuttavia, lo "stato di scoraggiamento", la professione di "scoraggiato", che si conclude con un pessimismo acido, arrabbiato, insopportabile, non va bene. Ed è qui che la gratitudine per una parola di incoraggiamento, di fronte a un "alzati, non è poi così male", acquista il suo sapore.

Il cantante era scoraggiato e scoppiò in un tientos con: "Che uccello è quello / Che canta nel verde dell'ulivo? / Vai a dirgli di tacere / Che il suo canto mi fa male". Solo un uomo molto avvilito può essere ferito dal canto di un uccello.

È difficile dire una parola di incoraggiamento, a volte può essere difficile dare un bicchiere d'acqua a chi ha sete, consolare chi è triste. Possiamo sempre avere la sensazione di intrometterci dove nessuno ci chiama e persino di essere mandati via con un colpo di spugna. Anche se gli fa comodo, non tutti hanno il buon spirito di essere grati per qualcosa di cui hanno bisogno. 

Non importa, la parola incoraggiante rinnova sempre le radici del bene nel cuore che l'ha fatta nascere, e crea nella sua mente e intorno a lui la gioia di vivere, anche nello scoraggiamento di ogni giorno.


Ernesto Juliáavvocato e sacerdote, ernesto.julia@gmail.com.
Collaborazione originale pubblicata in Religión Confidencial. Saper dare incoraggiamento.